1,886 matches
-
femeile transcriau înregistrările. o muncă enormă, gigantică. Cele cinci sau șase „infirmiere” erau de fapt stenografe de un mare talent. Cea ce realizau ele era uluitor, ascultau benzile și transcriau esențialul din pălăvrăgelile scriitorilor : bancurile politice, aluziile, poveștile cu haz, bîrfele, confesiunile, ironiile, comentariile cu substrat critic, stupizeniile spuse la beție... totul era transcris, devenea text și era pus la dosar. Dar, cum în anii ’80 începuse o perioadă de mare penurie, serviciul se văzut privat de benzi de magnetofon. — Ce
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
crește alb pe balta plină de mocirlă a societății burgheze bucureștene. Tema, eroii, conflictul, subiectul au în acest context o structură afectivă. Felix, care o iubește, citește în ochii ei limpezi și plini de seninătate candoarea și este contrariat de bârfele puse în circulație de clanul Tulea. Iubirea este problematizată ca într-un roman expresionist. Când Felix o sărută cu patimă pe Otilia, aceasta îl învață să sărute delicat. Când îi analizează palma și vede că va avea șapte copii, se
Enigma Otiliei by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295569_a_296898]
-
trei, rămași în Buzești, nu hălăduiră aiurea pe străzi. De scârba patrulelor, se strecurară într-un subsol de bloc de pe Doctor Felix, peste drum de cârciuma "Fîntînica", traseră tutun, haliră alune din buzunarele cât căruța, ale lui Arvinte. Și, din bârfă în bârfă, până la mijirea zorilor, sorbiră și pisoiul de juma' coniac, pe care-l descoperi Regele, inspectând boxele de placaj ale locatarilor. Când pântecele de fierătanii ale primelor tramvaie scăpate din depou hâțânară străduța, degajară și ei locul și o
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
în Buzești, nu hălăduiră aiurea pe străzi. De scârba patrulelor, se strecurară într-un subsol de bloc de pe Doctor Felix, peste drum de cârciuma "Fîntînica", traseră tutun, haliră alune din buzunarele cât căruța, ale lui Arvinte. Și, din bârfă în bârfă, până la mijirea zorilor, sorbiră și pisoiul de juma' coniac, pe care-l descoperi Regele, inspectând boxele de placaj ale locatarilor. Când pântecele de fierătanii ale primelor tramvaie scăpate din depou hâțânară străduța, degajară și ei locul și o tuliră, pe
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
Erau cicliști. Și nu se dădea cu ei prin Bruxelles. Ci prin lanurile de porumb. - Dacă n-ai pioletul perfect ascuțit, nu ești Faraon. - Bine. Să ne împăcăm. Să uităm de făraș! Dar, știindu-mă cât sânt de sensibilă la bârfele despre Răposat, nu mai bârfiți... Doar mi-ați fost martore, cât am rămas de paralizată, neînțelegînd nici ce se întîmplă. Când mi-au adus veste că Răposatul s-a făcut fărâme în Munții Bucegi. Luând în stomacul meu fiecare despicătură
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
a fost: "Am o singură pasiune, o singură amantă: Franța. Doar cu ea fac dragoste". Mulți dintre succesorii lui au vrut să spună același lucru, dar nu au îndrăznit. Asocierea între femeie, mulțime și dezordine este o altă constantă a bîrfelor politice și literare. Un scriitor contemporan descrie mulțimea în următorii termeni: " Da, oricine parcurge rubrica cititorilor oricărui ziar, sondează toate plăgile acestui monstru feminin și tînguitor care este mulțimea și capătă o idee destul de precisă despre ceea ce Dumnezeu și sfinții
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
legătură, apreciază Tarde, între funcționarea conversațiilor și schimbările de opinie, de care depind vicisitudinile puterii. Acolo unde opinia se schimbă prea puțin, greoi, rămînînd aproape imuabilă, înseamnă că și conversațiile sînt rare, timide, învîrtindu-se într-un cerc îngust de simple bîrfe. Acolo unde opinia este mobilă, agitată, trece ușor de la o extremă la alta, și conversațiile sînt frecvente, au greutate, sînt emancipate"282. Pe bună dreptate ori nu, francezul vede în conversație o frînă în calea puterii absolute, o garanție de
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
fie că e vorba de roman, de teatru sau de discurs politic. Cu toate acestea, rămîne un simplu mijloc de comunicare, chiar dacă acoperă întreaga suprafață a unei societăți. "A început, observă Tarde, prin a fi doar un ecou prelungit al bîrfelor și corespondențelor, pentru a sfîrși prin a deveni sursa lor aproape unică"285. Dacă Balzac conservatorul îl condamnă, Balzac speculantul vede în jurnal prilejul unei industrii înfloritoare. "Nimic mai necesar, așadar, decît adaptarea presei la necesitățile civilizație franceze, care la
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
difuzează instantaneu și fără intermediar în toate cele patru colțuri ale țării, adică în întreaga lume. Pentru că a înlocuit în parte conversația, ea o și domină parțial. Așadar, presa nu își creează publicul și influența în mod direct, ci prin intermediul bîrfelor pe care le stimulează și le folosește, făcînd din ele propriile-i cutii de rezonanță. Sau cum spunea și Tarde: "E suficient un condei pentru a pune în mișcare milioane de limbi"293. În acțiunea mijloacelor de comunicare de masă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
opiniilor particulare înspre marele bazin al opiniei publice. Acesta crește tot mai mult iar apa lui e în permanență împrospătată. Ei au debutat modest, precum cronicari sau condeieri care exprimau părerile locale ale unui parlament, ale unei curți, povestind despre bîrfele și slăbiciunile potentaților epocii. Și au sfîrșit prin a dirija totul după bunul lor plac, "impunînd majoritatea subiectelor lor cotidiene conversațiilor și discursurilor"306. Balzac deja compara puterea lor cu aceea a conducătorilor Statelor: "A fi ziarist înseamnă a fi
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
Ei știu că astfel de rețele există deoarece oamenii au nevoie de informații. Managerii inteligenți se pricep să păstreze calea de mijloc și să filtreze acuratețea mesajului, știind când și cum să-l folosească pentru a-și ține oamenii informați. „Bârfa este singurul lucru care circulă mai repede decât viteza luminii”, spune Joel Deluca, autorul lucrării Political Savvy. „Pentru a face carieră, asigură-te că faci parte din antena care captează informațiile necesare.” Transformarea eșecului În victorie 1. Anticipați nevoia de
[Corola-publishinghouse/Science/1890_a_3215]
-
Locuiam cu toții într-o aripă a hotelului, ca într-un kibuț. Eram cu ei, dar eu eram mai mult decât atât - eram deasupra lor. și aveam grijă să păstrez o oarecare distanță, să nu mă implic în tensiuni interpersonale sau bârfe. Totul a mers acceptabil și soția mea s-a descurcat foarte bine, de asemenea. Am luat o mulțime de responsabilități pe umerii noștri, ca să zic așa, și n-am cerut mult în schimb, iar atitudinea asta ne-a consolidat și
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
cu el, ba chiar și cu flăcăii mai răsăriți din tot ținutul. Un adevărat chin. Aș vrea să-i aud vorbind la cârciumă; deja nu mai au nicio stavilă, chiar în fața mesei mele de cismar. O țin tot într-o bârfă, aruncând ulei pe foc... Iar tu ți-ai dori cumva să-l vezi trăind în mizerie, ca un lup înfometat?. Sunt vremuri grele astea prin care trecem acum, străinii sunt la cârmă: daca poate, să-și vadă liniștit de viitorul
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
groaznic să stai la izolare fără lumină și fără să vezi soarele, și nu mai vorbesc de riscul să-ți fie confiscată orice pagină scrisă. Se spune că te-ai aliat cu ocupantul străin, știai? Nu mă ating zvonurile și bârfele, m-am obișnuit cu lucruri mult mai rele. E-adevărat că lecuiești și durerea de cap fără unguente și medicamente, punând doar mâna pe capul bolnavului? Nu este un lucru imposibil. Dacă reușești să-ți eliberezi mintea de povara trudei
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
avea grijă să pună când și când peste el ceva lemne. Tânărul acela părea a fi un demon, cunoștea lumea italiană, știa de toate; în științele matematicii, de pildă, era deosebit de avansat, punându-l aproape în încurcătură. Ajunseră și la bârfe, la zvonurile ajunse la urechea lui Gassendi: La Paris o să ai parte de un dușman pe care ți l-ai făcut și din pricina mea. Este un om odios, nu admite că ar fi greșit vreodată, iar eu îi sunt împotrivă
by Dante Maffìa [Corola-publishinghouse/Science/1046_a_2554]
-
rutină și pe diferite ritualuri ce susțin și întrețin un grad ridicat de fidelitate și de prietenie (de intimitate). Aceste aspecte relaționale nu sunt efectul cooperării la nivel intraorganizațional, ceea ce face ca această cultură să fie una "de fațadă", tip "bârfă". În principiu, pentru o bună integrare și funcționare, culturii de tip rețea îi sunt necesare persoane: • extravertite, energizate de relațiile interpersonale; • deținătoare de abilități sociale dezvoltate; empatie și intuiție; • tolerante la ambiguitate și la diversificare; • leale grupului din care fac
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
lor. Ei nu pot suporta faptul că celălalt a reușit, că îi merge (bine), că este prosper sau că este celebru (Goleman, 2005). C-o vrem sau nu, pretutindeni succesul unora favorizează apariția ranchiunei altora. Invidiile și bucuria răutăcioasă, ironiile, bârfele și minimalizările înfloresc peste tot. Prestigiu, celebritate, frumusețe, seducție, noroc în dragoste, fericirea de a fi iubit/ă, toate provoacă invidia în timpurile hipermoderne (Lipovetsky, 2007, p. 288). Ea este ca un curent de lavă topită care cuprinde și înghite
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
celălalt; • dacă aș vrea, aș putea, dar nu vreau. Ca emoții caracteristice resimțite, pot fi enumerate: • furie, iritare, decepție, gust amar, dezgust, greață, trădare, dezacord, neputință, respingere, neîncredere, frustrare, umilire, se simte ridicol. Ca tendințe comportamentale pot fi înregistrate: • retragerea, bârfele, crearea unui subgrup, ranchiună, gelozie, evitare, supărăcios. Pe scurt, înfruntare pasivă. Mesajele tipice sunt: • comentează de departe; e ironic, dialoghează puțin; nu spune, ci arată, iar celălalt trebuie să înțeleagă. Subiectul manifestă (limbaj nonverbal): • privește cu coada ochiului; brațe încrucișate
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
să-l definim pe celălalt în speranța că el va corespunde cu ceea ce vrem noi să fie" (p. 128). Între comportamentele care alcătuiesc conduita antirelațională sunt: a. practicarea relației-claxon: care constă în a vorbi despre celălalt și nu cu celălalt ("bârfa"); b. emiterea de judecăți de valoare la adresa celuilalt; c. culpabilizarea; d. amenințări și presiuni: sunt cuprinse acele comportamente care conțin amenințări, respingeri, presiuni diverse pentru a obține o marginalizare sau o izolare. 6 Pentru R. J. Sternberg (2010), trăsăturile prieteniei
Relațiile interpersonale. Aspecte instituționale, psihologice și formativ educative by Gabriel Albu () [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
mai palpabilă realitate. Dacă acceptă destul de ușor prima schimbare, revenirea în propria identitate este mult mai dificilă, cu cât ea are dovezile vechiului avatar (punga cu bani trimisă mamei și pedeapsa încasată de imanul de la geamie și tovarășii lui de bârfe). Ceea ce surprinde, fiind vorba de un basm, este absența fabulosului, motivația exclusiv realistă a faptelor, dar mecanismele exoticului sunt atât de bine mânuite încât suplinesc această lipsă. Chiar dacă Abu Hasan trăiește o aventură de-a dreptul fantastică, fondată pe clasica
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
este Tatiana Slama-Cazacu. Drăcușorul subaltern apare încă de la început pitit printre diavolii mărunței de la urmă, cântărindu-și coada cu mâna. De asemenea creează aceleași efecte, prin câteva grecisme picurate, ,,filotimia și hristoitia’’ lui Ianulea, și prin evocările anecdotice implicate în bârfele Acriviței. Luată literal, caracterizarea lui Ibrăileanu cu privire la Kir Ianulea, ,,o adevărată nuvelă istorică, cu toate însușirile acestui gen’’, ar putea părea inadecvată. Ibrăileanu se gândește însă tocmai la discreția cu care e distribuită culoarea: ,,Este remarcabilă măsura ce păstrează autorul
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
lui Ilie Bogasierul din Colentina se datorește sperieturii pricinuite de hotărârea părinților de a o mărita pentru avere, cu un bărbat pe care nu-l cunoștea, și, firește, nu-l plăcea. Modul în care se manifestă ,,boala’’ este acelea al bârfei dezlănțuite. Eroinei i se dezleagă limba, dând în vileag cele mai spectaculoase ,,secrete’’ din viața locuitorilor mahalalei în care locuiește. Aflând de ,,caz’’, Negoiță se înfățișează la locul cu pricina și se angajează s-o vindece pe tânăra logodnică a
Fantasticul în proza lui Ion Luca Caragiale by Elena Deju () [Corola-publishinghouse/Science/1278_a_1923]
-
merite deosebite, de fapte neobișnuite la care a participat. Acest gen apare la debilii mintali, la isterici și imaturi. * Mitomania malignă: este mai virulentă și nocivă din cauza consecințelor pe care le implică. Pentru atingerea scopului sunt utilizate toate mijloacele: calomnie, bârfă, denunțuri, acuzații lipsite de temei (hărțuire sexuală, viol). Multe din aceste acuzații sunt făcute din dorința de răzbunare sau gelozie. * Mitomania perversă: este o mixtură a vanității cu malignitatea mitomanică. Este izvorâtă din capacitatea și dorința de a satisface pulsiuni
Psihopatologie și psihologie clinică by Camelia Dindelegan () [Corola-publishinghouse/Science/1025_a_2533]
-
și să nu le confundăm. Zvonul este un flaut în care suflă bă-nuielile, invidiile, conjuncturile. Este un instrument atât de simplu, încât monstrul întărâtat cu nenumărate capete, discordanța și nehotărâta gloată pot să-l mânuiască cu ușurință (Henric al IVlea). Bârfa nu este departe de zvon. Ea asigură o eficiență în spiritul colectivității, este elementul central al sănătății noastre sociale. Ca vocea ecoului, zvonul dublează numărul acelora de care ne este teamă. Există și o zvonistică literară. Spre exemplu, conform acestui
Despre muncă şi alte eseuri by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1398_a_2640]
-
și se împacă. În istorie se înfăptuiește și se progresează, în mahala totul este agitație și lumea stă pe loc. Istoria are propriul ei discurs, în care lucrurile se știu și se spun fără ambiguități, în timp ce în mahala domnește zvonul, bârfa și poanta. În istorie, spațiul public are solemnitate și poate genera "spirit obiectiv", în mahala, granița dintre public și privat se pierde și familiaritatea și bătutul pe burtă pot submina și "dezanșanta" cele mai sacre instituții ale statului. Când, într-
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]