2,413 matches
-
care a preluat forțat comanda vasului Bounty, pe 28 aprilie 1789, lăsându-l pe comandantul William Bligh, împreună cu 18 fideli, într-o barcă, în mijlocul împotriva unui căpitan prea brutal cu oamenii săi, alții, că s-a purtat ca cel mai inuman dintre pirați. Un corsar depus din serviciu devenea, cel mai adesea, pirat, când nu devenise deja, înainte, în ocazii alese de el. Inerția luptei pe mare și faima numărului de vase capturate era prea mare pentru a i se rezista
PIRAŢI ȘI CORĂBII Incursiune într‑un posibil imaginar al mării by Adrian G. Romila () [Corola-publishinghouse/Memoirs/850_a_1578]
-
unde lucrau periodic vreo 50 de femei și «Rigatta Zatta», care ocupa, pe rând, vreo 50 de spălătorese. Plata era mizerabilă iar contractele insuportabile. Chiar și copiii și fetițele erau folosite la atelierele de bumbac și de lână cu orare inumane (12-14 ore pe zi). Din păcate, pentru a supraviețui, familiile trebuiau să-și trimită și copiii mai mici pentru a munci, privându-i de timpul de joacă și, mai ales, de formarea culturală și morală. Don Giovanni, în fața acestor situații
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
capelă ca să încheie ziua cu o jumătate de oră de adorație ori să o completeze cu ultimele practici de devoțiuni personale. Un orar de un asemenea gen, nouă, celor obișnuiți cu alte ritmuri de viață, a putea părea istovitor și inuman. Era un sistem de viață asemenea celui pe care îl trăiau toți copiii și adulții la începutul secolului în câmpiile venețiene. Cea mai mare parte dintre ei se ridicau la trei sau patru dimineața pentru «a se îngriji de animale
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
religia musulmană să fie impusă pretutindeni cu spada. Papa și-a continuat discursul citând din Manuel al II-lea Paleologul, Împărat al Constantinopolului în 1391: „arată-mi, totuși, ce a adus nou Mahomed și vei găsi numai lucruri rele și inumane, precum dispoziția sa de a se răspândi cu spada credința pe care el o predică”. ulterior, Papa a solicitat să se facă distincție între textul Împăratului bizantin și convingerile sale personale, distincție pe care el însuși ar fi trebuit să
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
sau nepolitici, creștini sau necreștini, sub puterea și robia banului? Legionarul a mers până la sacrificiu pentru credința sa, pentru o bucată de pâine mai bună pentru neamul său și pentru un loc demn în societate. Pentru aceasta a îndurat chinuri inumane până la moarte. Legionarul a dat dovadă de loialitate față de comunitatea spirituală a neamului său, a dat martiri de o hotărâre dârză și curaj în lupta care le umple sufletul până la sublim și nu are a-și reproșa nimic și nu
Vesnic osânditi by Petru C. Baciu () [Corola-publishinghouse/Science/816_a_1648]
-
comunist. În aceste condiții, În martie 2007, a demarat proiectul „Experiențe carcerale În România comunistă”, care și-a propus: realizarea de interviuri cu foști deținuți politici; publicarea unor volume de mărturii În care să fie prezentate abuzurile, torturile și tratamentele inumane aplicate „dușmanilor politici și de clasă” din perioada 1945-1989; constituirea unei arhive audio-video cu materiale ce pot fi utilizate În cadrul viitoarelor muzee pe care IICCR le va Înființa; realizarea unor studii și articole științifice, precum și a unor materiale necesare În
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
ordin să te omor, te omor, dacă Îmi dă ordin să te spăl pe picioare, te spăl pe picioare”. Deci, ei erau un fel de roboți, dar roboți care făceau excese destul de multe... Deci, revolta a fost generată de condițiile inumane În care erați deținuți... Da, poate că de aici vin câteva explicații. Nu Înțelegeam ce se Întâmplă, dar până la urmă am aflat că pleacă rușii din țară. Îmi aduc aminte, că printre alții, părintele Frâncu din Ploiești, liberal, dacă nu
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
În ce sens? În Securitate erau oameni dispuși să execute directivele Partidului, dar Partidul era creierul care dispunea toate treburile ăstea, și securiștii erau mai mult sau mai puțin naivi care, cu exces de zel sau din convingere, săvârșeau fapte inumane. Eu vă mulțumesc mult. Cam asta este. Cu plăcere... Viorel Opreanutc "Viorel Opreanu" S-a născut pe 22 martie 1927, În comuna Roșcani, județul Hunedoara. Naționalitatea: română. Religia: ortodoxă. Studii: liceale. Profesia: muncitor. A făcut parte din grupul de rezistență
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
că În prima cameră Învățasem alfabetu’ Morse și luam legătura prin calorifer cu alte camere (râde - n.n.). Așa... Și m-a prins și-am făcut 14 zâle de izolare, la Neagra. Așa să zâcea la Pitești la izolare: Neagra. Condiții... inumane... nu să pot descrie: Într-o celulă de unu jumătate pe unu, fără pat, fără nimic, hârdău’, numai de-ți făceai nevoile, care și-ăla era supraplin, jos apă, șobolanii circulau ca la ei acasă... Sunt probleme care nu sunt
Confesiuni din noaptea credinței. In: Experiențe carcerale în România by Lucia Hossu Longin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1973_a_3298]
-
din diferite domenii (istorie, literatură, teatru, muzică, economie etc.), cu alte volume de amintiri și de documente etc. Credem că nu este lipsit de interes să amintim, mai ales pentru cititorul de azi, mai puțin informat despre condițiile de lucru inumane de la Biblioteca Academiei din București, ca de altfel și din case; în sălile bi bliotecii, iarna, temperatura cobora deseori la 4-5 grade și se studia cu paltonul pe umeri, cu căciula pe cap și mănușile pe mâini. Custodița de la catedră
Bucureştii de altădată Volumul I 1871-1877 by Constantin Bacalbaşa () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1327_a_2710]
-
și „sus”. Nu ratează nici o ocazie: la birou, la colț de stradă, la restaurant, la secție. Cui vrea și cui nu vrea, localnic ori străin, îi amintește scenele în care „Mistrețul” s-a manifestat ca... „un porc”, ca „o fiară”, „inuman”. Dar, în dorința de a fi persuasiv, împrumută el însuși ceva din ferocitatea celuilalt. Toată tărășenia asta ar trebui să mă amuze, însă nu se întîmplă așa, pentru că, deși am motive să-l antipatizez pe „Mistreț”, nu pot uita că
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
acolo!” îl urmăream, din ce în ce mai absent, cum gesticulează, cum se lovește cu mîna peste frunte, cum strînge din gingii, convins că am în față un ins „rău de cinste”, un fanatic, a cărui severitate (învîrtoșată în recluziunea vieții de pensionar) frizează inumanul. A-i conspecta vorbele după ce atinge pragul de sus al indignării e ca și cum a-i încerca să descrii din interior un turbion. La ieșire, încă un motiv de contrariere: pe peretele din fața bucătăriei era atîrnat din nou (lipsise o vreme
Provinciale by Constantin Călin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/853_a_1751]
-
E un gest de bunăvoință, de atenție, de recunoștință pentru punerea În valoare a activității sale artistice de-a lungul anilor (Monografia, conferințe, articole etc.). 144 Din păcate, mutarea mea la Suceava n-a fost dorită, ci impusă de condițiile inumane În care lucram. A stârnit o enormă părere de rău profesorului Vasile Popa, care, sărmanul, avea să se stingă după un an, În 1976, În iulie. Le-a părut rău și multor donatori din țară care mă cunoșteau și puneau
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
a cadrelor și cu gândul tot mai insistent - dublat de durere sufletească - că singura modalitate de a-mi recâștiga liniștea, era să părăsesc „Galeria” și să mă mut cu serviciul la Suceava. Ceea ce făceau „colegii” Împotriva noastră, era insuportabil și inuman. Cândva, posteritatea va trebui să cunoască Întregul adevăr, spre a ști cum poate deveni infern viața unui om! 793 am primit nimic, sunt neliniștit 300. I. Tăcerea ta, care ai răspuns totdeauna la timp, mă Îngrijorează. Deci te Întreb din
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1277]
-
le voi avea în urma citirii acestei scrisori la postul dvs. de radio. Așa că vă rog, în numele meu și al tuturor amicilor mei din România care vor să plece în libertate, să citiți aceste rânduri, în semn de protest împotriva metodelor inumane ale miliției din Brașov și împotriva statului român care tolerează și trece cu vederea nelegiuirile organelor sale putrede și în descompunere. Un grup de tineri români, Traiskirchen, Austria, 3 ianuarie 1980, difuzată la 26 ianuarie 1980 Mult stimate domnule director
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
București nici până acum nu au rezolvat favorabil cazul Georgescu și dorim să știe că vom face tot ce este posibil ca familia Georgescu să fie alături de noi. Vom apela la toate forurile internaționale, făcând cunoscut întregii opinii publice actele inumane la care sunt supuși oamenii nevinovați care își cer numai drepturile acordate prin Constituție. Domnule director, noi vă mulțumim mult pentru difuzarea acestei scrisori și vă dorim dvs. și întregului colectiv un an nou fericit, sănătate și succes în nobila
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
De ce oare nu se respectă art. 5 din Declarația universală a drepturilor omului, act semnat de domnia voastră, cu un angajament de respectare, desigur, și în care se spune: Nimeni nu va fi supus la torturi, pedepse, nici tratamente crude, ori inumane, sau degradante?! Dar ei nu s-au oprit aici. Am fost bătut și scos la muncă forțată pe șantier. Mi se lega lopata de mâini, sâmbăta, ca să lucrez, împotriva voinței mele, așa că eram obligat să fug în fiecare sâmbătă pe
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
poporului. Decretul se aplică când e vorba de familii proletare. Poate ar fi bine să vă gândiți la părinții care și-au pierdut fiicele, la soții care și-au pierdut soțiile și la copiii rămași orfani de mamă datorită acestui inuman decret. Dvs. găsiți, vă rugăm, o soluție ca femeile să dorească a deveni mame din convingere, și nu de frica Decretului. Un brigadier cu salopetă de blană, București, 21 august 1983, difuzată la 11 septembrie 1983 Domnule director, Așa cum v-
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
de tablete se găsesc și în URSS, Ungaria, de ce să nu se găsească și la noi? Dacă nu se va reveni asupra acestei obligații, vom face apel la femeile tinere din întreaga lume, rugându le să protesteze împotriva acestei obligații inumane și umilitoare. Un fost ilegalist de partid, iulie 1984, difuzată la 5 august 1984 Dlui Nicolae Ceaușescu, Dnei Elena Ceaușescu, Fiindcă de la cele trei scrisori anterioare difuzate la acest post de radio încă nu ați luat măsuri de îndreptare a
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
mele, să-mi imaginez că abia scăpat de închisorile comuniste, după ce ierarhii mei m-au calomniat fără motiv și fără a ține cont de cel mai elementar adevăr istoric, că după toate acestea, sufletul meu va mai suferi o lovitură inumană, dată chiar de ierarhia Bisericii Ortodoxe Române și de frații mei preoți. Ei au socotit să mă despoaie printr-un decret de caterisire de harul preoției pe care nu ei mi l-au dat, ci un mare arhiereu care acum
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
Pronia divină este peste noi și în planul lui Dumnezeu, finalitatea, chiar și a răului, este binele. în ziua de 6 octombrie 1984, ierarhii mei au socotit în marea lor bunătate că după cei cinci ani și jumătate de detențiune inumană este cazul să-mi inculce o nouă suferință și m-au caterisit. Știu și nu este un secret pentru nimeni că ei au făcut-o din ordin și știu și cine sunt cei ce au ordonat-o. De altfel, privind
Ultimul deceniu comunist: scrisori către Radio Europa Liberă by Gabriel Andreescu, Mihnea Berindei (eds) () [Corola-publishinghouse/Memoirs/619_a_1376]
-
final la decesul multor deținuți din aceste cauze. Este demn de reținut că într-o perioadă în care TBC era o maladie perfect tratabilă în penitenciarul Aiud s-au înregistrat peste o treime din decese numai din aceasta cauză. Condițiile inumane de detenție sunt parțial recunoscute și de ofițerii din aparatul de comandă al penitenciarului. Astfel col. (r) Koller Ștefan (fila 213-215) comandant al penitenciarul în perioada (01.12.1953 - 30.09.1958) arata că în sectorul numit „zarca” (unde se
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
Fiind confruntat cu unul dintre foștii deținuți politici - respectiv cu martorul Bădulescu Fronea, lt. col. (r) Blăjuț Mihai a confirmat faptul că la Penitenciarul Aiud a existat un regim de detenție de natură să provoace îmbolnăvirea și decesul deținuților politici. Regimul inuman aplicat asupra deținuților politici în sectoarele „Celular și Zarca” este recunoscut chiar de col (r) Crăciun Gheorghe care arată într-un interviu dat, unei publicații și depus, chiar de învinuit, la dosarul cauzei că „cei din Celular și Zarca se
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
român s-a obligat să o respecte din 14.12.1955. Declarația universală a Drepturilor Omului prevede printre altele: dreptul la viață, libertate și securitatea persoanei; dreptul de a nu fi supus la tortură nici la pedepse cu tratamente crude, inumane sau degradante; dreptul de a nu fi arestat sau deținut arbitrar; dreptul oricărei persoane la examinarea cauzei sale să fie făcută în mod echitabil și în mod public de un tribunal independent și imparțial; dreptul la libertatea gândirii a conștiinței
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
la examinarea cauzei sale să fie făcută în mod echitabil și în mod public de un tribunal independent și imparțial; dreptul la libertatea gândirii a conștiinței și a religiei. Așa cum s-a arătat, regimul penitenciar instituit cuprindea posibilitatea unor tratamente inumane. Responsabili pentru aceste fapte sunt, în primul rând, cei care au creat cadrul normativ și instituțional al regimului penitenciar. Trebuie numiți aici primii miniștrii ai epocii. Martorii, foști deținuți politici, audiați în cauză, au arătat în declarațiile lor că, odată cu
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]