3,226 matches
-
disponibilă să înfrunte problemele fără scheme preconcepute și fără pretenția de a epuiza profunzimea și bogăția realului în structurile rigide ale unui sistem. După epoca rațiunii solare, victorioasă asupra obscurității tenebrelor ignoranței și ale superstițiilor, reia forță și semnificație epoca evanghelică a unei conduite căutate „mergând pe bâjbâite” (Fap 17,27), al cărui model este misteriosul drum al magilor în noapte, călăuziți de lumina slabă a unei stele care din când în când dispare. - A deschide spații noi pentru mister. Din
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
pe sine însuși și înțelegând, rememorându-și trecutul său și actualizând își prevede viitorul”. c) A ajuta la eliberarea de fragmentarismul istoriei. Istoria, astăzi, este prezentată ca o serie punctiformă de fla-shes-uri fără nici un fir conductor. Este posibil să surprindem evanghelic sensul harului momentului pe care îl trăim acum; criza, care astăzi se trăiește în ceea ce privește speranța, ne poate aminti că nu are sens să ne tulburăm pentru un viitor în care Dumnezeu singur este Domnul care va avea grijă de ne-
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
ca revelație marcată de frumusețe. Frumusețea divină atinge a-pogeul adevăratei sale istorii în întruparea Fiului lui Dum-nezeu, adică a Cuvântului veșnic: „Devenind om, într-adevăr, - scrie Papa Ioan Paul II - Fiul lui Dumnezeu a introdus în istoria omenirii toată bogăția evanghelică a adevărului și a binelui, și cu ea a descoperit și o nouă dimensiunea a frumuseții: mesajul evanghelic plin până la vârf. Sfânta Scriptură a devenit astfel un fel de «vocabular imens» (P. Claudel) și de «atlas iconografic» (M. Chagall), din
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
a Cuvântului veșnic: „Devenind om, într-adevăr, - scrie Papa Ioan Paul II - Fiul lui Dumnezeu a introdus în istoria omenirii toată bogăția evanghelică a adevărului și a binelui, și cu ea a descoperit și o nouă dimensiunea a frumuseții: mesajul evanghelic plin până la vârf. Sfânta Scriptură a devenit astfel un fel de «vocabular imens» (P. Claudel) și de «atlas iconografic» (M. Chagall), din care au izvorât cultura și arta creștină”. Preoții, ca slujitori ai Cuvântului, sunt chemați să se fa-miliarizeze cu
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
și Fiului să aibă viața în sine și i-a dat puterea să facă judecata, pentru că este Fiul Omului” (In 5,26-27). Isus este Maestrul transcendent pentru că vestește împărăția care are o natură spirituală și divină, dimensiune pe care textele evanghelice o exprimă prin imaginea „împărăția cerurilor”; este o imagine splendidă care lasă să se întrevadă originea și sfârșitul împărăției, face aluzie la demnitatea sa supraumană și evocă misterul operei sale de mântuire realizată împreună cu Tatăl și cu Spiritul. Transcendentă în
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
pastoral, eu vă spun: Biserica are nevoie de voi. Ea apreciază serviciile pe care încă vă simțiți să le faceți în multe domenii ale apostolatului; contează pe aportul vostru de rugăciune prelungită, așteaptă sfaturile voastre experimentate, se îmbogățește cu mărturia evanghelică dată de voi zi de zi” (GIOVANNI PAOLO II, Lettera agli anziani, Città del Vaticano 1999, n. 13). 1. O vârstă posibilă și multiplă 1. Bătrânețea crește în noi. Discursul despre preot nu se sfârșește niciodată. Interesul față de el este
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
II: Il popolo di Dio). 6. Preotul nu este omul „lucrurilor penultime”. Toți creștinii trebuie să aibă sensul escatologic în prezența lor e-vanghelizatoare și sfințitoare în istoria oamenilor. Într-adevăr, aceasta o pretinde creștinismul ca religie a viitorului absolut. Animarea evanghelică a realităților pământești trebuie să se potrivească cu: 1) cu memoria bună a întregului nostru trecut, rădăcină ce nu poate fi eliminată pentru prezența creștină în lume, dar fără să rămânem sclavi ai admirației pentru trecut (în trecut, într-adevăr
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
stăteam noi pe banca din fața casei, era vară și ne împărtășeam din bucuriile lumești ale umblatului desculț, și sora trecea vădit abstrasă din cele imanente, cu totul răpită în transcendentul oferit generos de icoanele fără chip în care apar citate evanghelice frumos împodobite cu boboci de roze de pe pereții bucătăriei personale în care baba soră se deda la alchimia subtilă care da naștere prăjiturilor "haioș-chifli". Trecea sora cu Biblia sfios proptită în dreptul inimii ca să ne dea de înțeles că ne pierdem
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
că, în timp ce avea loc decăderea spirituală a înaltului cler și a vieții liturgice în general, lua naștere o fertilă creativitate religioasă populară, alimentată de fervoarea unor persoane carismatice dornice de reînnoirea exigenței de a adera la radicalitatea și puritatea mesajului evanghelic. Astfel, credincioșii, reuniți în confraternități și agregațiuni, au dat frâu liber propriului sentiment religios prin practicile devoționale extra sau paraliturgice, precum procesiunile, pelerinajele, via crucis etc. Pe lângă cântecele care animau aceste pioase devoțiuni, s-a născut și un bogat repertoriu
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
să se înțeleagă acest lucru prin expresii cărora li se pot găsi sensuri duble, sau, mai mult, el nu se poate sustrage de la a lăsa să-i apară propria convingere profundă, în vreme ce ar vrea să o ascundă! Putem concepe adevăruri evanghelice care nu pot fi spuse creștinilor din teama că acestea i-ar face să cadă în depravare? Putem să ne imaginăm că un păstor, continuu confruntat cu dificultățile matrimoniale ale credincioșilor săi, în acele timpuri în care, ca și în
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
se va răspunde. Este vorba de un răspuns sărac, înainte de toate pentru că nu poate fi demonstrat, apoi pentru că nu este nevoie de mare experiență, nici de multă psihologie, pentru a ști că în aceste lucruri lumea ascultă spontan de preceptul evanghelic: „Ceea ce ascultați cu urechea, predicați-o pe acoperișuri” (Mt 10,27). Deci există multe probabilități ca aceste aluzii implicite să existe numai în imaginația comentatorilor. 7. Lecturi lacunare Textele sunt citite deseori în mod formal, pentru a fi adaptate foarte
Divorţaţi "recăsătoriţi" : practica Bisericii primare by Henri Crouzel S.J. () [Corola-publishinghouse/Science/100979_a_102271]
-
de acum mai puțin de-o săptămână, dinainte de asasinarea lui Guttman, pare atât de departe... două părți care fac schimb de învinuiri... zvonuri ostile din partea statelor arabe, zăngănit de săbii în Iran și Siria... lobby pro-Israel în Statele Unite condus de evanghelici creștini neliniștiți, lucrând cu grupurile mișcării teroriste israeliene ca să organizeze un teleton difuzat pe Rețeaua Creștină de Difuziune duminică noaptea... izbucnirea violenței în zona Muntelui Templului astăzi, după ce forțele de ordine israeliene interveniseră cu gaz lacrimogen asupra adoratorilor Moscheii Al-Aqsa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2274_a_3599]
-
nu vine de la rosa, ci de la ros, rouă. Într-un manuscris al său vorbește de un secret ce trebuie păstrat până ce vor veni timpurile și zice: „Pentru ca mărgăritarele să nu fie azvârlite la porci“. Și știți unde apare acest citat evanghelic? Pe frontispiciul Nupțiilor Chimice. Și părintele Marin Mersenne, denunțându-l pe rozacruceanul Fludd, zice că-i de aceeași teapă cu acel atheus magnus care e Postel. Pe de altă parte, se pare că Dee și Postel s-au Întâlnit În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
ce venea ar fi fost alta.“ „Și pe urmă?“ am Întrebat. „Nu s-a mai cârpăcit nimic?“ „Dar ce voiai să se mai cârpăcească, ca să folosesc și eu același cuvânt ca al dumitale... La trei ani după aceea un predicator evanghelic care se unise cu Iluminații din Bavaria, unul Lanze, moare lovit de un trăsnet Într-o pădure. Se găsesc asupra lui instrucțiuni ale ordinului, intervine guvernul bavarez, se descoperă că Weishaupt uneltea Împotriva guvernului, iar ordinul e suprimat În anul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
asta. Ei vor cruci, tot felul de icoane d-astea pe sticlă. În ultimul timp, se vinde-un fel de ursuleți à la Cocolino. Blănițe, din cârpe, prostii d-astea. Păi, vin atâția frați aicea: vin adventiști, baptiști, iehoviști, penticostali, evanghelici, ce sunt ăia acolo. Și tot vine, nu există o cameră să nu fie unu’ care să nu prețuiască Biblia, adică să nu deschidă Biblia, s-o citească. Ei, ceilalți în jur îl văd, întreabă, pun întrebări, se-apropie cât
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]
-
zidarul, dur și răbdător ca o piatră. Dar nu era lângă el decât fata asta sănătoasă, proaspătă și tânără cu pantaloni din material de camuflaj care se pătau de sânge. — Ești catolică? fu tot ceea ce reuși s-o Întrebe. — Nu, evanghelică, răspunse Sarah. — Ce Înseamnă asta? — E destul de dificil de explicat În două cuvinte, surâse americanca. — Crezi În Isus Cristos? spuse Antonio, care nu reușea să-și ia privirea de pe floarea de sânge care se ivea pe partea inferioară a coapsei
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
filocalică a părintelui Dumitru Stăniloae “Astfel, câtă vreme nu se vor întâlni cu filosofi care să încerce să toarne revelația creștină în tiparele unui sistem, creștinii au crezut și și au trăit credința lor în simplitatea ascultării numai față de tradiția evanghelică. Această perioadă a durat mai mult sau mai puțin în funcție de regiuni. Ea a avut o mai lungă durată în țările în care creștinismul a pătruns înaintea filosofiei elenistice, ca: Siria, teoriile de limbă siriană (Afraate, Efrem și, încă la începutul
Aspecte ale religiei contemporane. In: CATALOG Sincretismul artelor 1 by Elena-Georgiana Amăriuţei, Răzvan Ciobanu, Ioana-Ruxandra Popescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/425_a_951]
-
răspunse Brunetti. Ceva foarte rău. 2 Fiind Questura atât de aproape, era mai ușor pentru Brunetti să meargă pe jos la birou decât să urce Înapoi În șalupă alături de bărbații În uniformă. Merse pe drumul din spate, trecând pe lângă biserica Evanghelică și ajungând la Questura pe partea dreaptă a clădirii. Omul În uniformă de la intrarea principală deschise ușa grea de sticlă de-ndată ce-l văzu pe Brunetti, care se Îndreptă spre scările ce aveau să-l poarte la biroul de la
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2078_a_3403]
-
și să se accepte în diversitatea față de lege și față de legile morale. Sfântul Paul este foarte legat de legea Alianței, care se rezumă la iubirea lui Dumnezeu și a aproapelui. El dorește ca credința comunității din Roma să faciliteze anunțul evanghelic în lumea întreagă (Rom 18), de aceea subliniază cu tărie nevoia de reconciliere. Păcatul lor rezidă în faptul că, deși au avut posibilitatea cunoașterii lui Dumnezeu, oamenii nu au vrut să-l adore pe Dumnezeu și nu au fost recunoscători
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
putem să observăm direct și să facem o analiză amplă asupra contribuției experienței umane la reflecția teologico-morală, în lumina documentelor elaborate de către Magisteriul Bisericii și pe baza aprofundării filosofilor și teologilor. Vrem să demonstrăm că experiența umană însoțește mereu mesajul evanghelic și creează premizele pentru ca acest mesaj să fie contextualizat și trăit în mod dinamic și creativ. Locul potrivit care asigură un punct de pornire solid, în vederea unei percepții clare a ideii de experiență, este Constituția pastorală despre Biserica în lumea
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
și în orice latitudine, a îngreunat drumul femeii, nerecunoscută în demnitatea ei, falsificată în prerogativele ei, marginalizată și chiar redusă la sclavie. Această neplăcere trebuie să se traducă pentru Biserica întreagă într-o angajare pentru o fidelitate reînnoită față de inspirația evanghelică, care tocmai pentru tema eliberării femeilor de orice formă de nedreptate și de dominare, are un mesaj de actualitate perenă, care izvorăște din însăși atitudinea lui Cristos”. Se poate spune că, în pofida limitărilor la care a fost supusă, persoana feminină
Etica creştină din perspectiva persoanei by Duma Bernadin () [Corola-publishinghouse/Science/100983_a_102275]
-
filosof Ion Petrovici), Lucian Blaga și Liviu Rusu. În 1942, Petre Hossu obține premiul pentru teatru al universității pentru piesele Într-un act Lumina se destramă, Mirele, Colindătorii, Fecioarele Nunții, Mări defuncte și Întoarcerea fiului risipitor (aproape toate de inspirație evanghelică). Premiul e acordat de istoricul literar Dumitru Popovici (1902-1952). Toate aceste producții dramatice vor fi publicate În revista sibiană „Luceafărul”, În anii 19431944. Din inițiativa scriitorului Victor Papilian, se Începe, În toamna anului 1944, reprezentarea acestor piese de teatru, acțiune
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
prezentăm este plină de convingeri și atitudini de acest fel și, din acest motiv, am răspuns cu bucurie invitației de a așterne aceste gânduri. Sunt persoanele consacrate, așadar, punctul forte al papei în năzuința sa spre o Biserică săraca și evanghelică? Se pare că da. Acești bărbați și femei oarecum împărțiți între Biserică și lume, fideli timpului lor și, cu toate acestea, cu un ochi îndreptat spre «lucrurile de pe urmă», adică spre lucrurile ce, dincolo de aparențe, contează cu adevărat, atât în
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
cele mai noi, este plină de figuri pozitive ale unor creaturi închinate lui Dumnezeu, de opere de caritate sublime și bine chibzuite, dar și de Reguli îmbibate de neoplatonism ce, în realitate, nu prea aveau de-a face cu realismul evanghelic. Tot acest amestec a produs veritabili sfinți, mărturisitori admirabili care s-au jertfit pentru Împărăția lui Dumnezeu și care i-au ajutat realmente, la modul cel mai serios, pe oamenii «răniți» - trupește și sufletește - din vremurile lor. Asemenea situații au
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
dacă comunitățile noastre sunt sau nu comunități ale Celui înviat. Vom fi în stare să ne debarasăm de tradiție pentru a putea îmbrățișa Tradiția? Vom fi în stare să schimbăm «imaginile» noastre de viața consacrată cu o viață consacrată mai evanghelică și mai atașată de oamenii - credincioși sau nu - din vremea noastră? Vom reuși să fim fideli carismei în așa fel încât să ne debarasăm de modalitățile ei de expresie trăite de predecesorii, ba chiar și de fondatorii noștri? Și iarăși
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]