3,638 matches
-
șarpe de aramă ca semn a lui Iisus Hristos (Numeri 21, 8-9). Spre argumentare și confirmare vom arăta, în cele ce urmează, un citat clasic a Sf. Teodor Studitul din Antioh I, care zice: „O ce nebunie! Negația (închinări la idoli), oprește a se asemăna Dumnezeu cu o făptură din cele ce sunt, cu soarele, cu luna, cu stelele, sau cu alceva dintre celelalte, care e una cu construirea de idoli; afirmația vrea să ridice pe Israel pe o cale simbolică
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
Antioh I, care zice: „O ce nebunie! Negația (închinări la idoli), oprește a se asemăna Dumnezeu cu o făptură din cele ce sunt, cu soarele, cu luna, cu stelele, sau cu alceva dintre celelalte, care e una cu construirea de idoli; afirmația vrea să ridice pe Israel pe o cale simbolică, prin anumite clipuri și forme la contemplarea și slujirea unicului Dumnezeu. Oare nu este și chipul (paradigma) întregului cort o manifestare văzută a slujirii în duh, desemnată prin vedenii simbolice
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
clipuri și forme la contemplarea și slujirea unicului Dumnezeu. Oare nu este și chipul (paradigma) întregului cort o manifestare văzută a slujirii în duh, desemnată prin vedenii simbolice marelui Moise, De Dumnezeul tuturor?”. Acest text face o diferențiere clară intre idol și simbol. Idolul fixează spiritul închinătorului la lumea creată, simbolul priveste la inălțarea minții omenesti dincolo de el, la contemplare și închinare spirituală a lui Dumnezeu. El nu este o realitate pentru sine, ci în funcție de o altă realitate pe care o
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
la contemplarea și slujirea unicului Dumnezeu. Oare nu este și chipul (paradigma) întregului cort o manifestare văzută a slujirii în duh, desemnată prin vedenii simbolice marelui Moise, De Dumnezeul tuturor?”. Acest text face o diferențiere clară intre idol și simbol. Idolul fixează spiritul închinătorului la lumea creată, simbolul priveste la inălțarea minții omenesti dincolo de el, la contemplare și închinare spirituală a lui Dumnezeu. El nu este o realitate pentru sine, ci în funcție de o altă realitate pe care o simbolizează. El este
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
și închinare spirituală a lui Dumnezeu. El nu este o realitate pentru sine, ci în funcție de o altă realitate pe care o simbolizează. El este o scară care ajută spiritul să urce la realitatea simbolizată. Este văzut prin urmare, în funcție de transcedență. Idolul nu înalță spiritul la o trascendență, ci îl coboară în creație, îl reduce la datele imanentului, dar acest imanent este divinitatea. Patriarhul Nichifor Mărturisitorul susține că „Sensul idolilor și al înclinării lor de către cei rătăciți, rămânând la ceea ce se vede
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
spiritul să urce la realitatea simbolizată. Este văzut prin urmare, în funcție de transcedență. Idolul nu înalță spiritul la o trascendență, ci îl coboară în creație, îl reduce la datele imanentului, dar acest imanent este divinitatea. Patriarhul Nichifor Mărturisitorul susține că „Sensul idolilor și al înclinării lor de către cei rătăciți, rămânând la ceea ce se vede și neputând indica mai mult... îndreaplă mintea omului la pieire și la materia nensuflețită”. De aceea Sfăntul Apostol Pavel în Epistola I către Corinteni 8,4 afirmă că
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
cei rătăciți, rămânând la ceea ce se vede și neputând indica mai mult... îndreaplă mintea omului la pieire și la materia nensuflețită”. De aceea Sfăntul Apostol Pavel în Epistola I către Corinteni 8,4 afirmă că „Nu este vreo putere în idoli, ci sunt pietre și demoni...”. Tocmai pentru faptul că idolii simbolizează forțe imanente, exagerate demonic, s-au asociat mituri, care personifică aceste forțe, iar cultul lor e legat de mituri animând și el acele patimi în oameni. Acest cult a
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
mai mult... îndreaplă mintea omului la pieire și la materia nensuflețită”. De aceea Sfăntul Apostol Pavel în Epistola I către Corinteni 8,4 afirmă că „Nu este vreo putere în idoli, ci sunt pietre și demoni...”. Tocmai pentru faptul că idolii simbolizează forțe imanente, exagerate demonic, s-au asociat mituri, care personifică aceste forțe, iar cultul lor e legat de mituri animând și el acele patimi în oameni. Acest cult a fost numit idolatrie. În schimb simbolul sacru este un semn
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
Legământului, chiar deasupra sulurilor Legii care le interzice. Prin simbolurile sale, Vechiul Testament mărturisește credința sa în comunicabilitatea lui Dumnezeu prin mijloace sensibile și o anticipare a icoanelor, precum Vechiul Testament este o anticipare a lui Hristos. Icoana nu mai este nici idol, care identifică sau confundă natura ori diferitele ei forțe cu Dumnezeu, nici simbol care atestă prezența lui Dumnezeu dar Îi afirmă distincția de el, ci reprezentarea lui Dumnezeu însuși devenit ipostasul personal a firii umane. Icoana păstrează distincția între creatură
DESPRE VALOAREA MORALĂ ŞI SACRAMENTALĂ A ICOANEI ORTODOXE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 427 din 02 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/374553_a_375882]
-
și-n apă se Botezau ! Pleacă apoi la Niceea, Cetate în Bitinia Unde boli și suferințe, prin IISUS, tămăduia ! Tămăduiții, dar și alții, credeau ! văzând cum suferința Dispar sub Crucea lui MESIA, când peste om vine Credința ! Iar pe neputincioșii idoli, cu hotărâre-i distrugeau Și-n Oastea DOMNULUI IISUS, cu Bucurie se-nrolau! Aflând Dioclețian, ce era prin Răsărit A poruncit să fie prins ! era în DOMNUL adormit ! Au tăiat capul mortului, ca să-l ducă la-Împărat... Dar lumina ochilor, pe
SF.MC.DIOMID DOCTORUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1690 din 17 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373422_a_374751]
-
ucenici-meșteșugește Sfinților Proclu și Maxim, ce i-a format Duhovnicește ! Le-au fost uciși Îndrumătorii, sub Dregătorul Licheon C-aveau un alt Împărat : IISUS Mântuitor și DOMN ! În altă Țară-au fost ceruți, ca din piatră să zidească Pentru-nchinarea la idoli, o capiște idolească... Tot câștigul lor bănesc, în argint agonisit Dar și Învățătura Sfântă, săracilor au dărit ! Noaptea, în Post și Rugăciune, ziua-n osteneli, zideau Mâncau puțin, beau multă apă, dar pe flămânzi îi săturau ! Erm, un slujitor la
SF.MC.DIOMID DOCTORUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1690 din 17 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373422_a_374751]
-
idolească... Tot câștigul lor bănesc, în argint agonisit Dar și Învățătura Sfântă, săracilor au dărit ! Noaptea, în Post și Rugăciune, ziua-n osteneli, zideau Mâncau puțin, beau multă apă, dar pe flămânzi îi săturau ! Erm, un slujitor la Diavol, când idolul l-a schilodit Văzând cum videcă MESIA, în Creștin s-a convertit ! Sau slujitorul Memertin, cu fiul său vătămat La ochi de o pietricică, tămăduit, s-au Botezat ! La lucrul lor, Lavru și Flor, fost-au ajutați de Înger Sfințind
SF.MC.DIOMID DOCTORUL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1690 din 17 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373422_a_374751]
-
Apoi pe următorii fii : Pistos și Agapie ! Copiii și i-a crescut, cum se poate de frumos : după Legile Divine, având Model doar pe CHRISTOS ! Pârâtă de soțul ei, în temniță cu cei 3 fii Că nu se-nchinau la idoli și se fereau de erezii. La Judecată, copiii, în fața sa i-au torturat : Pe Teognie, bătut, de un lemn l-au spânzurat... Pe-Agapie l-au jupuit...pe Pistos l-au torturat... Ea-i întărea prin Rugăciune, când capetele le-au
SF.PROOROC SAMUEL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1693 din 20 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373494_a_374823]
-
au jupuit...pe Pistos l-au torturat... Ea-i întărea prin Rugăciune, când capetele le-au tăiat... Au dus-o în temniță...în multe feluri chinuită... Multe zile-nfometată...de-un Înger a fost hrănită ! Au dus-o-n Macedonia, la idoli ca să jertfească Dar din Credința Creștină, n-au putut să o clintească ! A fost aruncată-n Mare, unde nu s-a înecat Și-n capiștea idolească, pe Jupiter l-a sfărâmat ! Au dat-o hrană la fiare, dar a rămas
SF.PROOROC SAMUEL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1693 din 20 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373494_a_374823]
-
chin... Cârmuitorul, Agatonic, greu vin la Silivria... Dar alături de Creștini, susțin Evanghelia ! "-Capetele le tăiați !" zise-Împăratu' mânios Iar ei primeau Mucenicia Împărăției lui CHRISTOS ! ........................................... Sf.Mc.Lup. Trăia sub Aurelian, rob, dar liber în IISUS Defăima zeii prin păgâni și mulți idoli a distrus ! Păgânii-asupra lui cu săbii, ca să-l ucidă odios Însă el plin de Credință, le Predica despre CHRISTOS ! Care-l apăra tot timpul : și când ei l-au săgetat Dar și când cerut-a apă, din Cer, Să fie
SF.PROOROC SAMUEL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1693 din 20 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373494_a_374823]
-
pentru MESIA, l-a plecat ! ........... ................................ Sf.Mc.Eutihie. În Patria sa Palestina, de tânăr, Eutihie Auzind despre IISUS, și-A Sa Evanghelie, De Apostolul iubirii (Ioan), s-a apropiat Și-Învățătura Cerească, râvnitor a cercetat ! Și-a scos toată rădăcina de idoli ce l-au înșelat Și pe Sfântu-Apostol Pavel, ca umbra Soarele-a urmat ! Cei 2, l-au Sfințit Episcop : Cuvântul să ÎL Slujească Și-alături de Creștinii săi, DOMNULUI să ÎI Jertfească! A Propovăduit și singur, cu Îngerul ca ajutor În
SF.PROOROC SAMUEL de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1693 din 20 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373494_a_374823]
-
le-am purtat pe scena unor festivaluri și concursuri din țară. Pentru mine, minunata și regretata interpretă Mina Pâslaru, ale cărei cântece le fredonam în copilărie și pe care le-am preluat mai târziu în repertoriul propriu, a fost un idol. La ce festivaluri ai participat? „Maria Tănase”, de la Craiova, „Maria Lătărețu”, de la Târgu-Jiu, „Șezătoarea”, de la Fălticeni, „Alină-te dor, alină”, de la Cicărlău, Maramureș ,,Cântecele pădurenilor”, de la Ghelari, Hunedoara, „La izvor de cânt și dor”, de la Lipova, „Toamna muzicală bacăuană”... și
CĂTĂLIN MAXIMIUC CÂMPULUNG MOLDOVENESC, O INIMĂ, UN GLOB ŞI O LUME DE CÂNTEC de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373534_a_374863]
-
la uși mereu închise, Cerșind doar un minut din vastul timp, Căci mă izbesc, în orice anotimp, De ziduri reci sau de tăceri promise. Ne închinăm la lucruri efemere, Idolizând, frivoli, nu vechi altare, Ci banii zornăind în buzunare - Un idol care, fără suflet, piere. Iubirea-i fără preț, la fel și ura, Doar noi alegem calea de urmat. Trăind frenetic, nu ar fi păcat Să pierdem totul, inclusiv cultura? Cu ocupații-adesea inutile, Pierdem și sufletele, rând pe rând, Ne îndreptăm
GOANA DUPĂ NIMIC de CAMELIA ARDELEAN în ediţia nr. 1694 din 21 august 2015 [Corola-blog/BlogPost/373587_a_374916]
-
un mic imperiu, ușor dezordonat, și o avalanșă de frunze bătrâne. Am intrat în ele până la gât. Înotam împreună, căutând un deal ceva, să ne ducă în cârcă. Pentru că citisem destul despre scriitorul anonim, l-am invocat ca pe un idol. Știam că hrana cea mai gustoasă e la masa lui. Și, tot acolo, o cutie cu zăvoare. Trebuia doar să ghicești codul și să ai norocul de a se declanșa faza lunii pline, în pieptul tău. În schimb, puteai risca
PRIZONIERA TOAMNEI de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 1421 din 21 noiembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/371577_a_372906]
-
Acasa > Versuri > Spiritual > SF.MC.LUCHILIAN ȘI PAULA FECIOARA, CU CEI 4 TINERI : IPATIE, PAVEL, DIONISIE ȘI CLAUDIU Autor: Paulian Buicescu Publicat în: Ediția nr. 1616 din 04 iunie 2015 Toate Articolele Autorului La începuturi slujitor...la idoli, Luchilian Lângă Nicomidia sub Cezar Aurelian ; Ajuns bătrân cu părul alb, înțelept, dar și sfătos S-a schimbat în gând și-n suflet prin Botezul în CHRISTOS ! Apoi făcut-a Misiune printre foștii săi păgâni Aducând pe mulți în turma
IPATIE, PAVEL, DIONISIE ȘI CLAUDIU de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374832_a_376161]
-
cu capu-n jos... Paula, având slujirea pe Martiri să-i lecuiască Le-a luat trupurile-Moaște cu milă să le-ngrijească ! Prinsă și ea, biciuită, rănită și dezbrăcată Dusă Dregătorilor, ca să fie judecată... Au pus-o să aducă jertfe : la idoli ; dar, a refuzat Și s-a-ntărit chiar și trupește, când Îngerul s-a arătat ! Bătută și peste dantură, dusă în cuptor încins A fost scoasă teafără, de Cel ce este Necuprins ! La locul primului măcel, cu sabia a fost tăiată Și
IPATIE, PAVEL, DIONISIE ȘI CLAUDIU de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374832_a_376161]
-
Martirii din Niculițel : Zotic și Atalos Alături de Camasie, au pătimit pentru CHRISTOS ! Trăit-au vremi de prigoniri sub zbirul Dioclețian Care prigonea creștinii, stârnit de Maximian... Cei 4 erau ostași în a Imperiului Oștire Și nu s-au închinat la idoli, nici nu le-au adus jertfire ; Alături de alți creștini, au fost considerați proscriși Și în Scyția Minor, în surghiun au fost trimiși ; Și la Noviodunum, au fost aspru judecați Pentru că erau creștini, la moarte fost-au condamnați În mijlocul poporului, de
IPATIE, PAVEL, DIONISIE ȘI CLAUDIU de PAULIAN BUICESCU în ediţia nr. 1616 din 04 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374832_a_376161]
-
frumoși s-au înălțat spre soare/Și din covor de iarbă verde, moale,//S-au ridicat ca păsări călătoare/ Sub ocrotirea tandră a vocii tale,/ Iar cântecul a răsunat în voie.” Numit de unii din cei prezenți „maestrul”, „mentorul” sau „idolul”, domnul Ion Machidon rămâne același om „cu ochi vii, adânci, pătrunzători” (G. Militaru), cu chipul luminat de patima creației, simplu, modest, harnic și perseverent care trăiește prin și pentru literatură, dăruindu-se cu fiecare clipă celor înzestrați cu harul creației
MEDIATECA GEORGE ENESCU , BUCUREŞTI, GAZDA UNEI NOI MANIFESTARI CULTURALE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1663 din 21 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374886_a_376215]
-
la Skopje, a ambasadorilor UE Gillian Milovanovic și, Erwan Fouere, a altor diplomați, reprezentanți ai Crucii Roșii, USAID, ai diverselor organizații, cluburi sportive etc. „A plecat prea tânăr, ca o legendă!”, rostea, mișcat până la lacrimi, premierul Macedoniei, Nikola Gruevski! Un idol național înmormântat cu onoruri oficiale de stat, inclusiv ceremonii militare de onoare, cu sicriul acoperit de drapelul național, cu funeralii naționale transmise de televiziunea națională a prăbușit în doliu Balcaniul! Școli, universități, cluburi sportive și companii de afaceri s-au
TOŠE PROESKI, ÎNGERUL MACEDONIEI de AUREL V. ZGHERAN în ediţia nr. 1663 din 21 iulie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374887_a_376216]
-
Servește-te! Ai la dispoziție tot ce am. - Așa nu te vreau. Nu înțelegi fetico că te iubesc? Te iubesc ca Eminescu pe Veronica sa. Ce ar fi ajuns opera lui dacă Veronica ceda? - Și vrei să iubești veșnic un idol? Uite am coborât de pe soclu. Întinde măna și mă ai pe tavă. - Dragă sireno, m-ai fermecat, te-aș iubi dar mă zgârie solzii tăi. - Nu sunt sirenă. Uite pot desface picioarele, mă pot deschide pentru tine. De ce mă respingi
DOUĂ GRADE DE LIBERTATE ŞI UN PRIETEN -2- de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1574 din 23 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/374960_a_376289]