2,143 matches
-
de cavou... de bar... atunci vreau să fiu vînzătorul...! De acord? Matei: De acord... Eu mă ocup de marfă... Sigur... Foarte bine. Octav: Mamă, mamă, ce-o să fie! (intră groparul) Groparul: Ehe, ehei, dar văd că aici e un adevărat banchet! Pun și eu la bătaie o colivă. Costache: Da lumînări ai? Groparul: Am și lumînări. Octav: E, atunci putem pune de-un praznic. Ce ziceți, în tragem un praznic? Marieta: Iar începe cu vreo capcană de-a lui...! Matei: Ce
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Adică așa și-așa... Și de aia vrem să te-ntrebăm: sîntem vinovați sau nu? Autorul: Dar voi ce credeți? Gh. P. unu:...Păi ..., la drept vorbind... sîntem vinovați (de accentuat derizoriul în care cade cuvîntul "vinovat"; în continuare, șarjat "banchetul" cu pîrjoluțe, vin... și împăcarea cu sine... adică cu propriile porcării...) Gh. P. doi:...Da , sîntem vinovați... Gh. P. unu:...Și nevinovați... Gh. P. doi:...da, și nevinovați... (simultan vor spune aceste două cuvinte din ce în ce mai neclare, cu literele inversate, în
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Umbra femeii", Editura Tineretului, 1968; "Iarba verde, acasă", E. S. P. L. A., 1968.; "Centaur îndrăgostit", E. S. P. L. A.,1968; Grădina în formă de vis", Cartea Românească, 1970; "Cântând dintr-un arbore", editura Junimea, 1971; "Oracol deschis", Editura Eminescu, 1975; "Banchetul", Editura Dacia, 1973; "Cântarea cântărilor", Cartea Românească, 1973; "Oră de vulturi", Editura Eminescu, 1974; "Heraldica iubirii", 1975. Radu Cârneci a publicat o mare cantitate de versuri, fără să ne convingă că este poet. Reflectă și el universul satului în poezie
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
concretizeze printr-o senzualizare a ierburilor, pomilor, a florilor, a universului din jur: "Mari imnuri dorm adormiții maci,/ când clipa s-a oprit pe gând și doare/ trupul tău câmpie aromitoare și ard în tine și tu în mine taci". "Banchetul", scris după modelul hölderlinian, este sensibil și inspirat: "Acum către pace, ca Hölderlin mă tângui frumos." Tematica frecventă însă rămâne dragostea ceremonios prezentată într-un univers vegetal, cu o figurație care amintește de parnasieni. În mijlocul câmpiei am văzut/ zeii și
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
grădină, o masă lungă de sufragerie, o față de masă albă (inferioară în frumusețe celei din Livada cu vișini, de la Bulandra!) aparent, recuzita obișnuită a pieselor cehoviene. Privit mai îndeaproape, vedem că mobilele sunt așezate pe un pietriș alb, că deasupra banchetelor din grădină atârnă un splendid candelabru, de salon, că podeaua sufrageriei sau cea a cabinetului lui Vanea este de fapt același covor de pietriș; și pe alocuri, dar prezente mereu în scenă câteva rădăcini noduroase, fantastic încâlcite, câteva trunchiuri rămase
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
cu palmele la ceafă, (foto7). Descrierea mișcării: Înclinarea trunchiului spre înapoi apoi revenire în poziția inițială. Se evită rotunjirea spatelui în timpul mișcării. Efect: Tonifierea musculaturii abdominale, a coapsei partea anterioară. Exercițiul nr. 3 Poziția inițială: Culcat dorsal pe cele două banchete, cu capul spre mâner. Capul se sprijină pe bancheta mobilă, șezuta se sprijină pe pe suportul aparatului depășind bancheta detașabilă (pentru delordozare), (foto 8). Călcâiele sunt fixate de suportul posterior a aparatului, palmele la ceafă. Descrierea mișcării: Ridicarea părții superioare
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
11). Descrierea mișcării: Mânerul este tras spre trunchi flexând cotul, care trece pe lângă trunchi depășindu-l. Revenire în poziția inițială. Efect: Tonifierea musculaturii umărului partea posterioară, a spatelui. Exercițiul nr. 7 (foto 12) Poziția inițială: Culcat dorsal pe cele două banchete, cu capul spre mâner. Capul se sprijină pe bancheta mobilă, șezuta se sprijinăpe pe suportul aparatului depășind bancheta detașabilă (pentru delordozare). Călcâiele sunt fixate de suportul posterior al aparatului, mâinile apucă mânerul de jos în sus deasupra capului, coatele flexate
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
în sus, membrele superioare flexate la nivelul coatelor. Descrierea mișcării: Mânerul este tras în sus către frunte flexând coatele. Efect: Musculatura umerilor și a membrelor superiore partea anterioară. Exercițiul nr. 20 (foto 19) Poziția inițială: Culcat dorsal pe cele două banchete cu capul spre partea dinspre înapoi a aparatului. Capul este așezat pe bancheta mobilă. Călcâiele fixate de suportul dinspre mâner. Mânerul este apucat de jos în sus, brațele și coatele lipite de trunchi. Descrierea mișcării: Mânerul este tras spre bărbie
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
și coatele lipite de trunchi. Descrierea mișcării: Mânerul este tras spre bărbie, îndoind coatele, brațele și coatele rămân lipite de trunchi. Efect: Tonifierea musculaturii membrului superior, partea anterioară. Exercițiul nr. 21 (foto 20) Poziția inițială: Culcat dorsal pe cele două banchete cu capul spre mâner. Capul așezat pe bancheta mobilă. Mânerul este apucat de jos în sus cu ambele mâini. Antebrațele fac un unghi de 900 cu brațele. Descrierea mișcării: Mânerul este impins pe deasupra pieptului prin extensia la nivelul coatelor. Revenire
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
flexate. Brațele și coatele sunt lipite de trunchi. Mânerul este tras în sus spre umeri flexând coatele. Brațele și coatele lipite de trunchi. Revenire în poziție inițială. Obiectiv: Tonifierea bicepsului brahial Exercițiul 2. (foto 29) Culcat dorsal pe cele două banchete cu capul spre mâner. Capul așezat pe bancheta mobilă. Mânerul este apucat de jos în sus cu ambele mâini. Antebrațele fac un unghi de 900 cu brațele. Mânerul este impins pe deasupra pieptului prin extensia la nivelul coatelor. Revenire în poziția
Logistică în kinetoterapie by Vasile Manole () [Corola-publishinghouse/Science/1600_a_2967]
-
mă va duce-n București și cu care voi călători confortabil. Naiv și inconștient, am urcat. În spate, că-n față stătea nevasta șoferului. Cînd mi s-au deprins ochii cu întunericul, am descoperit că alături de mine mai stăteau pe banchete două familii care priveau în jos, suspinînd. Cînd am coborît și eu privirea... am tresărit o țîră: la picioarele mele era un sicriu. Mi s-a spus că e nelocuit, așa că mi-am mai revenit. Se făcuse 4 și jumătate
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
noi. Caracterul operei este negativ. Teatrul lui Caragiale implică o judecată defavorabilă a societății. 1.3. Activitatea de dramaturg Cariera de dramaturg a lui Caragiale începe cu piesa O noapte furtunoasă sau Numărul 9, care este citită în 1878 înaintea banchetului Junimii. Piesa este pusă în scenă la Teatrul Național în ianuarie 1879. Faima crescândă de dramaturg nu îl pune deloc pe Caragiale la adăpost de greutățile financiare. Ca și Eminescu, Caragiale este obligat să își câștige existența îndeplinind diverse funcții
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
și Neamț, apoi în Argeș și Vâlcea. În cele din urmă, în 1884, ajunge funcționar la Regie. Între timp, scrie Conu Leonida față cu reacțiunea, Hatmanul Baltag, în colaborare cu Iacob Negruzzi, și O scrisoare pierdută, citită tot la un banchet al Junimii în 1884 și pusă în scenă în același an, în luna noiembrie, având un succes remarcabil. Urmează, la interval de un an, D-ale carnavalului și, după alți cinci ani, drama Năpasta (1890), care-i încheie activitatea de
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
Tipătescu; renunță cu ușurință la scrupule, la așa-zisele ultraprogresism și liberal-schimbism: „Zoe: Cu o condiție; după alegere, o să fie manifestație publică... d-ta ai s-o conduci. Cațavencu (repede și supus): O conduc... Zoe: D-ta ai să prezidezi banchetul popular din grădina Primăriei. Cațavencu (asemenea): Prezidez... Zoe: O să chefuiești cu poporu... Cațavencu (același joc): Chefuiesc...“ (Actul IV, Scena IX) Viteza schimbării nu provoacă nici un fel de surpriză pentru guvernamentali. Trahanache o acceptă cu satisfacție: Și așa zi, ai? D-
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
să-l dojenesc 38. Momentele pe care Sebastian le surprinde în Jurnalul său vor deveni pagini de roman: În compartiment era destul de cald și deschisei ușa. Era un vagon vechi cu compartimente separate, fiecare cu ușa lui, și cu două banchete de-a latul trenului; pe una stătea gutiera mea... În stații, călătorii dădeau să urce în compartimentul meu și se retrăgeau repede explicând celorlalți: Este un bolnav înăuntru... un invalid... În gară, la Paris, trebui să aștept câteva ore până la
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
autoturismul, respectiv autovehiculul, are Însemnele, Înscrisurile, elementele de culoare ale caroseriei și dotările stabilite conform prevederilor prezenței legi. (2) Pentru taxiul destinat transportului de persoane trebuie că autoturismul agreat să fie dotat cu portiere de acces și evacuare În dreptul fiecărei banchete sau scaun pentru clienți, după caz, precum și cu spațiu corespunzător transportului bagajelor de mână și nu poate transporta mai mult de 4 persoane În afara conducătorului auto. (3) Pentru transportul de marfuri sau bunuri În regim de taxi, autovehiculul, cu sau
Ghidul tranSportatorului rutier by Petrea Marcu Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1280_a_2211]
-
ni se spune dacă era conjugal sau nu, nu aflăm nici ce a pus pe masă) pe Obiectiv împreună cu o studentă, ceea ce permite crearea unei scene în trei. Până aici rolul ei este conform modelul al muzei antice (organizatoare de banchete vesele înainte de a patrona comedia ca artă, ca spectacol public). În interstițiul dintre spațiul "privat" (termenul nu era utilizat atunci, suna chiar scandalos) și cel public, simțim un discret parfum de Lacan. Este improbabil să-l fi citit pe autorul
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
negre himere, savurează fumul combustiei inocenților și duhoarea osemintelor calcinate. Suntem în plin roman de groază, așadar, fraza scandată a stilistului Tournier rămâne implacabilă în limpezimea ei realistă de proces-verbal al monstruozității. Lăsându-l pe Gilles o vreme în voia banchetului său tenebros și bestial, Michel Tournier își transferă relatarea în Toscana veacului renascentist XV, cu minunile și molimele ei misterioase; aici ne reîntâlnim cu abatele Blanchet care relatează istoria și patimile lui Gilles tânărului florentin Prelati, student alchimist, cleric răspopit
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
au consacrat: Culoarea dorinței (în 'Îl Marchesino', 8 aprilie 1922), Carnavalesca ('L'albatro', 3 iunie 1922) și tot aici Ușa închisă, Idolul de piatră, Foamea (24 iunie 1922), Jonglerul ('Pagine d'arte', 15 noiembrie 1922) și, nu în ultimul rând, Banchetul cerșetorilor, poezie nepublicata.206 Perioadă română a constituit pentru el aproape un deceniu în care s-a maturizat și s-a înnăsprit prin experiențe fundamentale și dureroase, de-a lungul cărora inspirația poetica riscă să fie sufocata și să se
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
ospățului sapiențial și spațiu metaforic al mesei înțelepciunii, dublată de imaginea semnificativă a oglinzii (deschizând, de data aceasta, spre necesitatea orânduirii spațiului interior și a duratei vieții 75) conturează un alt model uman: scriitorul ca înțelept al cetății, chemând la banchetul reflexivității și al introspecției. Tot în raport cu valorile cetății și rolul eruditului în ea, alegoria scrierii-luptă, "lupta monomahii" cu uitarea, cu timpul, în "câmpii ritoricăi" sau "câmpul istoriilor", unde scriitorul, cavaler fără teamă, folosește dragostea de moșie ca scut și armă76
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
simțuri, cu tainele lumii divine. "Floare pré înfrămsețatî și dulce mirositoare adusă den raiul vederei ceriului" cartea provoacă la un exercițiu cognitivo-senzorial unde "măna [...] grabnică îmblătoare", în concert cu mintea, aducând cartea-floare și așezând-o în fața cititorului, oferă prilejul acestui banchet senzorialo-sapiențial ce surprinde ritualul apropierii și aproprierii cuvântului scris prin concertarea simbolică a mirosului " și mirosiți întru ia mirezma ceriului", gustului "și cu aceia îndulciți sufletele voastre cu dulciața fără sațiu", văzului "și cu vedéria frămseției, veseliți ochii cei înțelegători
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
lucrat pentru ca femeia care se află în acest tramvai în fața mea să poarte în jurul gîtului său de muritoare, șerpuitoarea banalitate a unui fir de mătase verde închis, ieșit în relief pe o pînză de un verde mai deschis. Am amețit. Banchetele tramvaiului, tapițate cu o împletitură din fire de paie cînd mai groase cînd mai subțiri, mă poartă către regiuni îndepărtate, se multiplică în activități industriale, muncitori și ateliere, vieți, realități totul. Cobor din tramvai, epuizat, somnambulic. Am trăit viața în
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
urare lui Lăpușneanu, rostind câteva cuvinte lingușitoare. Cuvintele aburite de băutură ale acestuia sunt interpretate (firește, tendențios) drept o ofensă adusă autorității domnești de către armaș, care-l izbește pe nefericitul boier cu buzduganul. Agresiunea, gratuită în ochii înfricoșați ai audienței banchetului, marchează începutul masacrului, redat cu răceală limpede, chirurgicală de narator: "toți slujitorii de pe la spatele boierilor, scoțând junghiurile, îi loviră; și alți ostași, aduși de căpitanul de lefecii, intrară și năpustiră cu săbiile în ei". Este interesantă substituirea ochiului auctorial cu
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
resurse. Influențe în involuțiile demografice la vechii greci au avut, probabil, practici precum homosexualitatea masculină (6, p. 93), feminină (6, p. 120), pederastia, (6, p. 117) acceptarea avorturilor și abandonarea copiilor (6, p. 84). Platon însă a descris în dialogul Banchetul relațiile pur spirituale ale lui Socrate cu Alcibiade. Deși au format un popor mijlociu, grecii au urmat idealurile creării de valori la fel de durabile ca și cele lăsate de egipteni și de babilonieni. Le-au difuzat apoi prin expediții, colonizări și
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
este cât se poate de strâns legată de marea realizare filosofică platoniciană, care a intrat în conștiința spiritului occidental: Ideea". (11, pp. 52-53). Acest comentariu concis a urmat elogiilor redate prin cuvintele preotesei vizionare din Mantineea arcadiană, Diotima, din dialogul Banchetul. Selectăm din acel dialog fragmentul ce trimite la "durata" prezentă în creația umană: "Căci cine năzuiește către frumos, acela vrea să-l dobândească pentru totdeauna; de aceea îi e propriu iubirii ca persoana care iubește să aspire la durată, la
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]