1,707 matches
-
dialog care are intenția de a fi continuu, atunci este evidentă necesitatea rugăciunii permanente (cf. 1Tes 5,17). Însăși acțiunea Duhului Sfânt din om este un fapt care îl atrage spre un mod de a trăi constant în rugăciune (cf. Gal 6,4; Rom 8,26). Ea își găsește motivația în roadele harului pe care Duhul Sfânt le dăruiește omului, roade ce îl conduc spre comuniunea cu Dumnezeu, care îl protejează pe om de posibilitatea eșecului în cursul existenței sale: „rugați
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
și pe penitent, transformându-l din păcătos într-un alt „alter Christus”, în care să existe viața sa dumnezeiască. Dobândind o asemenea stare interioară, penitentul iertat poate afirma asemenea Sf. Paul: „nu mai trăiesc eu, ci Cristos trăiește în mine” (Gal 2,20). Prin urmare, „imaginea lui Cristos, păstorul cel bun”, care vrea să îl întâlnească pe om de fiecare dată când acesta vine înaintea sa, îl predispune pe penitent să conștientizeze și să contemple acest eveniment sacramental care îl transformă
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
Primind aceste daruri sfinte, penitentul se conformează mai mult cu Cristos și se transformă progresiv, prin puterea Duhului Sfânt. În acest stadiu, el are posibilitatea de a spune, împreună cu Sf. Paul: „nu mai trăiesc eu, ci Cristos trăiește în mine” (Gal 2,20); c) o dimensiune eclezială a trăirii misticii. Aceasta este evidentă datorită ambientului prielnic în care are loc celebrarea reconcilierii, anume, în spațiul determinat de comunitatea și comuniunea creștină. Întreaga economie a mântuirii are un caracter eclezial și, de
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
începe acest lucru tocmai printr-o astfel de experiență sacramentală. Transformările semnificative, pe care le produce în ființa sa acest eveniment, îl fac pe penitentul iertat să afirme asemenea Sf. Paul: „nu mai trăiesc eu, ci Cristos trăiește în mine” (Gal 2,20). Prin aceasta, el confirmă că de fapt acel „celălalt”, adică acel „tu”, se găsește în intimitatea ființei sale, datorită faptului că autocomunicarea lui Dumnezeu are loc în viața sa și pătrunde în întreaga sa ființă. Modul în care
Procesul dialogic în sacramentul reconcilierii by Bogdan Emilian Balașcă () [Corola-publishinghouse/Science/101002_a_102294]
-
SOCIETATEA DE LECTURĂ DIN ORADEA, asociație înființată la Oradea la 26 noiembrie 1848. Statutul poartă titlul Legile Societății Junimii Românești, semnatarii fiind Iosif Roman (președinte), Vasile Șorban (vicepreședinte), Georgiu Deheleanu (secretar) și Ioan Gal (vicenotar). Deși aprobarea oficială este cerută din octombrie 1850, va fi primită abia la 21 martie 1852, iar inaugurarea activității se face în ședința din 25 iunie 1852, societatea „de leptură” avându-l ca îndrumător pe profesorul Alexandru Roman, apoi
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289754_a_291083]
-
et al., 2009775; Fonseca et al., 2011776; Russo et al., 2004777; Munoz et al., 2001778; 768 Cook, N.C., Samman, S., 1996. Flavonoids chemistry, metabolism, cardioprotective effects, and dietary sources. Nutritional Biochemistry 7, 66-76. 769 Moon, S., Cho, G., Jung, S., Gal, S., Kwon, T.K., Lee, Y., Madamanchi, N.R., Kim, C., 2003. Quercetin exerts multiple inhibitory effects on vascular smooth muscle cells: role of ERK1/2, cell-cycle regulation, and matrix metalloproteinase-9. Biochemical and Biophysical Research Communications 301, 1069- 1078. 770 Celle, T.
MICROGRAFII ASUPRA PRODUSELOR APICOLE by Andriţoiu Călin Vasile [Corola-publishinghouse/Science/273_a_935]
-
79 și a fost însoțită de creșterea numărului de instituții de învățământ - de la 20 224 în 1949/50, la 29.904 în 1979/80 - și a personalului didactic - de la 86.490 în 1948/49, la 227.623 în 1988/89 (Gal, 2002). Stocul de învățământ, măsurat prin număr de ani de școală pe persoană, înregistrează creșteri semnificative de la 3,5 ani în anii ’50 la 5,7 ani în 1970, pentru ca în anii ’80 să depășească 10 ani; la fel și
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
și speranța de viață școlară de la 7,09 ani/copil în 1977, la 8,55 ani la începutul anilor ’80. Tabelul 1. Copii, elevi și studenți înscriși în sistemul de învățământ pe ani școlari/universitari și pe nivele de studii (Gal, 2002) Ani școlari Total populație școlară Nivel de studii PreșcolarPrimarGimnazialLicealProfesional/uceniciPostliceal/maiștri Distribuția populației școlare pe niveluri de învățământ relevă o creștere constantă a acesteia până la începutul anilor ’80 pentru toate nivelurile de învățământ. Nivelurile
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
de vie, Sociologie et sociétés, www.erudit.org.revue/soc. Forsé, Michel. (1997). La diminution de l’inégalité des chances scolaire ne suffi pas a réduire l’inégalité des chances sociales, Revue de l’OFCE, 63, octombrie, www.insee.fr. Gal, Denizia. (2002). Educația și mizele ei sociale, Cluj-Napoca. Editura Dacia. Georgescu, Maria-Ana. (1998). Educație și mobilitate socială, Târgu Mureș: Editura Tipomur. Goux, Dominique, Maurin, Éric. (2001). La mobilité sociale et son évolution: le rôle des anticipations réexaminé, Annales d’économie
[Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
Vabniarka"Vabniarka, și apoi la xe "Râbnița"Râbnița, unde se aflau exclusiv deținuți comuniști evrei ce vor fi lichidați În momentul retragerii de către o unitate SS formată din calmuci, după ce autoritățile române, În retragere și dezintegrare, Îi predaseră acestora. xe "Gal"Gal este unul dintre cei câțiva supraviețuitori. Interesantă este descrierea fenomenului xe "Râbnița"Râbnița, ocultat de istoria oficială a Partidului Comunist. Foarte interesantă și reacția șefului partidului, xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej: În momentul În care xe "Gal"Gal reușește să ajungă
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Vabniarka, și apoi la xe "Râbnița"Râbnița, unde se aflau exclusiv deținuți comuniști evrei ce vor fi lichidați În momentul retragerii de către o unitate SS formată din calmuci, după ce autoritățile române, În retragere și dezintegrare, Îi predaseră acestora. xe "Gal"Gal este unul dintre cei câțiva supraviețuitori. Interesantă este descrierea fenomenului xe "Râbnița"Râbnița, ocultat de istoria oficială a Partidului Comunist. Foarte interesantă și reacția șefului partidului, xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej: În momentul În care xe "Gal"Gal reușește să ajungă la
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Îi predaseră acestora. xe "Gal"Gal este unul dintre cei câțiva supraviețuitori. Interesantă este descrierea fenomenului xe "Râbnița"Râbnița, ocultat de istoria oficială a Partidului Comunist. Foarte interesantă și reacția șefului partidului, xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej: În momentul În care xe "Gal"Gal reușește să ajungă la el și dorește să-i dea amănunte asupra masacrului de la Râbnița, acesta nu se arată interesat, declarând că „nu era momentul pentru treaba asta”2. Era În acea indiferență ceva din Începutul negării Holocaustului. De
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
predaseră acestora. xe "Gal"Gal este unul dintre cei câțiva supraviețuitori. Interesantă este descrierea fenomenului xe "Râbnița"Râbnița, ocultat de istoria oficială a Partidului Comunist. Foarte interesantă și reacția șefului partidului, xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej: În momentul În care xe "Gal"Gal reușește să ajungă la el și dorește să-i dea amănunte asupra masacrului de la Râbnița, acesta nu se arată interesat, declarând că „nu era momentul pentru treaba asta”2. Era În acea indiferență ceva din Începutul negării Holocaustului. De altfel
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Cornel Burtică, Editura Curtea Veche, xe "București"București, 2001. xe "Crohmălniceanu"Crohmălniceanu, Ov., Amintiri deghizate, Editura Nemira, xe "București"București, 1994. xe "Dorian"Dorian, Emil, Jurnal din vremuri de prigoană. 1937-1944 (editor: Marguerite Dorian), Editura Hasefer, xe "București"București, 1996. Gal, Matei, Eclipsa, Editura du Style, xe "București"București, 1997. Gaston Marin, Gheorghe, În serviciul României lui xe "Gheorghiu Dej"Gheorghiu-Dej. Însemnări din viață, Editura Evenimentul Românesc, xe "București"București, 2000. xe "Giurescu"Giurescu, Dinu C., Imposibila Încercare. Greva regală, 1945, Editura
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
81-82, 114, 116, 139, 175, 181 Filip, Gheorghe 44 Filipești 134 Fischer, W. 60 Florescu, Mihail 152, 175 Focșani 32 Foriș, Ștefan 126, 158, 173 Franța 19-20, 44, 91, 99, 146, 159, 175 Frumușica 71, 97 Fulger, Cornel 150 G Gal, Matei 19 Galați 50, 59, 67, 74, 90, 103, 135, 149 Gaston Marin, Gheorghe 19, 152, 159, 175-176, 182 Gavriliuc, Mihai 156 Gârdea, Iacob 59 Geminder, Bedrich 42 Geneva 31, 49, 180 Georgescu, Teohari 34-35, 45-46, 101, 119, 142, 150-151
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
Ezechiel Dan Cartea profetului Daniel Mt Evanghelia după sfântul Matei Lc Evanghelia după sfântul Luca In Evanghelia după sfântul Ioan Fap Faptele Apostolilor 1Cor Scrisoarea întâi a sfântului Paul către Corinteni 2Cor Scrisoarea a doua a sfântului Paul către Corinteni Gal Scrisoarea sfântului Paul către Galateni Col Scrisoarea sfântului Paul către Coloseni 1Tes Scrisoarea întâi a sfântului Paul către Tesaloniceni Fil Scrisoarea sfântului Paul către Filipeni 1Pt Scrisoarea întâi a sfântului apostol Petru Evr Scrisoarea sfântului Paul către evrei Ap Cartea
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
mielul, leul22 sunt cele trei simboluri prin care era repre‑ zentat Cristos: crucea era unul dintre cele mai caracteristice semne prin care 16 Ex. 20, 2‑17. 17 Evr 8,5. 18 Evr 10,1. 19 Evr 9,11. 20 Gal 4,4. 21 G. Cairo, Dizionario ragionato dei simboli, Ed. Forni Editore, Bologna 1967, 73. 22 D. vrieS, Dictionary of Symbols and Imagery, Ed. Clarendon Press, London 19762, 102. CaP. i. arTa CreșTină: imaginea și iCoana 24 se recunoșteau creștinii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
1Cor 10,454, el întrebuințează metafora pietrei lovite de Moise cu toiagul, ca să izvorască apă în pustiu 55, drept un simbol al prezenței lui Cristos în mijlocul poporului Vechiului Testament, și ca o prefigurare a ritua‑ lului creștin al botezului. În Gal 4,2156 ș.u., sfântul Paul dezvoltă o alegorie complexă cu referire la cei doi copii ai lui Abraham, născuți din Agar și Sara. El vede în cele două femei, simbolul Vechiului Legământ de pe Muntele Sinai 53 Dt 25,4
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
tipuri de construcții. O influență deosebită asupra elenismului timpuriu 1‑a avut Lysippus și școala sa. Rea‑ lismul clasic al antichității târzii s‑a transformat către mijlocul secolului al II‑lea î.Cr., într‑un dramatism aproape baroc. Sunt celebre lucrările: Gal murind, ofrandă adusă regelui Attalos I al Pergamului și mai târziu, Nike (Victoria) din Samotrace 11. Ca și grecii, etruscii (cca. 700 î.Cr.‑90 î.Cr.) și‑au construit orașe‑stat care au deținut controlul asupra peninsulei italice. Însă, spre deosebire de greci
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
unul din tre cele mai complexe proce -se financiare, economice, politice și sociale pe care le a cunoscut omenirea până în prezent. Pentru majoritatea oamenilor, globalizarea poate fi un termen cu un sens confuz. Unii, de exemplu, pun sub semnul e gal ității globalizarea și eco nomia orientată spre piață, acest tip de econom ie predominant pe tot globul, de altfel. Alții văd globalizarea ca pe un proc es de distribuție și răspândire a diferitor produse și experiențe peste tot în lume
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
generat imense costuri economice și sociale sun t considerate una dintre consecințele globalizării. Globalizarea este re spo nsabilă ea însăși de așa-zi sul efect de contagiune. În plus, gânditorii sociali și au exprimat, din cauza globalizării, îngrijorarea față de apariția ine gal ității. 1.4. Periodizarea globalizării 1.4.1. Prima eră a globalizării Dacă globalizarea ar însemna că anumite dimensiuni ale economiei globale, finanțelor, politicii, culturii și mediului sunt conectate între ele, atunc i, este puțin probabil un fenomen nou. Acest
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
potențialii participanți pe piață îndeplinesc, cumulativ, următoarele condiții: sunt confruntați cu aceleași reguli, în cazul î n c are doresc să par ticipe la tranzacții cu respectivele active și ser vicii financiare; ctivele active și servicii dispun de condiții e gal e de acces la respe financiare; beneficiază de un tratament egal pe piață. Această accepțiune prezintă unele caracteristic i d efinitorii, și anume: În primul rând, nu depinde de structura financi ară a diverselor re giuni. Astfel, nu este neobișnuit
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
după trei ani de creșteri semnificative, între 2003 - 2006, precedată de o perioadă cu un ușor decli n ( 2000 - 2003). Intrările nete de capital (capital străin direct și capital de por tofoliu) au atins 616 miliarde dolari, o sumă e gal ă cu 4,5 % din PIB, în ță rile în curs de dezvoltare, crescând ușor de la 4, 2 % în 2006 . Investițiile străine directe (ISD) sunt cele ca re au susținut, în mare măsură, intrările de capital, deși la un nivel
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
dimpreună cu o cunoștință adevărată, acolo e și dăruirea tuturor bunătăților și pecetea Duhului Sfânt sădită în inimă, de unde vin și toate roadele vieții; de aici se aduce ca roadă lui Dumnezeu blândețea, pacea, milostenia, compătimirea, bunătatea, îndurarea, credința, înfrânarea (Gal., 5, 22-23), de aici iubirea de vrăjmași și rugăciunea pentru ei (Mt., 5, 44), bucuria în ispite, lauda în necazuri (Rom., 5, 3), faptul de a socoti ale noastre proprii căderile celorlalți și de a plânge pentru ele, și faptul
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]
-
împărtășirii de lumină: Mai întâi ei sunt umpluți de o bucurie negrăită pentru că au dobândit în ei înșiși nu lumea, nici cele din lume (I In., 2, 15), ci pe Făcătorul și Domnul și Stăpânul a toate. Apoi se îmbracă (Gal., 3, 17) cu tot trupul și în întregime în Lumina Care este Însuși Hristos Dumnezeu, și se văd pe ei înșiși împodobiți cu o slavă negrăită și cu un veșmânt dumnezeiesc strălucitor, și-și închid ochii nesuportând să vadă strălucirea
EXPERIEREA LUMINII DUMNEZEIEŞTI LA SFÂNTUL SIMEON NOUL TEOLOG by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/141_a_174]