2,707 matches
-
de stat și politicieni 43 15 165 Artiști 13 5 160 Muzicieni 11 4 160 Militari 27 10 140 Total 282 100 Media: 165 Tabelul 13.2 Persoane alese din setul de informații al lui Cox (1926) Numele Gadul de celebritate al lui Cattell Valoarea corectată a IQ-ului Napoleon Bonaparte 1 145 (Arouet) Voltaire 2 190 Francis Bacon 3 180 J.W. Goethe 4 210 (cel mai mare) Martin Luther 5 170 Isaac Newton 7 190 George Washington 10 140
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
de tip IQ (analitice), încât nu-și mai dezvoltă potențialul creator, care rămâne în stare latentă. Trecând în revistă rezultatele obținute de Cox (1926), Simonton (1976) a constatat că la conducătorii celebri apare o corelație negativă relevantă între IQ și celebritate, -0,29. Simonton (1976) a explicat: ...conducătorii trebuie să fie înțeleși de mulțimi pentru a putea ajunge celebri, spre deosebire de creatori, care se adresează doar unei elite intelectuale... Creatorii din domeniile științei, filosofiei, literaturii, artelor vizuale și muzicii nu au nevoie
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
ani de activitate într-un anumit domeniu. Ericsson și colegii lui au efectuat numeroase studii, arătând că înalta calificare de diferite tipuri pare, într-adevăr, să fie legată de exersarea deliberată. În mai multe domenii, exersarea deliberată este legată de celebritate. După studierea unor oameni de știință celebri, Roe (1952) a tras concluzia că nivelul rezultatelor într-un anumit domeniu depinde mai puțin de aptitudinile cuiva, fiind „în funcție de ardoarea cu care muncește” (p. 170). Totuși, în prezent dovezile se bazează mai
Manual de creativitate by Robert J. Sternberg [Corola-publishinghouse/Science/2062_a_3387]
-
1956). Teza lui a fost adesea simplificată până la caricatură. Mills e foarte conștient de diversitatea elitelor și a criteriilor de acces la aceasta. I se întâmplă chiar să le deosebească explicit, evocându-i pe „deținătorii puterii, ai bogăției și ai celebrității” (Mills, 1969, p. 17). Nu contestă în nici un fel existența în societatea modernă a unor sectoare de activitate diferențiate, având propriile ierarhii (de exemplu, economia, serviciile statului sau apărarea națională). Dar ceea ce contează pentru el este faptul că elitele sunt
Sociologia elitelor by Jacques Coenen-Huther () [Corola-publishinghouse/Science/2356_a_3681]
-
astfel de oameni, avizi de un prestigiu nemeritat, nu le sînt străine strategii dintre cele mai josnice: „Este un truc al celor nedemni să se prezinte ca adversari ai unor oameni mari, pentru a ajunge pe o cale indirectă, la celebritate, pe care n-ar fi dobîndit-o niciodată pe calea directă a meritului; și despre mulți n-am fi aflat niciodată nimic, dacă adversarilor lor eminenți nu le-ar fi păsat de ei” (B. Gracian). * „O Îndoială a cugetului este o
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
cu atît mai mare cu cît ai mai mult tupeu...Iată un exemplu oferit de B. Gracian: „Este un truc al celor nedemni să se prezinte ca adversari ai unor oameni mari, pentru a ajunge, pe o cale indirectă, la celebritate, pe care n-ar fi dobîndit-o niciodată pe calea directă a meritului; și despre mulți n-am fi aflat niciodată nimic, dacă adversarilor lor eminenți nu le-ar fi păsat de ei”. * „Dacă vasul nu e curat, tot ce torni
Aforismele din perspectivă psihologică by Tiberiu Rudică () [Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
omului de rând, țin de a avea: a te căsători, a face copii, a întemeia o familie, a căuta să câștigi cât mai mulți bani, a râvni la onoruri, a aspira la bogăție, a viza o reputație, a spera la celebritate, a-i frecventa pe mai-marii zilei, pe cei puternici, a călători, a face politică sunt tot atâtea vicii, perversiuni și obiective care corup existența. Căutarea acestor false valori nu poate duce decât la decepție, deziluzie și regrete. Ficțiuni, praf în
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
denigratoare, când cultivă doar șiretenia, Înfumurarea și aroganța, când Își face un scop numai din obținerea unor plăceri senzuale sau a unor bunuri pământești, omul Își compromite existența, deoarece o obligă să-i servească doar lui, doar vanității sale. Μ Celebritatea este o dovadă că firea poate determina situația; este o dovadă că poate exista, și trebuie să existe, o forță interioară care știe să extragă din contextul vieții acele elemente din care se poate constitui un nou univers, un nou
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
merită analizarea și documentarea unui singur caz. De exemplu, un sindrom clinic rar este incapacitatea unor pacienți de a recunoaște chipurile persoanelor cunoscute. Dacă li se oferă doar indicii vizuale, ei nu sunt În stare să recunoască persoanele iubite, prietenii, celebrități din fotografii sau (În unele cazuri) propria imagine din oglindă. Se pare că acest sindrom se manifestă În urma unei răni fizice asupra creierului. Și totuși apare atât de rar, Încât oamenii de știință nu au putut stabili vreun pattern comun
Studiul de caz. Designul, colectarea și analiza datelor by Robert K. Yin () [Corola-publishinghouse/Science/2216_a_3541]
-
Sighet, Fundația Academia Civică, Sighetu Marmației, 1998, p. 832. Vezi Traian Filip, „Literatura și psihologia emigrației”, În Corăbii dincolo de orizont, Nagard, Roma, 1985, p. 5. Ibidem, p. 10. În 1949, Constantin Virgil Gheorghiu a publicat lucrarea care i-a adus celebritatea, La Vingt-cinquème heure, la editura Plon din Paris. Deși cartea a Înregistrat un succes imediat, Virgil Ierunca a pornit o campanie Împotriva autorului, denunțîndu-l ca fiind fost agent al Gestapo-ului la București. În cele din urmă, Gheorghiu a fost
[Corola-publishinghouse/Science/1866_a_3191]
-
și Filosofie a Universității bucureștene. În anul 1902, în urma penibilului proces în care apare ca inculpat ca urmare a acuzelor nedrepte pe care le adusese lui I.L. Caragiale, este exmatriculat definitiv din Universitate, prin hotărârea Senatului universitar. Dorința obsedantă de celebritate a lui I.-C. s-a întors împotriva lui într-atât, încât la moarte era un necunoscut. Notorietatea la care ajunsese afirmând că I.L. Caragiale a plagiat mai întâi un dramaturg maghiar inventat, Kemény Istvan, și apoi pe Lev Tolstoi
IONESCU-CAION. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287588_a_288917]
-
texte originale, localizări și traduceri. A mai fost director de scenă la Teatrul Național din București (1944-1945), la Teatrul CFR Giulești (1950-1957) și la Teatrul Tineretului (1957-1961). În 1965, cu ilustrații și desene care avuseseră la vremea lor o anume celebritate, deschide o expoziție retrospectivă. A colaborat cu proză, reportaje, evocări, articole, cronici (plastice, dramatice, cinematografice) la „Revista copiilor și a tinerimii”, „Brașovul literar și artistic”, „Vremea”, „Adevărul”, „Adevărul literar și artistic”, „Cuvântul liber”, „Dimineața copiilor”, unde între ianuarie 1937 și
IORDA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287598_a_288927]
-
1876). Începe acum o febrilă activitate științifică și literară, risipită cu generozitate prin zeci de publicații periodice de pretutindeni. Revenit în țară în 1880, ține la Universitatea din București prelegeri de literatură română și mitologie comparată (1881-1885), la care asistau celebrități ale timpului, Titu Maiorescu și B.P. Hasdeu între alții. Savant în toată puterea cuvântului, este acceptat ca membru al Junimii bucureștene, în cadrul căreia prezintă părți din lucrarea Literatura populară română (1883). De față se aflau, alături de amfitrion, Mihai Eminescu, Ion
GASTER. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287172_a_288501]
-
aerul ciumat de minciuni, urât și răutate”. Tradiționalismul fiind curentul „evoluției organice”, modernismul este considerat curentul celor care „se mulțumesc cu imitația servilă”. Drept consecință, F. ar fi avut menirea „să susțină literatura sănătoasă” împotriva elucubrațiilor unor „curente” ale căror „celebrități poetice” sunt „înfățișate publicului cu zgomot de tobe și trompete de «Sburătorul», «Adevărul» și «Universul literar», de «Cetatea» și «Viața literară»”. În rubricile „Răspunsuri la atacuri”, „Reflecții și observații”, „Oameni și fapte”, „Adnotări critice” („Observări critice”), Mihail Dragomirescu și colaboratorii
FALANGA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286942_a_288271]
-
-se de aprecierea aproape unanimă a contemporanilor și a celor ce i-au urmat; Socrate subliniază faptul că era iubitor de pace și că a renunțat la folosirea forței împotriva ereticilor. Socrate atestă totodată (Istoria Bisericii VII, 28.41.43) celebritatea lui Proclus ca predicator; în aceste condiții, e firesc ca omilii care nu-i aparțin să fie transmise sub numele său (dar și unele predici ale lui au fost atribuite altora, de ex. numerele 35 și 36 CPG, transmise sub
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2080_a_3405]
-
aviatorii căzuți, iar în numărul următor apar câteva „poeme din exil”: Presimțirea morții, Dorul de țară, Primăvara în surghiun. În 1949 apare La Vingt-cinquième heure, cartea care, cu cele 600 000 de exemplare vândute în câteva săptămâni, i-a adus celebritatea și a făcut din G. unul dintre cei mai cunoscuți scriitori români în Occident. Redactată în limba română probabil cu un an mai înainte, La Vingt-cinquième heure a fost publicată în colecția „Feux croisés” a editurii Plon, însoțită de o
GHEORGHIU-1. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287233_a_288562]
-
schițe pentru tot felul de dicționare și mai cu seamă conspecte, însemnări, excerpte sunt aduse de fiul său în țară, păstrate cu pioșenie și nu o dată folosite. Moștenind și transmițând spiritul iscoditor, înflăcărat și bizar, frenezia și orgoliul creației, obsesia celebrității, aplecarea spre exagerare și mistificare, H. este un cărturar care explorează domenii variate - botanică, drept, filosofie, istorie, filologie, folcloristică, literatură -, fără a reuși să-și ducă la capăt proiectele. Majoritatea lucrărilor sunt scrise în limba rusă, dar izvorăsc din conștiința
HAJDEU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287398_a_288727]
-
două tendințe literare, sunt găzduite producții fără pretenții, de factură imitativă, mergând de la romanul de mistere până la pastelul de tip Vasile Alecsandri. Calitatea revistei în prima perioadă este susținută de o serie de colaborări importante, precum și de un număr de celebrități ale vieții culturale a momentului. În timp, semnăturile prestigioase devin din ce în ce mai rare și, fără a-și pierde întru totul profilul cultural (continuă să publice literatură, cronici, recenzii etc.), R.i. dă prioritate unor contribuții care se orientează exclusiv către domeniul
REVISTA IDEALISTA. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289216_a_290545]
-
lumea rurală, purtate cu locuitori din diverse ținuturi, ca în reportajele din Moartea morilor de apă (1986), R. își păstrează interesul față de relația dintre „ceea ce rămâne” și „ceea ce se pierde” din structura sufletească a individului, indiferent dacă acesta este o celebritate sau un anonim, față de modul în care omul interacționează cu lumea exterioară și amprenta pe care o lasă asupra ei, fiind preocupată de felul în care știința, arta, cultura modelează psihicul uman. SCRIERI: Mănăstirea Gura Motrului (în colaborare cu Lucian
ROSU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289385_a_290714]
-
nostru special de aleșii lui Dumnezeu. Dacă am renunța la această credință sau am avea doar dubii asupra veracității sale, sentimentul de Încredere În noi Înșine și În visul american ar putea fi vătămat În mod ireparabil. Adeseori, atleți și celebrități americane, lideri politici și oameni de afaceri afirmă, când sunt intervievați, că orice obstacole au depășit sau orice realizări sau succese au avut, le datorează credinței lor religioase și bunului Dumnezeu. Încă nu am auzit un singur atlet european, o
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
americane, lideri politici și oameni de afaceri afirmă, când sunt intervievați, că orice obstacole au depășit sau orice realizări sau succese au avut, le datorează credinței lor religioase și bunului Dumnezeu. Încă nu am auzit un singur atlet european, o celebritate sau lider politic care să facă o astfel de afirmație. Trebuie arătat că nu fiecare emigrant care a ajuns În America a făcut-o din cauza convingerii religioase - majoritatea nu au făcut-o. Dacă unii au găsit religia odată ce au ajuns
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
și „Who Wants to Marry a Millionaire?”. În 2004, au fost mai mult de 170 de astfel de programe la televiziunea americană 58. Toți cei care participă la astfel de programe speră să fie descoperiți, să devină faimoși, să ajungă celebrități. Dacă unele dintre aceste programe necesită un minim de talent și cunoștințe, pentru cele mai multe este suficient ca participanții să se prezinte și să fie ei Înșiși. Prezicerea profetică a lui Andy Warhol, cu mai mult de treizeci de ani În
Visul European by Jeremy Rifkin () [Corola-publishinghouse/Science/2290_a_3615]
-
întâmplări din revoluția bolșevică, episoade cu agenți de Siguranță, comuniști și teroriști străini, consum de droguri, cu eroi de fapt divers, precum un mare ziarist cunoscut ca mare șantajist ori acela ce o iubește cu pasiune pe Maria Bașkirțeva, o celebritate defunctă de peste trei decenii. SCRIERI: Cei șapte frați siamezi, București, [1934]; Eu, Tina și Adam, București, [1935]; Femeia de la miezul nopții (în colaborare cu Galia Faressova), București, [1935]. Traduceri: Alexandre Dumas, Cei trei mușchetari, București, [1935]; Hermann Wendel, Danton, București
STAN-4. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289855_a_291184]
-
bucurîndu-se de aprecierea aproape unanimă a contemporanilor și a celor ce i-au urmat; Socrate subliniază faptul că era iubitor de pace și că a renunțat la folosirea forței împotriva ereticilor. Socrate atestă (Istoria Bisericii VII, 28.41.43) și celebritatea lui Proclus ca predicator; în aceste condiții, e firesc ca o serie de omilii care nu-i aparțin să fie transmise sub numele său (dar și unele predici ale lui au fost atribuite altora, de exemplu nr. 35 și 36
De la Conciliul de la Niceea la inceputurile Evului Mediu, tomul al doilea. In: Istoria literaturii creștine vechi grecești și latine by Claudio Moreschini, Enrico Norelli () [Corola-publishinghouse/Science/2079_a_3404]
-
aibă vize de călătorie, nu să umble brambura pe unde-i vine. • În fond ești un soldat al vieții; stat în post, îți faci un rost, în final zâmbești anost și gata, asta e tot ce ai fost! • Firele spre celebritate trec prin talent și tenacitate. • Viața nu este o vacă de muls, chiar dacă ne domină acest impuls! ------------------ Harry ROSS iunie 2016 Israel Referință Bibliografică: Harry ROSS - GÂNDURI REBELE (28) - AFORISME (11) / Harry Ross : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2029
GÂNDURI REBELE (28) – AFORISME (11) de HARRY ROSS în ediţia nr. 2029 din 21 iulie 2016 [Corola-blog/BlogPost/381305_a_382634]