1,417 matches
-
în care acestea își găsesc forma de articulare. A judeca Mein Kampf înseamnă a judeca holocaustul. Criticismul retoric are mandatul de a accesa sensul ambelor fenomene, la a căror "realitate", construită simbolic, poate ajunge. În ce privește omul Adolf Hitler, cum vedem, dramatismul nu îl ia, pur și simplu, în calcul. El nu există decât ca agent într-un act orientat spre un scop, pe o scenă în care agentul își explorează și exploatează instrumentarul! Iată cum dramatismul, grație presupozițiilor sale teoretice, creează
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
omul Adolf Hitler, cum vedem, dramatismul nu îl ia, pur și simplu, în calcul. El nu există decât ca agent într-un act orientat spre un scop, pe o scenă în care agentul își explorează și exploatează instrumentarul! Iată cum dramatismul, grație presupozițiilor sale teoretice, creează această posibilitate necesară interpretării din perspectivă morală a discursului, în aceeași măsură în care conceptul de "second persona", al lui Edwin Black, a reușit, cum ne reamintim, același lucru. Diferența fundamentală între cele două abordări
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
modernității estetice", în termenii profesorului Ilie Gyurcsik 344. Criticul Burke exprimă o perspectivă cât se poate de "inocentă" în privința limbajului, decretând, cum ne amintim, că acesta este realitate și, mai mult, este acțiune. Prin urmare, multe dintre presupozițiile teoretice ale dramatismului burkean interzic orice "decalaj" între "realități" concurente, din care, necesar, una sau mai multe ar trebui să "primeze", desigur, în detrimentul tuturor celorlalte. Pentru Kenneth Burke, nu însemnele vreunei ideologii transpar în acțiunile simbolice ale oamenilor, în interacțiunile lor sociale, ci
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
viziunii despre lume" a conducătorului fascist, viziune articulată la modul exhaustiv în paginile cărții sale și la al cărei sens criticul ajunge, pur și simplu, în baza experienței lecturii textului hitlerist. Această experiență a lecturii furnizează criticului retoric, din perspectiva dramatismului, desigur, sensul dramei producătorului de discurs, sens a cărei experiență, desigur, oratorul a fost primul care a avut-o. Însă, atunci când a produce discurs înseamnă a acționa simbolic asupra "realității", modificând-o cu intervenția ta lingvistică, dându-i, deci, un
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
lingvistică, dându-i, deci, un alt sens și un alt contur, acestea din urmă devin accesibile, ca experiență trăită, oricui năzuiește să acceseze "realitatea" respectivă, în calitatea sa de acțiune simbolică devenită manifestă. Prin urmare, din punctul de vedere al dramatismului, sarcina criticului retoric constă în această mărturie pe care o poate, la rându-i, oferi publicului academic de pretutindeni, a experienței sale a lecturii discursului care articulează drama, i. e., experiența trăită a oratorului. Iată cum textul devine "prietenul cel mai
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
a oratorului. Iată cum textul devine "prietenul cel mai bun" al producătorului de discurs, al criticului retoric care se concentrează asupra respectivului demers discursiv, al criticului criticului retoric și așa mai departe. Toate acestea sunt posibile grație premiselor teoretice ale dramatismului, orientare critico-retorică inițiată de Kenneth Burke pe scena cercetării de factură calitativă și critică în domeniul Științelor comunicării. Premisele teoretice ale metodei de cercetare ce poartă numele de criticism dramatic sau dramatistic atestă, cum am precizat la începutul acestei analize
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
a actelor lingvistice umane. Acțiunea simbolică a oamenilor este acțiune și îmbogățește realitatea la care cu toții avem acces cu ajutorul simțurilor noastre, nu-i așa, cu fenomene discursive la al căror sens, de asemenea, putem cu toții ajunge, prin intermediul demersului critic al dramatismului, care ne permite să identificăm propria experiență (a lecturii dramei oratorului) cu experiența dramei oratorului însuși, în baza documentului care le atestă pe amândouă, i. e., textul care articulează, ca parte a realității împărtășite de ambele părți, ambele experiențe. Cu alte
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
ne permite să identificăm propria experiență (a lecturii dramei oratorului) cu experiența dramei oratorului însuși, în baza documentului care le atestă pe amândouă, i. e., textul care articulează, ca parte a realității împărtășite de ambele părți, ambele experiențe. Cu alte cuvinte, dramatismul este un sistem critic al identificării. Criticul retoric se identifică cu textul discursului, numai pe această cale dispunând de "sensul dramei" inerente actului discursiv vizat. Este, cum am văzut, cazul lui Kenneth Burke, în paginile tocmai lecturate, și este și
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
dificile ale cărții lui Hitler, precum și interpretarea cu care a ieșit, alături, din paginile întunecatei lucrări hitleriste? Astfel, textul critic al lui Burke stă mărturie pentru posibilitățile reale ale criticului retoric de a ieși din întâlnirea cu textul, facilitată de dramatism, încă împreună cu propriile sale interpretări. Kenneth Burke nu numește, efectiv, cele cinci componente ale pentadei dramatice puse în scenă de autorul Adolf Hitler în paginile lui Mein Kampf, însă rămânem, desigur, cu gândul la ele, mai ales deoarece, cum precizam
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
în scenă de autorul Adolf Hitler în paginile lui Mein Kampf, însă rămânem, desigur, cu gândul la ele, mai ales deoarece, cum precizam în paginile introductive ale acestei analize, omul Adolf Hitler rămâne, pur și simplu, pe dinafară, din perspectiva dramatismului el nefiind decât o simplă condiție de posibilitate a complexei activități simbolice pe care o avem, în acest moment, la îndemână. Prin urmare, dacă ne-am propune să devenim, pentru o clipă, fie Adolf Hitler, fie Kenneth Burke, fie, pe
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
în "stilul vandalului", pe care îl condamna la începutul paginilor sale, ci cu lecția învățată de la maestrul-său-în-revers ilustrată cât se poate de subtil, dar și de transparent, paradoxal, în paginile sale. Astfel, Kenneth Burke, agentul demersului critico-retoric realizat din perspectiva dramatismului, i. e., actul său, pe scena precizată, cu instrumentarul hitlerist-în-revers, cu alte cuvinte, pe calea adevărului, autenticității, pare să își fi propus un scop "autentic și admirabil": cel al recunoașterii caracterului extrem de complex, de neechilibrat al relațiilor interumane stabilite prin mijloace
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
adevăr, o astfel de denaturare îi corupe pe cei mai buni dintre noi. Personal, mă alătur efortului lui Kenneth Burke și al multora de a păstra "corola de minuni a lumii", cum o numea poetul, pe cât posibil, intactă. Iată că dramatismul constituie o excelentă alegere critico-retorică în acest sens. 6. Criticismul narativ: William F. Lewis Studiul extrem de dificil pe care tocmai l-am parcurs împreună și de care, trag nădejde, ne-am despărțit măcar cu un moment înainte de a îl atinge
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
măcar cu un moment înainte de a îl atinge "în stilul vandalului" orișicât, lumea lui Mein Kampf este o lume extrem de inconfortabilă! ne-a adus în plină problematică a criticismului retoric, înțeles dintr-o perspectivă radical diferită de cele "tradiționale". Însă dramatismul sau criticismul dramatic nu este singura modalitate de a privi efortul criticului retoric dintr-o altă perspectivă decât cea tradițională. Cum am ilustrat pe parcursul analizei de față, efortul lui Edwin Black în vederea eliberării criticismului retoric de limitele sale "tradiționale", de
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
inițial, în aceeași importantă Quarterly Journal of Speech, în anul 1987. Criticismul narativ, consemnează Carl R. Burgchardt, în obișnuitele sale pagini introductive, de această dată ale capitolului cu același titlu, constituie o abordare critico-retorică a cărei tradiție se originează în dramatismul lui Kenneth Burke, a cărui ilustrare tocmai am parcurs-o, împreună, în subcapitolul anterior. Cu toate că narațiunea, ca tehnică retorică, e cunoscută din vremea antichității și reapropriată, ca atare, din perspectiva criticismului neo-aristotelian, Walter F. Fisher, "părintele" orientării critico-retorice narative, o
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor () [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
pe un fir „scăpat” din mantia idealității pure. Fericite ființe! Aceste „rara avis” traversând secolele supraviețuiesc în memoria culturală. Le descifrăm „mesajul” ori 165 trecem grăbiți pe lângă ei, dar ne simțim în siguranță știind că există. În ce-i privește, dramatismul existenței li se pare acceptabil pentru că înalță și purifică, dar cu o condiție: să primești totul cu iubire. Este chiar inepuizabila combustie ce întreține efortul continuu de abstragere a ființei de sub amenințarea lipsei de sens și a absurdului insinuat perfid
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
pe un fir „scăpat” din mantia idealității pure. Fericite ființe! Aceste „rara avis” traversând secolele supraviețuiesc în memoria culturală. Le descifrăm „mesajul” ori 165 trecem grăbiți pe lângă ei, dar ne simțim în siguranță știind că există. În ce-i privește, dramatismul existenței li se pare acceptabil pentru că înalță și purifică, dar cu o condiție: să primești totul cu iubire. Este chiar inepuizabila combustie ce întreține efortul continuu de abstragere a ființei de sub amenințarea lipsei de sens și a absurdului insinuat perfid
Ambrozie şi poşircă by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1140_a_2067]
-
în caiet, lipsa de vitalitate este cumva una omologabilă, după cum scrie în martie 2000: "Un scriitor plantă, care revine la viață primăvara. Așa mă simt acum." Revelația aparent ucigătoare cu care începe acest jurnal a devenit obișnuință. Și-a pierdut dramatismul: "Am terminat-o cu mofturile scrisului, ceea ce înseamnă că totul începe să se reducă la foarte puțin. Nu mă mai oblig să încep, nu mă mai oblig să termin. Nu mai trăiesc pentru a scrie, dar asta nu înseamnă că
Cum am spânzurat-o pe Emma Bovary by Doina Jela [Corola-publishinghouse/Science/937_a_2445]
-
au surprins-o pe fața acelei moderatoare de la Sport.ro. Ce fericire intensă, ce licăr în ochi, ce zbârnâit de cârlionți, ce zâmbet de copil care a luat un 10 la școală s-au simțit, în momentul acela de maxim dramatism, din partea domnișoarei respective! Recunosc că nu am mai văzut asemenea satisfacție pe fața unui om de la primul miliardar ieșit din defuncta emisiune a lui Virgil Ianțu. Exemplul surprins în acea după-masă la Sport.ro este cel mai ilustrativ cu putință
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2208_a_3533]
-
constituit trăsătura caracteristică a artei marelui compozitor cetățean, care a răsfrânt în opera sa, a întruchipat cu o forță nemaiântâlnită până atunci, marile mișcări ale maselor din epoca sa, a exprimat ideile ei cele mai înaintate, a introdus în muzică dramatismul luptei, și l-a exprimat într-o formă nouă, necunoscută până atunci. Lupta pentru eliberarea din cătușele orânduirii feudale, lupta pentru dreptul omului la dezvoltarea sa liberă, iată izvorul care a alimentat muzica lui Beethoven. Eroismul revoluționar, patosul luptei, veșnicul
Simfoniile lui Beethoven by MIHAIL MANCIU [Corola-publishinghouse/Journalistic/449_a_930]
-
acestea, a vorbi despre imagini viu colorate în legătură cu masa rotundă din primăvara lui 1989 este un oximoron. În același an, demonstrațiile masive din Praga care aduceau mai mult a celebrări și incidentele de la Zidul Berlinului au oferit imagini de mare dramatism. Ele au fost definite drept evenimentele "istorice" ale anului 1989, eclipsând figura reconfortantă, soporifică a liderului Solidarității Mazowiecki ieșit victorios în urma scrutinului din Polonia. Alături de cele două caesurae din 4 iunie Piața Tiananmen și alegerile din Polonia un alt eveniment
1989-2009. Incredibila aventură a democraţiei după comunism by Lavinia Stan, Lucian Turcescu [Corola-publishinghouse/Science/882_a_2390]
-
când răspund la o provocare de genul: „Fă-te roșu la față, te rog!“. Marian Politic - tatăl pentru care era mult prea târziu și care nu mai e în stare decât de „Aș fi vrut“ - stăpânește perfect nuanțele, alternând optim dramatismul cu zâmbetul. În plus, cu sau fără scaune, dansează admirabil în tandem cu Adrian Andone (în foarte bună formă fizică), mecanicul care meditează flegmatic „la viață, la sensul ei și la nevastă“ și își începe invariabil dizertațiile cu trei cuvinte
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2166_a_3491]
-
formele sale (informație, argumentație, narațiune, ilustrare etc.) se elaborează și se difuzează clasificările (Schütz), definițiile situației (Thomas), etichetarea (Becker) care vor orienta schemele percepției politice. Principalele curente care plasează comunicarea politică într-un cadru interpretativ sînt deci interacționismul simbolic, etnometodologia, dramatismul și narativismul 25. Atunci cînd interacționismul simbolic consideră atribuirea sensului ca fiind rezultatul tranzacțiilor sociale, simbolismul sau dramatismul văd mai întîi mobilizarea structurilor cu semnificații profunde, avînd origine culturală, precum miturile 26. Dincolo de dramatismul lui Burke și Goffmann, teoria convergenței
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
Becker) care vor orienta schemele percepției politice. Principalele curente care plasează comunicarea politică într-un cadru interpretativ sînt deci interacționismul simbolic, etnometodologia, dramatismul și narativismul 25. Atunci cînd interacționismul simbolic consideră atribuirea sensului ca fiind rezultatul tranzacțiilor sociale, simbolismul sau dramatismul văd mai întîi mobilizarea structurilor cu semnificații profunde, avînd origine culturală, precum miturile 26. Dincolo de dramatismul lui Burke și Goffmann, teoria convergenței simbolice a lui Bormann, de exemplu, tinde să înțeleagă modul în care se nasc, se conturează și se
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
interpretativ sînt deci interacționismul simbolic, etnometodologia, dramatismul și narativismul 25. Atunci cînd interacționismul simbolic consideră atribuirea sensului ca fiind rezultatul tranzacțiilor sociale, simbolismul sau dramatismul văd mai întîi mobilizarea structurilor cu semnificații profunde, avînd origine culturală, precum miturile 26. Dincolo de dramatismul lui Burke și Goffmann, teoria convergenței simbolice a lui Bormann, de exemplu, tinde să înțeleagă modul în care se nasc, se conturează și se impun reprezentările fantasmatice colective 27. Analiza amănunțită a comunicării politice la care incită narativismul, pare promițătoare
Comunicarea politică by Jacques Gerstlé () [Corola-publishinghouse/Science/924_a_2432]
-
Într-un departament de bronhologie pentru adulți, manevrele de extragere a corpilor străini traheobronșici nu reprezintă decît 0,3-0,5 % din totalul activităților desfășurate, (Cucu și colab., 1992). Deși nu sînt foarte frecvent întîlniți în practică, la adulți, dat fiind dramatismul simptomatologiei încă de la debut și necesitatea de a acționa rapid și eficient într-un serviciu specializat, corespunzător dotat, se impune cunoașterea acestei probleme delicate de patologie respiratorie de către toate categoriile de medici. Etiologie Teoretic, orice corp străin introdus în cavitatea
Curs de pneumoftiziologie by Antigona Trofor () [Corola-publishinghouse/Science/940_a_2448]