1,702 matches
-
epistolar al prozei, înfățișând portretul romantizant-exotic al contelui vampir, transferul subtil al geografiei tulburi a unei Transilvanii medievale în mijlocul establishment-ului imperial britanic, materializat prin mutarea lui Dracula la Londra, au propulsat scrierea autorului irlandez printre cele mai durabile producții înfricoșătoare din istoria literaturii. Portretul lui Dracula, ucigaș și seducător, îndrăgostit și damnat, a devenit un bun comun, exploatat în medii artistice diverse și elevat la nivelul unui adevărat icon cultural modern.44 Mixtura în proporții indiscernabile de eros și thanatos
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
nu mai era acum decât o vâlvătaie oribilă și superbă, un rug monstruos, luminând tot pământul, un rug unde ardeau oamenii și unde ardea și El, El, prizonierul meu, Ființa nouă, noul stăpân, Horla". Însă nu durează mult și îndoiala înfricoșătoare începe să-l roadă pe învingătorul aparent. Aceasta se transformă în certitudinea că prezența malefică nu poate fi eliminată decât prin distrugerea propriei persoane. De vreme ce răul este cuibărit adânc, în interiorul propriului psihic, sinuciderea devine ultima și singura opțiune deschisă: "Nu
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
îl edifică pe lector în privința intențiilor tiranului: "Ei! pus-ai toate la cale?", întreabă primul. "Tot este gata", răspunde ultimul. "Dar oare vor veni?". Slujbașul este sigur: "Vor veni". Ceea ce urmează depășește orice închipuire rațională, proiectând unul dintre cele mai înfricoșătoare scenarii din literatura română. Ziua debutează senin, chiar festiv, cu un Alexandru înveșmântat în regalia, pacific în atitudine, asistând la slujba mitropolitană alături de conclavul boieresc, ce fusese convocat din ajun. Discursul care urmează este un exemplu de manipulare verbal-afectivă, cu
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
aparent și trecător dar, manifestându-se cu o asemenea intensitate, el pare să fie semnul celei mai grave crize pe care omenirea a avut-o de traversat în tot cursul ciclului său actual. N-am ajuns oare în acea epocă înfricoșătoare, vestită de Cărțile Sfinte ale Indiei, "în care castele se vor amesteca, iar familia însăși nu va mai exista?". E de ajuns să privim în jur ca să ne convingem că aceasta e, într-adevăr, starea lumii actuale și să constatăm
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
masculine, fapt care vine în sprijinul sugestiei sale intepretative. Din capul înspăimântător combinat cu un corp armonios rezultă o figură hibridă, a cărei natură rămâne enigmatică. Inserându-se într-o binecunoscută tradiție simbolistă, feminitatea devine la Filip Marin monstruoasă și înfricoșătoare"264. Aliajul se înscrie în siajul sensibilității decadente pentru care ambiguitatea sexuală constituie expresia predilectă, fondatoare, având în vedere că pe trupul masculin este lipit un cap feminin. Într-un fel, tratarea celor două dimensiuni arhetipale, cea feminină (Anima) și
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
europeană, Dracula a fost mai întâi exportat în America, și abia apoi în alte culturi populare. Astfel, Dracula a devenit prototipul vampirului, generator de subtipuri, "un fel de figură paternă de mare forță"74, care a suferit transformări, de la personajul înfricoșător din romanul lui Bram Stoker la costumele absolut inocente de la sărbătorile de Halloween din prezent. Fuziunea dintre modelul estic și cel vestic în crearea lui Dracula nu ar fi fost posibilă, probabil, dacă nu ar fi existat personajul istoric, domnitorul
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
ca să fie iertat. Forever Knight (1992) Oricât de "răi" sau de "buni" ar fi, descendenții lui Dracula sunt meniți mai degrabă să amuze publicul decât să îl înspăimânte. Variantele celebrului vampir s-au distanțat de arhetipul vampirului (creatură cu adevărat înfricoșătoare), devenind personaje obișnuite în cultura populară. Totuși, teama pe care asemenea personaje o pot produce este la fel de fascinantă pentru publicul larg precum erau luptele de gladiatori în perioada decăderii Imperiului roman. Primele reprezentări teatrale ale lui Dracula la Londra și
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
leșinat de frică 106. Micul truc s-a dovedit extrem de productiv, publicul fiind cu atât mai atras să vină la spectacol. În teatrele de azi nu mai este nevoie de asistență medicală; publicul consumă popcorn și cola în timpul celor mai înfricoșătoare scene. Să fie aceasta rezultatul unei transformări a publicului contemporan în iubitori de "pâine și circ", la fel ca romanii de pe vremuri, sau rezultatul secularizării lumii noastre, în care supranaturalul și-a pierdut puterea divină și nu mai impresionează pe
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
mincinos. Mă împotrivisem "noii Europe" a lui Hitler. Pentru mine, bătrîna Europă era leagănul imperialismului și dominației mai curînd decît al democrației și libertății. În discursul despre umanism, rațiune și democrația europeană nu vedeam un adevăr, ci o minciună: brutalitatea înfricoșătoare a conchistadorilor din Mexic și Peru, Africa supusă sclaviei și exploatării, puterea distrugătoare a Reich-ului german. După război, Franța și Anglia au continuat să fie puteri coloniale, iar Germania, aflată încă în comă profundă, nu căpătase un chip democratic. Nu
Gîndind Europa by Edgar Morin () [Corola-publishinghouse/Science/1421_a_2663]
-
profetic" cel din articole, note și însemnări, ceea ce i-a grăbit pe unii comentatori să-l promoveze ca... futurolog. Vremea noastră, a celor care am fost strămutați într-un alt secol și mileniu a fost intuită genial în dimensiunea ei înfricoșătoare și paralizantă. Noi am început cu veselie și sfîrșim cu mîhnire" mărturisea Caragiale despre propria sa generație, profețind apoi cu adîncă amărăciune despre a noastră: Nebunie va fi odinioară starea normală a minții omenești. Planeta noastră va fi un vast
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
atunci să renunțe la gândul plecării. Argumentele pe care i le aduce nu o conving pe cea care avea acum pentru Iorgovan o "slăbiciune" ca aceea a unei mame pentru copilul ei și pentru care gândul morții lui era mai înfricoșător decât cel al morții sale. Cu seninătate și înțelegere, bărbatul acceptă decizia finală a Siminei respingând, dacă mai era nevoie, orice îndoială legată de trăinicia relației lor. După bucuria revederii femeii iubite și a exprimării, în fine, prin gesturi, a
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
educative cele mai importante", stabilește, ca principiu, al doisprezecelea Protocol. Trebuie deci ca, grație puterii lor financiare, oamenii sectei să pună mîna încetul cu încetul pe întreaga presă. Trebuie apoi ca prin spionaj și prin șantaj, prin acțiuni energice și înfricoșătoare, ei să dispună de o docilitate absolută în redacții. Aparent, nimic nu va afecta diversitatea titlurilor și pluralitatea tendințelor. Nefiind vizibilă, manipularea spiritelor va fi cu atît mai eficace: "Toate ziarele editate de noi, precizează textul Protocoalelor, vor fi aparent
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
care o regăsim în unele texte acuzatoare datînd din ultimii ani ai secolului al XlX-lea. Astfel, într-o scriere a aceluiași abate Desportes 14, un roman de astă dată ce se adresează marelui public, eroul malefic (care, în mod înfricoșător, este în același timp evreu și francmason) trăiește "singuratic, sălbăticit" la marginea întunecată a satului, "într-o casă cu aspect mizerabil", "ale cărei obloane cenușii se deschid rar, ca și cum menirea lor era să ascundă o taină, ceva misterios". Privirea lui
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
al lui Russell: "Matematica este obiectul în care habar nu avem despre ce vorbim, și nici nu ne pasă dacă ceea ce spunem este adevărat". Din această perspectivă (și reiese clar din propria sa afirmație explicită că Hilbert găsea această teză înfricoșătoare), doctrina formalistă comună argumenta chiar împotriva posibilității oricărui conținut obiectiv pentru oricare parte a matematicii, și cu adevărat (foarte eficient din propriile afirmații) împotriva semnificației și conținutului domeniilor matematice condiționate istoric, ca și împotriva problemelor sale intuiționiste centrale. În contextul
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
instituțiile matematice, ocazia de a te izola și concentra devine din ce în ce mai rară și, de aceea, cu atât mai valoroasă. Fii curajos. În procesul care conduce către descoperirea unor noi domenii matematice există mai multe faze. În timp ce faza de verificare este înfricoșătoare, dar implică doar raționalitate și concentrare, prima fază, mai creativă, este de o natură cu totul diferită. Într-un anume sens, este nevoie de un fel de protejare a ignoranței cuiva, deoarece aceasta îl poate apăra de miliardele de motive
Matematica și cunoașterea științifică by Viorel Barbu () [Corola-publishinghouse/Science/1112_a_2620]
-
lui Apollinaire și Breton. Opera sa dezvăluie întregul potențial dezagregator și corupător al nihilismului, înveșmântându-l într-o aură demonică, și pune o întrebare care nu suferă amânare: ce îi mai rămâne omului, după moartea lui Dumnezeu, dacă nu spontaneitatea înfricoșătoare a pulsiunilor sale? Sexualitatea nu devine oare incinta în interiorul căreia omul își închide propria disperare? Un lucru este clar: când Dumnezeu moare, omul se transformă într-un animal. Opera Divinului Marchiz devine așadar tentativa cea mai coerentă de a construi
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
Friedrich Koeppen (care a devenit un cunoscut cercetător al budismului), Ludwig Buhl (care a tradus în germană Memoriile lui Casanova) și Friedrich Engels. Acesta își amintește: "Îl cunoșteam bine pe Stirner, ne tutuiam, era o persoană cumsecade, mult mai puțin înfricoșătoare decât se prezenta el însuși în Unicul. Avea ceva pedant, care dăinuia în el din anii de învățământ". Engels a făcut de asemenea singurul portret păstrat al lui Stirner: o schiță desenată din memorie în 1892, la cincizeci de ani
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
îi atribuie teribila povestire a Marelui Inchizitor pentru a ilustra ruptura dintre idealurile creștinismului, care aparțin cerului și care "ar vrea să meargă cu mâinile goale" pe pământ, și realismul acestei lumi în care suveran este Răul, "spiritul inteligent și înfricoșător, spiritul autodistrugerii și al neființei"55. Pentru înțelegerea filozofică a nihilismului important este faptul că reprezentarea deschisă de Dostoievski asupra scenariul nihilist în pofida "mâniei" sale teribile și a condamnării categorice a fenomenului în numele unei regenerări a idealurilor potrivit spiritului evanghelic
Nihilismul by FRANCO VOLPI [Corola-publishinghouse/Science/1116_a_2624]
-
la această modificare a gustului descriptiv, iar în Confesiuni, el revendică clar atributele noului topos: (7) Acest loc ferit era un colț sălbatic și pustiu, dar plin de acele frumuseți ce fac plăcere doar sufletelor pline de simțămînt și par înfricoșătoare celorlalți. J.-J. Rousseau, Noua Heloiză, Classique Garnier, p. 501 (8) În rest, se știe deja ce înțeleg printr-un ținut frumos. Niciodată un ținut de cîmpie, oricît de frumos ar fi, în ochii mei nu ar părea așa. Am
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
Courmayeur o botezară "Tatăl Etern", apoi prăpastia ghețarului din Brenva, după care chiar ghețarul, acoperit de pietre și noroi [...]. Pe-al treilea rînd se întindea, nemăsurată, grandioasă, înaltă de 3500 de metri, creasta din Penterey, cu Vîrful Negru, această piramidă înfricoșătoare străbătută de tuneluri negre, apoi dantelăria Englezoaicei, ireală, vaporoasă, amețitoare; pe urmă zveltul și maiestuosul Vîrf Alb, o coamă tivită cu bîrne amenințătoare [...]. R. Frison-Roche, Premier de cordée (41) Ieșisem din Rouen și înaintam în galop pe drumul care duce
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
de la vreo varză sau de la vreun bărbat, cu vocile lor ascuțite înjurîndu-se colorat: Sifilitică! Prostănaco! Curvo! Falito! Schiloado! Canceroaso! Împuțito! Și oamenii care fie se pupă, fie își iau gîtul și nici măcar nu catadicsesc să se ascundă. Și atmosfera asta înfricoșătoare care pîndește de cum se lasă noaptea, aceste umbre diabolice, tremurînde, de hoți, de criminali, de monștri. În colțuri întunecate, pe străzile neluminate, unde nu e picior de jandarm, pe malul fluviului, se tîlhărește, se violează, se taie și se înjunghie
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
a le prinde din nou. Ai spune că sînt niște piciorușe subțiri de insecte foarte agile, neobosite". Adăugăm un ultim paragraf care descrie, de această dată, un păianjen descoperit în gura unui cadavru. Buzele îi erau răsucite într-un rînjet înfricoșător; cu maxilarele încleștate într-o mișcare convulsivă. Între ele găsiră strivit un păianjen mare negru cu pete violet. Pe masă, stătea deschis ziarul studentului. Comisarul îl citi. Se îndreptă imediat spre casa din față. Constată că etajul doi era gol
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
din oglindă, a celeilalte festivități, moartea. Aceeași viziune perspectivistică se înscrie și în plan mitico-estetic. În fața Păstorului nu se află un abis existențial care să-l angoaseze, ci o lume mirifică, incitatoare. Drept urmare, moartea nu-și arată chipul hidos și înfricoșător. Simbolul „facla întoarsă” incifrează și ascunde sensul dramatic al funerarului. Imaginea tînărului condus de faclă dă impresia de „curgere”, amestecîndu-se cu alte imagini, indistincte, fără adresă precisă: la „viață” ori la „moarte”. Firește, simbolul „facla întoarsă” (onirismul scoate la iveală
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
să absoarbă cunoștințe din toate domeniile posibile. De ce nu se mai bucură Islamul de aceeași reputație și în ziua de azi? În secolul al XIII-lea, călăreții mongoli au adus cu ei din est un stil de luptă nou și înfricoșător, cucerind Bagdadul și o mare parte a imperiului islamic. Avansând însă prea mult, ei au fost în curând înlocuiți în Orientul Apropiat de către turci. Sub conducerea sultanilor otomani, nevoia evidentă de noi interpretări ale legii islamice s-a diminuat. Împărații
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
că Dumnezeu va crea dragoste și prietenie între tine și cei pe care îi consideri acum dușmani, pentru că Dumnezeu are putere asupra tuturor lucrurilor; iar Dumnezeu este iertător și milostiv"142. Bin Laden și adepții săi preferă în schimb pasajele înfricoșătoare din Coran în care credincioșii sunt îndemnați să agite lăncile și să-i ucidă pe păgâni. Ei nu oferă idei pentru îmbunătățirea sau îmbogățirea vieții oamenilor aici, pe pământ; ceea ce îi interesează este gloria care îi așteaptă în viața de
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]