5,888 matches
-
1582; cf. Roob, The Hermetic Museum, p. 420) este înconjurată de alte două flori (toate trei "izvorînd" dintr-un dragon ouroboric), o roza albă și una roșie: 1. cea albă reprezintă în limbajul alchimic tinctura filosofica lunară (Luna; fază albedo, iluminarea); 2. cea roșie (simbol central la Blake: "trandafirul bolnav"/"sick roșe") semnifică tinctura metalică solară (Soarele; fază rubedo, unificarea Lună-Soare, Pămînt-Cer, Întuneric-Lumină, Om-Dumnezeu, Materie-Spirit). În fine floarea albastră că Flos sapientum (lat. "Floarea înțelepciunii") amintește de ceea ce chinezii numeau "Floarea
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
sarcină) și un monitor. Sursa de lumină este un bec incandescent cu tungsten. Pentru procesarea imaginilor, se stabilesc referințele celor două extreme ale intervalului de nuanțe de gri, pe două fundaluri - alb și negru, compensând diferențele apărute în condițiile de iluminare și variațiile electronice ale sistemului. Este obținută o histogramă a nivelului mediu de gri al marcajului, al materialului de bază, respectiv a fundalurilor alb și negru. Contrastul marcajului, c, poate fi definit ca valoare procentuală. Acuratețea sau rezoluția muchiilor marcate
MARCAREA PRIN MICROPERCUŢIE ŞI CU FASCICUL LASER A UNOR MATERIALE by ŞTEFAN RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/1607_a_2906]
-
Formarea profesorilor, Încotro? 5.7. Ședința cu părinții 5.8. Profesorul - un interlocutor al părinților elevilor 6. Formarea prin sine și prin alții 6.1. Dependența În educație 6.2. Nu numai prin școală ne formăm 6.3. Educația ca iluminare 6.4. Pedagogia bunului simț 6.5. Făurirea unei familii - o pedagogie sui-generis 6.6. Un prilej de Învățare și Îmbogățire spirituală: nășirea 7. Edificare prin cunoaștere, iubire, fericire 7.1. Cunoașterea prin iubire 7.2. Iubirea, corolar a ceea ce
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
claritatea țintei contează, ci drumul și Înaintarea. Ești nerăbdător și vrei să știi totul dinainte. Să-ți spun un secret: multe le bâjbâi și eu, din acest punct de vedere. Nu-ți vine să crezi, nu-i așa? Consider că iluminarea survine pe măsură ce Înaintezi către sursa de lumină, care nu trebuie postată direct În față, căci ar fi prea ușor drumul către ea. În plus, dacă o privești prea mult și direct, riști să o iei la fugă, să-ți strici
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
latură a lucrurilor față de cum le știam noi la un moment dat. Ea pretinde a „uita” ceea ce cunoaștem În profitul prospectării altor aspecte ale realității interogate. „Când pui o Întrebare - ne previne Constantin Noica - luminezi lucrurile. Este vorba de o iluminare a lor la propriu, o punere a lor În lumină, În sensul că deschizi un orizont, unde lucrurile pot apărea lămurit sau nu. Felul cum proiectezi fascicolul de lumină, Întrebând, este felul cum Înfrunți lucrurile, iar bogăția modalităților de interogație
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Învățării sociocomunitare conservate până acum. Nu prin anihilare Înaintăm, ci prin coexistența și Împletirea funcțională a factorilor educogeni, intrași extracomunitari, prin subsumarea și fructificarea unor structuri care și-au dovedit viabilitatea formativă de-a lungul timpului. 6.3. Educația ca iluminare O metaforă des utilizată atunci când se vorbește despre educație și formare se referă la lumină și iluminare. Educația Înseamnă iluminarea ființei, „dumirire”, scoatere la suprafață a adevărului, Înțelegere și revelare. Prin educație, omul se eliberează de Întunericul din el și
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
educogeni, intrași extracomunitari, prin subsumarea și fructificarea unor structuri care și-au dovedit viabilitatea formativă de-a lungul timpului. 6.3. Educația ca iluminare O metaforă des utilizată atunci când se vorbește despre educație și formare se referă la lumină și iluminare. Educația Înseamnă iluminarea ființei, „dumirire”, scoatere la suprafață a adevărului, Înțelegere și revelare. Prin educație, omul se eliberează de Întunericul din el și din jurul său, intrând În sfera luminii adevărului, a binelui, a dreptății - Într-un cuvânt, a valorii. Metafora
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
prin subsumarea și fructificarea unor structuri care și-au dovedit viabilitatea formativă de-a lungul timpului. 6.3. Educația ca iluminare O metaforă des utilizată atunci când se vorbește despre educație și formare se referă la lumină și iluminare. Educația Înseamnă iluminarea ființei, „dumirire”, scoatere la suprafață a adevărului, Înțelegere și revelare. Prin educație, omul se eliberează de Întunericul din el și din jurul său, intrând În sfera luminii adevărului, a binelui, a dreptății - Într-un cuvânt, a valorii. Metafora este clar explicitată
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
unde ar trebui” (Republica). Identificăm la Platon teza nevoii asistării și intervenției din partea educatorului, prin orientări nimerite, pentru a identifica și potența registrul spiritual din fiecare dintre noi În perspectiva devenirii și autodevenirii. „Simțul” luminii este pus la treabă prin iluminare, iar educatorul are datoria să Îndrepte privirea discipolului spre lumina autentică. Lumina este purtătoare de adevăr și cunoaștere. Ea alungă Întunericul, spaimele și ignoranța. Tot ceea ce ea atinge creează un orizont, revelează, delimitează, conturează, apropie, aduce la viață și Învie
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
omul, care vine În lume (Ioan, 1, 3-5,9). CITAT RETRAS!!! Logosul divin orientează omul spre lumină, Îl face să primească razele ei, Îi trezește dorința să meargă pe calea luminoasă. Prin și În lumina divină, omul este pe cale devenirii! Iluminarea nu este un fapt pasiv. Lumina nu are sens de una singură, ființând Într-un hău indeterminat și nepopulat. Ea primește semnificație atunci când Întâlnește ceva. Iar acest ceva este „sensibil” la lumină. „Cuvântul lui Dumnezeu”, spune Sf. Chiril al Alexandriei
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
la lumină. „Cuvântul lui Dumnezeu”, spune Sf. Chiril al Alexandriei ( În Comentariu la Evanghelia Sf. Ioan), „Îi luminează pe toți cei capabili să primească lumina sau Îi luminează În general pe cei care au o fire capabilă să fie luminată”. Iluminarea presupune un receptacul, un primitor, un rezonator. La nivel uman, ea conduce spre o deșteptare spirituală, o reinstituire valorică, o metamorfoză interioară directivată de razele de lumină. Iluminarea se produce prin coparticipare și comuniunea (cel puțin parțială) dintre cel ce
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
În general pe cei care au o fire capabilă să fie luminată”. Iluminarea presupune un receptacul, un primitor, un rezonator. La nivel uman, ea conduce spre o deșteptare spirituală, o reinstituire valorică, o metamorfoză interioară directivată de razele de lumină. Iluminarea se produce prin coparticipare și comuniunea (cel puțin parțială) dintre cel ce oferă lumină și cel care o primește. Forța iradiantă a luminii se evidențiază pe un teren „pregătit”, pentru a deveni efectivă. Fără om, Dumnezeu nu are sens; prin
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
bunătății, adevărului și frumuseții. „Fiindcă precum e propriu luminii să lumineze, tot așa e propriu lui Dumnezeu să facă bine.” (Sf. Maxim Mărturisitorul, Capete gnostice) Lumina purtată de Divinitate adună În spectrul ei toate „razele” valorilor, devenind Valoarea prin excelență. Iluminarea noastră derivă dintr-o bună situare față de Lumina dumnezeiască, față de Ființa dătătoare de Viață. Devenim „luminați” În măsura În care ne deschidem acestei lumini line, diafane, demiurgice. Dumnezeu poate să lumineze, iar noi avem nevoie să fim luminați. E o deosebire de esență
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
persoană incompletă, cu minte, trup, dar difuză sau diformă În privința conștiinței. Credința constituie „inima” conștiinței, coloana vertebrală modului de a gândi sau de a face. Avem nevoie de „linii” valorice, de repere autentice și stabile, de ocazii pentru edificare și iluminare. Umanitatea din noi Își dovedește insuficiența atunci când nu este racordată la chemările valorice superioare ale transcendenței. Fără credință suntem incompleți, ne bate vântul, ne risipim la orice adiere ce se abate asupra noastră. Autonomia se dobândește prin cunoașterea și aderarea
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
fel „pică” bine. În primul rând, pentru că multe persoane nu sunt Încă „fixate” religios, nu au ajuns la o anumită maturitate și la un nivel al edificării (aspect până la un punct absolut normal și de Înțeles) și așteaptă Încă „marea” iluminare. Există deja o receptivitate avidă față de adevărul Întors pe dos, un orizont de așteptare ce concordă tocmai cu ceea ce este oferit de către aceste elemente ce relativizează sau contestă: mulți tineri, indiferenți sau insensibili față de religie, așteaptă acest „semn” și se
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
Profanul este contaminat de „miresmele” sacrului Înainte de ivirea sau săvârșirea lui. Motivul Învierii (sau al trezirii) este des Întâlnit atunci când se are În vedere formarea și educarea omului. Alături de metafora cioplirii pietrei de către sculptor, a modelării lutului de către olar, a iluminării de la o torță sau de la un foc, a corăbierului ce Înfruntă marea și furtunile, a grădinarului ce ajută pomii și florile să crească etc., acest motiv le Înglobează pe toate acestea, datorită forței transfiguratoare ce rezultă din conlucrarea unui interior
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
omului nou. Sunt necesare o discontinuitate asumată, o ruptură a ființei, o aruncare a răului din noi și o revelare a binelui. Reconversia interioară nu este un lucru ușor și nu survine dintr-odată. E nevoie de o scânteie de iluminare (survenită uneori după dureri sau nemulțumiri), de revizuirea țintelor, de revalorizarea priorităților, de un efort volitiv, de răbdare și persistență. Îți așterni viața (trecută și prezentă) În fața ta, Îți judeci faptele, te reculegi, te Îmbărbătezi și mergi mai departe. Te
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
pledând pentru echivalarea creației cu producția unor „reacții necesar-modelatoare” ale speței. Avându-și punctul de sprijin în psihocibernetică, noua orientare îi va da sugestii autorului pentru repertoriul său de sintagme cu ecou abisal, între care un rol important îl deține „iluminarea”. Tot în ultima decadă a secolului, A. publică mai multe volume de eseuri sapiențiale - Terapia destinului (1994), Misticii din Carpați (1998), Psihoterapie isihastă (2000), Istorie și taină la Sf. Munte Athos (2001), Yaatra. Jurnal în India (2002) - definite de autor
ANDRU. In: Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285363_a_286692]
-
o figurează toate marile tradiții. Ca tensiune a aspirației, androginia dandy se află aproape la antipodul a ceea ce se Înțelege printr-un autentic proiect spiritual. La capătul plenitudinii visate nu se Întrevede În cazul dandy-lor (pentru că nu este dorită) nici o iluminare eliberatoare. O altă dimensiune care apropie dandysmul de un soi de utopie angelică, valabilă, din nou, doar parțial, ar decurge din chiar gratuitatea (sublimă uneori) a Întregului său program. Fiind propria lor realizare estetică, propria capodoperă, compunându-și viața, până la
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
vedea Constitution de Salente). După părerea dlui Cousin, ar trebui să ne situăm la un nivel de gândire mai Înalt: „Exercițiul rațiunii, Însoțit În mod necesar de cel al simțurilor, al imaginației și al inimii, care, adăugându-se instituțiilor primitive, iluminărilor imediate ale animalismului, va iriza viața cu propriile-i culori”. (Căutați la pagina 44 din Cursul de istorie a filosofiei, În cazul În care sintagma viață elegantă nu vi se pare a fi desemnată de această șaradă.) În doctrina lui
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
1957. Baudelaire, Charles, Pictorul vieții moderne și alte curiozități, București, Editura Meridiane, 1992, traducere, antologie, prefață și note de Radu Toma. Baudrillard, Jean, De la séduction, Paris, Denoël, 1979. Baudrillard, Jean, Les stratégies fatales, Paris, Editions Grasset & Fasquelle, 1983. Benjamin, Walter, Iluminări, București, Editura Univers, 2000, traducere de Catrinel Pleșu, notă biografică de Friedrich Podszus. Boulenger, Jacques, Sous Louis-Philippe: les dandys, Paris, Ollendorf, 1907. Boutet de Monvel, Roger, George Brummell et George IV, Paris, Plon, 1906. Brummell, George Bryan, Male and female
Dandysmul by Barbey d Aurevilly () [Corola-publishinghouse/Science/1926_a_3251]
-
care se întâmplă aceasta. Nu suntem partizanii ideii că ar fi vorba despre o "luminare" bruscă, ca și cum cineva ar aprinde brusc lumina într-o cameră și omul ar începe tot așa, brusc, să distingă obiectele în jurul său. Acest proces de iluminare este unul istoric și obiectiv 109. Natura nu face salturi, iar devenirea umană se supune acestei legi. Toată devenirea noastră se află sub semnul unei construcții sociale lungi și anevoioase în care lumina de acum a creierului este un urmarea
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
ar putea crede că omul ar fi trăit pe atunci într-un fel de vârstă de aur a tehnologiei în care invențiile se culegeau la fel de ușor ca fructele sau florile. Omului modern i-ar reveni în schimb munca asiduă și iluminările de geniu. Această viziune nocivă derivă dintr-o totală ignorare a complexității și diversității operațiilor implicate chiar și de cele mai elementare tehnici"157. Natura este fabuloasă, dar nu are nimic spectaculos în devenirea sa. La fel și ființa umană
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
și consacrarea de către grup a noii identități sociale, crearea unui cadru ritual care oferă șansa unei reevaluări a reprezentărilor culturale specifice mediului originar, o mitologie specifică organizată În jurul unor teme precum moartea și nașterea, proba inițiatică, figurile adjuvante, intervenția divină, iluminarea etc. Pe de altă parte, studiile etnografice au arătat că intervalul pelerinajului nu generează, În mod necesar, o comunitate solidară și egalitaristă. Pelerinajul poate perpetua inegalitățile vechi sau poate crea altele noi. Cei mai cunoscuți promotori ai acestei linii de
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
au numeroase note comune cu manifestările carnavalești. Referindu-se la mascaradele din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea, T. Castle (1986, pp. 87-88) susține că acestea ...fac ierarhiile explicite, prin anularea lor dramatică. Ele aduc un tip de iluminare comică, oferind cunoștințe despre lumea reală, facilitând accesul la nivelul luminosului, al visului și al tabuului. Ele conferă societății o imagine negativă despre sine: colapsul structurii sociale, pentru o perioadă limitată de timp, Întărește conștiința (despre rostul - n. M.C.) structurii
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]