2,070 matches
-
doilea Război Mondial, oficialii URSS doreau să se desprindă de "comunitatea diplomatică burgheza" din marile capitale europene. Dezbaterea asupra apartenenței sau non-apartenenței spațiului rusesc la comunitatea europeană a devenit chiar mai importantă după căderea URSS. Deși de-a lungul timpului intelectualitatea rusă s-a poziționat de multe ori în comparație cu vestul Europei, fie pe aceeași lungime de undă că în timpul lui Petru cel Mare și al Ecaterinei a II-a, fie în contrast precum în perioada sovietică, în momentul colapsului puterii comuniste
Relația Uniunea Europeană-Rusia. Problemă energetică by Paula Daniela Gânga () [Corola-publishinghouse/Science/1034_a_2542]
-
ca în magie și, probabil, omul romantic avea motive să persevereze în restaurarea valorilor. Tocmai în acea vreme valorile fundamentale, de tip calitativ: adevărul, binele, frumosul treceau printr-o îngrijorătoare deteriorare. Cartea lui Rosenkranz, Estetica urîtului, era deja bine cunoscută intelectualității europene. Pe de altă parte, Jules Michelet scria admirativ în Légendes démocratiques despre balada românească Mihu Copilul, cunoscută din colecția lui Alecsandri, în varianta franceză: „Rien de plus naïf et rien de plus grand”; un oximoron drag romanticilor, arătîndu-li-se că
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
Grad I, Rodica Novenschi CAP. I. POPOARE ȘI SPAȚII ISTORICE 1. Europa contemporană: unitate, diversitate, integrare a) Planuri de unificare europeană în perioada interbelică Ideea unei Europe Unite s-a conturat de-a lungul epocii moderne, fiind o reacție a intelectualității față de rivalitățile și conflictele desfășurate. Ideea unei Europe Unite a revenit în actualitate după Primul Război Mondial. În perioada interbelică au fost propuse două proiecte principale de unificare a Europei: crearea unei „uniuni pan-europene”, susținută de Richard de Coudenhove-Kalergi
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
etc); b) Decolonizarea La sfârșitul Primului Război Mondial, dominația Europei asupra lumii a luat sfârșit; locul Europei a fost luat de S.U.A. Decolonizarea este un proces complex, specific secolului XX care are ca rezultat independența coloniilor. Cauzele decolonizării: dezvoltarea unei elite a intelectualității naționale, pregătită la școlile europene; dorința de eliberare a popoarelor din colonii; participarea coloniilor la cel de-al Doilea Război Mondial; presiunea opiniei publice internaționale; Modalități prin care coloniile și-au dobândit independența: negocieri: India, Birmania; războaie: Indonezia (1947-1949), Angola
ISTORIA CONTEMPORANĂ by DANIELA RAMONA HOBJILĂ IONELA ADRIANA LEPĂRDĂ () [Corola-publishinghouse/Science/1210_a_2074]
-
am știut ce să-i cerem vieții. Grafomanii ornează vidul cu epitete. Și-a sacrificat viața pentru o statuie ... veșnic găinățată de păsările cerului. Înaintăm spre o mâzgă subculturală. Cea mai receptivă la manipulare s-a dovedit a fi întotdeauna intelectualitatea. După un timp, multe idealuri sunt agresate de celulita. Lipsa de comunicare continuă să fie maladia supremă a omenirii. Dacă am avea mai multe vieți, ne-am bate joc de fiecare. Dar în alt mod. Fii amabil cu cei din
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
de autenticitate și de valoare documentară, dar mai ales de emoție artistică. Titlurile le cunoașteți: Mama nu e vinovată, Bastardul, În calea vânturilor, Restul e... tăcere, și La marginea nopții, carte ce se lansează astăzi în această distinsă participare a intelectualității bârlădene. De pe ultima treaptă însă urcată de autor, ajuns spre creștetul pomului vieții, el mai culege pe 178 de pagini așa zise miniaturi, care, de fapt sunt niște chintesențe cu greutate atomică ridicată. Că lucrurile stau astfel urmăriți-le cu
Constantin Huşanu by Reflecţii la reflecţii. Pe portativul anilor () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91645_a_93051]
-
prezentul nostru intelectualii franciscani care au trăit acum câteva secole. În fond e drept că adevărului nu i se cere niciodată data nașterii. II. Poate Biserica să canonizeze o gândire filosofică în detrimentul altora? 1. O istorie de neînțelegeri dureroase Istoria intelectualității catolice este încărcată de suferințe generate de prea multă prezumție. Ispita fundamentalistă și integralistă a produs victime. Ispită exprimată prin afirmația: «Fără filosofia mea credința nu-și găsește temeiul, este doar o poveste deșartă» și în afirmația: «Credința este interpretarea
Actualitatea gândirii franciscane : răspunsurile trecutului la întrebările prezentului by Dario Antiseri () [Corola-publishinghouse/Science/100957_a_102249]
-
târziu aveam să aflu că Nedelciu venea de la țară și că multă vreme și-a petrecut vacanțele la Fundulea, legând la vie și săpând pământul. Cred că forța și bunul simț tipic țărănești s-au echilibrat întotdeauna în el cu intelectualitatea și au produs împreună scrierile lui deopotrivă realiste și textualiste. în acest echilibru stă, poate, valoarea lui ca prozator. Iar ultima dată când l-am văzut a fost acum vreo trei luni, la sfârșitul primăverii, când am fost la el
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
capăt acestei situații, și România a devenit o aliată loială a trupelor NATO, împărtășind punctul de vedere occidental asupra conflictelor din Balcani. Totuși, un chestionar în privința justeții bombardamentelor americane asupra Belgradului a arătat adânca dezorientare și polarizare chiar și a intelectualității românești celei mai avizate în privința evenimentelor din Balcani. Descoperirea atrocităților comise, practic, de toate părțile angajate în conflict, a lagărelor și a gropilor comune, a deportărilor și a miilor de refugiați a zguduit profund opinia publică românească, nepregătită să tragă
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
roade bune. Altfel, în NATO sau nu, în Uniunea Europeană sau nu, vom rămâne o națiune fără viitor. Cea mai importantă problemă în România de azi Nu e nevoie de o privire avizată, de sociolog, ca să ne putem da seama că intelectualitatea românească nu mai este cea care odată făcuse corp comun în fața totalitarismului, rezistând prin cultură (uneori și prin revoltă activă) enormei puteri unice și discreționare. Azi elita noastră este adânc sfâșiată într-un pat procustian ideologic, care-o chinuie peste
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
intelectuali, ambele devotate 294 democrației și liberalismului, ambele active și benefice în contextul național de azi. Unul dintre grupuri este însă mai conservator, mai elitist, mai tradițional, mai legat de valori europene moderne - în sensul modernității interbelice - pe când celălalt reprezintă intelectualitatea mai recentă, care urmează mai curând un model ideologic asemănător neoliberalismului american, adept al unui nou tip de societate, de relații interumane, de tensiune între globalizare și lateralizare culturală. Cum întotdeauna bătăliile ideologice s-au dat pentru nuanțe și nu
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
regăsim atât de frecvent în gazetăria polemică: "Lumea politicoasă se scârbește de bătaie. Concepția despre bătaie se ajustează în calapodul fix al unei formule. Dacă citești, dacă scrii, dacă ești avocat, inginer, droghist, ți-este cu neputință să te bați. Intelectualitatea este necesar să lăbărțeze mușchii și să asigure o falcă pasivă. Ca să vorbim ca savanții lui Molière, ideea face să stagneze sângele la creier, paralizând violența brațului și accelerând, poate, numai velocitatea piciorului. A trânti un pumn, la supărare, în
Tudor Arghezi : discursul polemic by Minodora Sălcudean [Corola-publishinghouse/Science/1086_a_2594]
-
interesantă critica pe care Popper o aduce relativismului asociat sociologiei cunoașterii prin apel la înseși metodele acesteia: Nu văd de ce mi-aș răpi cu totul plăcerea de a mânui și eu puțin respectivele metode. Căci caracterizarea dată de ei unei intelectualități doar lax ancorate în tradiție nu se potrivește oare de minune propriului lor grup social? Și nu este oare la fel de clar că, presupunând corectă teoria ideologiilor totale, orice asemenea ideologie ar cuprinde ca pe o parte a sa credința că
Reinventarea ideologiei: o abordare teoretico-politică by Daniel Şandru () [Corola-publishinghouse/Science/1033_a_2541]
-
spus "și despre Eduard Gruber") aparține profesorului Nicolae Georgescu, care face o serie de aprecieri curioase referitoare la poziția și importanța întemeietorului psihologiei experimentale în România. La începutul articolului găsim aprecierea după care este "Ascuns, oarecum, în lumea măruntă a intelectualității ieșene din ultima parte a secolului al XIX-lea, Eduard Gruber (1862-1896) se ascunde din nou, când îl privim mai de aproape, acolo unde-i este, poate, chiar locul: între două mituri, sau tradiții orale, sau șabloane mentale cum vrem
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
să fii comentat de Revue des deux mondes, de Revue neo-scolastique de Louvain, de celebrul ziar Times, de prestigioasa revistă Mind consituie o dovadă certă a valorii. Poate fi considerată o asemenea personalitate ca făcând parte din "lumea măruntă a intelectualității ieșene"? Acest intelectual "mărunt" a participat la primele două congrese mondiale de psihologie și a fost ales în Comitetul permanent al congresului internațional de psihologie de la Paris (alături de alte 26 de personalități de prim rang ale psihologiei din acele timpuri
Eduard Gruber, întemeietorul psihologiei experimentale în România by Aurel Stan () [Corola-publishinghouse/Science/1422_a_2664]
-
și atitudinală care durează de cel puțin un secol în cultura românească și care, în linii mari, se opune eminescianismului. Fără să intrăm în amănuntele vechii dispute legate de așa-numita "atitudine Caragiale"3, reținem că la începutul perioadei interbelice intelectualitatea se polarizase deja în două "spirite" antagonice, dintre care cel marcat de semnul caragialismului era clar conotat negativ, ca promotor al zeflemelei dizolvante, al jemanfișismului, al spiritului critic, al scepticismului etc. în timp ce orientării eminesciane i se rezervau atributele creației, al
Un veac de caragialism. Comic și absurd în proza și dramaturgia românească postcaragialiană by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
este subestimată chiar și atunci când i se recunoaște statutul de factor activ în crearea identității psihologice și culturale. Iar "pradă" lui nu cad doar masele populare private de educație cărturărească, fără apetit înnăscut pentru speculațiile filozofice riguroase, ci și vârfurile intelectualității (și chiar ale celor implicați direct în activități științifice). De exemplu, viziunea lui Dante, a cărei influență încă reverberează în imaginarul occidental, împacă perspectiva Bisericii cu fondul de cunoștințe al vremii. În această viziune căderea lui Satan din ceruri și
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
mișcarea Odessa în America Latină, pentru a se sustrage tribunalelor, dar și al "vânătorilor" unor astfel de fugari, este încă viu și productiv.309 Alt mare mit de această factură este maoismul, cu figura ambivalentă a lui Mao, machiavelic, distrugător al intelectualității elitiste, cel care a interzis îmbogățirea, comparat chiar cu Cristos, îndemnând la asceză, smerenie și uitare de sine sau cu Prometeu, cel care redă demnitatea umană, dar numai în interes comun (nu individual precum în cazul american, distanțat și de
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
nu știau că le aparține), de multe ori opțiunea pentru banda desenată fiind una negativă, a unor persoane care eșuaseră ca artiști legitimați, îndepărtați prin urmare de polul intelectual, care au acumulat un dublu resentiment, pe de o parte față de intelectualitatea savantă ("căpoșii", "cei care se iau prea în serios") iar pe de alta față de categoriile dominante ("cei care fac bani", "editorii care ne exploatează").700 Multă vreme banda desenată a fost un "câmp cultural" cu legitimitate scăzută, asociat filmelor de
Mit și bandă desenată by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
rațiunea dictează voinței. Trebuie să am voință să renunț, chiar dacă renunțarea mă doare, e doar În interesul viitorului meu! 23 octombrie 1961 (vineri) Seara am fost la un cenaclu literar și mi-a plăcut grozav de mult. Acea atmosferă de intelectualitate mă satisface pe deplin. Îmi voi da toată silința să fac poezii cât mai bune, pentru a nu știrbi Încrederea care mi s-a acordat. Acolo eu sunt cea mai mică, și mai e o fată cu un an mai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
ai uitat. 29 mai 1965 (sâmbătă) Fă-o pe femeie regină și ea va fi a ta. Fă-o idioată și ea va râde ca o regină, considerându-te cel din urmă idiot. La ce bun, dar, adevărul? Depinde de intelectualitate. Unei femei inculte Îi va plăcea numai bărbatul ce are veleități de cocoș sau bărbatul alteia, ca noutate. Intelectuala poate aspira la ceva superior ei, ea poate iubi prin admirație. Ca femeie, să preferi totdeauna pe bărbatul care se-nvârte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2326_a_3651]
-
ponosită, spre Hala Traian. Azi ai dat lucrare la Socialism. „Clasele sociale și lupta de clasă În perioada de trecere de la capitalism la socialism”, n-ai scris nimic, ai apucat să copiezi doar că „tovarășul Gheorghe Gheorghiu-Dej a spus că intelectualitatea veche se transformă și se contopește cu noile generații de intelectuali, formați În anii puterii populare, alcătuind un mic detașament” și aici a trecut zbira aia de profesoară și a trebuit să ascunzi manualul, n-ai copiat aproape nimic, ai
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2020_a_3345]
-
se repezeau Întotdeauna să distrugă orice șansă de pace, văzând În ea un complot nazist pentru a ne nimici. Ajungând la ușă, realiză că se contrazicea din nou și se puse În gardă În privința isteriei și a miorlăielii care caracterizau intelectualitatea israeliană: Trebuie să ne ferim de tentația stupidă de-a crede că istoria Îi pedepsește până la urmă pe cei răi. Pe când Își pregătea cea de-a doua ceașcă de cafea, Îi veni În minte, contrar a ceea ce gândise Înainte, argumentul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
suportăm Învinuirile opiniei publice internaționale? Pericolul ne-a umplut de mândrie și de sentimentul unității, În timp ce banca acuzaților ne distruge spiritul. Totuși acesta nu e cel mai bun mod de-a prezenta alternativele. De fapt banca acuzaților distruge numai spiritul intelectualității laice, cu rădăcini rusești și occidentale, În timp ce masele largi nu simt nici un fel de nostalgie după victoria lui David asupra lui Goliat. Oricum, expresia „masele largi“ e un clișeu găunos. Deocamdată, din cauza căzăturii, pantalonii ți s-au umplut de noroi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]
-
În articolul lui Țvi Kropotkin că șansele de pace erau nule, cel puțin pentru viitorul apropiat. Chiar În dimineața asta, hotărî Fima, va trebui să intre la Țvika și să aibă cu el un schimb greu de cuvinte În legătură cu defetismul intelectualității; nu acel gen de defetism prostesc și răutăcios de care ne acuză oponenții noștri din dreapta „vulturilor“, ci unul mai profund și infinit mai grav. Mânia care se trezi În el avu cel puțin un rezultat benefic: imediat ce părăsi magazinul, Fima
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1984_a_3309]