1,698 matches
-
Prin nunta închisă în "trei talazuri", trebuie să înțelegem "sfârșit de drum", locul unde Sinele Marii Ființe Cosmice fuzionează cu sine. Ruperea din sine a Spiritului creator dă naștere formelor materialității; oul va da naștere formelor, dar nunta se va curma în el. Numai în lumina Soarelui (simbol al cunoașterii, al nunții alchimice care impune moartea și renașterea) se relevă sensul oului-dogmă. Soarele este roata de aur, marea roată cosmică ale cărei mișcări se derulează sub semnul ciclicității. Acolo în ou
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
și actul de la 24 ianuarie 1859 și limitarea mandatului primit de alesul națiunii. Căci limitat a fost din capul locului prin exigența unei dinastii străine, capabile să asigure un sistem de legături utile în afară, potrivit cu spiritul epocii, și să curme totodată vechea, pernicioasa competiție la tron. În plus, programul întreg avea să țină cont de ceea ce Kogălniceanu însuși a numit "bursa diplomaților". Integrarea noastră europeană se făcea în condițiile unui experiment fără analogie, acela al consultării voinței poporului, dar și
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
această lume sau să se resemneze cu ea fără dramă sau lirism!"18 Încă un prilej de a critica creștinismul, care consideră sinuciderea drept un păcat capital și nu-i admite nici o justificare, nimeni nu are dreptul de a-și curma viața, pentru că autoritatea divină o interzice. Credinciosul trebuie să accepte această porunca în mod definitiv și, totodată, să i se supună. Sinuciderea este definită de Biserică drept acțiunea de suprimare a propriei vieți pentru eliberarea de o nenorocire pe care
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
doilea, de o ființă umană, de o voce, de o suferință"21. Există, într-adevăr, în concepția să, o mare diferență între bucuria pe care o avem la gândul că putem să scăpăm de viață când vrem și a ne curma concret zilele. Ideea sinuciderii face viața mai plăcută, zice Cioran, pentru că a fi legat iremediabil de viață ar fi cea mai mare cruzime și, în orice caz, "nu are rost să te omorî, pentru ca, oricum, o faci prea târziu"22
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
un mistreț pe care l-a primit de la un paznic de vânătoare. Nu un mistreț din aceștia noi, rezultați din încrucișarea cu porcul domestic, care ne-au invadat satele și care nu ezită, când sunt sleiți de puteri, să își curme goana, așteptând neclintiți asaltul câinilor pentru a-și planta colții în pântecul lor, ci un mistreț de Corbières, cu picioare lungi și greabăn înalt, uscățiv, un alergător neobosit. Urmărit de câini, poate parcurge distanțe foarte lungi fără să se oprească
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
în capcană, apoi îmblânzit de un ostaș și transformat în mascotă a unui batalion, avea să devină eroul unui roman (Memoriile unui șobolan, de Pierre Chaine). Chiar dacă nu sunt invitați la război, greierii joacă, totuși, un rol vital: de îndată ce își curmă cântecul, soldații știu că gazele asfixiante se apropie silențios, insinuant. Ca să înțelegem cu adevărat ce tragedie, ce nerozie este războiul, se cuvine să ne plecăm urechea la animalele de câmp și de pădure. Imediat ce tac tunurile, se înalță iar cântecul
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
ar putea exista fără semne, fără aceste izvoare de sens care ne-au adus natura la picioare. * * * Printr-o crudă ironie a sorții, limbajul însuși, cel care ne înălța și ne facilita legăturile cu lumea și cu semenii noștri, ne curma, în același timp, orice legătură cu bătrânul "naloboș". Astfel a fost botezat mai recent părintele nostru, ca și cum întoarcerea pe dos a numelui "șobolan" ar fi fost de ajuns pentru a ne face să ne uităm originile. Cu siguranță, dacă ghinionistul
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
din protectoratul Adenului, inițiată în 1962, a culminat cu proclamarea independenței Republicii Democratice Populare a Yemenului (Yemenul de Sud) la 30.11.1967, consumându-se astfel a treia schimbare importantă din spațiul politic yemenit. Al patrulea și al cincilea episod curmă brusc și violent evoluția vieții politice din Yemenul de Nord, unde în 1977 și 1978 sunt asasinați doi președinți. Ultima schimbare semnificativă s-a înregistrat la 22.05.1990 prin unificarea celor două state yemenite în Republica Yemen. schimbările de
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
mai puternică minunea creației, pentru ca, oriunde te-ai găsi și lângă orice fel de plantă te-ai află, să-ți aduci aminte cu tărie de Creator”{\cîte 28}. Sfanțul Vasile s-a preocupat intens și de unitatea Bisericii, încercând să curme ereziile și schismele din Biserică, prin „cuvântări unite cu acțiuni, prin tratate polemice, prin legături practice cu toți, căutând pe unii, trimițând pe alții, apelând, avertizând, blamând, cenzurând, invectivând, apărând popoarele, orașele, pe particulari, imaginând pentru fiecare câte un fel
Personalitatea Sfântului Vasile cel Mare. In: Editura Ortodoxia. Revistă a Patriarhiei Române by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/166_a_478]
-
toate guvernele de starea spiritelor din țară, având în vedere mai ales, că un partid politic (cel liberal) s-a pronunțat pe față în vederea răsculaților. Este neapărat nevoie ca Europa să găsească o soluție care să potolească lucrurile”. Pentru a curma toate jignirile suferite din partea porții, Mihail Kogălniceanu autoriză la 5 august pe agentul din Roma ca și pe colegii săi din celelalte capitale să se folosească indiscreția comisă de presă, prin publicarea memoriului guvernului din Constantinopol, la 7 iulie, spre
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3012]
-
decât aceste haine purtate și câteva cărți. Exilul? De exil nu mă tem, căci tot pământul este al Domnului, Căruia Îi servesc. Muncile? Trupul meu este așa de slăbit, că o singură lovitură îmi va lua viața și-mi va curma chinurile. Moartea? De ea nu mă tem, căci ea mă va uni mai degrabă cu Domnul meu în fericirea cerească, pe care o doresc atât de mult<footnote Sf. Grigorie de Nazianz, Cuvântarea XLIII, 49, în col. „The Nicene and
Viaţa Sfântului Vasile cel Mare. In: Adversus haereses. Filosofie creştină şi dialog cultural (III) by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/178_a_154]
-
sacrifică viața pentru a-și salva copilul nu poate fi înțeleasă ca o sinucidere în sensul pe care-l atribuie societatea contemporană acestui termen. De asemenea, de multe ori, o persoană nu se sinucide pur și simplu pentru a-și curma viața, ci pentru a face să înceteze durerile și umilințele la care e supusă în timpul acestei vieți. În sensul său restrâns, suicidul poate fi înfăptuit printr-o interferare a acțiunii umane cu procesul natural, biologic, de exemplu prin administrarea unei
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
zisă a eroului semi divin”. Că așa stau lucrurile, că efortul de individuație a pajului a dat roade, că procesul de ecumenizare s-a Încheiat citim În ultimele strofe ale poemei „și de asupra mea rămîi/ durerea mea de-o curmă/ căci ești iubirea mea deintîi/ și visul meu din urmă”. Luceafărul eminescian. O interpretare transeontică. Zadarnicile chinuri ale unui astru stingher Hyperion, Într-o altă lectură și pe un alt palier al semnificației poetice poate fi asemuit licornei, Licorna e
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
Eminescu. „Mit banger Sehnsucht sehn wir sie/ in dunkle Nacht gehullet/ in dieser Zeitlichkeit wird nie/ der heisse Durst gestillet/ wir mussen nach der Heimat gehn/ um diese heilge Zeit zu sehn”. „Rătăcitori prin ceas impur/ cînd setea nu se curmă /privim cu dor adine În jur /lumini rămîn În urmă/ va fi ca pe un alt pămînt/ să nentîlnim cu timpul sfînt”. „Părea un fulger nentrerupt/ rătăcitor prin ele”... Vedea, ca-n ziua cea dentîi/ cum izvorau lumine”... „e un
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
toate guvernele de starea spiritelor din țară, având în vedere mai ales, că un partid politic (cel liberal) s-a pronunțat pe față în vederea răsculaților. Este neapărat nevoie ca Europa să găsească o soluție care să potolească lucrurile”. Pentru a curma toate jignirile suferite din partea porții, Mihail Kogălniceanu autoriză la 5 august pe agentul din Roma ca și pe colegii săi din celelalte capitale să se folosească indiscreția comisă de presă, prin publicarea memoriului guvernului din Constantinopol, la 7 iulie, spre
MIHAIL KOGĂLNICEANU ŞI INDEPENDENȚA ROMÂNIEI ÎN ISTORIOGRAFIA ROMÂNEASCĂ by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/1609_a_3034]
-
de la Praga din 2 martie 1458, nu s-a consemnat nicio încercare notabilă de a limita puterea stărilor privilegiate. Opera de consolidare a statului sub domnia lui George Podiebrad, adept al unei monarhii puternice, prin reînvierea sentimentului național, a fost curmată însă de Vladislav Jagello, rege al Ungariei în perioada 1490-1516. Ales El a întemeiat dinastia străină. Regatul era din nou condus de stări și Diete. Politica nobilimii cehe urmărea excluderea cavalerilor din viața publică, idealul ei fiind să domine țara
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
braț cu doi băieți. Tulburat de ceea ce i se păruse o trădare, lua o foaie de hârtie și scrise următoarele versuri ale lui Leopardi: Până și clipă când râvnita moarte / alături îmi va sta și nenorocul / va fi să-mi curme, cănd străină vale / îmi va fi pământul și din a mea privire / pieri-va clipă care vine. Apoi își trase un glonte în inimă. Pascoli, care avea multă stima pentru prietenul meu, aflând vestea morții lui Amedeo exclama: Cocoșat blestemat
Leopardi în secolul XX : cazul Quasimodo by Aurora Firţa [Corola-publishinghouse/Science/1445_a_2687]
-
Eminescu: 2011, 36). (S1e) Ușile toate erau deschise. El intră într-o cameră naltă, spațioasă și goală. Pereții erau negri (s.n.) de șiroaiele de ploaie ce cugeau prin pod și un mucegai verde se prinsese de var; cercevelele ferestrelor se curmau sub presiunea zidurilor vechi și gratiile erau rupte, numai rădăcinele lor ruginite se iveau în lemnul putred (Eminescu: 2011, II, 37). (S1f) Luna își vărsa lumina ei fantastică prin ferestrele mari (s.n.) albind podelele de păreau unse cu cridă; păreții
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
fiind atenți la diferire. (H7a) Ușile toate erau deschise. El intră într-o cameră naltă, spațioasă și goală. Păreții erau negri de șiroaiele de ploaie ce curgeau prin pod și un mucegai verde se prinsese de var; cercevelele ferestrelor se curmau sub presiunea zidurilor vechi și gratiile erau rupte, numai rădăcinele lor ruginite se iveau în lemnul putred. În colțurile tavanului cu grinzi lungi și mohorâte painjenii își esercitau tăcuta și pacinica lor industrie; într-un colț al casei, la pământ
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
și devoțiunii pentru obște, sub ale cărei degete e gata oricând să vibreze. Nimic mai impresionant decât această profesiune de credință a unui arhiereu cărturar și patriot al cărui cântec pentru obște se bănuiește că în 1780 ar fi fost curmat, pe neașteptate, de inamici politici, tocmai datorită implicării sale în acțiunile nu doar de iluminare a neamului, ci și de eliberare a lui de sub dominație străină. O profesiune de credință transformată, în context alături de prefețele la celelalte cinci minee scrise
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
scurtă vreme în stânci și pietriș gol făr de nici un preț pentru țară, dacă în această parte de loc nepotrivit pentru agricultură au a se statornici băi, fabrici și o industrie favorizatoare întregii țări, apoi au agiuns acum vremea a curma și a desființa sistema vătămătoare a stârpirii pădurilor și a introduce o iconomie potrivită scopului, care să poată răspundă atât trebuințelor de acum, precum și viitorimei". Intervenția hotărâtă a statului, în temeiul legiuirii organice, i se înfățișa ca remediu firesc, iar
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
în scurtă vreme în stânci și pietriș gol, făr nici un preț pentru țară; dacă în această parte de loc, nepotrivit pentru agricultură, au a să statornici băi, fabrici și o industrie favorisitoare întregii țări; apoi, au agiuns acum vremea a curma și a desființa sistema vătămătoare a stirpirei pădurilor și a introduce o iconomie potrivită scoposului, care să poată răspunde atât trebuințelor de acum, precum și viitorimei. Scoposul acestor puține cuvinte este numai de a îndrepta luarea aminte a proprietarilor asupra prețului
[Corola-publishinghouse/Science/1576_a_2874]
-
o pavăză esențială, o garanție împotriva primejdiilor, un reflex indispensabil permițând organismului să scape provizoriu de moarte" (1986: I, 19). Altfel spus, frica reprezintă modul prin care viața, îndrăgostită de fenomenologia aproape nelimitată a realului, cere să nu-i fie curmat cursul. Dacă frica este un fenomen perfect obiectiv și natural, ceea ce frapează, la un nivel superior, este caracterul eminamente subiectiv al generatorului deopotrivă factual și textual de teroare. (În definitiv, la fel stau lucrurile și în cazul categoriei comicului; caracterul
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
eficientă (21 august): Am adus un lăcătuș de la Rouen și i-am comandat să facă la camera mea obloane de fier". Brusc, jurnalul, care, în pofida intermitențelor și a sincopelor descriptive, continuase într-un ritm destul de susținut pe parcursul câtorva luni, se curmă. Explicațiile suplimentare lipsesc, dar tensiunea narativă este susținută, spuneam, tocmai grație omisiunilor descriptive. Ultima însemnare este înregistrată, trei săptămâni mai târziu, la Rouen și are rolul unui epilog, îndelung așteptat de lectorul ros de curiozitate morbidă (10 septembrie): "Eram sigur
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
de frică mă deprinsei să ascult cuvintele până în fundul lor, să răspund la vorbă cu înțeles nevinovat, dar mai adânc decât s-ar fi căzut la un copil. Vorba la mine era icoană: o vedeam cu ochii". Interlocutorii încearcă să curme această imersiune într-un trecut bântuit de halucinații periculoase, însă Trubadurul cere să nu fie întrerupt. Sesiunea de psihanaliză sui generis continuă sub presiunea subiectului: "Trăiam deștept și-n somn. Sufeream la lumină și pe întuneric. Îmbătrâneam în loc să cresc. Visele
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]