2,244 matches
-
Preotul, mai mărunțel, mai slăbuț, rămăsese înghesuit mai în urmă. Diaconul, ajungând lângă Melchisedec, uitându-se la ținuta lui cam neglijentă, își făcea anunțată prezența: „Îhâ! Îhâ...”; dar Melchisedec continua să-și numere metaniile netulburat. Fețe bisericești! Fețe bisericești!, anunță diaconul. Nu ne aude nimeni? Nu ne vede nimeni?, și tuși mai semnificativ. Melchisedec, ridică privirea, îl măsură de sus până jos; plecându-și pleoapele, își continuă rugăciunea. Tu, călugăre, de unde ești, de unde ești? De la Mânăstirea Neamțului. Și nu vezi..., n-
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
măsură de sus până jos; plecându-și pleoapele, își continuă rugăciunea. Tu, călugăre, de unde ești, de unde ești? De la Mânăstirea Neamțului. Și nu vezi..., n-auzi?, continuă cu aroganță. Melchisedec, smerindu-se, îi făcu o mică plecăciune. Ce hram ai?, întrebă diaconul batjocoritor. Călugăr prost! Aha... da, da! Călugăr prost, călugăr prost! Se vede, se vede! Da, da!, rânji diaconul. Melchisedec își continuă rugăciunea. Țăranii din jur își dădeau coate. Diaconul s-a foit, a mai tușit, a mai rostit de câteva
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Mânăstirea Neamțului. Și nu vezi..., n-auzi?, continuă cu aroganță. Melchisedec, smerindu-se, îi făcu o mică plecăciune. Ce hram ai?, întrebă diaconul batjocoritor. Călugăr prost! Aha... da, da! Călugăr prost, călugăr prost! Se vede, se vede! Da, da!, rânji diaconul. Melchisedec își continuă rugăciunea. Țăranii din jur își dădeau coate. Diaconul s-a foit, a mai tușit, a mai rostit de câteva ori: „Se vede, se vede! Călugăr prost!”, apoi l-a privit cu aer disprețuitor. Preotul rămăsese ghemuit între
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
smerindu-se, îi făcu o mică plecăciune. Ce hram ai?, întrebă diaconul batjocoritor. Călugăr prost! Aha... da, da! Călugăr prost, călugăr prost! Se vede, se vede! Da, da!, rânji diaconul. Melchisedec își continuă rugăciunea. Țăranii din jur își dădeau coate. Diaconul s-a foit, a mai tușit, a mai rostit de câteva ori: „Se vede, se vede! Călugăr prost!”, apoi l-a privit cu aer disprețuitor. Preotul rămăsese ghemuit între un țăran și un negustor care se tocmeau pentru o marfă
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
marfă. Trenul a ajuns la Cemăuți. Pe peronul gării, conducătorul românilor bucovineni, preoțimea, corul pregătit pentru primirea Înalt Prea Sfințitului Mitropolit Melchisedec, erau în mare emoție. Arhiereul nu apărea nicăieri. Încet, după ce își pusese insemnele mitropolitane, înainta dinspre ultimul vagon. Diaconul, mai greoi, rămas în urmă, văzuse travestirea. Corul a intonat imnul de primire, toată asistența l-a primit cu „Pe stăpânul...” și „La mulți ani” cu entuziasm. Melchisedec împărțea binecuvântări și cei mai îndrăzneți își prezentau subalternii, pentru eventuale promovări
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a primit cu „Pe stăpânul...” și „La mulți ani” cu entuziasm. Melchisedec împărțea binecuvântări și cei mai îndrăzneți își prezentau subalternii, pentru eventuale promovări. Preotul cu care călătorise, printre lacrimi de bucurie i-a spus: Vreau să-l prezint pe diaconul meu. Un om de toată cinstea! Si căuta cu privirea pe deasupra mulțimii. Disperat că nu-l vede ieși din aglomerație. Diaconul stătea amărât la intrarea pe peron. Ce faci? Ți-e rău? Vino să te prezint Mitropolitului, i-am vorbit
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pentru eventuale promovări. Preotul cu care călătorise, printre lacrimi de bucurie i-a spus: Vreau să-l prezint pe diaconul meu. Un om de toată cinstea! Si căuta cu privirea pe deasupra mulțimii. Disperat că nu-l vede ieși din aglomerație. Diaconul stătea amărât la intrarea pe peron. Ce faci? Ți-e rău? Vino să te prezint Mitropolitului, i-am vorbit de tine! Mulțumesc! Lasă, m-am prezentat singur! Preotul a ridicat din sprâncene, nedumerit. Cu multe astfel de povestiri pline de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
frumuseții. Cât rol a jucat arta pentru educarea lumii spre sentimente nobile! Ce rol extraordinar pot avea marii artiști dacă s-ar implica activ în opera de educare a celor mulți, așa cum a făcut și face până azi Biserica. * Un diacon îi spune odată Sfântului Ioan Gură de Aur: Prea Sfințite, am constatat că foarte mulți creștini, în simplitatea lor, vin la Biserică nu numai să se roage, ci și pentru a privi icoanele. Da. Oamenii simpli față de cei cultivați înțeleg
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
persoane, cu paturi suprapuse pă trei rânduri. Fuseseră saivane de oi, amenajate apoi ca locuri de dormit... Aveam, totuși, cearșaf, cu pătură... În plus acolo am reîntâlnit mai multe cunoștințe din Vâlcea: am întâlnit pă preotu’ Tudora, care a fost diacon la Episcopie aicea; am întâlnit pă un preot din Zăvideni, Bălășoiu parcă, pe judecătorul Turturea din Brezoi, pe Macarie, fost contabil-șef în Brezoi, pe prietenul meu Dumitrescu Spiridon. Aici, la Strâmba, deținuții erau însă separați... Eram cam o mie
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
25, sc. F, ap. 5, județul Brașov. 132. Seidl Simona, născută la 24 martie 1961 în București, România, fiica lui Constantinescu Traian și Valeria, cu domiciliul actual în Germania, 81241 Munchen, Lohensteinstr. 22, cu ultimul domiciliu din România, București, str. Diaconul Coresi nr. 45, sectorul 1. 133. Șogor Augustin, născut la 6 iulie 1961 în localitatea Popesti-Leordeni, județul Ilfov, România, fiul lui Ioan și Cristin, cu domiciliul actual în Germania, 81539 Munchen, Weissenseestr. 16, cu ultimul domiciliu din România, localitatea Popesti-Leordeni
HOTĂRÂRE nr. 237 din 30 martie 2000 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127780_a_129109]
-
Scheurer Maria, născută la 7 aprilie 1957 în localitatea Liebling, județul Timiș, România, fiica lui Danciu Trandafir și Maria, cu domiciliul actual în Germania, 67433 Neustadt an der Weinstrasse, Rathausstr. 22, cu ultimul domiciliu din România în localitatea Timișoara, str. Diaconul Coresi nr. 125, județul Timiș. 189. Majoran Csaba, născut la 9 ianuarie 1955 în localitatea Sfîntu Gheorghe, județul Covasna, România, fiul lui Lajos și Edit, cu domiciliul actual în Germania, 83395 Freilassing, Industriestr. 5, cu ultimul domiciliu din România în
HOTĂRÂRE nr. 1.093 din 9 noiembrie 2000 privind aprobarea renunţării la cetăţenia română de către unele persoane. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/131124_a_132453]
-
români în sec. XIV - XV: Sfanțul Nicodim de la Tismana. Mănăstiri mai importante. 9. Viața bisericească în cele trei țări românești în sec. al XVI-lea. 10. Tiparul în Țară Românească și Moldova în sec. al XVI-lea: Macarie, Filip Moldoveanu, Diaconul Coresi. 11. Mitropolia Ungrovlahiei în prima jumătate a sec. al XVII-lea: Mitropoliții Teofil și Ștefan. 12. Mitropolia Ungrovlahiei în a doua jumătate a sec. al XVII-lea. Mitropoliții Varlaam și Teodosie. Biblia de la București. 13. Mitropolitul Varlaam al Moldovei
ORDIN nr. 4.321 din 29 august 2001 privind disciplinele şi programele pentru examenul de bacalaureat 2002. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141463_a_142792]
-
ordine (în cifre romane) în cadrul aceluiași nume religios. PE CARTE VEDETĂ UNIFORMĂ Sfântul Ioan Gură de Aur IOANNES CHRYSOSTOMOS, sfânt Sfântul Antonie cel Mare Sfântul Francisc de Assisi sfânt Monahul Neofit Mitropolitul Dosoftei Patriarhul Calinic al Constantinopolului Starețul Calinic Cernica Diaconul Coresi Papa Pius al II-lea IOAN GURĂ-DE-AUR, sfânt ANTONIE CEL MARE, sfânt FRANCESCO D'ASSISI, NEOFIT, monahul DOSOFTEI, mitropolit al Moldovei CALINIC MICLESCU, mitropolit al Moldovei CALINIC, stareț al mănăstirii CORESI, diaconul PIUS II, papa 6. Autori omonimi * Pentru
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
Patriarhul Calinic al Constantinopolului Starețul Calinic Cernica Diaconul Coresi Papa Pius al II-lea IOAN GURĂ-DE-AUR, sfânt ANTONIE CEL MARE, sfânt FRANCESCO D'ASSISI, NEOFIT, monahul DOSOFTEI, mitropolit al Moldovei CALINIC MICLESCU, mitropolit al Moldovei CALINIC, stareț al mănăstirii CORESI, diaconul PIUS II, papa 6. Autori omonimi * Pentru a deosebi după nume identice de familie, având și același prenume, se adaugă în vedetă un element de individualizare: patronimicul; profesia; domeniul de activitate * Titluri nobiliare: anul nașterii, porecla etc. * Localități în care
Biblioteconomie în întrebări şi răspunsuri by Marinescu Nicoleta () [Corola-publishinghouse/Science/450_a_1367]
-
Liceul și Școala Normală s-au unificat și noua instituție a fost numită ”Așezământul Eparhial Regina Mamă Elena”. Statistica din anul 1938 privind componența socială a elevilor precizează că din 320 de eleve, 65 erau fiice de preoți, 10 de diaconi, 37 de cântăreți, 45 de Învățători, 59 de agricultori, 60 de fincționari, 22 erau orfane. Un număr de 22 de eleve proveneau din Vechiul Regat. În excepționala monografie a doamnei Maria Vieru-Isaev, consacrată vieții operei preotului Alexandru Cristea sunt menționate
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
la Iași și București absolvind Facultatea de teologie În 1904, după care se decide pentru o viață monahală (1905). În ianuarie 1907 se Înscrie la Academia duhovniceasă din Kiev și În iulie 1908 se Întoarce În țară și este numit diacon la Catedrala episcopală din Galați (1908) și la scurt timp, În octombrie 1908, este hirotonit ieromonah. Pentru calitățile sale spritituale, În 1909 este Înălțat la rangul de arhimandrit, vicar al eparhiei Dunării de Jos și director al Seminarului Teologic ”Sf.
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
personalități de Înalt prestigiu ale Învățământului superior românesc. Ca student Încă, la București părăsește studiile fiind implicat În acțiuni anticomuniste. Aflându-se retras În Ardeal se Înscrie la Institutul de Teologie din Cluj-Napoca, iar În vara anul 1948 este hirotonit diacon. Spre toamna aceluiaș an se călugărește la Mrea Prislop jud. Hunedoara cu numele de Antonie-dar tot atunci este arestat și condamnat la 7 ani temniță. Reușește să se ascundă la Mrea Slatina jud. Suceava și la această mănăstire În 1953
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Tatar Bunar. Prima treaptă ierarhică o constituie angajarea sa cântăreț de biserică la Otaci jud. Soroca. În luna noiembrie 1912 este transferat În parohia Tatar-Bunar jud. Cetatea Albă iar În 1915 este angajat la Izmail. În anul 1920 este hirotonisit diacon și Înființează primul cor la biserica din acest oraș. În scurt timp este numit diacon la Catedrala din Chișinău unde este titularizat În octombrie 1927. În perioada refugiului 1940-1941 se stabilește la București și funcționează ca diacon scurt timp căci
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
Soroca. În luna noiembrie 1912 este transferat În parohia Tatar-Bunar jud. Cetatea Albă iar În 1915 este angajat la Izmail. În anul 1920 este hirotonisit diacon și Înființează primul cor la biserica din acest oraș. În scurt timp este numit diacon la Catedrala din Chișinău unde este titularizat În octombrie 1927. În perioada refugiului 1940-1941 se stabilește la București și funcționează ca diacon scurt timp căci la 1 octombrie 1941 autoritățile revin În capitala Basarabiei. Candidează la funcția de diacon la
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
1920 este hirotonisit diacon și Înființează primul cor la biserica din acest oraș. În scurt timp este numit diacon la Catedrala din Chișinău unde este titularizat În octombrie 1927. În perioada refugiului 1940-1941 se stabilește la București și funcționează ca diacon scurt timp căci la 1 octombrie 1941 autoritățile revin În capitala Basarabiei. Candidează la funcția de diacon la biserica română din Berlin dar hirotonisit preot rămâne la Chișinău și funcționează la Capela Școlii Eparhiale din Chișinău unde este numit și
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
numit diacon la Catedrala din Chișinău unde este titularizat În octombrie 1927. În perioada refugiului 1940-1941 se stabilește la București și funcționează ca diacon scurt timp căci la 1 octombrie 1941 autoritățile revin În capitala Basarabiei. Candidează la funcția de diacon la biserica română din Berlin dar hirotonisit preot rămâne la Chișinău și funcționează la Capela Școlii Eparhiale din Chișinău unde este numit și profesor de religie. Debutul carierei se poate considera iunie 1920 data absolvirii școlii de muzică din Chișinău
Refugiaţi basarabeni apostoli ai neamului românesc by Vlad Bejan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91599_a_93564]
-
bijuterii. Doar episcopul Nonnus a privit-o admirativ, spunând: Nu v-a desfătat frumusețea ei? Pe mine unul m-a desfătat. S-a rugat mult episcopul pentru că nu a rezistat ispitei de a privi o femeie desfrânată. I-a spus diaconului Iacob că a visat o porumbiță ce s-a apropiat de altar; era murdară, s-a curățat în cristelniță și s-a înălțat la cer. Tânăra artistă, măgulită, a mers în Biserica în care a predicat episcopul, a fost impresionată
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
pustiu să se purifice, să se mântuiască. Înainte de a pleca, i-a lăsat episcopului Nonnus toată averea, toate bijuteriile pentru ca banii obținuți să fie împărțiți săracilor. Pelaghia a trăit în pustiu cu identitate masculină, ca pustnicul Pelagius. Când un subaltern, diaconul Iacob, a plecat în Palestina, episcopul Nonnus i-a cerut să-l caute pe pustnicul Pelagius. Acesta murise în austeritatea pustiului și ceilalți monahi, când i-au uns trupul, au aflat că pustnicul Pelagius era femeie. Se întâmpla în anul
Curtezane şi pseudocurtezane: în mitologie, istorie, literatură by Elena Macavei [Corola-publishinghouse/Science/942_a_2450]
-
să existe și un mitropolit cu gândire mai înaltă, în persoana lui Veniamin Costache, care a reușit să-l determine pe domnitoriul Alexandru Moruzi să ia hotărârea înființării unui Seminar teologic aici la Mănăstirea Socola pentru feciorii de preoți și diaconi „ca să învețe desăvârșit dogmele Legei”. Hotărârea odată luată, s-a trecut la mutarea călugărițelor de aici la Agapia. Dacă îi vom da crezare lui N.A.Bogdan, motivul mutării s-a datorat și faptului că: „Socola fiind prea apropiată de Iași
Iaşii dealurilor albastre by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1211_a_1919]
-
predice de Sfântul Ilie. Insistă și cu două săptămâni înainte și cu o săptămâna înainte de praznic. Atunci îi spun: "Părinte, dacă ne-am înțeles, ne-am înțeles!" N-avea voie, în mod normal, să predice, dar îi puneam haine de diacon și-l lăsam. Ei, a venit și ziua Sfântului Ilie. Așa i-a descris pe Ahab și pe Izabela, încât și lelea Mărie a înțeles că de fapt e vorba de Ceaușescu și de Leana. Așa o predică a zis
Literatură și convertire by Adrian Vasile SABĂU () [Corola-publishinghouse/Science/984_a_2492]