1,472 matches
-
cine ar rămâne apoi să domnească... Fiindcă alți moștenitori nu există, chiar dacă Adelheid e o fiică nelegitimă. Alta nu există și nici nu trebuie să existe. M-am exprimat destul de clar? — Monseniore, ești un adevărat diavol! Un diavol În rasă călugărească! Dar, cu tot respectul, nu crezi că un asemenea cavaler ar primi mai degrabă un pumnal Între coaste, Într-o noapte? — Nu, nu cred. Ticăloșii ăștia sunt prea buni diplomați ca să lase să se afle că a fost o căsătorie
Mostenirea by Lidia Staniloae () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1352_a_2739]
-
au tot ținut ascunsu și nu l-au mai arătat la iveală...Iar mănăstirea lui Aron Vodă să aibă a-și ține cu bună pace seliște de la Prisăci.” - Doamne, cât de repede am dat, mărite Spirit, peste un nou vicleșug călugăresc! - Mai ai vreme să te minunezi. Nu te grăbi. Să-ți mai spun că la 7 dec. 1748 (7257), adică după 31 de ani, se ridică din nou cei de la mănăstirea Zlataust și cer înapoi seliștea Prisăci de la mănăstirea lui
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
Istorice și, în prezența familiei regale, la 30 sept. 1911, s-a pus piatra fundamentală pentru construirea de noi chilii. Actul fundamental glăsuia: „S-a găsit cu cale ca acest locaș să fie o mănăstire model, unde călugării, pe lângă pravila călugărească , să se îndeletnicească cât mai mult și la felurite meșteșuguri de podoabe bisericiești și de gospodărie, precum făceau călugării din vremea veche, și apoi învățându-le să le răspândească cu pricepere și bunăvoință și așa să se întemeeze în mănăstiri
Ruga de seară by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91713_a_92842]
-
în vremea noastră... Ilie Răcoare îl privește lung. "Uite, zice starețul, vezi cioata asta? Și-i arată o măciucă grozavă după ușă. O cunoști? înțelegi?... Vină și te fă călugăr, moșule, mulți ca noi s-au călugărit... Da-n viața călugărească trebue să știi de multe dureri și asprimi... Hm!, face Ilie pe gânduri; apoi ese afară și se întâlnește cu călugări: "Vai de mine! zice el. Ce-am fost eu în vremea mea! Eu am fost hoț, da-aista a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Cosăcescu, al lui C. Stoican etc. Mănăstirea mare, întinsă, liniștită, în vălceaua de sub munții păduroși. Vizitatori încă nu sunt. Stăm aproape toată vremea de vorbă cu Vlădica Narcis Crețulescu 6, pe care l-am găsit lucrând în modesta lui chilie călugărească. Ne spune multe lucruri, ne arată manuscriptele lui; cufundat în studiile lui, pare cu totul străin de afacerile mănăstirii. Cu totul străin în adevăr este. Foarte vesel ne vorbește și ne povestește frumos și vremea trece. Curând la arhondaric, economul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
din județ, iar "tovarășul" Oprea s-a interesat ce facem după terminarea documentării la Ploiești, răspunzându-i că ne întoarcem la București. Mi-a spus că pe la 12,30 ar urma sa sosească, la uzina de produse chimice de la Valea Călugărească, tovarășul președinte și m-a chestionat dacă ziariștii străini n-ar fi interesați de respectiva vizită. Cunoscând "embargoul", i-am confirmat interesul ziariștilor, dar și faptul că ni s-a atras atenția ca nu cumva să apărem acolo unde e
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
de respectiva vizită. Cunoscând "embargoul", i-am confirmat interesul ziariștilor, dar și faptul că ni s-a atras atenția ca nu cumva să apărem acolo unde e și "persoana". Tov. Oprea mi-a spus răspicat că putem pleca la Valea Călugărească din dispoziția și cu aprobarea sa! Zis și făcut! După documentarea de la Ploiești, în aplauzele presei internaționale, ne-am deplasat la "obiectiv". Acesta fusese făcut zob, peste tot plutind un noroi roșiatic până la gleznă, care emana un miros îngrozitor. La
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
buni și "neucise" cu sifon sau apă minerală. Am avut mereu "furnizori" excelenți, un cumnat fiind director la Cotnari, un altul inginer șef la Murfatlar și apoi la Niculițel, sora șefă de fermă tot acolo și un nepot la Valea Călugărească, așa că nu mă pot plânge că n-am avut parte de "neamuri bune" la acest capitol. Dar mă încântă uneori, la "ocazii", alături de licorile naționale, să dau "cep" și la o sticlă de "Concha y Toro" pentru aducere aminte a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
nava a fost aprovizionată cu tot ce-și poate dori un "capitalist" icre negre, icre roșii, icre de știucă, morun, calcan, salam de Sibiu, afumături, brânzeturi în coajă de brad, mesteacăn, tei și ce-o mai fi, vinuri de Valea Călugăreasca, Murfatlar, Târnave, țuică bătrână... Cred că nici la vestitul ospăț al lui Sardanapal nu erau atâtea produse. Pe vas a mai fost îmbarcată orchestra Pană, inclusiv bătrânul maestru al viorii și o echipă de dansuri folclorice. În ziua Z, pe
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
vorbim de o identitate de topos, dar nu și de palier existențial. Personajul părăsise Kievul, cu multe luni în urmă ca elevul Petru Velicikovski, fugar din Academia de Teologie și se întoarce tot în Kiev, dar ca membru al cinului călugăresc, rasoforul Platon, primit în ascultare la Lavra Pecerska. Este o schimbare identitară care va opera și o schimbare de percepție în mintea tânărului. Kievul marilor căutări din viața elevului, va deveni astfel Kievul marilor hotărâri din viața monahului. KIEV. ULTIMA
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
specializare de doi ani, înființează o Stațiune de avertizare pentru combaterea manei. Etapa învățământului mediu a fost pentru profesorul Vasile Juncu mai fragmentată, dar nu mai puțin rodnică. Funcționând ca profesor și director la școlile de viticultură din Chișinău, Valea Călugărească, Voicești - Vâlcea, Odobești, apoi ca inspector pentru învățământul agronomic de toate gradele, a depus o muncă fără preget pentru formarea cadrelor necesare agriculturii. Activitatea în învățământul superior a început la 15 august 1951 când devine cadru didactic la disciplina de
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
activitatea conta revoluționară desfășurată de unii călugări, organele de Securitate “au privit cu ușurință problema mănăstirilor”, “starea muncii informative, În aceste obiective, fiind la un nivel foarte scăzut”, “starea gravă a evidenței operative se datorează subaprecierii activității contrarevoluționare a elementelor călugărești, superficialității și lipsei de răspundere de care dau dovadă lucrătorii care deservesc aceste obiective”; se constată “lipsa de preocupare pentru crearea unei agenturi de calitate”. Erau mănăstiri În care organele de Securitate nu reușiseră să pătrundă: Tismana, Frăsinei, ș.a.. Se
SIMPOZIONUL JUDEŢEAN REPERE ÎN ISTORIE by Antonella Asandei () [Corola-publishinghouse/Science/91758_a_93529]
-
practice noul cult într-o pivniță, dacă ține să-și salveze pielea. Există totuși și adultere liber asumate și chiar ducând uneori la recăsătoriri cât se poate de legale. Am întâlnit la Ierusalim evrei israelieni care au intrat în ordinele călugărești creștine, în Societatea lui Isus sau care au devenit predicatori; mi s-a vorbit despre creștini care au devenit evrei, iar alții musulmani (cazul evreului convertit la islam e practic inexistent). Fiecare variantă a Tatălui etern are povestea și farmecul
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
și robust, de statură puțin peste medie; ochii gri-obscuri și foarte vii, umbriți de sprâncene dese și negre, o coroană deasă de păr, devenită în etate matură argintie și de obicei acoperit cu o tichie preoțească neagră. Îmbrăca o haină călugărească uzată. La prima vedere, din prima privire, nu-ți inspira simpatie. Chiar și felul lui de a vorbi cu lumea nu era prea plăcut. Oratoria sa era sărăcăcioasă, dar esențială. Caracteristică este și intercalarea plictisitoare «priviți și vedeți», pe care
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
acest patent, cu putere de aplicare în toate provinciile Imperiului habsburgic, s-a acordat comunităților creștine necatolice, precum cea luterană, calvină și ortodoxă, egalitatea civică cu majoritatea catolică și libertatea cultului 27. Șirul reformelor iosefiniste a continuat în direcția ordinelor călugărești, a mănăstirilor și a parohiilor. După ce, în anul 1781, ordinele călugărești au fost naționalizate, prin scoaterea lor de sub dependența străină, în special papală 28, la începutul anului 1782 Iosif al II-lea a decretat desființarea unora socotite a fi pur
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
s-a acordat comunităților creștine necatolice, precum cea luterană, calvină și ortodoxă, egalitatea civică cu majoritatea catolică și libertatea cultului 27. Șirul reformelor iosefiniste a continuat în direcția ordinelor călugărești, a mănăstirilor și a parohiilor. După ce, în anul 1781, ordinele călugărești au fost naționalizate, prin scoaterea lor de sub dependența străină, în special papală 28, la începutul anului 1782 Iosif al II-lea a decretat desființarea unora socotite a fi pur contemplative, ca și a ordinelor cerșetoare. Totodată, se decreta reducerea numărului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1474_a_2772]
-
lucrarea sa Confesiuni, teologul se străduia să realizeze o punte de legătură între educația preconizată de antichitatea greco-romană și educația creștină. Învățământul devenise un monopol al clerului în Apusul Europei, unde Biserica Romano-Catolică deținea supremația în stat. Prin contribuția ordinelor călugărești (dominican, franciscan etc.) se organizau școli mănăstirești în spațiul mănăstiresc propriu-zis sau în catedrale episcopale, unul dintre cei mai fervenți promotori al acestui tip de învățământ - pregătirea elevilor pentru a deveni călugări - fiind Benedict (secolul VI), fondatorul Ordinului Benedictinilor. Școlile
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
catedrale episcopale, unul dintre cei mai fervenți promotori al acestui tip de învățământ - pregătirea elevilor pentru a deveni călugări - fiind Benedict (secolul VI), fondatorul Ordinului Benedictinilor. Școlile care funcționau în afara mănăstirilor erau coordonate în majoritate tot de un corp didactic călugăresc, dar de data aceasta educația se adresa și altor categorii de tineri. Drept urmare, pe lângă o educație severă religioasă, învățământul începea să asimileze și elemente de gramatică, geometrie, astronomie sau muzică, retorica fiind studiată cu preponderență din textele lui Cicero sau
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
Ioan, care fusese căsătorit; mai sunt biserici catolice și în alte multe locuri, dar fără preoți”. Papa era informat că parohul Ioan Transilvăneanul, „a fost frate observant al sf. Francisc < și > subdiacon și devenind apostat (adică, a renunțat la rasa călugărească, n.a.) s-a făcut diacon și < preot > oficiant („Si ordino da diacono e da Messa”, (adică preot mirean, n. a.) și apoi și-a luat o soție în orașul pomenit” (Huși, n. a.). Călugărul franciscan dezaprobă gestul preotului care fugise când aflase
Huşii de ieri şi de azi by Vasile CALESTRU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100993_a_102285]
-
urmărim spectacolul Le Temps des Troubles, un montaj după operele unor mari scriitori din epoca Reformei și a Contrareformei. Cei cinci actori (aflu mai târziu că sunt de la Théâtre Počme din Bruxelles), înțoliți din cap până în picioare în sutane roșii, călugărești, aruncându-și unul altuia „bila fierbinte” a confruntărilor religioase, despre care glăsuiau în patru limbi diferite. Discursuri de amenințare, voci de stentor, priviri injectate de furie, frunți umilite. Femeia cu părul alb, cea mai în vârstă dintre actrițe: o luterană
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
de vis și rațiune rece326, ceea ce se potrivește atât cu fotografia călugărului, publicată de Corneliu Botez, dar și cu descrierea aceluiași din Omagiu: Înalt de statură și voinic, suflet bun și nobil, lumeț, cu zimbetul pururi pe buze. Îmbrăca rasa călugărească doar când venea la oraș, altfel umbla civil [...] Vorbea puțin franțuzește și nemțește. Poza în nobil din naștere și mergea totdeauna în trăsură cu patru cai înaintași 327. Aglaia, sora cea dărâmător de frumoasă a lui Mihai, este descrisă în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
Hălăucești - universit. franciscană la Linza Călugărească ). Contesa de Noailles. Articolul meu din 1906 cu Barici. Vrea informații.” Există vreo pistă de informare pentru: a. „franciscanul Frențiu”; b. „seminarul franciscan de la Hălăucești”; c. „universit[atea] franciscană de la Linza (lecțiune foarte nesigură!!) Călugărească”? Cât despre „articolul meu cu Barici” (filologul sârb, profesor de indo-europeană la Belgrad), nici Alexandru George, editorul operei lui Lovinescu nu are habar de acel articol, așa că e inutil să vă Întreb. Și Încă o Întrebare, aceasta, să zicem, de
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
spun un secret, deocamdată: cred că va veni ea aici în oraș. La care școală? Va veni la Comitetul Județean, în locul tovarășului Amariei... Cum?! Tovarășul Amariei...?! S-a aflat, în sfîrșit, mai sus, că-i plac femeile, banii și vinul călugăresc? întreb surîzînd. De unde știi?! face ochii mari spre mine farmacista. Mai vorbește și lumea... Chiar nu vrei o sticluță cu oțet aromat? mă întreabă, schimbînd glasul, pentru că a intrat cineva pe ușă. Nu, mulțumesc! îi răspund, băgînd aspirinele în buzunar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1531_a_2829]
-
un cățel svîrcolindu-se în iarbă, colo icoana foarte bine executată a unei rudaște, flori, tufe, capete de femei, bonete, papuci, în fine, o carte de schițe risipită pe părete. Un dulap cu cărți bisericești, un scaun cu spata naltă, haine călugărești spânzurate într-un cui, o ladă zugrăvită cu fel de fel de flori, un pat simplu de sub care se vedea o păreche de papuci și un motan negru, iată toată îmbrăcămintea. Prin mreaja vie și tremurătoare a fereștii {EminescuOpVII 119
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
sfânt, colo un cățel în iarbă, colo icoana foarte bine executată a unei flori, tufe, capete de femei, bonete, papuci, în fine, o carte de schițe răsipită pe perete. Un dulap cu cărți bisericești, un scaun cu spata înaltă, haine călugărești spânzurate într-un cui. Prin mreaja vie și tremurătoare a fereștii pătrundeau razele soarelui și împleau semiîntunericul chiliei cu dungi de lumină în care se vedeau mii de firicele mișcătoare cari toate jucau în imperiul unei raze și dispar din
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]