2,936 matches
-
Jean-Marie Le Breton, op. cit., pp. 19, 65. 746 K. J. Holsti, op. cit., p. 244. 747 Ibidem, p. 249. 748 Z. Zamfir, op. cit., pp. 193-195. J. de Launay, op. cit., pp. 62-66, 77-81. 749 A se vedea pe larg: Dwight D. Eisenhower, Cruciadă în Europa, București, 1975, pp. 306-345. Jacques de Launay, op. cit., pp. 88-102. Gh. Buzatu, op. cit., pp. 125, 129-144. 750 K. J. Holsti, op. cit., pp. 245, 252. 751 Ibidem, p. 256. 752 Ibidem, p. 245, 257.. 753 Ibidem, p. 246. 754
Germania. O istorie de la antici la moderni by GHEORGHE BICHICEAN [Corola-publishinghouse/Science/948_a_2456]
-
mulțumește cu atât. El vrea și Cercul Polar de Nord, așa cum și americanii doresc hidrocarburile de-acolo. Este aceeași manie a conductelor și aici? - Aceasta este eterna luptă care duce lumea înainte și o iluzie că ne salvăm cu ajutorul unei cruciade energetice. Rușii reușesc cu greu să retehnologizeze actualele exploatări, gazoductele și oleoductele existente. Iar acum vor să coboare la mii de metri în Oceanul Înghețat de Nord, în condiții extreme! Fără tehnologii adecvate, pentru obținerea cărora Rusia ar avea nevoie
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
-mă la Curemonte, localitate atestată documentar în anul 860, în Cartulaire de St. Rodolphe de Turenne. Trei eve- nimente mai importante din istoria Franței au marcat existența aces- tui sat. Evident, și evoluția. Raymond de Curemonte a participat la prima Cruciadă (1096), alături de suzeranul său, Ray-mond de Turenne. În a doua jumătate a războiului de 100 de ani, s-a reu- șit reabilitarea castelului St. Hilaire. În sfârșit, în anul 1465, a fost incendiat Château de la Fouillhasse à La Combe și
ALTE ?NT?MPL?RI LA APA CORR?ZE by VASILE FILIP () [Corola-publishinghouse/Journalistic/83173_a_84498]
-
mișcări creștine marcate de căderea orașului Toledo, de victoria ireversibilă de la Las Navas de Tolosa (1212), de luarea Cordobei și a Sevillei și, în sfîrșit, de dezmembrarea finală din 1492 a ultimului regat arab, Granada. Ceea ce interesează nu e această "cruciadă" prelungită pe parcursul a douăzeci și cinci de generații; important e procesul social, mental și politic pe care l-a declanșat în rîndul spaniolilor pe baza unei ideologii cu multiple fațete. În acest context, Spania încetează să mai apară ca o identitate vagă
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
printr-unul din personajele sale, Ricote, revenit clandestin în La Mancha, pămîntul său natal: "Oriunde am fi, noi plîn-gem Spania, căci acolo ne-am născut și ea este patria noastră naturală.".104 Acest patriotism transcultural constituie produsul paradoxal al unei cruciade împotriva necredinței ce se îndreaptă asupra suveranității desacralizate a regilor catolici destul de rău văzuți. Căci, dacă Ferdinand de Aragon și Isabela de Castilia renunță în mod brutal la toleranța religioasă proscriind evreii neconvertiți în 1492, ei continuă în schimb să
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
viziunii evanghelice conform căreia urma să se construiască o societate perfectă, în perspectiva unui mileniu de fericire acel millenium al "milenariștilor" promis comunităților identice după desființarea proprietății și exterminarea seniorilor și proprietarilor. Astfel de caractere, ce se observă încă în Cruciada săracilor și a păstorilor condusă de notarul Tanchelm la Anvers, subzistă încă în revolta "Ligii celor aleși" condusă în 1525 de către Thomas Münzer sau în aceea condusă de Münster în 1534-1535. Persistă chiar și în mișcarea micilor agricultori din sudul
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
autoritatea monarhilor Austriei și Ru-siei. Aceștia însă se pare că ignorau faptul că rațiunea lui Dum-nezeu fiind impenetrabilă nu e bine să o provoci sau să te joci cu ea. De multă vreme deja, autocrația rusă forțase doza inițiind o cruciadă panortodoxă destinată să extindă protecția sa asupra populațiilor slave sau grecești supuse musulmanilor. Sublima Poartă s-a umilit în 1774, prin tratatul de la Kutchuk-Kaïnardji cînd a cedat țarului acestă funcțiune tutelară. Bineînțeles, nu in-tră în discuție aici drepturile politice ale popoarelor
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
este poziția britanicilor și a francezilor. Și unii și ceilalți se tem de expansiunea țaristă din momentul în care forța decrepită a turcilor începe să slăbească. În fapt, sub presiunea opiniilor publice ale acestora se va desfășura prima și ultima cruciadă ecumenică împotriva barbarilor necredincioși. Începutul se declanșează în Peloponez în 1821, la inițiativa episcopului de Patras. Represiunea a fost feroce; patriarhul Constantinopolului a fost spînzurat în fața catedralei, locuitorii insulei Chios, masacrați sau vînduți ca sclavi; situația insurgenților a devenit dramatică
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
tineri. În plus, a creat iluzia legitimatoare a intelectualilor angajați care, dezrădăcinați în sensul propriu al cuvîntului, au căpătat astfel impresia implicării practice ce le permitea să uite unele motivații ale ralierii lor: persecuția evreilor în Germania de către prieteni ai cruciadei generalului Franco și, în egală măsură oroarea pro-ceselor staliniste care începuseră la Moscova în ianuarie 1935 și se extindeau acum și în Spania. Eliberată de obligațiile sale prosovietice, internaționala antifascistă a atins în acest moment punctul critic. La rîndul său
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
permanentă" (Enciclopedie de istorie universală, 2003, pp. 582-583). Tot în Apus, spre sfârșitul Evului Mediu, Biserica Catolică căpătase o putere enormă atât în plan politic, cât și în plan cultural. Reușise să-i convingă pe principii creștini să participe la cruciade (1095-1272), să-i mobilizeze împotriva ereziilor (cruciada împotriva albigenzilor 1202-1229). În sânul său apăruseră ordine religioase militare și cavalerești, dar și marile ordine de călugări cerșetori, precum franciscanii (1209), carmeliții (1209), dominicanii (1215), care în numele sărăciei evanghelice renunțau la proprietăți
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
582-583). Tot în Apus, spre sfârșitul Evului Mediu, Biserica Catolică căpătase o putere enormă atât în plan politic, cât și în plan cultural. Reușise să-i convingă pe principii creștini să participe la cruciade (1095-1272), să-i mobilizeze împotriva ereziilor (cruciada împotriva albigenzilor 1202-1229). În sânul său apăruseră ordine religioase militare și cavalerești, dar și marile ordine de călugări cerșetori, precum franciscanii (1209), carmeliții (1209), dominicanii (1215), care în numele sărăciei evanghelice renunțau la proprietăți, chiar și colective și se dedicau învățăturii
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
a dus la un asemenea echilibru încât să poată susține etapa de dezvoltare din Evul Mediu târziu (sec. XII-XIV), în care s-au împletit renașterea demografică și economică, avântul dorinței de expansiune legată de începuturile reconquistei din Spania și de cruciade, marile experiențe intelectuale ale filosofiei scolastice și ale universităților care tocmai apăreau, cizelarea treptată a obiceiurilor (cavaleria, dragostea specifică vieții de curte, civilizația urbană). Între timp sistemul privilegiilor feudale a determinat apariția potentaților locali, care au dat naștere la puternice
Biserica şi asistenţa socială din România by Ion Petrică [Corola-publishinghouse/Science/899_a_2407]
-
candida la primăria Iașului din partea unui partid important, subtilizându-i în toamnă locul eligibil de senator pe liste și nerespectându-și promisiunea, făcută de față cu Băsescu, că îl va sprijini pe acesta să devină măcar prefect. Apoi a început cruciada în partid din poziția stabilă de senator. Întâi, "conexiunile": angajații celebrului om de afaceri care i-au sponsorizat campania au devenit deputați, subprefecți, directori de direcții descentralizate. Apoi rudele, nepoții, prietenii de tabinet, vecinii de bloc. După o scurtă luptă
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
doar valetul de pică. Luând în discuție raporturile lui Ștefan cel Mare cu Apusul, trebuie să avem în vedere, ceea ce trebuie să se fi știut și de Domnul Moldovei, că vremea când Apusul dispunea de capacitatea de ofensivă, pe vremea cruciadelor, era demult apusă, iar acum, când pericolul venea din partea altor „necredincioși”, turcii otomani, deși dispunea de forță economică, nu era dispus s-o pună la „bătaie” și așa se face că cea de-a doua Romă, Constantinopolul, a căzut în
Momente din Istoria României Orientale by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Science/91880_a_92359]
-
Nu există însă izvoare scrise până la acest secol și pe parcursul lui. Practic istoria propriu-zisă începe abia acum, după cucerirea suedeză. În cazul finlandezilor, creștinismul, ajuns târziu, a fost impus prin forță de cuceritori. În secolele XII-XIII, suedezii au organizat chiar cruciade pentru creștinarea acestui teritoriu. Timp de 600 de ani, Finlanda a făcut parte din regatul Suediei, fără o delimitare precisă. Biserica catolică a atras Finlanda în zona civilizației vest-europene, formându-se în timp o oarecare cultură "avansată", aparținătoare în special
Literatura și cultura finlandeză: o perspectivă românească by Paul Nanu () [Corola-publishinghouse/Science/84965_a_85750]
-
le faci cel puțin o dată în viață: să te pui în pielea unuia mai amărât decât tine, să faci un copil, să te îndrăgostești. Ce-a avut și ce-a pierdut A avut Florina Ilis și au pierdut Oscarurile » Romanul Cruciada copiilor de Florina Ilis va fi tradus în curând în franceză și spaniolă, după ce a fost tradus în ebraică în 2007. Traducerea în franceză va fi publicată la Editions des Syrtes din Paris, iar cea în limba spaniolă, la Ediciones
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2200_a_3525]
-
nu contează sexul în acest cază. Revrăjirea lumii noastre desvrăjite doar prin povești mai poate fi tămăduită: o nouă geneză, de fi-va să fie simbolic ori metaforic vorbind, doar astfel mi-o închipui, printr-o șehereziadă cu tendință... O cruciadă cu povești, pățănii, isprăvi. Am scris acum câțiva ani despre „grașii umpluți cu povești“, făpturi corpolente a căror burtă era un soi de tolbă umplută cu istorii și peripeții de viață: pentru că așa îmi explicam eu pântecul digestiv uriaș al
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2209_a_3534]
-
R.T. Da, poate nu mai repetăm greșeala de la referendumul cu votul uninominal când nimeni n a știut ce înseamnă, de fapt, votul uninominal. V.S. Așa este, și atunci PDL are, pentru toată această perioadă și pentru anul următor, o adevărată cruciadă de dezbatere în toată țara, prin care asta dorim să facem: să creăm conștiința clară la nivelul cetățenilor români în legătură cu ce înseamnă republica parlamentară, ce înseamnă republică prezidențială sau semiprezidențială consolidată, ce înseamnă monarhie constituțională. R.T. Modificarea aceasta constituțională credeți
Istorie recentă 100% by Robert Turcescu/Valeriu Stoica () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1377_a_2886]
-
după un jurist francez, prima teză de licență dedicată Proprietății literare și artistice: „Plagiatul lui Hamangiu rămîne inegalabil. Căci Îmi pare greu de egalat performanța de a inaugura cercetările asupra proprietății intelectuale cu o sfidare a acesteia, de a porni cruciada Împotriva corsarilor minții printr-o piraterie! Un asemenea Început nu numai că legitimează toate formele de jefuire a creatorilor, indiferent de amploarea lor, dar aruncă În derizoriu tentativele de așezare a proprietății intelectuale la locul meritat“. În timpul vieții dar și
Caleidoscop by Gicuţa Elena Agheorghiesei () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91742_a_93351]
-
ce mă privește, nu caut să mai găsesc o estetică românească, ci o etică. Cearta intelectualilor (atunci când are loc așa ceva) mi se pare desuetă: intelectualii au înțepenit în ideile lor fixe și în bătăliile lor conceptuale. Mă interesează, în schimb, cruciada interioară a românilor. În caz că ea mai este posibilă și nu a pierit de tot. Nu știu ce va aduce viitorul și nu pot să profețesc nimic. Lucreția Jurj a fost femeie-partizan timp de patru ani în Munții Apuseni (1950-1954) și apoi deținută
Năravuri româneşti. Texte de atitudine [Corola-publishinghouse/Journalistic/2083_a_3408]
-
observat că, după concerte, toată lumea e dornică de schimbare; a doua zi, rutina vieții te ia pe sus și uiți de pasiunile stârnite de versuri ca „sunt masochist/trăiesc în România“. Oricum, noi nu ne-am propus să facem vreo cruciadă sau vreo campanie. Noi ne-am propus o călătorie spre sufletele noastre, în primul rând, pe care ni le-am dorit libere de disperarea și frustrările în care te aruncă viața în această țară, libere de forța compromisului și de
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2205_a_3530]
-
din Sud. În 1907, după demonstrația din 9 iunie la care au participat 600 000 de persoane, Ernest Ferroul, primarul orașului Narbonne și organizatorul răscoalei, anunța demisia tuturor municipalităților din Languedoc și greva fiscală. Revolta din Sud și în special "cruciada" viticultorilor nemulțumiți condusă de Marcellin Albert, a fost îndreptată împotriva "hoților". Protestul răsculaților din Sud nu a reprezentat o mișcare de apărare a calității vinului, ci era îndreptat împotriva "hoților" pe care îi acuzau de invadarea pieței. Criza de supraproducție
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
de la elbionism înlocuirea Duminicii cu Sâmbăta, de la iconoclaști necinstirea crucii, icoanelor și prigonirea celor ce invocă sfinții, dar cel mai periculos lucru este nerecunoașterea nici unei autorități sau jurământ de credință. Împotriva acestei situații Paulescu, la vremea lui, recomandă o adevărată cruciadă dogmatică, în care clerul trebuia să insiste în predicile sale asupra pasajelor din Biblie greșit interpretate de sectanți. Disoluția națională era de altfel vizată și de comunismul sovietic. Experimentul bolșevic de exterminare a clerului în propria țară și transformarea bisericilor
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
în practică și chiar au obținut premiul Nobel pentru medicină în anul 123, spre marea dezamăgire a compatriotului nostru care în modestia sa considera epocala sa descoperire ca o «modestă contribuție la finisarea unui splendid edificiu științific». După o adevărată cruciadă postumă a recunoașterii priorității lui Paulescu în descoperirea insulinei, desfășurată în a doua jumătate a secolului al XX-lea pornită de Jan Muray (ilustru diabetolog scoțian), puternic susținută de nume ilustre din medicina mondială și românească, avea să se restabilească
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
le impunea emisarul sovietic Iosif Kișinevski (alias Iosif Roitman) în anii când comunismul se instaura în țara noastră. Și iarăși din fericire semnalul tras de Ian Murray a găsit în lumea științifică românească personalități dispuse pentru a se înrola în cruciada Paulescu, spre cinstea și onoarea lor, printre care: academician Ștefan Milcu, profesor Alfred Rusescu, profesor Ion Pavel, profesor Iulian Mincu (care și instituie Memorialul Paulescu în 180), profesor C. Ionescu Tîrgoviște, dr. C. Angelescu, sunt personalitățile cele mai reprezentative. Dar
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]