3,668 matches
-
Florida, 2003-2004. Dumitru Buturugă, Tratat de rămas demn în orânduieli nedemne, București, 1986-1989. Gabi Andreescu, Visul e viață, București, 1980-2004. Eva O., Gineceul nostru cel de toate vârstele, Hunedoara, 1970-2004. Florica Neagoe, Modernii ca transsubstanțializare, București, 1975-1978. Jeff Isaac, Left Liberalism and it’s Friends, Bloomington, IN, 2001-2004. Jurdgea Knejevici, The Faces of Eroticism, Geneva, 1998. Kathy Wilkes., Go East via West, Oxford, 2002. Kristina of Skopjie, Despre destrămări și ocupații, Oxford, 2002. Laura G., Prin Câr-Mâr spre AnALize, București, 1985-2004
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2152_a_3477]
-
mulțimii, ascuns după soclul înalt al voievodului, profesorul Bumbu urina concentrat. Cu o mână se ținea de soclu și, mult aplecat înainte, studia concentrat întâmplarea. Bumbu, unul dintre marii noștri specialiști în bizantismul literar, profesor renumit într-o vreme pentru liberalismul lui, care ne vorbea la cursuri până și despre literatura homosexualilor și ne aducea să frunzărim ultime publicații culturale primite din Franța. Nu-l mai văzusem de ani buni. Auzisem că se apucase de băut, după ce-i fugise fata în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2046_a_3371]
-
Croitoreasa aduce vești și bârfe. Jiang Ching află că prietena ei, Sesame, a fost ucisă într-o luptă din apropiere de fluviul Gan-jiang. Un alt nume care apare des este cel al lui Fairlynn. Ea a devenit vedeta feminismului și liberalismului din Yenan. Romanele și eseurile ei sunt publicate pe scară largă și ea este idolatrizată de tineretul țării. Fairlynn lucrează la un nou roman când îi bat la ușă. Nu știu de ce am venit aici. Nu-mi place de Fairlynn
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1921_a_3246]
-
a compromis însăși ideea de inteă res comun. Mai mult, spațiul public a fost sechestrat politic, iar bunul public a fost transformat în abstracțiunea ideologică a „bunurilor întregului popor”, conducînd astfel la respingerea ideii de „public”. Pe de altă parte, liberalismul post-comu nist este pe cale să compromită, la rîndul său, ideea de interes individual, transformînd concurența într-o competiție cu un singur cîștigător : a fi competitiv înseamnă să nu-l lași pe concurent să cîștige și el ceva. O situație winăwin
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
de fapt, comunismul, cum a fost el posibil și, mai ales, cum putem să ieșim din el pentru a ne vedea de treabă în viitor. În tren, pe drumul de la Sofia la București, îmi dau seama că, în mod ironic, liberalismul nostru cognitiv încearcă să realizeze ceea ce a ratat Ceaușescu însuși : cu tot aparatul său represiv, comunismul a eșuat în a construi unitatea de monolit în jurul comunismului ; noi ne străduim, în schimb, să construim o unitate de monolit în jurul... anti comunismului
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
polițe, un capital de legitimare actuală. Chiar dacă nu au fost neapărat eroi, toți au dat (sau dau acum...) o dovadă sau alta de eroism „anti-comunist”, fie că a fost vorba de disidența socialismului cu chip uman, fie de aceea a liberalismului cu chip voalat. Istoria nescrisă a comunismului a fost - și mai este încă - revendicată astfel de vechea nomenclatură comunistă de rangul doi, pe de o parte, și de noua nomenclatură de catifea a anticomunismului, pe de altă parte. Cu cîțiva
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
sociologiei și de aceea le putem lăsa deoparte. b) Pe noi ne interesează aici afirmația mai sus citată că, fiind strâns legate între ele, pietatea și credința nu pot fi autentice dacă nu-și găsesc expresia concretă în cult. În liberalismul teologic protestant, în plină dezvoltare începând cu jumătatea secolului al XIX-lea până în primele decenii ale secolului XX (la fel ca în modernismul catolic), era firească distincția dintre credință și pietate, pe de o parte, și cult, pe de altă
Israel în timpurile biblice : instituții, sărbători, ceremonii, ritualuri by Alberto Soggin () [Corola-publishinghouse/Science/100992_a_102284]
-
să fondeze morala universală pe credința în legea sa: aceea a emancipării pe care o propune. Marile totalitarisme ale secolului XX vor avea fiecare o interpretare despre această emancipare, dar utopia comunistă, milenarismul național-socialist sau societatea lipsită de risc a liberalismului au toate un motor identic: există o Mântuire posibilă. Cu totul altfel sunt eticile particulare. Dincolo sau dincoace de universalii Umanitatea, Clasa, Partidul, Rasa, Piața, al căror fundament este rațional -, ele pun accentul, la bine și la rău, pe împărtășirea
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
credința că aceasta are un sens. În deziluzia lui progresivă, lucidă și empirică față de comunism, Arthur Koestler nota că acesta este "continuarea și realizarea marii tradiții iudeo-creștine, o ramură nouă, proaspătă, pe arborele progresului european, trecând prin Revoluția franceză și liberalismul secolului al XIX-lea spre era socialistă"27. Am putea duce mai departe în trecut o astfel de genealogie, monoteismul și Decalogul lui fiind, cu siguranță, temelia originară. Dar diagnosticul este sigur în aceea că pune accentul pe credința în
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
privind departe în urmă putem înțelege departe în viitor. Poate fi vorba de fiul luminii sau de un paria al forțelor răului. Protagoniștii generoși ai mișcărilor caritative, galezul mustăcios care critică înverșunat "mâncarea proastă", altermondialistul ce se opune triumfului unui liberalism sălbatic sunt, din punct de vedere fenomenologic, de pus pe același plan cu un Ben Laden cu înfățișare cristică sau cu un Saddam Hussein, tiran decăzut, al cărui drum al crucii judiciare riscă să valorizeze cauza pierdută pe care o
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
Gheorghe Drăgan • Capitalismul, vol.1, Jean Baechler • Capitalismul, vol.2, Jean Baechler • Discurs istoric și tranziție, Alexandru Zub • Educația în postmodernitate, Emil Stan • Europa absentă, George Uscătesco • Evadări în lumea liberă, Adrian Marino • Experiența externă, Ștefan Borbély • Globalizarea, Tiberiu Brăilean • Liberalismul, Gabriel Mursa • Noua economie, Tiberiu Brăilean • O poliție politică: fenomenul Stasi (1989-1995), Delphine Serre • Panopticum. Tortura politică în secolul XX, Ruxandra Cesereanu • Postcomunismul, Leslie Holmes • Romania and The Contemporary World, Dumitru M. Vintilă • România în secolul al XX-lea, Stephen
Revrăjirea lumii by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
considere fărădelegea ca lege suprem-infailibilă, să „se descurce“ la foc mic, sub coviltirele șatrei, cu meditațiile ca învățământ paralel ș.a.m.d. - pe scurt: să supraviețuiască și nu să trăiască -, cui să-i mai ceri limpezimea mentală de a considera liberalismul, concurențialitatea, meritocrația, cultul muncii, spiritul civic ș.cl. drept valori superioare pungășiei, decerebrării și improvizației ca fel de a fi? O masă de ma nevră cu creier de plastilină, pe cât de nevolnică, pe atâta de isterică. Noroc, însă, că întâmplarea mi-
Ce mi se-ntâmplă: jurnal pieziş by Dan C. Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/580_a_1318]
-
de esploatare în folosul unei asociații ale cărei tendențe se pretind a fi politice dar sunt și în mare parte curat personale și țintesc la îmbogățirea fără merit și fără muncă a membrilor cari simulează a profesa religia politică a liberalismului. Acesta e un crud adevăr, domnul meu, dar el trebuia spus odată căci numai el ne dă cheia pentru a pricepe unele fapte, a căror rațiune suficientă nu se poate afla în mintea omenească, ci stau cu mult mai adânc
Opere 16 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295594_a_296923]
-
oameni politici continuă să ia publicul spectator din nou de prost. Spre exemplu, iscusitul retor Crin Antonescu a găsit o motivație a refuzului de alianță întrucât pedeliștii ar fi imorali și oportuniști față de puritatea morală, civică și de atitudine a liberalismului. Oportunismul democrat-liberal mânjește, iar oportunismul liberal înnobilează. În ce mă privește, ca om apropiat de liberalism, încă din vremea când mi-am pus semnătura pe documentul Proclamației de la Timișoara în ședința de concepere a ei, mă adresez liberalilor liberi din
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
Antonescu a găsit o motivație a refuzului de alianță întrucât pedeliștii ar fi imorali și oportuniști față de puritatea morală, civică și de atitudine a liberalismului. Oportunismul democrat-liberal mânjește, iar oportunismul liberal înnobilează. În ce mă privește, ca om apropiat de liberalism, încă din vremea când mi-am pus semnătura pe documentul Proclamației de la Timișoara în ședința de concepere a ei, mă adresez liberalilor liberi din structurile teritoriale să nu se lase târîți în opoziție de ambițiile personale al lui Patriciu și
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
rămas tu cu securiștii și cu hoții ăștia care nici nu te bagă-n seamă, li se rupe-n cot de tâmpiții de felul tău care tac și-i motivează, tu nu vezi că ei profită de ideea asta cu liberalismul. Profită de ea pentru ca fraieri de felul tău să-i slugărească". Eu oftez înțelept și îi promit solemn că nu mă mai duc, că, uite, nu am cerut partidului nimic, nici măcar o repartiție pentru butelie de aragaz chiar dacă, în trecutul
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
mai degrabă că Traian Băsescu i-a oferit o stenogramă în care Radu Stroe s-a angajat principial într-un anume fel pentru a acționa public pe dos. Numele de largă folosință al acestei îndeletniciri este demagogia, or aici reprezentanții liberalismului autohton sunt în top. Ei și nu numai. Politicienii noștri practică încălcarea angajamentelor cu lejeritate și cu o lipsă gravă de responsabilitate publică, începând cu premierul însuși, așa că gestul președintelui a stârnit inutil o furtună în paharul cu apă al
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
că asupra acestor tineri adulți, mai mult sau mai puțin familiarizați cu istoria luptelor sociale pariziene, poate să se exercite un efect de memorie și că este posibil ca ei să se simtă moștenitorii acestei istorii. Combinația dintre adeziunea la liberalismul economic și un liberalism cultural găsește un ecou în stînga actuală. Dar aceasta nu poate explica în totalitate evoluția rezultatelor electorale la Paris. Noii locuitori sînt de asemenea salariați, apropiați ai mișcărilor asociative, ai unei stîngi ne-instituționale, care se
Sociologia Parisului by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
adulți, mai mult sau mai puțin familiarizați cu istoria luptelor sociale pariziene, poate să se exercite un efect de memorie și că este posibil ca ei să se simtă moștenitorii acestei istorii. Combinația dintre adeziunea la liberalismul economic și un liberalism cultural găsește un ecou în stînga actuală. Dar aceasta nu poate explica în totalitate evoluția rezultatelor electorale la Paris. Noii locuitori sînt de asemenea salariați, apropiați ai mișcărilor asociative, ai unei stîngi ne-instituționale, care se regăsește și în Attac
Sociologia Parisului by Michel Pinçon, Monique PinçonCharlot [Corola-publishinghouse/Science/1007_a_2515]
-
noi rămânem În culise, păstrând secretul. (Protocoale, V) Protocoalele sunt un șir de douăzeci și patru de declarații programatice atribuite Înțelepților din Sion. Tezele acestor Înțelepți ni se păruseră destul de contradictorii: vor când să abolească libertatea tiparului, când să Încurajeze libertinismul. Critică liberalismul, dar par să enunțe programul pe care mișcările radicale de stânga Îl atribuie multinaționalelor capitaliste, inclusiv utilizarea sportului și a educației vizuale pentru a imbeciliza poporul. Analizează felurite tehnici pentru a pune stăpânire pe puterea mondială, elogiază puterea aurului. Hotărăsc
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
33). O echipă devenită - în cadrul avangardismului autohton - un prim „val”... Din nou, Memoriile lui Constantin Beldie par a oferi cel mai expresiv-sintetic tablou memorialistic (și profil cultural-psihologic) al „echipei” postadolescentine „fugite de la școală”, cu formațiunea ei „boemă”, animată de „acel liberalism intelectual al timpului, de acel mare curent de circulație universală a ideilor și sentimentelor la modă”: „Eram toți niște puiandri de «cetățeni ai lumii», animați de vaste curiozități și de dorința de a cunoaște. Superficiali, de bună seamă, fiindcă năzuiam
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
damele sînt mișcate. E delicios maestrul!”, nr. 75). Aversiunea lui Vinea față de E. Lovinescu - forjată în perioada colaborării sale antebelice la gazetele lui N.D. Cocea și Tudor Arghezi - rămîne constantă; nu este vorba aici doar de antipatii ideologice (socialism vs. liberalism burghez), ci și de sensibilități artistice incompatibile. Oricum, dincolo de tonul pamfletar și de parti-pris-urile evidente, obiecțiile „contimporane” cu privire la dubioasele simpatii ale criticului sînt - privite din unghi modernist - valabile. În schimb, în nr. 12 al revistei Integral, la rubrica „Note-cărți-reviste”, Ilarie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
libere. El nu‑și pierdea timpul cu speculații psihanalitice sau cu analiza vieții de zi cu zi. Îl irita „rahatul subconștientului” și prefera inteligența directă, sau chiar lucrurile spuse cu cruzime de la obraz, interpretărilor amicale, Învăluite, muiate În convențional și liberalism. În strada rece și Însorită, Battle - cu fața boțită de gerul șfichiuitor - m‑a Întrebat: - Abe primește musafiri zilele astea? - De ce nu? E Întotdeauna bucuros să te vadă. - Nu m‑am exprimat bineă Știu că e Întotdeauna politicos cu Mary
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
mai bine situând‑o În jurul lui (Înainte, În timpul și după) Alexis de Tocqueville. E un mic miracol, dacă luăm În calcul cultura și ideologia din Statele Unite, mai ales după ultimul război mondial. Cu atât mai mult cu cât refuzul falsului „liberalism” al stângii nu l‑a dus pe Bloom În dreapta conservatoare, „liberală” În sensul a ceea ce George Soros a numit „fundamentalismul pieței” (market fundamentalism). Stânga și Dreapta sunt adesea la fel de privilegiate: mulți purtători de cuvânt și activiști ai „liberalismului” american (așa
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]
-
refuzul falsului „liberalism” al stângii nu l‑a dus pe Bloom În dreapta conservatoare, „liberală” În sensul a ceea ce George Soros a numit „fundamentalismul pieței” (market fundamentalism). Stânga și Dreapta sunt adesea la fel de privilegiate: mulți purtători de cuvânt și activiști ai „liberalismului” american (așa‑numiții liberals, de la universitari la staruri ale culturii populare implicate În politică de partea lor) sunt un fel de gauche caviar, destul de indiferenți la enormele probleme sociale din Lumea Nouă, deși foarte atenți la suferințele Lumii a Treia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2144_a_3469]