11,264 matches
-
Autor: Marian Malciu Publicat în: Ediția nr. 354 din 20 decembrie 2011 Toate Articolele Autorului De „Crăciun”, Biserica Ortodoxă celebrează „Nașterea Domnului”, sărbătoare a cărei importanță nu mai are nevoie de nicio subliniere, taina „Întrupării” având un rol central în creștinism sub toate aspectele (doctrinar și liturgic). Ne puteam întreba însă de ce numim „Crăciun” sărbătoarea religioasă a „Nașterii”; cu alte cuvinte, ce legătură există între acest eveniment sacru definitoriu pentru religia creștină și pentru viața creștină și numele de „Crăciun”, ținând
POVESTEA SFINTEI SĂRBĂTORI A CRĂCIUNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361251_a_362580]
-
păstrate și adaptate la noua tradiție. Să remarcăm că nu putem despărți sărbătoarea religioasă a Nașterii de sărbătoarea populară a Crăciunului, că ele sunt una și aceeași sărbătoare, ceea ce înseamnă că adaptarea acestor elemente provenite dintr-o altă tradiție la creștinism s-a făcut într-un mod organic, și nu se poate vorbi în acest caz de „împrumuturi” ori de „sincretism”. Acest caracter „organic” sugerează că adaptarea s-a făcut pe baza unor corespondențe reale între cele două tradiții, iar cunoașterea
POVESTEA SFINTEI SĂRBĂTORI A CRĂCIUNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361251_a_362580]
-
de la marginea Imperiului, „fiu al durerii”, cum vestea Profetul Isaia. Nașterea Sa avea să producă însă un cutremur în lumea antică; germenele de aur nu a putut fi ținut ascuns sub obroc, lumina neînserată a izbucnit la suprafața istoriei și Creștinismul a cuprins Imperiul Roman și s-a revărsat. Astăzi însă, când civilizația creștină însăși a ajuns la amurg, lovită puternic și micșorându-se sub întunericul laicei civilizații moderne, știm că într-o primă etapă, Hristos, născut din Fecioară, neatins de
POVESTEA SFINTEI SĂRBĂTORI A CRĂCIUNULUI de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 354 din 20 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361251_a_362580]
-
lor, chiar dacă aceasta se face cu o consecvență încă destul de redusă. Ce-i drept, și astăzi, pe ici, pe colo, în unele culturi, a fi stângaci nu este considerat deloc un privilegiu, ba dimpotrivă. Chestiunea are rădăcini adânci, încă din creștinismul timpuriu, când mâna dreaptă era considerată „cea bună”, adică mâna cu care ne închinăm, dăm binecuvântarea, dăm noroc etc. Dihotomia derivă din conceptul dualității „bine-rău”, în care stânga era invariabil asociată „răului”. Chiar și în prezent, în țările islamice, stânga
Agenda2005-37-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/284189_a_285518]
-
Reconstructio 2005 Timișoara, al cărei obiectiv este sprijinirea reconstrucției și dezvoltării localităților afectate de inundațiile din această primăvară din Banat. O altă inițiativă interesantă a constituit-o cortul unei asociații din Ungaria, care prezenta filme, documentare sau mese rotunde despre creștinism. Și aici, publicul sorbea cu nesaț din bere și se lansa în discuții existențiale. Civiliada a mai programat un cort al integrării europene, unul specializat în dispute de orice fel și unul în care oameni imobilizați în scaune cu rotile
Agenda2005-32-05-senzational4 () [Corola-journal/Journalistic/284056_a_285385]
-
Vinci. Lucrarea de față, pe care critica de specialitate o recomandă drept „șocantă și senzațională“, încearcă să dea o posibilă justificare a ceea ce l-a determinat pe cercetătorul de geniu Leonardo da Vinci să falsifice cea mai frumoasă relicvă a creștinismului, Giulgiul de la Torino. „Este chipul lui Isus o imagine fotografică(!) a lui Leonardo însuși? Cum a păcălit Leonardo da Vinci istoria? “, sunt întrebările de la care pleacă autorii. Ei nu pierd prilejul de a dezvălui cititorului, dincolo de rigoarea științifică, fațetele sociale
Agenda2005-48-05-timp liber () [Corola-journal/Journalistic/284438_a_285767]
-
de spaime și de tremurături. În tradiția păgână, iepurele însoțea zeițele fertilității, ale dragostei (Venus la romani și Ostara în țările germanice). În Marea Britanie, după ce se termina strângerea recoltei, se sacrifica un iepure ca o garanție a fertilității. Până la apariția creștinismului, era venerată Easter, zeița fertilității și a primăverii, care era întotdeauna însoțită de un iepure. Creștinismul a adaptat o serie de elemente din timpurile păgâne, iar pe altele le-a preluat, astfel că s-a ajuns la un amestec de
Agenda2005-13-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283543_a_284872]
-
romani și Ostara în țările germanice). În Marea Britanie, după ce se termina strângerea recoltei, se sacrifica un iepure ca o garanție a fertilității. Până la apariția creștinismului, era venerată Easter, zeița fertilității și a primăverii, care era întotdeauna însoțită de un iepure. Creștinismul a adaptat o serie de elemente din timpurile păgâne, iar pe altele le-a preluat, astfel că s-a ajuns la un amestec de credințe: la Paști, creștinii sărbătoreau Învierea lui Hristos, iar păgânii o onorau pe zeița Easter. În
Agenda2005-13-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283543_a_284872]
-
exploratori și războinici. Mare parte a istoriei vikingilor în estul Europei este legată de atacurile lor asupra capitalei bizantine Constantinopol. Mai târziu, actele lor le-au câștigat respectul împăraților datorită tenacității, loialității și splendidelor capacități de luptă. După convertirea la creștinism, Constantinopolul a servit ca loc de popas în lungul pelerinaj spre Ierusalim. Pe hărțile de până în secolul al XV-lea, Ierusalimul ocupa întotdeauna o poziție centrală. Conform credinței populare, Crucea de pe dealul Calvarului (Golgota) se afla exact în mijlocul lumii, unde
Agenda2005-13-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283543_a_284872]
-
prevede o Adorație Euharistică în Catedrala Episcopală romano-catolică. Sâmbătă și duminică, pe lângă programele liturgice și activitățile spirituale, vor avea loc discuții în grupuri, conferințe tematice („Conflicte între generații”, „Destinația potrivită a sexualității în viața tinerilor”, „De ce creștin astăzi? Paralelă între creștinism și alte religii”) și programe creative. Întâlnirea tinerilor catolici se va încheia duminică cu o procesiune urmată de Liturghia solemnă, oficiată în Domul din Piața Unirii. Liliana Scripcă Dicționar Larousse l Pe tema consumului de droguri Agenția Națională Antidrog din cadrul
Agenda2005-19-05-1-general7 () [Corola-journal/Journalistic/283663_a_284992]
-
nemulțumiți de faptul că Suveranul Pontif calificase religia lor drept „un sistem în mare măsură ateist”. Papa a reușit să rupă barierele prejudecăților care despărțiseră Biserica, după Marea Schismă din 1054. Și prin înțelepciunea sa, România va rămâne în istoria creștinismului ca prima țară majoritar ortodoxă vizitată de un Suveran Pontif, la aproape o mie de ani de la consfințirea oficială a rupturii dintre catolici și ortodocși. Vizita efectuată la București, între 7-9 mai 1999, a avut o semnificație vădit ecumenică, deschizând
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
nu a știut cum să contribuie la combaterea maladiei SIDA. Nici unirea dintre cele două Biserici, cea Catolică și cea Ortodoxă, nu a fost posibilă în timpul pontificatu- lui său, dar, avându-l drept mediator, s-a reușit o apropiere întru creștinism, fără precedent de la marea schismă din 1054. Ioan Paul II a fost un lider spiritual și un papă care face politică, fără a putea, însă, să fie plasat de vreo parte a eșichierului politic. În peste 10 000 de discursuri
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
Paul II, la invitația președintelui României, Emil Constantinescu, și a Prea Fericitului Părinte Patriarh Teoctist. A fost pentru prima oară după Marea Schismă din 1054 când un papă a călcat pe pământ ortodox. Evenimentul, de o importanță crucială în istoria creștinismului, a fost o dovadă a deschiderii manifestate de cele două biserici surori care au depășit majoritatea obstacolelor de ordin dogmatic și diplomatic. Vizita papală a avut loc într-o zi deosebită a calendarului ortodox, în care s-a prăznuit „Arătarea
Agenda2005-15-05-supliment special () [Corola-journal/Journalistic/283593_a_284922]
-
curățenia și, din cauza aceasta, servește la sanctificare și botez. Violet. În biserica creștină, violetul este culoarea purtată de episcopi. La curtea Franței, ea reprezenta doliul și, de aceea, în timpul ceremoniilor funerare, sicriile sunt drapate cu violet. Simbol al spiritualității, în creștinism, violetul semnifică relația spirituală dintre Hristos și om. În Vinerea Mare, bisericile sunt decorate cu violet. În monumentele simbolice ale Evului Mediu, Iisus Hristos poartă roba violetă în timp ce suferă, ceea ce semnifică că acesta își asumă în totalitate reînvierea și că, prin
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
începutul unui nou an. Oul era considerat pe atunci drept obiect cu puteri speciale. Filosofii egipteni vedea în acesta pivotul celor patru elemente ale universului. Anticii romani obișnuiau să spună: „Omne vivum ex ovo“. Asociat primăverii de secole, o dată cu apariția creștinismului, oul a devenit simbol al renașterii, dar nu al naturii, ci chiar al omului: așa cum puiul iese din ou, așa a ieșit și Iisus viu din mormânt. În simbologie, ouăle vopsite în culori strălucitoare reprezintă tonurile specifice primăverii și lumina
Agenda2005-18-05-supliment de pasti () [Corola-journal/Journalistic/283647_a_284976]
-
listă a lor, alfabetică, de la A la... Y, ar arăta astfel: l Astrologie l Astronomie l Antroposofie l Alimentație naturistă l Acupunctură l Aromaterapie l Ayurveda l Baha’i l Bioterapie l Budism l Channeling l Chiromanție l Cosmoterapie l Creștinism l Cristaloterapie l Cromoterapie l Dianetică l Divinație l Feng Shui l Gnosticism l Homeopatie l Hare Krisna l I Ching l Isihasm l Cabala l Masaje l Metafizică l Medicină alternativă l Meditație transcendentală l Numerologie l Onirologie l
Agenda2005-22-05-senzational3 () [Corola-journal/Journalistic/283754_a_285083]
-
pe tărâm spiritual, întotdeauna i-a fost aproape; care a iubit Locurile Sfinte, care a găsit Crucea lui Hristos; care a fost interesată de înălțarea Bisericilor de la Ierusalim și din alte locuri sfinte. Se poate vorbi de unele caracteristici ale creștinismului de dinainte de ei și altele de după ei. Se poate vedea că ceea ce s-a petrecut se mai petrece și că vremurile acestor sfinți împărați se răsfrâng și astăzi, sau vremurile de astăzi pot fi asemănate cu vremurile din timpul acestora
Agenda2005-21-05-stiri () [Corola-journal/Journalistic/283729_a_285058]
-
care noi nu-i numim sfinți, căci ne temem de asta. Dar pentru noi au fost ca niște sfinți. Așa i-am simțit, așa i-am perceput. Fiindcă i-am văzut împlinind sub ochii noștri Evanghelia, pentru că ne-au învățat creștinismul practic prin exemplul personal: au flămânzit ei ca să sature pe cei flămânzi, au privegheat ei ca să se odihnească cei osteniți, au pătimit ei ca să ia mângâiere cei întristați, s-au sacrificat ei ca să trăiască ceilalți. Bunul Dumnezeu să-l odihnească
DIN SERIA „PRO MEMORIA – ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” DE LA TEMNIŢĂ SPRE SINAXARE – CÂTEVA CONSIDERAŢII ŞI REFLECŢII? de STELIAN GOMBOŞ î [Corola-blog/BlogPost/384831_a_386160]
-
-i numim sfinți, căci ne temem de asta. Dar pentru noi au fost, sunt și rămân ca niște sfinți. Așa i-am simțit, așa i-am perceput. Deoarece i-am văzut împlinind sub ochii noștri Evanghelia, pentru că ne-au învățat creștinismul practic prin exemplul personal: au flămânzit ei ca să sature pe cei flămânzi, au privegheat ei ca să se odihnească cei osteniți, au pătimit ei ca să ia mângâiere cei întristați, s-au sacrificat ei ca să trăiască ceilalți. Încerc și mă străduiesc să
DESPRE POSIBILITATEA ÎNNOIRII CREDINȚEI, NĂDEJDII ȘI BUCURIEI NOASTRE, PRIN VESTEA CEA BUNĂ PE CARE NE-O BINEVESTEȘTE CUVÂNTUL LUI DUMNEZEU DIN MIEZUL TUTUROR LUCRURILOR… PARTEA I de STELIAN GOMBOŞ în [Corola-blog/BlogPost/384814_a_386143]
-
severitate și pentru obișnuință să de a-si trage inamicii în țeapă. Din cauza conflictelor, a fost caracterizat un principe cu metode de o cruzime demonica. Originea supranumelui pornește de la tatăl acestuia, care a intrat în Ordinul Dragonului -scopul fiind apărarea creștinismului și cruciada împotriva turcilor otomani-, mai tarziu urmându-i calea. Scriitorul britanic Bram Stoker l-a ridicat pe voievodul român la înaltul succes ficțional, derivând de la caracteristicile de bază oferite de surse folclorice și izvoare istorice la vampirism și anumite
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/384774_a_386103]
-
severitate și pentru obișnuință să de a-si trage inamicii în țeapă. Din cauza conflictelor, a fost caracterizat un principe cu metode de o cruzime demonica. Originea supranumelui pornește de la tatăl acestuia, care a intrat în Ordinul Dragonului -scopul fiind apărarea creștinismului și cruciada împotriva turcilor otomani-, mai tarziu urmându-i calea.Scriitorul britanic Bram Stoker l-a ridicat pe voievodul român la înaltul succes ficțional, derivând de la caracteristicile de bază oferite de surse folclorice și izvoare istorice la vampirism și anumite
CANAL DE AUTOR [Corola-blog/BlogPost/384774_a_386103]
-
un prelat, un universitar, un preot de țară (1). În această perioadă are preocupări teologice; în numărul din 4-11 aprilie 1920 publică articolul "Pascalia", o primă formă a textului său de referință "Juxta Crucem". Articolul, care tratează problema suferinței în creștinism, va fi reluat pe larg de Nae Ionescu în lecția de deschidere a cursului său universitar, intitulat "Funcția epistemologică a iubirii", publicat postum în revista Isvoare de filosofie, I, 1942. Un alt text de referință, "Suferința rasei albe", va fi
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU ?' ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165]
-
poate fi îndoială: “... iar (dacă) dragoste nu am, nimic nu sunt”, zice sfântul Apostol Pavel (I Cor. 13, 2); și conchide: “și acum rămân acestea trei: credința, nădejdea, dragostea. Iar mai mare dintre acestea este dragostea” (I Cor. 13, 13). Creștinismul reprezintă, înainte de orice altceva, religia teandrică a iubirii (agápe). Toate aceste lucruri le știm și le repetăm, dar facem adeseori o confuzie gravă, care poate vicia tot sensul iubirii creștine; această confuzie este mai răspândită decât s-ar crede și
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU ?' ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165]
-
să acceptam “bipolaritatea procesului de iubire”. Urmează apoi acel surprinzător capitol XIV, în care se continuă discuția despre iubire, dar cu această gravă afirmație: “Impresia mea este că fenomenul care a contribuit mai mult la falsificarea conceptului de iubire este creștinismul” (p. 123)! Nae Ionescu reia această idee în multe alte locuri; ea a trecut și la unii dintre discipolii săi (o regăsim cu surprindere, bunăoară, la Mircea Vulcănescu, altminteri un gînditor creștin de mai mare rigoare teologică decât maestrul său
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU ?' ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165]
-
locuri; ea a trecut și la unii dintre discipolii săi (o regăsim cu surprindere, bunăoară, la Mircea Vulcănescu, altminteri un gînditor creștin de mai mare rigoare teologică decât maestrul său). Pe ce se întemeiază Profesorul? Pe considerația personală că “în creștinism iubirea nu înseamnă cunoaștere, ci acțiune”, ceea ce nu poate duce, pe cale logică, decât la “o falsă interpretare a iubirii”. Ba mai mult: “Toată dezorganizarea (?!) care s-a produs în metafizica creștină și în valorificarea creștină a existenței provine tocmai din
FILOSOFUL ŞI GÂNDITORUL CREŞTIN NAE IONESCU ?' ÎNTRE MĂRTURISIREA SPIRITUAL AUTENTICĂ ŞI PROPOVĂDUIREA CULTURALĂ IREPROŞABILĂ… PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2308 din 26 aprilie 2017 [Corola-blog/BlogPost/384836_a_386165]