2,278 matches
-
versantul narativ al artei Dorotheei Tanning, revers și contraparte a unei lumi plastice mereu măcinată de impulsul invaziei și al contaminării. Aliniate în poveste, spaima, dorința, violența și moartea închid patrulaterul unei istorii fantastice, în care imaginația vizuală sedimentează un construct verbal viu și neverosimil, amestec de basm vicios și fantezie suprarealistă. Când a început să-l scrie, Dorothea Tanning vizita adesea, împreună cu Max Ernst, micul oraș Sedona, din deșertul Arizona; în 1946, s-au mutat acolo pentru câțiva ani. Impresionată
Cărțile insomniei by Gabriela Glăvan () [Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
Croitor, Blanca, Carmen Dobrovie-Sorin, 2011, "The Agreement of Collective DPS in Romanian", în J. Herschensohn (ed.), Romance Linguistics 2010. Selected papers from the 40th Linguistic Symposium on Romance Languages, Amsterdam, John Benjamins. Danon, Gabi, 2008, "Definiteness spreading in the Hebrew construct state", în Lingua 118, 7, p. 872-906. Danon, Gabi, 2009, Agreement with quantified nominals: implications for feature theory, comunicare susținută la Colloque de Syntaxe et Sémantique à Paris, septembrie 23-25. Danon, Gabi, 2011, "Agreement and DP-internal feature distribution", în Syntax
[Corola-publishinghouse/Science/85013_a_85799]
-
singurul argument al unui verb sau când celelalte argumente au roluri mai joase în ierarhie. Există diferențe în înțelegerea noțiunii de proeminență și a relevanței ei pentru realizarea argumentelor. Ierarhiile trebuie considerate cu rezervă, pentru că o ierarhie nu este un construct universal și nu poate capta toate generalizările. Cel mai frecvent citate în bibliografie sunt cele două ierarhii propuse de Jane Grimshaw. În modelul lui Grimshaw (1990), structura argumentală este o reprezentare structurală a relației de proeminență dintre argumente; relația de
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
se combină cu sensuri bazate pe eveniment, care sunt asociate cu o structură sintactică particulară; polisemia verbală și intrările lexicale multiple sunt astfel eliminate (Levin și Rappaport Hovav 2005: 190). Sensul rezidă în contextul sintactic; sensul unui verb este un construct al evenimentului, nu evenimentul în sine (Levin și Rappaport Hovav 2005: 18−19). Multe dintre teoriile de tip construcționist folosesc noțiunea de telicitate. Krifka (1998)76 observă că telicitatea este o proprietate a descrierii evenimentului, nu a evenimentului în sine
[Corola-publishinghouse/Science/84999_a_85785]
-
introducerea sensului corect". Sensul corect înseamnă "dărâmarea până în temelii" (acesta era un vers-refren și al "Internaționalei" comuniste, "do osnovania"!) a tot ce ține de tradiție, de națiune, de religie: anularea distincției dintre sexe, care "nu este un dat, ci un construct" și eliberarea sexuală printr-o generalizată "perversitate polimorfă", condamnarea "naționalului" (un alt "construct"din pricina căruia s-au destrămat imperiile și au falimentat sistemele coloniale, inclusiv comunismul), înlăturarea creștinismului din cultură. Nu întâmplător această școală, fluturând zgomotos drapelul democrației și al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
și al "Internaționalei" comuniste, "do osnovania"!) a tot ce ține de tradiție, de națiune, de religie: anularea distincției dintre sexe, care "nu este un dat, ci un construct" și eliberarea sexuală printr-o generalizată "perversitate polimorfă", condamnarea "naționalului" (un alt "construct"din pricina căruia s-au destrămat imperiile și au falimentat sistemele coloniale, inclusiv comunismul), înlăturarea creștinismului din cultură. Nu întâmplător această școală, fluturând zgomotos drapelul democrației și al toleranței, a fost numită și Școală a Resentimentului. Maniheismul ei este endemic, total
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
a trudit o viață pe opera eminesciană și a deschis orizonturile unei paradigme ce va face cu siguranță carieră: paradigma transmodernă. Există, din păcate, în rândul scriitorilor români și o senzațională goană după gloria cu orice preț în timpul vieții, după constructul unei imagini (și a unei poziții aferente) care să conducă la un anumit tip de raportare și o anumită cotă de piață (și vandabilitate) a operei lor. Theodor Codreanu și-a construit, în schimb, un drum propriu, într-o provincie
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
Ș.A. "UNIVERSAL" - Ș.A. - Sub autoritatea Consiliului Local al comunei Baciu "ELECTROCONTACT" - Ș.A. JUDEȚUL CONSTANTĂ - Sub autoritatea consiliului județean Localitatea Cernavoda "AXIOPOLIS" - Ș.A. Localitatea Constantă "COMCM" - Ș.A. "COMTEXT" - Ș.A. "CUGET LIBER" - Ș.A. "EUXIN" - Ș.A. "FALEZĂ" - Ș.A. "HIDROEDIL" - Ș.A. "INSTALAȚII" - Ș.A. "LITORAL CONSTRUCT" - Ș.A. "METACHIM" - Ș.A. "MODERN" - Ș.A. "PLASTICĂ" - Ș.A. "PRODSEM" - Ș.A. "PROIECT" Ș.A. "RECORD" - Ș.A. "ROMMEGA" - S.R.L. "SPICUL" - Ș.A. "SCUT" - Ș.A. "TAM" - Ș.A. "VILA" - Ș.A. Localitatea Eforie Nord "COMIXTUR" - Ș.A. EFORIE TECHIRGHIOL Localitatea Mangalia "CORAL" - Ș.A. "METTEXIN" - Ș.A. "UNIVERTIS" - Ș.A. Localitatea Medgidia
HOTĂRÎRE Nr. 597 din 28 septembrie 1992 privind trecerea sub autoritatea consiliilor locale sau, după caz, judeţene, a regiilor autonome şi societăţilor comerciale cu capital integral de stat, care prestează servicii publice de interes local sau judeţean. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/108842_a_110171]
-
Ș.A. Localitatea Sinnicolau Mare "SINNICLOSANA" - Ș.A. Localitatea Timișoara "ALCOM" - Ș.A. TIMIȘ "BANAT TRANSPORT" - Ș.A. "BEGA" - Ș.A. "CONFORT" - Ș.A. "CONSERVICE" - Ș.A. "CONSTRUCTIM" - Ș.A. "GASTROTIM" - Ș.A. "GETAX" - Ș.A. "IPROTIM" - Ș.A. "METACOM" - Ș.A. "METCONS 7" - Ș.A. "METROPOL" - Ș.A. "O.J.C.V.L." TIMIȘ - Ș.A. "PRIMA CONSTRUCT" - Ș.A. "ROZETE" - Ș.A. "ȘCOALĂ DE ȘOFERI AMATORI" - Ș.A. "SEMTIM" - Ș.A. TIMIȘ "TEXTINC" - Ș.A. "TIMCON" - Ș.A. "TIMLEMET" - Ș.A. - Sub autoritatea Consiliului Local al municipiului Lugoj "CIPS" - Ș.A. "COMPREST" - Ș.A. "EDILCO" - Ș.A. "URBAN" - Ș.A. "WITEXT" - Ș.A. - Sub autoritatea Consiliului Local al municipiului
HOTĂRÎRE Nr. 597 din 28 septembrie 1992 privind trecerea sub autoritatea consiliilor locale sau, după caz, judeţene, a regiilor autonome şi societăţilor comerciale cu capital integral de stat, care prestează servicii publice de interes local sau judeţean. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/108842_a_110171]
-
COMNORD" - Ș.A. "CONCORDIA ALIM. 4" - Ș.A. "CONINTEX" - Ș.A. "CONPRECIV" - Ș.A. "CONREP" - Ș.A. "CONSAL" - Ș.A. "COREX COMP" - Ș.A. "COTROCENI" - Ș.A. "CRISI COM" - Ș.A. "CRIZANTEMA COM" - Ș.A. "CULTURĂ NAȚIONALĂ" - Ș.A. "DELFINCOM" - Ș.A. "DELICIA COM" - Ș.A. "DIHAM" - Ș.A. "FOIȘOR" - Ș.A. "FRAGA" - Ș.A. "GENERAL CONSTRUCT" - Ș.A. "GENERALCOM" - Ș.A. "GETAX" BUCUREȘTI - Ș.A. "GRAND" - Ș.A. "HERĂSTRĂU NORD" - Ș.A. "HORTICOLA 1 MAI" - Ș.A. "ICOM" - Ș.A. "IMSA"- Ș.A. "LABORATORUL DE CONSTRUCȚII" BUCUREȘTI - Ș.A. "LIPSCA" - Ș.A. "LUJERUL" - Ș.A. "METEOR" - Ș.A. "MINERVA" - Ș.A. "MIORIȚA" - Ș.A. "MOBITEX" - Ș.A. "MONOLIT" - Ș.A. "NEGRENI" - Ș.A.
HOTĂRÎRE Nr. 597 din 28 septembrie 1992 privind trecerea sub autoritatea consiliilor locale sau, după caz, judeţene, a regiilor autonome şi societăţilor comerciale cu capital integral de stat, care prestează servicii publice de interes local sau judeţean. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/108842_a_110171]
-
măsura pînă la trupul Iașul, sufletul-fîntînă, biserica albă a comunei suburbane arhiepiscopului Vadului, Feleacului și Clujului, trei turle Bartolomeu Anania, "Cluj Napoca Est", Sînnicoară peisajul mereu aluvionar, cele mai potrivite fragmentările în nume propriu de înscrisuri și de firme, "Tom/haus/construct" și "Tom/haus/leasing", "Termoplast", "Porotherm", "Velux", coadă prea lungă a șopîrlei clujene, capul îl întinde pe dealuri, Apahida mișcă spațiul om în infinitezimal, doi miei ținuți la iesle, arătură pe lotul de lîngă casă, oprește tractorul, maneta la care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
ultimul din opt, 69, în fiecare zi la ștrand la Geoagiu, ape termale, întorsul fînului dintre porumburi, Aiud blocul în blocul blocurilor cu lemn de expresie omagiu pe martirii închisorii, soarele galben napolitan, bătrîna din Gura Arieșului, țara rarefiată în construct cultural, Luduș/Marosludos personalul spre Lechința Bistrița Nord, personalul de Războieni două vagoane suficiente și în general Ardealul funcțional pe bun simț, luna Bogata Mureșului, tînărul răspunde pe românește, căpița prinsă cu apă în sticle de plastic. Duminică, 26 august
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1465_a_2763]
-
sociale (social memory studies), în cuprinderea căruia se situează și abordarea noastră. Una din consecințele consacrării paradigmei constructiviste în gândirea sociologică a ultimei jumătăți de secol a constat în impunerea metaforei masonice în conceptualizarea diverselor fenomene sociale, înțelese acum drept "constructe". Fără îndoială, cea mai populară metaforă prin prisma căreia a fost teoretizat fenomenul memoriei - individuale și colective deopotrivă - a fost cea a construcției, memoria fiind reprezentată fie ca șantier în lucru, fie ca un edificiu zidit cu cărămizile trecutului. Aceasta
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
amintite pot constitui o mărturie pentru acest fapt. Pentru Brentano, de exemplu, judecata este o "prezentare" (Vorstellung) ca act mental elementar, de sens empiric, chiar senzorial acceptată sau nu în funcție de "obiectul" ei. Pentru Husserl, judecata nu este altceva decât un construct intențional bazat pe intuiția empirică, pe cea categorială și pe cea eidetică, luate împreună într-o unitate; ea dă seamă de o "stare de lucruri". În ambele situații este vorba despre o reducție la imagine (aceasta din urmă, ca tip
Judecată și timp. Fenomenologia judicativului by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
s-a observat că nuanța culorii negre a pielii în zonele intertropicale ale continentului asiatic (din sudul Indiei sau din Sri Lanka) este mai închisă la locuitorii acestor provincii, în pofida unor pronunțate trăsături "caucaziene". De fapt, "rasa" este mai degrabă un construct social chiar dacă își păstrează încă influența decît o realitate socioculturală. Reluînd exemplul de mai sus, s-a dovedit faptul că nuanța și culoarea pielii sînt dependente de nivelul expunerii la soare, căci locuitorii Europei nordice (cu o expunere mai redusă
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
se regăsesc și la religiozitate și controlul destinului, implică existența unor forțe externe luate în calcul, dînd naștere părții de "externalitate" din denumirea factorului, iar accentul pe efort și angajare cognitivă presupuse de restul itemilor conferă calitatea "dinamică" a acestui construct. Cel de-al doilea factor este denumit "cinism societal", pentru că toți itemii săi se regăsesc în cadrul factorului de la nivel individual etichetat ca cinism social, dar derivă de la scorurile medii ale unui grup cultural, în acest caz referindu-se la susținerea
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
și metodologice sistematizate pînă acum, cea mai reprezentativă dimensiune psihosociologică cu resurse transculturale, capabilă să furnizeze evaluări pe culturi naționale ale variațiilor interculturale, este dimensiunea individualism colectivism (Hofstede, 1980/2001; Hofstede, Hofstede, Minkov, 2010; Triandis, 1995, 1999; Schwartz, 1994a, 2001). Constructele colectivism/individualism descriu poziția pe care o persoană se plasează simbolic în raport cu ceilalți din mediul său (Vochin, 2004). Individualismul caracterizează culturile ce încurajează tendința individului de a fi motivat în primul rînd de scopurile și preferințele personale, articulînd la scara
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
et al., 2001a, p. 817). Colectiviștii promovează aderarea la norme, respectul față de autorități sau față de cei mai în vîrstă, consensul grupului, conformismul, interdependența și succesul de grup. Colectivismul este asociat cu rolurile stabile, ierarhizate și cu încurajarea proprietății colective. Istoria constructului începe în Antichitate, temele individualism/ colectivism apărînd în Republica lui Platon, iar cele legate de valorile individualiste, în învățăturile sofiștilor. Individualismul a fost asociat impunerii legale a proprietății private în Anglia, în jurul anului 1200 (MacFarlane, 1987, apud Darwish, Huber, 2003
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
structural din 1980, psihosociologul israelian descrie individualismul și colectivismul ca doi poli ai aceleiași dimensiuni. La mijlocul anilor '80, Triandis și colaboratorii săi menționau că individualismul și colectivismul ar putea să nu fie poli opuși ai aceleiași dimensiuni, ci mai degrabă constructe multidimensionale care pot coexista, fiecare cultură caracterizîndu-se prin predominanța unuia (Triandis et al., 1993, apud Kalmus, 2001, p. 122). Realo (1998, p. 134) aprecia că individualismul și colectivismul sînt doi factori independenți, amîndoi putînd fi studiați atît la nivel cultural
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
dauna celuilalt: în timp ce primul caracterizează fazele de început ale individualismului american, cel de-al doilea a devenit mai obișnuit astăzi. Triandis și colaboratorii (Triandis, Hui, 1986; Triandis et al., 1990; apud Darwish, Huber, 2003, p. 50) au fost interesați de constructele de individualism și colectivism pe care le-au analizat și legat de anumite consecințe ipotetice, cum ar fi comportamentul social, indicatorii stării de sănătate etc. Studiile lui Hui și Triandis (1986, 1995) au investigat 300 de subiecți din SUA, Japonia
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
exemplu, ci dreptatea îi ghidează comportamentul. Ceea ce Lewin vrea să accentueze este faptul că valorile pot induce sau determina scopurile, însă nu reprezintă scopuri în sine. Pe de altă parte, deși aceste concepte sînt distincte, Lewin a considerat că reprezintă constructe care dobîndesc o dimensiune psihologică. Un element important adus în încercarea de a defini valorile a fost conceptul de dezirabilitate, utilizat în acest context prima oară de Kluckhohn (1951), care a descris valoarea ca o concepție a "ceea ce este de
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
celor doi autori, valorile reprezintă concepte ale dezirabilității umane care nu sînt direct observabile, dar devin evidente în discursul moral și sînt relevante pentru formularea atitudinilor (van Deth, Scarbrough, 1998, p. 46). Valorile sînt utilizate în scopuri euristice, ele reprezentînd constructe ipotetice ce influențează comportamentul. Așadar, conceptul de valoare nu poate fi înțeles în absența unui spațiu moral, valorile fiind elementele prin care oamenii încearcă să dea un sens gîndirii și comportamentului lor. Fără anumite repere morale, e dificil să definim
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
sisteme construite aleatoriu. Această afirmație ne obligă la a analiza în continuare legătura dintre valori, atitudini și comportament. 9.3. Relația dintre valori, atitudini și comportament în paginile din urmă am încercat în mod deliberat să diferențiem valorile de alte constructe conexe și să surprindem ceea ce este specific conceptului de valoare. Pe măsură ce ne-am confruntat cu mai multe impasuri epistemologice, am realizat că este inutil să continuăm căutarea unei definiții nominale a conceptului de valoare. Orice definiție va conține în cele
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
standarde normative pentru a judeca și a alege un comportament dintre mai multe variante alternative". în această ultimă definiție se subliniază distincția între valori și atitudini, indicînd natura generalizantă a valorilor. Se poate afirma astfel că definițiile tratează valorile drept constructe latente ce se referă la modul în care oamenii evaluează activitățile sau rezultatele acestora. în consecință, noțiunea de valoare indică o relație între un subiect evaluator și un obiect evaluat, relație care se presupune a fi stabilă și a avea
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
perioadă de tranziție, se poate aprecia că accepțiunea evocată a stării de bine psihologic este mai adecvată într-un asemenea registru definițional. în acest mod, subiectul își poate construi propria imagine despre împlinirea în viață, fără a fi influențat de constructe elaborate în prealabil de teoreticieni aparținînd unor culturi diferite. Oricum, trebuie să admitem că nu este posibilă o definire a stării de bine psihologic dintr-o poziție de totală neutralitate față de perspectivele teoretice deja existente. Acestea rămîn valabile ca elemente
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]