2,955 matches
-
de către cineva pentru a face pe placul unei persoane foarte influente, dar cu adevărat mediocră, care nu poate suporta superioritatea celor din jur). Μ Egoismul este o poartă Închisă spre lume, deoarece omul robit lui este, de fapt, robit sieși: egoistul nu se poate bucura de bucuria altuia și nu acceptă, În forul său interior, punctul de vedere al altuia (de aceea nu poate cunoaște, de exemplu, taina comuniunii sufletești din sentimentul de prietenie). Μ Când despre un semen ajungem să
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
dor, a dori să-ți lași tot mai mult sufletul animat de elanuri care ard Înseamnă de fapt să-ți iei În serios existența, să iei În serios atitudinea față de viață. Μ Prin iubire depășim conflictele legate de subiectivitatea noastră egoistă. Μ Stilul de viață interioară al unora este curiozitatea de a Înțelege un fapt de viață până În ultimele lui rădăcini și consecințe, iar al altora, oroarea față de Întrebări, În fapt față de conștiință. Μ Oamenii se Întâlnesc, conversează, râd, dar fiecare
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
parte, centrarea pe sine, din nevoia cunoașterii și valorificării cât mai bine a capacităților proprii, iar pe de altă parte, nevoia ieșirii din sine, pentru a se evita astfel anchilozarea psihică, determinată de supralicitarea doar a unor interese strict personale, egoiste. Μ Natura se Îmbogățește prin diversificarea formelor pe care ea le cuprinde; viața, prin diversificarea valorilor și aspirațiilor pe care oamenii le atașează existenței lor (de exemplu, nevoia de libertate, de adevăr, de dreptate, de sinceritate etc.). Μ Pentru orice
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
vinovăție și, implicit, lipsa nevoii de a se autopedepsi. Μ Fanaticul este inconștient de faptul că, pe măsură ce-și apără convingerile cu mijloace extreme, acestea nu numai că se rigidizează tot mai mult, transformându-se În certitudini dogmatice și egoiste, impenetrabile unor demersuri raționale venite din exterior, dar constituie și factori de conflict cu cei din jur. Μ Cel care raportează totul la sine este, de fapt, un temător, pentru că cea mai mică Întâmplare este luată În serios, fiind privită
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
Însetat de libertatea gândului și a simțirii proprii cuvintele Îl Îngrădesc. Μ Cultivată În exces, introspecția ucide autenticitatea faptului psihologic trăit, care este strivit sub povara plăcerii de a fi disecat și interpretat din perspective mai mult sau mai puțin egoiste. De aceea nu trebuie să ne mirăm că celui de lângă noi Îi este mai la Îndemână să ne cunoască sub adevăratele noastre Însușiri, decât am putea-o face noi Înșine. Μ Nu iubește cu adevărat acela pe care iubirea nu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
norma morală”. Acest fapt Îl responsabilizează În raport cu sine și cu alții, dar reprezintă și un izvor de griji și de neliniști: acelea, de exemplu, de a nu fi Întotdeauna sigur că s-a desprins suficient de mult dintr-un mod egoist sau chiar nedemn de apreciere a faptelor sale În raport cu ale altora. Această alimentare continuă a conștiinței cu un rigorism etic este, de fapt, condiția principală a realizării unui sentiment al demnității personale. Μ Animalele resimt, se știe, nu numai nevoi
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
bine” și „rău”, iar atunci când a reușit să realizeze această distincție, trebuie să aleagă binele din convingere, și nu din teamă sau din obligație. Omul este nevoit, așadar, să transforme existența sa lumească Într-un sacrificiu continuu al trebuințelor sale egoiste. Μ Rămâne mereu un aspect de spectacol al vieții faptul cum unii oameni, care o Întreagă viață au dovedit o luciditate mereu trează, o capacitate de pătrundere În tainele sufletului omenesc, un sarcasm și un umor necruțător al atitudinii, au
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
are, adesea, resorturile În prostie sau naivitate, dar când este călăuzită de ipocrizie devine foarte periculoasă: pentru că ea capătă, În aceste Împrejurări, viclenia de a ne picura, din când În când, și crâmpeie derutante de adevăr. Μ Există un aspect egoist până și În laudele pe care le acordăm, de vreme ce pe acela care ne stimează mai puțin Îl complimentăm cu mult mai rar decât știm că ar merita. Μ Chiar și cerșetorul are demnitatea lui: se cuvine, prin urmare, să nu
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
unui lucru, numai pentru motivul că n-am fost capabili să-l obținem prin noi Înșine. Μ Fuga de credința religioasă o realizează mai ales cei care simt că rigorile ei morale le limitează stările de mulțumire sau de fericire egoistă În care ei se complac. Μ Păcatul care este repetat Înfăptuit exprimă o stare de Îmbolnăvire a sufletului; el a reușit să ne schimbe modul obișnuit de a gândi, lăsând ca răul să devină stăpânul nostru! Μ Un alt paradox
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
sine sau În efortul desăvârșirii de sine. Μ Ce interesantă este această lume a semnificațiilor! Astfel, exigențele moralei Îi acordă inteligenței care a fost folosită cu maximă abilitate În raporturile de afaceri ale cuiva cu un semen epitetul de inteligență egoistă, profitoare sau chiar ipocrită. Aceeași inteligență poate primi Însă o conotație pozitivă, fiind numită obiectivă sau altruistă, dacă ea a excelat, de exemplu, În acțiuni judiciare de restabilire a drepturilor sau a demnității rănite a unui semen de-al nostru
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
desigur, pentru cine nu lasă responsabilitatea faptelor sale În seama bunăvoinței de ultimă clipă a lui Dumnezeu, ci, dimpotrivă, se supune unui efort curajos de a-și schimba vechile obiceiuri de a gândi totul numai din perspectiva unor beneficii personale egoiste. Nu există iertare sau Înălțare de sine decât prin propria ispășire a greșelilor Înfăptuite (fiecare culege ce a semănat: nu poți recolta, de exemplu, bunătate, dacă În suflet ai simțit numai ură sau dacă te-ai hrănit numai cu invidii
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
cu adevărat Înțelept, deoarece Înțelept pe deplin este doar acela care știe să-și folosească Înțelepciunea atât cât trebuie. Μ De fapt, Îi iubim pe artiști nu numai pentru capacitatea lor de a ne Încânta, dar și dintr-un motiv egoist: ne ajută să Înțelegem mai bine coloritul specific al bucuriilor și tristeților din trăirile și gândurile noastre. Μ Unii citesc filosofie sau o invocă doar pentru a trece În ochii celorlalți drept spirite profunde; o astfel de faimă este Însă
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
sau bucurii (Don Quijote, de exemplu, a suportat corecțiile severe ale morilor de vânt, fiind convins că se luptă cu niște uriași răzbunători, care trebuie Învinși). Μ Când lupți numai pentru tine, devii prizonierul propriilor interese; din rândul acestora se recrutează egoistul de speța cea mai joasă, care, pe lângă faptul că Înțelege să trăiască numai pentru el, are tupeul de a le pretinde celor din jur să-i respecte Întru totul acest mod de viață. Μ Marele erou al războiului troian, Ulise
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
sau ale drogaților etc.). Neputându-se detașa de aspectul urât al acestor realități, astfel de oameni nu pot realiza nici acele emoții sau sentimente prin care ei le-ar putea controla: de exemplu, indignarea, antipatia, oroarea etc. Μ La omul egoist, invidia Îl face să fie continuu Încordat, preocupat de eventualele reușite ale altuia. De aceea, egoistul are o inaptitudine a proiecției În viitor, fiind obsedat de actualitatea creației sau a succeselor celor din jur. Μ Se apreciază că sentimentul religios
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
nu pot realiza nici acele emoții sau sentimente prin care ei le-ar putea controla: de exemplu, indignarea, antipatia, oroarea etc. Μ La omul egoist, invidia Îl face să fie continuu Încordat, preocupat de eventualele reușite ale altuia. De aceea, egoistul are o inaptitudine a proiecției În viitor, fiind obsedat de actualitatea creației sau a succeselor celor din jur. Μ Se apreciază că sentimentul religios este cel mai intimizant dintre toate formele/tipurile de sentiment, deoarece aparține, de fapt, ungherelor ascunse
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
exemplu, din credința unora În existența unor forme superioare de energie spirituală, care nu pot fi dezvoltate sau Întreținute decât prin credința puternică În ideea de supranatural, de absolut, sfânt sau divinitate, care este În afara determinărilor timpului și a scopurilor egoiste ale omului). Μ Cei robiți unor prejudecăți fac, de fapt, dovada unui „daltonism intelectual”, deoarece credința neabătută În unele dogme Îi determină să nu suporte analizele sau discuțiile În contradictoriu; de aceea, tot ceea ce este nou le produce stări de
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
al iubirii, al trăirii În adevăr și dreptate etc. Cum Însă aceste forme de absolut - În fond, forme de valori autentice, permanente - nu pot fi păstrate nealterate În condițiile unei existențe obișnuite (dominată de tot felul de compromisuri și tendințe egoiste), singura soluție posibilă pare a fi, În viziunea celor care au realizat convertirea, opțiunea pentru trăirea În ideea de divinitate (singurul garant al păstrării purității unor astfel de valori). Cel care se convertește religios o face deci dintr-o aspirație
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
subtilitate În sesizarea a ceea ce este unic și inexprimabil În „mișcările inimii”). Μ Trăim astăzi, Într-adevăr, o criză a valorilor? Unii susțin că da, deoarece viața celor mai mulți dintre noi se desfășoară fără suflet, fiind subordonată unor feroce interese personale, egoiste. Nesiguranța, frica chiar de ceea ce ar mai putea pune la cale cei din jurul nostru reprezintă dovezi ale declinului moral al lumii de astăzi. Alții, dimpotrivă, cred că libertatea pe care o avem În prezent de a ne alege singuri criteriile
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
a-și forma noi structuri de personalitate. Altfel spus, este vorba de acele drumuri interioare pe care omul merge În perioadele sale de solitudine, deliberat alese pentru a-și urmări dezvoltarea psihică și eliberarea din determinismul său biologic, Îngust și egoist. Desigur, această introversiune, respectiv retragere temporară a tuturor energiilor psihice spre viața interioară, nu trebuie să Însemne ruperea (sau renunțarea) de lumea exterioară: crearea unui nou eu, superior mai ales sub raport moral, trebuie făcută nu numai cu scopul de
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
este cu adevărat Într-atât de Îngrădită de câmpul social, Înseamnă că dezvoltarea noastră psihică este mai mult sub semnul deficiențelor omenești, deoarece ceea ce predomină În spectacolul vieții este competiția acerbă, uneori dramatică, este continua goană după Înfăptuirea unor tendințe egoiste și mercantile. Eroul, revoltatul Întru adevăr și dreptate, este de regulă prigonit și nu o dată chiar ucis! (O dovedește aceasta Întreaga istorie a umanității: Giordano Bruno, care a fost ars pe rug; Thomas Morus, care a fost decapitat; Socrate, care
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
și de ideea de reușită sau de nereușită În viață (ea devine „o simplă spectatoare a spectacolului lumii”, fără să simtă vreo tulburare). De fapt, scopul final al tehnicilor yoga este tocmai ieșirea din „eul individual” - care este un eu egoist, dominat de tot felul de dorințe și tentații - și atingerea stării de existență „non-individuală”, În care yoghinul elimină orice activitate psihică, atât pe plan mental, cât și pe plan emoțional sau volițional. Μ Ura cea mai mare pe care o
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
așezându-l pe Dumnezeu În inima noastră Înaintea dragostei față de propriul copil, noi ne impregnăm, de fapt, cu acea moralitate superioară care ne va ajuta apoi să-i asigurăm copilului căi superioare de dezvoltare morală (pe care o iubire prea egoistă față de copil nu le-ar fi putut găsi). Μ Se produc uneori prăbușiri incredibile ale condiției umane, pe care omul, negăsindu-le o explicație rațională, le pune pe seama ingratitudinii unui destin absurd: ne este greu să Înțelegem, de exemplu, de ce
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
preface uneori Într-atât conduita după modelul profesiei, Încât sfârșește prin a crede că i se potrivește perfect; alteori dă naștere Însă unor mari suferințe interioare, care pot duce la o atitudine de revoltă sau la suicid. Μ Periculozitatea conduitelor egoiste, care astăzi au tendința de a dezvolta forme tot mai agresive, constă, de fapt, În disprețul manifestat de cei În cauză față de orice sentiment social: logica lor Îngustă Îi face să grupeze toate considerațiile lor În jurul unor interese strict personale
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
sentiment social: logica lor Îngustă Îi face să grupeze toate considerațiile lor În jurul unor interese strict personale, care devin obsesive pentru ei (de aici rezultă Însă, În mod inevitabil, o alterare a funcțiilor de adaptare la exigențele mediului social, deoarece egoistul nu trăiește decât pentru el). Μ Faptul că, În orice Întreprindem sau realizăm, factorul psihologic joacă un rol hotărâtor reiese și din următoarele două situații ale activității sportive: un boxer pierde Întrecerea pentru că a Început să joace bine Înainte de vreme
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
iubire, nu poate fi Înțeleasă decât de pe terenul ei, prin realizarea unei trăiri aflate la aceleași cote ale implicării afective). Dacă iubirea se lasă absorbită de gândire, de acțiunile acesteia, atunci ea va căpăta treptat coloratura ideilor acestei gândiri: mai egoistă sau mai altruistă, mai profundă sau mai stupidă, mai virtuoasă sau mai josnică etc. Iubirea nu trebuie să fie altceva decât ceea ce este: o senzație de plinătate a trăirii, de fericire În sine, neatinsă de ambiții, de justificări sau de
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]