3,605 matches
-
de data aceasta alții - sau de-a valma - ar fi mărit miza: totul sau nimic! O plăcere carnală imensă: În locul morții albe, alegînd una roză. Un mixaj bisexual ar fi fost dorit de mulți, puterea exemplului și curiozitatea dovedindu-se hotărîtoare În alegerea lor. Unii deja făcuseră pasul, fără să fi fost de la natură plămădiți aparte, ci pentru că vroiau să Încerce totul; bărbați și femei, fără deosebire, se Împerecheau În toate felurile, Thomas devenea un demodat. Poate și el, Într-o
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
din cotidianul de partid Scânteia. Coborând ca din lift, Ho diábolos puse piciorul pe răzor chiar în inima unui titlu ce anunța că, "din acest moment, intrăm într-o etapă superioară a construcției societății, în care avem de rezolvat probleme hotărâtoare, într-un spirit revoluționar și militant". Își dezbrăcă fluierând blana, coada, coarnele și copitele și săpă grăbit cu un cuțitaș o groapă măruntă, împingîndu-și înăuntru accesoriile făcute sul, învelite în blana cu păr negru, lucind murdar și stins precum floacele
Cei șapte regi ai orașului București by Daniel Bănulescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295562_a_296891]
-
lui să ghicească că viața-i un joc urât, însă trebuia să-l joace ! Este bine stabilită o ordine firească în evenimentele la scară personală ce au avut loc nu- și mai amintește nopțile de studiu intens din acel an hotărâtor pentru Stani și toți colegii. Peste memorie s-a depus negura inexistenței, încet s-au estompat până la dispariție, a uitat cum era în acele timpuri, cald sau frig, cerul era senin sau bătea vântul turbat, Marea Neagră era albastră sau verde
un liceu la malul mării by aurel avram stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91601_a_92358]
-
special calculul integral care este destul de simplu. Orele care au urmat s-au desfășurat după următorul tipic: le preda aiurea mai multă vreme după care începea să îi asculte. Își făcuse un obicei, era ridicol modul lui de răzbunare însă hotărâtor pentru elevi. Prima oară îi scotea la tablă pe cei trei după care pe ceilalți băieți. Pe Stani și Ionică îi scotea la urmă. De obicei, Stani se descurca și atunci nu-i punea nimic în catalog, dar dacă se
un liceu la malul mării by aurel avram stănescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91601_a_92358]
-
Necesității - nu e sesizabilă de formele rațiunii decât prin intervenția de mobilitate pe care-o introduce neastâmpărul paradoxului. Ce-i el dacă nu o irupție demoniacă în rațiune, o transfuzie de sânge în Logică și o suferință a formelor? Semnul hotărâtor că misticii n-au rezolvat nimic, dar au înțeles totul? Avalanșa de paradoxe în preajma lui Dumnezeu, spre a se ușura de teama neînțelesului. Mistica este suprema expresie a gândirii paradoxale. Înșiși sfinții au folosit acest instrument al indeterminației spre a
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
și simțite te prind ca într-un vârtej dureros în drama lumii. Experiența tragicului presupune o tensiune atât de mare, încît viețuirea estetică nici n-o poate bănui. În tragic, participarea intensă cu întreg conținutul ființei noastre este atât de hotărâtoare, încît fiecare moment este o chestiune de destin, pe când în atitudinea estetică este o chestiune de impresie. Tragicul nu include ca un element central reveria, nelipsită în toate stările estetice. Ceea ce este estetic în melancolie se manifestă în tendința spre
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
spermă la creier, fără angoasă și fără disperare. Apreciez numai adevărurile vitale, organice și spermatice, fiindcă știu că nu există adevăr, ci numai adevăruri vii, fructe ale neliniștii noastre. Toți oamenii care gândesc viu au dreptate, deoarece nu există argumente hotărâtoare împotriva lor. Și chiar dacă ar fi, ele nu pot fi doborâte decât prin uzare. Că mai sânt oameni care caută adevărul, nu pot avea decât regrete. Sau înțelepții n-au înțeles nici acum că adevărul nu poate să existe? Frumusețea
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
nu vor duce la revelații metafizice. Metafizica, întocmai ca și muzica, nu răsare decât dintr-o experiență a infinitului. Amândouă cresc pe înălțimi și produc amețeli. Mirarea mea cea mare este cum de nu înnebunesc toți aceia care creează opere hotărâtoare în aceste domenii. Muzica, mai mult decât toate celelalte arte, pretinde o astfel de tensiune și o inspirație atât de adâncă, încît e inexplicabil cum cineva, după asemenea momente, mai poate distinge ceva. Dacă în lume ar exista o consecvență
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
formă de expresivitate, în care tot ce are ființa noastră specific se adâncește până dincolo de margini. Sânt oameni a căror simplă prezență este pentru alții un surmenaj, o oboseală adâncă sau o iluminare. În orice caz, prezența lor este fecundă, hotărâtoare, căci răspândește o fluiditate insesizabilă care te asimilează și te cuprinde ca în niște mreje imateriale. Pentru astfel de oameni nu există goluri, vacuități sau discontinuități, ci o comuniune, o participare, rezultate din acea neîncetată transfigurare în care culmile sânt
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
goluri, vacuități sau discontinuități, ci o comuniune, o participare, rezultate din acea neîncetată transfigurare în care culmile sânt nu numai amețeli, ci și voluptăți. Trebuie însă atâta frământare, atâta energie de interiorizare pentru a te putea exterioriza într-o prezență hotărâtoare, încît luminile transfigurării te-ar putea arde și distruge iremediabil. Și n-ar fi suprema transfigurare, în această moarte de lumină și de foc? Simt în mine o neliniște ciudată, care se insinuează în tot corpul, crește și se dilată
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
în modificații pur configurale. De aceea se leagă ea de formele politice și sociale cele mai durabile, pentru ca atunci când ele se dizolvă, ea să fie incapabilă a se adapta repede la altele, în naștere. Există totuși un moment dinamic și hotărâtor, care face din fenomenul religios al unui popor o adevărată forță vitală și care este singurul în măsură a-i ridica decisiv nivelul istoric. Când un neam, în începuturile sale, își manifestă aderența la o religie, fie printr-o convertire
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
religiei. Un popor care n-a cunoscut în începuturile sale tensiunea și fiorul contactului cu religia nu înțelege nimic din rosturile trezirii din somnul materiei, din semnificația întîii discontinuități, a primului salt. Numai în aurora națională, religia este un factor hotărâtor. Se întîmplă foarte rar să fie dinamică și în alte perioade. Protestantismul, de exemplu, care a provocat o creștere a autoconștiinței Germaniei și ca atare o ridicare - dacă nu efectivă și politică, în tot cazul interioară - a nivelului ei istoric
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
statu quo al imbecilității, de ce fel de însușiri ar trebui să dispună, decât de violența instinctelor lui și de resemnarea supușilor? Cezarismul nu servește o mare finalitate istorică. El se bazează însă pe excelența unei personalități. Momentul individual este prea hotărâtor și predominant. Teoria lui Spengler, după care cezarismul este un fruct al crepusculului culturilor, este în genere justă. Pierzîndu-și coeziunea internă, fărâmițată și epuizată de excesele democrației, o cultură își salvează vitalitatea prin virtuțile strălucitoare ale unui dictator. Cezarismul poate
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
peste meschinele instincte de conservare, o pasiune de autodistrugere pentru idealuri. Cine înțelege rostul adânc, frenezia colectivă ce a dezlănțuit Reforma, expedițiile din timpul Renașterii sau campaniile napoleoniene este imposibil să nu aprecieze orbirea arzătoare, ca substrat al tuturor acțiunilor hotărâtoare. Popoarele care nu sânt apucate de o nebunie colectivă, din când în când, se anchilozează în tradiții, care, automatizate, le scot din ritmul istoriei. Să nu se uite că nota diferențială a faptului istoric este capacitatea de a acționa pe
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
este însă că Ioan închisese prea de timpuriu cahla de la sobă și că-l durea poate capul. Dar aceasta nu era, se vede, ideea lui. El se culcase și-ncepu a simți o stranie amorțeală în brațul drept. Deși era hotărâtor treaz, nu-i era cu putință să miște acel braț. Apoi urmă amorțirea piciorului stâng, apoi adormi în sfârșit. Dar mult n-a ținut somnul lui. El s-a sculat foarte ușor și atât de sănătos din patul lui precum
Opere 07 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295585_a_296914]
-
ultima perioadă. Trezirea va fi dureroasă, dar definitivă. Și ea era una de ruptură. Însumarea acestor vectori a creat baza istoriei postbelice a populației evreiești. Sigur, răspunsul acesteia nu a fost unitar, dar În mare se poate spune că majoritatea hotărâtoare a acestei populații a răspuns la noua situație prin opțiunea de aliya, emigrarea spre xe "Israel"Israel. Pentru evreii din România apăruse un liman, care era poarta de ieșire spre propriul cămin național. Această poartă - fie că s-a numit
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
închipuie că este sportiv. Cel puțin atîta vreme cît nimic nu vine să-i dărîme iluzia. Atît timp cît nu jinduiește o casă și mai somptuoasă, o mașină și mai puternică. Acest aspect al relațiilor dintre oameni este esențial. Este hotărîtor cînd alegem un obiectiv. De cele mai multe ori preferăm cutare obiect față de un altul pentru că este deja preferința unuia dintre prietenii noștri sau pentru că reprezintă o preferință cu semnificație socială marcată. Ca și copiii, cînd le este foame, adulții caută alimentele
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
toți. Situația este descrisă în următorii termeni de sociologul german: "Recunoașterea de către cei dominați, recunoaștere liberă, garantată prin confirmarea (la origini printr-o minune) creată prin uitarea de sine în fața revelației, în fața venerării eroului, a încrederii în persoana șefului, este hotărîtoare pentru validarea carismei"455. Vă puteți imagina cu ușurință reversul medaliei: supunerea. O supunere care pleacă în mod evident de la o credință comună întrucît ea constă în dăruirea dezinteresată și neprecupețită a persoanei. Ființa supusă nu așteaptă nici soldă, nici
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
se opune tatălui. Pe acesta, rival în dragoste, ajunge să-l urască de moarte. Această rivalitate îi jalonează viața și determină evoluția personalității sale, căutarea unui deznodămînt în conflictul cu părinții marchează complexul familial sau al lui Oeudip și este hotărîtor pentru raporturile lor ulterioare. În același timp, copilul încearcă să scape din aceste tensiuni chinuitoare. Neputînd-o face în realitate, el se străduiește în imaginar. De aceea, își fabrică o altă familie. Își face un alt tată și o altă mamă
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
a asimilat în corpul ei elemente ale cultului lui Iahve, adoptat de evrei după făptuirea omorului și în timpul îndelungatei ei eclipse. Freud exprimă convingerea fermă că dualitatea regăsită dincolo de unitatea recreată a religiei și a poporului evreu constituie o probă hotărîtoare în favoarea interpretării sale: "Rezultatele noastre se pot exprima prin formula cea mai concisă. Cunoaștem dualitățile istoriei evreilor: două grupuri de popoare care s-au adunat pentru a forma împreună o națiune, două regate în care s-a scindat această națiune
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
În unele localități, cortegiul trecea pe sub arcuri de triumf care îmbrățișau strada. Dar punctul culminant al fiecărei reuniuni era discursul care putea dura mai mult de două ore și cu această ocazie oratorul sau conținutul mesajului său aveau o importanță hotărîtoare, liturghia acelor reuniuni transformîndu-l pe orator în simbol"527. Mai precis, în hipnotizator care știe să-și fascineze masele prin verbul său magic. Lupta dintre fracțiunilor socialiste rivale, marxiste și lassalliene, între anii 1863 și 1875, a marcat profund mișcarea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
este reprezentativ pentru teza lui Iliescu și pentru stratagemele sale conceptuale ulterioare): „Am hotărât să mă duc la Televiziune - alegerea mea era simplă: voiam să fiu prezent la locul unor fapte pe care le așteptam și pe care le consideram hotărâtoare pentru destinul țării. Erau clipe de un entuziasm copleșitor, când mulțimea trăia cu incandescență emoția participării la un act excepțional. În acea vâltoare nemaipomenită de bucurie și speranță, pe toți ne unea sentimentul că istoria se urnește din loc. Văzând
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
organiza acțiunile lor într-un program politic cu direcție unitară. Prin acest program, mișcarea populară spontană, revolta împotriva dictaturii - care pornise, inițial, ca un bulgăre de zăpadă și se transformase acum într-o avalanșă de nestăpânit - aveau să dobândească o hotărâtoare substanță revoluționară și să se definească, atât prin premise, cât mai ales prin perspectiva imediată, ca un act istoric crucial, revoluționar” (p. 55). Recunoscut la Televiziune ca „disident”, Iliescu este purtat la studioul 4 (locul tele-revoluției), unde lansează un apel
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
premeditare. Într-un interviu ulterior, din 1994, acordat postului de radio BBC și inserat în lucrarea colectivă Întrebări cu și fără răspuns. Decembrie 1989 (2001), Virgil Măgureanu nuanțează anumite chestiuni expuse în Raportul SRI. El afirmă din nou că rolul hotărâtor în prăbușirea regimului Ceaușescu l-a avut revolta populară, acțiunea decisivă constituind-o mobilizarea zecilor de mii de muncitori bucureșteni în dimineața zilei de 22 decembrie (în acest punct, opinia lui Virgil Măgureanu coincide cu aceea a lui Ion Iliescu
Decembrie ’89. Deconstrucția unei revoluții by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1928_a_3253]
-
va scăpa incidenței Convenției, fiind o locatio operis faciendi. Rezultă deci că deosebirea față de formula Convenției de la Viena ("importantă" în loc de "esențială" nu este total lipsită de relevanță, ba dimpotrivă: "esențială" este un atribut ce se califică per se ca decisiv, hotărâtor, rămânând de stabilit numai criteriul, pe când "importantă" nu. Cât privește ipoteza de la alin.2 (text identic cu art.3 alin.2 CVIM), aceasta ar viza, în principal, contracte complexe punând în sarcina uneia din părți deopotrivă obligația de a furniza
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]