2,090 matches
-
astfel ca lucrurile spuse să nu fie prilej de ceartă prin tâlcul lor prea îngrădit, căci certurile de acest fel își află loc mai potrivit printre studenți și în școli decât aicea între noi, care abia de ne pricepem să mânuim furca și fusul”188. De unde și rolul pe care ar trebui să-l joace femeile într-o societate masculină și pe care îl subliniază în ultima sa povestire: apariții serafice, încântătoare, sfioase, să farmece prin cântul lor, prin gingășie și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
și, măsurându-le cu ale mele, nu mă mai simțeam atât de singură”242 . Evadarea în ficțional, ca modalitate de cunoaștere, dovedește finețea spirituală a personajului. Femeia se remarcă și prin alte deprinderi lăudabile: este pricepută la vânătoare, știe să mânuiască arcul și săgețile, să întindă 239 Giovanni Boccaccio, Fiammetta, ed. cit., p. 2. 240 Ibidem, p. 3. 241 Ibidem, p. 7. 242 Ibidem, p. 100. 87 plasele, să asmută câinii, să poarte pasărea răpitoare pe braț. Dansează la îndemnul celorlalți
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
o modificare din cauza elementului muritor cu care intră În contact. Pe de altă parte, Pythia trebuie, Într-un fel, să diminueze, În funcție de posibilitățile sale, proporția acestei modificări. Un instrument adevărat se adaptează cât mai bine cu putință agentului care Îl mânuiește și Îi execută lucrarea. Aceasta nu poate fi Însă pură, intactă și fără cusur (katharon kai apathes kai anamarteton), așa cum se găsea În mintea creatorului ei, ci amestecată cu multe elemente proprii instrumentului folosit (404 b-c). Puritatea, castitatea și simplitatea
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
cădea, rezultă un vârtej neregulat și dezordonat. Așa Încât ceea ce numim enthousiasmos pare că rezultă din combinația a (F) două impulsuri simultane sosite din partea sufletului: unul datorită acțiunii la care este supus, iar celălalt datorită stării lui naturale. Este imposibil să mânuiești corpuri inanimate 3 și de neclintit, În contrazicere gravă cu natura lor. Să luăm un exemplu: mișcarea cilindrului, rostogolirea unei sfere sau a unui con, căderea unui cub. Un alt exemplu: să cânți la liră melodia care se cântă la
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
nici o deosebire În a te folosi de instrumente muzicale aparte, fiecare cu specificul lor, pentru a reda aceeași melodie. Când este Însă vorba de ființe animate, dotate cu mobilitate proprie, cu activitate și cu rațiune, putea-vei oare să le mânuiești altfel față de dispozițiile și facultățile lor preexistente? Putea-va oare să se exercite o influență În conformitate cu legile gramaticii 1 sau cu cele ale logicii (405) asupra unui om insensibil la auzul unei melodii sau asupra unuia incult, care nu cunoaște
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
că era vorba de-o adevărată inițiere În mistere, pentru că nu aducea În sprijinul spuselor sale nici un argument, nici o dovadă.” 1 23. L-am Întrebat pe Demetrios: „Cum sună acele versuri În care pețitorii șPenelopeiț admiră felul În care Odiseu mânuiește arcul?”. (D) Demetrios mi le reaminti și atunci eu continuai: - „Am dorința să spun și eu la fel despre acest străin că: «Omul este un bun cunoscător și un viclean cumătru»2 când este vorba despre felurite doctrine și teorii
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
totul greșit, că Infinitul posedă un loc central; mai straniu Încă, pledează cauza pentru care lumea depinde permanent de un asemenea centru inexistent. În plus, afirmă de mai multe ori și În locuri diferite din lucrările sale că substanța este mânuită, dar și ținută În frâu de mișcările care se Îndreaptă sau se Îndepărtează de centrul universului șousiaț. 29. Stau și mă Întreb cine ar mai putea fi pus În Încurcătură de celelalte argumente aduse de stoici - și anume, În ipoteza
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
Gărzi patriotice din comuna Oncești cuprindea trei plutoane, fiecare pluton avea trei grupe, iar o grupă era formată din zece oameni. În cadrul gărzilor patriotice erau recrutați, de fapt, acei cetățeni care nu-și satisfăceau serviciul militar, pentru a ști să mânuiască arma și să tragă cu ea. Comandantul acestor formațiuni prin lege era secretarul Comitetului comunal (primarul) al Partidului Comunist, iar evidența membrilor participanți era ținută de comandantul Companiei. Armamentul și muniția formațiunii de gărzi patriotice erau păstrate la postul de
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
astfel ca lucrurile spuse să nu fie prilej de ceartă prin tâlcul lor prea îngrădit, căci certurile de acest fel își află loc mai potrivit printre studenți și în școli decât aicea între noi, care abia de ne pricepem să mânuim furca și fusul”188. De unde și rolul pe care ar trebui să-l joace femeile într-o societate masculină și pe care îl subliniază în ultima sa povestire: apariții serafice, încântătoare, sfioase, să farmece prin cântul lor, prin gingășie și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
și, măsurându-le cu ale mele, nu mă mai simțeam atât de singură”242 . Evadarea în ficțional, ca modalitate de cunoaștere, dovedește finețea spirituală a personajului. Femeia se remarcă și prin alte deprinderi lăudabile: este pricepută la vânătoare, știe să mânuiască arcul și săgețile, să întindă 239 Giovanni Boccaccio, Fiammetta, ed. cit., p. 2. 240 Ibidem, p. 3. 241 Ibidem, p. 7. 242 Ibidem, p. 100. 87 plasele, să asmută câinii, să poarte pasărea răpitoare pe braț. Dansează la îndemnul celorlalți
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
Snegur), 3 în campania electorală (fiasco pentru P.N.ț.C.D.). Ca prezidenț iabil ("bătut" de Băsescu) Adrian Năstase era impunător, Victor Surdu, șolticar, iar prof. univ. Ion Dinu un neorientat; Th. Meleșcanu activ, prompt în decizii majore, Petre Roman era mânuit, și, în afară de zâmbet... mai nimic. Au fost prin studiourile noastre destui alții. Extrag amintiri, vorbe și fapte despre Președinți. Lăsați Președinții să vină la mine ! Mi-au călcat în bătătură: Ion Iliescu (a început), Mircea Snegur, François Mitterand, Piotr Lucinschi
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
în care se vehiculează informația obiectvă reprezină o adevărată cucerire, spre lauda purtătorilor de mesaj. În acest sens, trebuie să recunoa ștem că TV Vaslui, Radio Unison și ziarul „Meridianul" a reprezentat o adevărată școală jurnalistică. Mulți din cei care mânuiesc azi condeiul în publicațiile județene și nu numai, au trecut prin această Ioan Baban adevărată înstituție a presei locale. (Meridianul, VIII, nr. 48 (674), 30.11.2006) 118 " TVV - 15 în explozia cultural - informaț ională" din județul Vaslui CARTEA - O
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
singurele) cu emisiuni locale 24 de ore din 24. Atât UNISON Radio Vaslui cât și UNISON Radio Bârlad probabil că n-ar fi existat dacă n-ar fi fost preocuparea de căpetenie a acestui tânăr jurnalist, cu chemarea de a mânui oameni, a-i îmbărbăta și conduce. Când nimeni nu știa mare lucru, descurajarea și neștiința alungau oamenii iar în entuziasmul începutului mulți cetățeni de bună credință își ofereau, cel puțin, bunăvoință. în jurul unui post de radio roiau între 20-80 de
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
fără calificare. Când i-a intrat în cap că e important, a devenit un tip de-i pute urma ! 215 Altul, un țigănaș fără orânduială în cap, l-am ținut aproape ca pe propriul meu copil, cu chip că poate mânui mai bine cuvântul ... Săracii ! S-au stresat cu atâta chiul, dezinteres și "nepotrivire de caracter" cu specificul muncii și... au șters-o ! Pe la fermă mai am câte unul care tare și închipuie că-i muncitor, stând cu țigara în gură
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
de el sau acoliții lui în fals și pentru traficul de influență la scara nerușinată a inconștienței 272 politice. Ajuns în vârf datorită lui Vrânceanu cel de tristă amintire, valutistul nostru și-a luat mare avânt, schelălăind pe la București și mânuind mari sume de bani negri. Scăpat de sub controlul familiei și intrat în rețea de tip mafiot candidatul (penal) nu poate fi decât la cheremul altora ! Miliardele "aduse" pentru hu șeni sunt de fapt pentru clienții săi "tineri" și inconștienți ca
MERIDIANUL by Dumitru V. MARIN () [Corola-publishinghouse/Science/1703_a_2970]
-
pe subiect) și "recunoașterea" (din partea Destinatorului) (J.M. Floch, 1995: 61) Performanța ca actualizare a programului, ca faire presupune competența (modalizată de verbele a trebui, a vrea, a ști, a putea să faci). Detectivul din romanele polițiste trebuie să știe să mînuiască și armele și inferențele logice, să poată, adică să fie apt (fizic și mental) să o facă (a se vedea cazul teoreticianul ineficient în praxisul real). La fel în prezentarea competențelor într-un curriculum vitae (frecventă narațiune cotidiană) apar cu
Semiotica, Societate, Cultura by Daniela Rovenţa-Frumușani [Corola-publishinghouse/Science/1055_a_2563]
-
întregii construcții a creștinismului. Prin urmare, credința interzice creștinului să se înroleze în armată și să lupte, pentru că tocmai pe durata războiului este constrâns să încalce în chip înfiorător dreptatea și blândețea, surorile bunătății, pentru că: Cine este cel care va mânui sabia și nu va săvârși apoi acele acțiuni, care ofensează bunătatea și dreptatea? Înșelăciunea, cruzimea și nedreptatea sunt nenorocirile tuturor războaielor. Ultima motivație potrivit căreia viața militară este ocazie de păcat și o participare continuă la ceremoniile păgâne, până la frizarea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
în centrală, cât și în teritoriu. Biroul administrativ era o structură înființată de Eugen Cristescu, pentru a curma „haosul care domnea” și care permitea ca „abuzul și evaziunea să opereze în toată voia”. Era de neconceput ca „un serviciu care mânuiește fonduri să nu aibă nici cea mai redusă contabilitate” și apoi „nu s-a găsit nici măcar un caiet de cheltuieli, după cum nu au existat nici scripte sau registre”. Iată cum se proceda, după mărturia lui Eugen Cristescu, în fraudarea bugetului
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
șef oficial cu subalternii. Alternative ale acestei metode sunt brainwriting-ul (brainstorming scris) și brainsketching-ul (brainstorming cu schițe), prezentate de aceeași autoare (A. Stoica Constantin, 2004, p. 207 ). Exemplu: Cum putem îmbunățăți relațiile dintre elevi? Dar cele dintre elevi și învățător? Mânuită cu profesionalism, flexibilitate și inspirație, brainstormingul este o metodă accesibilă, relativ simplă și eficientă de învățare care stimulează creativitatea și, pe această bază, dezvoltarea gândirii critice, constructive. Tehnica „Ciorchinelui” Ciorchinele este o metodă de brainstorming nelineară. El poate fi folosit
Îndemânare şi creativitate : repere metodologice by Amalia Farcaş () [Corola-publishinghouse/Science/1205_a_1937]
-
tulbură rațiunea, teoriile fanteziste, afirmațiile gratuite. David Lodge are dreptate când spune: "Computerele au o memorie fantastică, dar le lipsește bunul-simț" (2002, p. 297). Punem cititorul în gardă. Dragostea poate fi mai clarvăzătoare decât calculele oamenilor înțelepți. Trebuie deci să mânuim bunul-simț cu grijă, deoarece ar putea distruge visele. Se întâmplă să spunem despre o reușită surprinzătoare: "Era imposibil și totuși au reușit". Dacă Cristofor Columb ar fi avut doar bun-simț, nu ar mai fi plecat. Bunul-simț nu este totul. Nu
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
era fiul regelui Filip al ll lea și al Olimpiadei, o femeie ambițioasă și doritoare de glorie. A fost crescut în spirit spartan până la 13 ani, dar după aceea l-a avut profesor pe vestitul filosof Aristotel. Știa deci să mânuiască spada, dar și vorbele. După ce tatăl său a murit asasinat, în anul 336 Î.Hr., el preia tronul macedonean și continuă visele de mărire ale sale. În numai 13 ani, va făuri un imperiu uriaș și va pune temeliile împletirii
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
acestora în structuri narative. * Nivelul discursului (praxisul enunțiativ) se află sub semnul aspectualizării. Cubul rubik discursiv facilitează unitatea în diversitate prin multiplele permutări dintre elemente aparent contrare (ideologie vs pasiune; enunțător vs destinatar, obiect vs semn; text vs discurs etc.). Mânuind acest cub rubik discursiv, semioticienii pot (des)compune în mod sistematic resursele semiotice codate într-un text, le investighează în contexte istorice, culturale și instituționale, astfel contribuind la descoperirea și dezvoltarea unor noi resurse semiotice și a unor noi mijloace
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
gestul de vâslire, are un efect de surpriză deoarece asistăm la o inversare de roluri: un parlamentar, care este adesea perceput că o persoană efectuând o muncă intelectuală, este recontextualizat în postura unui tânăr care posedă forță fizică de a mânui vâslele. Actul de a prinde între mâini aceste obiecte impune anumite operații retorice de suprimare-adjuncție care vor institui o metaforă în praesentia conjunct (Klinkenberg [1996] 2004: 429): perceputul ia formă fizică a candidaților PD, care renunță la normă vestimentară (costumul
Semiotici textuale by Camelia-Mihaela Cmeciu [Corola-publishinghouse/Science/1056_a_2564]
-
Spuse cu asprime: „Aici ai să dormi de acum, și ca să nu-ți mai treacă prin cap mai știu eu ce idei, dă piciorul încoace”. Lanțul de oțel, legat zdravăn de laviță, zornăi și se încolăci pe glezna băiatului, mânuit de tatăl său care era acum parcă preocupat de un lucru ceva foarte important și nu mai zicea nimic. Încuie lanțul la capăt cu un lacăt apoi trânti sec ușa trăgând pe dinafară și un zăvor. Băiatul nu s-a
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
ce, dar de fiecare dată când se apropie Paștele eu îmi amintesc niște vorbe ale regretatului Mihai Dimitriu, agronomul literat cu o inimă mare cât Moldova, a lui Conu’ Mișa cum îi spuneam noi cei tineri, care mai îndrăzneam să mânuim condeiul spre umplerea paginilor cu gândurile noastre zvăpăiate. Spunea Conu’ Mișa cu veselia-i inegalabilă: „Paștele cu miel la tavă/ Sărbătorile cu bine.” Desigur că versurile sunt rupte dintr-un context oarecare pe care nici nu mi-am dar silința
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]