2,425 matches
-
care compun așa-numita „mască de evreu” <endnote id="(560, p. 23)"/>. „Anomaliile faciale și malformațiunile craniului sunt cartea de vizită după care se poate distinge un jidan”, se scria În anii ’30 În reviste antisemite de tip Porunca Vremii. Caricaturile care apăreau În astfel de publicații participau și ele la crearea unui stereotip vizual al evreului. Ocupându-se de imaginarul vizual și lingvistic al revistelor românești de extrema dreaptă din perioada interbelică, Ruxandra Cesereanu a decelat câteva tipuri de reprezentare
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
și ele la crearea unui stereotip vizual al evreului. Ocupându-se de imaginarul vizual și lingvistic al revistelor românești de extrema dreaptă din perioada interbelică, Ruxandra Cesereanu a decelat câteva tipuri de reprezentare a evreului : „Pe lângă articolele propriu-zise, se remarcă caricaturi uriașe, Înfățișând fie evrei puhavi, rânjiți și libidinoși (circumscriși ima ginii căpcăunului), fie evrei rahitici, năsoși, buzoși și satanizați” <endnote id="(718)"/>. Datele furnizate de antropologi nu confirmă decât În mică măsură opinio communis conform căreia - după anumite trăsături specifice
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Moisi vede fără entuziasm clădirea unei [noi] biserici, care e menită a-i smomi [= ademeni] o parte din mușterii” <endnote id="(881, pp. 228-232)"/>. Și retorica antisemită interbelică speculează pe tema opoziției dintre cele două „instituții centrale” ale satului. O caricatură din epocă reprezintă cârciuma lui Ștrul, plină de țărani români beți, peste drum de biserica pustie „În Dumineca cea sfântă” : „Ștrul cel vesel, Ștrul tâlharul/ Vrea să năruie altarul,/ Și clipind șiret din pleoape,/ Și-a pus cârciuma aproape” <endnote
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
5 iunie 1907). El este „isteț”, dar „coțcar”, zice țăranul din Maramureș cu un soi de invidie prost camuflată <endnote id=" (206, p. 259)"/>. Câteodată, imaginea românului În ochii evreului este supusă aceluiași tip de anamorfoză : „Elogiu Întors, spontan, În caricatură”, constată Norman Manea. „Inteligența adversarului nu Înseamnă decât șiretenie” <endnote id="(828, p. 107)"/>. „Atunci când Își urmărește profitul - scria cronicarul spaniol Ibn Verga la sfârșitul secolului al XV-lea -, evreul este inteligent și viclean” <endnote id="(455, II, p. 161
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
din Moldova : „Oi săracii jidanii noștriii !/ Cum se bat negustoreștiii” (184, p. 50 ; 491, p. 384). În Europa Centrală a secolului al XIX-lea (Austro- Ungaria, Polonia etc.), odată cu obligativitatea evreilor de a satisface serviciul militar, au Început să apară caricaturi care Îl ridiculizau pe soldatul evreu <endnote id="(254, fig. 3)"/>. O litografie imprimată la Viena În 1848 prezintă câțiva evrei din Garda Națională, Înarmați până În dinți, fugind Îngroziți de un câine cu care se joacă doi copii <endnote id
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
În vol. Mircea Eliade, Editura Nemira, București, 1995. 660. N.V. Gogol, Taras Bulba, traducere de Al.O. Teodoreanu și Xenia Stroe, Editura Cartea Rusă, București, 1956. 661. M. Fishberg, The Jews. A Study o Race and Environment, Londra, 1911. 662. Iuda (caricaturi de Petre Lazăr, versuri de Radu Barda), Tipografia ziarului Universul, București, 1937. 663. Matei Călinescu, Viața și opiniile lui Zacharias Lichter, ediția a II-a [prima ediție, 1969], Editura Eminescu, București, 1971. 664. Vezi intervenția lui Liviu Malița la masa
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
și te afli într-o încăpere mare, cu mese de cîte patru persoane, acoperite cu coli de hîrtie curată care se schimbă la sosirea unui nou client. Mesele sunt lipite de pereți, iar aceștia sunt tapisați cu desene, afișe, acuarele, caricaturi. O adevărată expoziție, această trattoria, în care probabil că mulți tineri își plătesc consumația cu o schiță în cărbune, sau în care își expun ceva din ultimele lor "creații", în speranța unei eventuale vînzări. Atmosfera, la Gastonne, amintește de filmele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1495_a_2793]
-
nici Coranul nu îndeamnă direct la violență. Este vorba, de cele mai multe ori, de o sensibilitate deosebită a unor credincioși sau comunități musulmane la fapte, cuvinte, gesturi despre care ei cred că ar afecta demnitatea religiei lor; vă amintesc doar cazul caricaturilor cu profetul Mahomed. În Turcia asemenea reacții sunt mai rare și mai moderate, dar să nu uităm că turcii sunt totuși musulmani și că oricând se pot găsi grupuri mai mari sau mai mici care să aibă reacții de tip
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
prin anii '60-'70, n-ar fi surprins pe nimeni, pentru că pe atunci o mulțime de țări din Asia și Africa se declarau socialiste sau pretindeau că se îndreaptă spre socialism. Or, socialismul, ca sistem social-politic, a fost compromis de caricatura sa comunistă, așa cum s-a manifestat ea în Uniunea Sovietică, China, țările din Estul Europei, nemaivorbind de cele africane, dintre care multe nu depășiseră faza tribală. A declara, acum, că vrei să faci dintr-o țară ca Venezuela una socialistă
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
Voronin și ale comuniștilor lui anacronici și agramați se întâlnesc cu cele ale Rusiei. Pentru Rusia este mult mai avantajos să aibă un avanpost ca Moldova, stat independent, recunoscut de toate cancelariile lumii, decât unul ca Transnistria, un pseudo-stat, o caricatură politică, nerecunoscut de nimeni. Într-un asemenea joc, unul ca Smirnov n-are cum să câștige. De cealaltă parte, Voronin și ai lui nu pot aștepta sprijin de nicăieri și n-au altă șansă decât să se adăpostească la umbra
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
prostestat energic, iar administratorii site-ului care a difuzat filmul pe Internet au fost amenințați cu moartea. Să ne amintim că scriitorul anglo-iranian Salman Rushdie a fost condamnat la moarte de o instanță islamică pentru cartea sa Versetele satanice, iar caricaturile danezului K. Westergaard, avându-l ca subiect pe profetul Mohamed, au stârnit un val de furie și violențe anti-europene și anticreștine în toate țările musulmane. Să privim și în partea cealaltă. De ani buni apar cărți și se difuzează filme
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
rău. El era dușmanul de neîmpăcat al celui care muncește, al clasei muncitoare, în general. Scopul lui era războiul împotriva țărilor socialiste, în primul rând, dar și dominația mondială într-o lume a capitalului nemilos și a muncitorului îngenuncheat. În caricaturi era reprezentat, de cele mai multe ori, fie sub figura hidoasă a patronului cu joben cu simbolul dolarului pe el și cu piciorul pe grumazul muncitorului -, fie sub cea a unui militar, de preferință ofițer, la fel de hidos, în uniformă, care mitralia fără
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
a fost ținta unui atac sinucigaș cu o mașină-capcană; au murit 8 oameni și au fost răniți vreo 30, toți pakistanezi aflați, întâmplător, prin preajmă. Se crede că atentatul este urmare a republicării, în unele ziare din Danemarca, a celebrelor caricaturi cu profetul Mahomed, pe care musulmanii le consideră o ofensă gravă adusă islamului. Întâmplarea, banală, de altfel, dacă ținem cont de seria nesfârșită de astfel de atentate din ultimii ani, a repus în discuție relația dintre fundamentalism și terorism. Se
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
cineva crede că deține adevărul absolut, orice umbră de îndoială la adresa acestui adevăr și a deținătorului său apare, în ochii lui, ca o maximă jignire ce nu poate fi iertată. Să ne amintim de reacția musulmanilor cu ocazia publicării acelor caricaturi daneze în care apărea și Profetul. S-a întâmplat ca Papa Benedict, într-un discurs din 2006, să citeze un împărat bizantin care spusese că islamul a încurajat violența și a adus în lume "lucruri rele și inumane". Tot felul
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Administrative/939_a_2447]
-
autori la care să participe și absolvenții facultății, care au documente și au demonstrat că au „condei”. Ca întotdeauna, Electrotehnica a dovedit ca absolvenții ei pot face cu brio și alte lucruri: să scrie epigrame, poezii, nuvele, romane, să facă caricaturi, muzică, istorie, teatru și altele. E sigur că Electrotehnica ieșeană are cu ce se mândri. Articol apărut în Buletinul SETIS nr. 1
PE SUIŞUL UNUI VEAC by Lorin Cantemir () [Corola-publishinghouse/Memoirs/420_a_1018]
-
el, iar asta are darul să mă bucure enorm. Va trebui să tai unele pasaje din textul dumitale, domnu’ Golea, care să-ți spun drept mie unul nu-mi plac. — Tăiați-le, dom’ director. Restoiu ăsta e un fel de caricatură a activistului de teren zdravăn și stacojiu și cu ceafa groasă, pe care-l știu din halele tinereții mele. Fălcile și gușa lui sunt moi și palide, și are creștetul lins de niște plete ca de liceană care-l arată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
creștetul lins de niște plete ca de liceană care-l arată că-i artist la viața lui. E rotofei și atât de mignon, Încât lesne s-ar putea ascunde sub fusta cazematei spătoase care este doamna Bruescu. Amândoi sunt niște caricaturi de oameni, și eu cu romanul meu nu mă pot simți printre ei decât tot ca un personaj de desene animate. — Să nu crezi că am io ceva cu opera dumitale. Sunt tușe prea groase, domnu’ Golea. Personajele sunt mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
și eu cu romanul meu nu mă pot simți printre ei decât tot ca un personaj de desene animate. — Să nu crezi că am io ceva cu opera dumitale. Sunt tușe prea groase, domnu’ Golea. Personajele sunt mai mult niște caricaturi decât oameni În carne și oase. Tăiați cât puteți, dom’ director. Aveți liber de la mine. Îmi place să nu-i Înșel așteptările. Îmi place să stăm de vorbă despre romanul meu, Îmi place mult de tot aicea-n biroul directorului
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2023_a_3348]
-
Mai mult, a fost evocată teama că această stare alimentează numeroase conflicte, mai mult sau mai puțin deschise (evenimentele recente din Franța au ilustrat În mod direct o serie de reverberații ale acestei precarități, precum și inabilitatea manifestată În gestionarea scandalului caricaturilor). Într-un studiu realizat În 2003 de Biroul Internațional al Educației, organism specializat al UNESCO cu sediul În Geneva, se arată că studiul religiei În școli se realizează În circa 140 de țări din Europa și de pe alte continente. În
[Corola-publishinghouse/Administrative/1951_a_3276]
-
încearcă să găsească satisfacția pe care o caută cu orice preț, și își ascunde iubiții în ceasornicele acelea mari, îi face scăpați pe ferestre, în fine. Această producție era, aproape, ca un desen animat, extraordinar de bine conturată, ca o caricatură. Felul cum ne mișcam pe scenă, cum jucam, era bine desenat. Nu puteam să fim persoane normale, ca în viața de zi cu zi. Fiecare gest, fiecare tresărire erau perfect puse pe muzică. Ah, m-am simțit în fața unui zid
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1452_a_2750]
-
de Sudxe "Africa de Sud", și luptă împotriva practicării unor salarii disproporționat de mici, a încurajării pierderii calificărilor și a altor asemenea tactici ale corporațiilor transnaționale (Wardxe "Ward, K.", Pylexe "Pyle, J.L.", 1995). Imaginea femeii muncitoare pasive este așadar nu doar o caricatură ideologică, ci și o ilustrare a contradicțiilor globalizării. Femeile sunt angajații preferați ai fabricilor globale, pentru că se presupune că ele sunt mai pasive și se organizează mai greu în uniuni sindicale. Însă experiența exploatării practicate de aceste fabrici este un
[Corola-publishinghouse/Administrative/1989_a_3314]
-
decan ieșean. Greutățile materiale, lipsa laboratoarelor, lipsa cadrelor, sărăcia materială a acestei facultăți ieșene au fost obiectivele cu care primul decan, dr. Sculy, a avut de luptat zilnic. Însuși localul în care a fost silit să funcționeze facultatea constituia o caricatură arhitecturală, combinând stiluri fanteziste cu construcții constructive insolite, împărțite în diverse imobile din oraș, unele încă rezistând până astăzi. A rămas de pomină o expresie a profesorului Sculy, decanul căruia i se impuneau, prin intervenții, cadre care urmau a fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
lipsit de avantajele și drepturile cet)țenești, pentru c) era analfabet. Pentru cei care nu știau s) citeasc), În 1967 se distribuiau reviste cu benzi desenate cât se poate de explicite. Am g)sit câteva exemplare În Deșertul Sinai. Conțineau caricaturi antisemite de genul celor naziste. Am crezut c) disp)ruser) odat) cu Julius Streicher și Der Stürmer*. Ins) nimic nu dispare pentru mult timp. Protocoalele Înțelepților Sionului sunt distribuite În ț)rile arabe Într-un nou tiraj, foarte mare, pl
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
colaborare reprezintă subiectul ultimului capitol al cărții de față. CONCLUZIE. IMAGINAȚIA CINCISPREZECE 9/11 contra 11/9 Imaginația este mai importantă decât cunoașterea. (Albert Einstein) Pe Internet, nimeni nu știe că ești câine. (Doi câini stând de vorbă, Într-o caricatură de Peter Steiner din revista New Yorker, 5 iulie 1993) Gândindu-mă la ultimii 15 ani, În care lumea s-a aplatizat, mă frapează faptul că viața ne-a fost puternic schimbată de două date: 9/11 și 11/9
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
întreagă de cronici bune despre cărți proaste”. Sunt găzduite interviuri cu Ionel Teodoreanu și G. M. Zamfirescu. Mai colaborează M. Gr. Constantinescu, C. Moruzan, Dan Fulger ș.a. Apar și câteva necrologuri: G. Topîrceanu, Panait Istrati. Paginile revistei sunt înviorate de caricaturi. După ce revista își mărește formatul și devine bilunară, sumarul suferă modificări în defavoarea literaturii, preponderente fiind articolele focalizate pe evenimentul social și politic. N.S.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288642_a_289971]