2,196 matches
-
cu personalitate, nevoi, comportament, educație, experiență și valori specifice. În accepțiunea modernă, din perspectiva resurselor umane, oamenii nu sunt angajați doar pentru a ocupa anumite posturi vacante ci pentru rolul lor în cadrul organizației. În mediul socio-economic actual caracterizat prin concurență, dinamism și interdependență, multe din dificultățile sau succesele organizației au la bază resursele umane și managementul acestora. Managementul resurselor umane s-a desprins din managementul general fiind un termen recent pentru ceea ce s-a numit tradițional „conducerea activității de personal” și
Particularităţi ale dezvoltării resurselor umane în învăţământul preuniversitar by Maria Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1819_a_92274]
-
le oferim elevilor pentru a obține rezultatele scontate?”. Managerul este acela care poate atrage și stimula oamenii prin cunoașterea și motivarea la maxim a acestora, poate incita membrii grupului la activitate prin recompense. Mediul socio-economic actual este caracterizat prin concurență, dinamism și interdependență, iar multe din dificultățile sau succesele unităților școlare au la bază resursele umane și managementul acestora. Această funcției permite unității școlare să-și atingă obiectivele prin obținerea și menținerea unei forțe de muncă eficiente. Metodele de atragere a
Particularităţi ale dezvoltării resurselor umane în învăţământul preuniversitar by Maria Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1819_a_92274]
-
nu sunt angajați doar pentru a ocupa anumite posturi vacante, ci, fiecare în parte, pentru rolul important pe care îl poate avea în organizație, acest fapt este cu atât mai evident cu cât, în mediul socio-economic actual, caracterizat prin concurență, dinamism și interdependență, multe dintre dificultățile sau succesele organizațiilor au la bază resursele umane și managementul acestora. Abordarea sistemică a complexului „Economiei Naționale” permite ca și Sistemul Național de Învățământ din România, iar în cadrul acestuia, cel preuniversitar, să fie considerat un
Particularităţi ale dezvoltării resurselor umane în învăţământul preuniversitar by Maria Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1819_a_92274]
-
și/ sau de natură pedagogică, ceea ce înseamnă că vom obține o exprimare corectă în limba română în măsura în care activitatea didactică o planificăm, o proiectăm și o desfășurăm în funcție de dezvoltarea stadială a școlarului de vârstă mică. Precizăm aceasta deoarece experiența didactică confirmă dinamismul propriu acestui proces de formare a deprinderilor ortografice, ortoepice și de punctuație; caracterul dinamic al acestuia nu este conferit de un anume experiment psiho-pedagogic, ci de consecvența și continuitatea operaționalizării cu noțiunile și deprinderile dobândite treptat și conștient, atât în
ÎNVĂŢAREA SCRIERII CORECTE ÎN CICLUL ACHIZIŢIILOR FUNDAMENTALE (Clasele I – II) by IOANA CHICHIRĂU () [Corola-publishinghouse/Science/1291_a_1944]
-
săsești din nordul Transilvaniei. În 1994 obține, pentru merite în domeniul cultural, gratificația de onoare a Premiului „Georg Dehio”, oferită de Breasla Artiștilor din Esslingen. Ca traducătoare, R. s-a îndreptat mai mult spre proză, cu predilecție spre narațiunile sugerând dinamismul vieții, ceea ce o face aptă pentru transpunerea literaturii destinată adolescenților. Tălmăcește, printre altele, romanul Seri albastre de Costache Anton și două volume din ciclul Cireșarii de Constantin Chiriță etc. O atrag, de asemenea, alte scrieri din perioada contemporană - Eusebiu Camilar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289283_a_290612]
-
gri și albastru sau galbene și roșii transparente, el a creat în pictura sa un efect de adâncime care poartă în sine o ciudată viață spiritualizată. Rembrandt se definește ca un artist al tehnicii în clar-obscur, realizând lucrări caracterizate prin dinamism și contraste violente de lumină și umbră. La el culoarea ajunge să și sporească puterea sugestivă. Rembrandt este acela care îi învață pe pictori folosirea cea adevărată a culorilor. Prin faptul că Rembrandt folosea un amestec păstos de culori, el
CULOAREA SENS ŞI SENSIBILITATE by ANGELA VASILACHE () [Corola-publishinghouse/Science/263_a_496]
-
moșteniri culturale tradiționale. Preluând o afirmație a lui Keith Hitchins, Duțu sublinia faptul că intelectualii români ardeleni din secolul al XVIII-lea se imaginau În postura de mediatori Între tradiția rurală și ortodoxă a Răsăritului, pe de o parte, și dinamismul intelectual al Occidentului luminat, pe de altă parte. Dincolo de conotațiile politice discutabile care s-ar putea conferi astăzi (sau În 1980) unei asemenea concluzii, ea este semnificativă pentru luciditatea cercetătorului, angajat profund, de altfel, În căutarea resorturilor europene ale civilizației
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ele păreau mult mai greu de Înțeles Într-o societate În care munca și timpul irosite pe domeniile nobiliare, productivitatea scăzută a exploatării agricole și coordonatele generale ale unei existențe patriarhale Îndemnau mai degrabă spre zăbavă și conservare, decât spre dinamism și progres. La fel, ideea că munca, agonisirea și cumpătarea, susținute de talent și mai ales de ambiția individuală, reprezintă garanțiile sigure ale succesului În viață, era menită să prindă cu greu rădăcini Într-o Transilvanie care nu era țara
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Barbu XE "Barbu" , Bizanț contra Bizanț..., ed. cit., p. 116; idem, Scrisoare pe nisip..., p. 28. Mihaela Grancea, op. cit., p. 172, bazându-se, În parte, pe argumentele lui Alexandru Duțu, nu este de acord cu această afirmație și vorbește despre „dinamismul vieții religioase din Principate”, În timpul regimului fanariot. Daniel Barbu XE "Barbu" , Bizanț contra Bizanț..., p. 126; idem, Scrisoare pe nisip..., p. 36. Ibidem, p. 115, respectiv pp. 27-28. Ovidiu Ghitta XE "Ghitta" , op. cit., cap. II, § 1.3, pp. 214-236: „Sărbătoarea
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
era la Dumnezeu și Dumnezeu era Cuvântul. Acesta era întru început la Dumnezeu. Toate prin El s-au făcut și fără de El nimic nu s-a făcut din ce s-a făcut”. Din aceste profunde expresii distingem câtă forță și dinamism are cuvântul, verbul, în sine, pe de o parte, iar pe de alta, unitatea profundă existentă între persoanele treimice, unitate care în plan uman trebuie să exprime coerența implicită ce este necesar să fie între gând și exprimarea lui verbală
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
251 Corupția: boală ajunsă la metastază, 254 • Marile aranjamente de culise, 254 • Prețul europenizării, 256 • Semnale Încurajatoare din afară, 257 • Ezitări și criză, 259-260 • Am căzut la mijloc, 260 • „Cine suntem, de unde venim, Încotro mergem”, 261 • Revenirea demonilor, 263 • Un dinamism continuu care se cheamă America, 266 • Alergăm pe două culoare, 268 • Le Roi s’amuse!, 269 • Victime și călăi, 270-271 • Hei-rupism, praf În ochi, buimăceală carnavalescă, 273 • Cartonaș galben, duș rece, 274 • Finalul himerelor narcisiste, 276 • Periculosul registru al autoiluzionării
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
derulează dialogul nostru. La un moment dat ți-am spus, naiv, că nu cred că putem face o continuare la precedentele noastre cărți, că au apărut atâtea figuri noi, s-au schimbat atâtea nume, e o asemenea fluiditate, un asemenea dinamism, Încât nu vom putea face discuția. Și iată că iar ne Întâlnim cu aceleași nume și aceleași personaje! Mircea Mihăieș: Și personajele noi intră În aceeași tipologie. Vladimir Tismăneanu: Există și excepția challenger-ului care e Traian Băsescu, despre care
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
din perioada facultății. Ziua a nouatc "Ziua a noua" Corupția: boală ajunsă la metastază • Marile aranjamente de culise • Prețul europenizării • Semnale Încurajatoare din afară • Ezitări și criză • Am căzut la mijloc • „Cine suntem, de unde venim, Încotro mergem” • Revenirea demonilor • Un dinamism continuu care se cheamă America • Alergăm pe două culoare • Le Roi s’amuse! • Victime și călăi • Hei-rupism, praf În ochi, buimăceală carnavalescă • Cartonaș galben, duș rece • Finalul himerelor narcisiste • Periculosul registru al autoiluzionării • Nu suntem agenție de ghicittc "Corupția \: boală
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
Periculosul registru al autoiluzionării • Nu suntem agenție de ghicittc "Corupția \: boală ajunsă la metastază • Marile aranjamente de culise • Prețul europenizării • Semnale Încurajatoare din afară • Ezitări și criză • Am căzut la mijloc • „Cine suntem, de unde venim, Încotro mergem” • Revenirea demonilor • Un dinamism continuu care se cheamă America • Alergăm pe două culoare • Le Roi s’amuse ! • Victime și călĂi • Hei‑rupism, praf În ochi, buimăceală carnavalescă • Cartonaș galben, duș rece • Finalul himerelor narcisiste • Periculosul registru al autoiluzionării • Nu suntem agenție de ghicit" Mircea
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
această țară, care a avut sclavie, probabil cel mai cumplit război al secolului al XIX-lea, care Întrece ca număr de victime războaiele napoleoniene, Războiul Civil, s-a tot recreat. Nu există o Americă de la Început până la sfârșit, există un dinamism continuu care se cheamă America, pe care Îl Întâlnim În ambele partide, indiferent de faptul că asistăm la războaie culturale În Statele Unite. Chiar În momentul de față avem diviziuni foarte interesante legate de problema căsătoriilor homosexuale sau de filmul lui
[Corola-publishinghouse/Science/2223_a_3548]
-
asume misiunea conferită de societate. Asocierea societății civile, dezvoltarea parteneriatului public-privat, renunțarea la gestiunea pe verticală a colectivităților fac necesară construirea unui nou model de elaborare a strategiei de reformă în administrația publică, care poate juca un rol motor asupra dinamismului social și care va deschide un nou câmp de acțiune autorităților publice ancorate într-o societate civilă reactivata. Problema principală legată de reforma administrației publice o constituie managementul reformei în procesul de aplicare a acesteia în practică. Reforma administrației publice
by Doina MUREŞAN [Corola-publishinghouse/Science/1109_a_2617]
-
musulmane sau pentru fiecare grup. Trebuie ales în secret și fără nici o legătură cu originea sa. Kharidjiții sunt în număr de aproximativ două milloane, fiind răspândiți în Oman, algeria și Tunisia. Cultivă anumite valori sociale, cum ar fi onestitatea, scrupulozitatea, dinamismul, solidaritatea. Unii dintre ei sunt comercianți și oameni de afaceri, asemenea quakerilor. Șiiții (partizanii) sunt musulmanii care recunosc statutul de imam al lui ali, văr și ginere al profetului. Ca imam pe viață, acesta are o misiune divină. Reprezintă autoritatea
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
echivala cu o a doua moarte. Gnoza, sau cunoașterea tainică și salvatoare, va învinge de acum înainte avidyă, în traducere, ignoranța metafizică. Ea ascunde realitatea ultimă. Dar ea este în același timp și creatoare, susține Mircea Eliade. Creează structurile și dinamismul existenței umane. Datorită avidyă, oamenii ignorau urmările faptelor lor. Avidyă era, așadar, prima cauză a lui karman și samsăra. Evadarea din acest cerc vicios se face prin gnoză (vidyă sau jñană). Ea este o altă cale de eliberare. X.4
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
la nivelul tuturor segmentelor corpului, dar în principal, la nivelul membrelor superioare, cu care se „acționează”, de cele mai multe ori, asupra mingii, și care, apoi, implică forță, rezistență și mobilitate. Îndemânarea, calitate specifică predominantă în jocul de volei, se dezvoltă prin dinamismul caracteristic și necesar al execuției repetate a deprinderilor tehnico- tactice specifice jocului. Aplicarea lor în joc, în condiții de adversitate, de viteză, de echilibru precar, de forță, dublate de o puternică încordare fizică și psihică, determină manifestarea pe alte coordonate
VOLEI. Bazele teoretice şi metodice ale jocului by Mârza Dănilă Dănuț () [Corola-publishinghouse/Science/91684_a_92843]
-
Editurii Albatros. Editorial, debutează individual cu studiul Romanul de mistere în literatura română (1981). Urmează romanul Orașul la ora amintirilor (1984), în care tema obsedantului deceniu este ilustrată prin personaje din medii diferite; sunt de evidențiat aici claritatea demersului narativ, dinamismul acțiunii. Câmpia nu este singură (1986) denotă influențele romanului sud-american, în folosirea planurilor narative multiple și îmbinarea fantasticului cu oniricul și realismul. Romanul vrea să fie reprezentarea etosului unei colectivități rurale, confruntată cu istoria. Aproapele nostru trădează (1992), subintitulat „roman
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285624_a_286953]
-
pildă, sunt scene în care socialul "se negociază pe simbolic").303 O importantă contribuție teoretică la mitologia romantic-revoluționară, cu o influență formidabilă în sfera activismului politic a fost cea a lui Sorel, care "adaugă la analiza seacă a lui Marx dinamismul antiraționalist al romantismului radical", și care susține că miturile eroice și violența sunt izvoarele transformărilor sociale, care nu trebuie judecate în funcție de veracitatea lor, ci în funcție de uzul lor ca arme de luptă. Pentru el, miturile sunt "sisteme de imagini" care îi
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
un fapt arheologic și nici măcar antropologic în sens larg."337 Găsim avataruri ale mitului vârstei de aur și ale tărâmului făgăduinței de exemplu în mitul cultural al visului american, care se fundamentează la rândul său pe alte mituri întemeietoare ca dinamismul, individualismul și "religia capitalistă"338 și în care un loc central au ideea de predestinare și mitul cowboy-ului, simbol al marșului spre vest și purtător de noi valori (căutarea identității naționale, adorația aproape superstițioasă a naturii, conexiunea dintre America pastorală
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
intelectuale, sociale, morale, religioase, instituind o gândire analogică, în care fiecare lucru real corespunde unuia ascuns, ideal, imuabil.413 Simbolul "mobilizează psihismul în totalitatea lui", determinând participarea subiectivă la interpretare, precum arhetipurile lui Jung, care sunt "modele performante", dotate cu dinamism formativ, cu rol de motor și de unificator în evoluția personalității, conectând individualul la universal, iar miturile sunt "scenarii ale arhetipurilor", care vădesc începutul unui proces de raționalizare: "teatru simbolic unde se desfășoară luptele interioare și exterioare date de om
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
cotidian, este de părere Tim Edensor. Identitatea națională se constituie dintr-o uriașă rețea culturală, care oferă nenumărate puncte de conexiune, puncte nodale în care autoritățile încearcă să fixeze sensuri și constelații în jurul cărora se coagulează elementele culturale, generând un dinamism în care oamenii operează conexiuni între local și național, național și global, cotidian și extraordinar, în serii de asocieri între spații, acțiuni, obiecte și forme de reprezentare.490 Cultura de masă vehiculează, prin urmare, aceleași mituri profunde, aceleași spaime și
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
asupra vechii orânduiri și de a justifica necesitatea schimbării sistemului, presupusa sete de învățătură (și motivul imposibilității frecventării școlii) recupera handicapul inculturii acut resimțit, inițierea în partid (de către muncitorul vârstnic) țintea la ierarhia strictă în cadrul proletariatului, profesia revoluționară (care presupunea dinamismul, omniprezența, carisma, persuasiunea și influența ilegalistului) contura inevitabilitatea triumfului cauzei, iar moartea eroică (jertfa de sânge) conferea autenticitate și istoricitate mișcării ilegaliste, prin legitimarea supraviețuitorilor cu dreptul puterii în stat.874 Pe planul discursului mitologic, ilegalistul, prezentat ca model moral
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]