1,411 matches
-
special la biroul agenției în Waco, Texas. Se estima că Satterlee câștiga în jur de cincizeci de mii de dolari pe an din conferințele anticomuniste. Contracurente Roșii era o „firmă de șantaj” - „L-ar reabilita și pe Karl Marx dacă mălaiul e ca lumea”. Se zvonea că Satterlee fusese exclus din Brigada Allen pentru că încercase să pună la punct un sistem de mită: chitanțe de plată de la japonezii americani din lagărele de detenție în schimbul protejării proprietăților ce le fuseseră confiscate până în
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
la ai noștri? Să-l pun pe șeful de brigadă de la Firestone să-i scuture puțin, ca să afle cine și cât pariază? — Încredere, Buzzulete! Mi-l dai în gât pe ăla de mă lucrează și îți arunc și eu niște mălai. Buzz își luă haina. Mickey îl întrebă: — O întâlnire de taină? — De maximă taină. — O cunosc? — Rita Hayworth. — Zău? — Zău, crede-mă. — E roșcată și jos? — Brunetă la rădăcină, Mick. Nu există business ca ăla din show business. *** Întâlnirea era
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
să găsească o soluție care să-i salveze pe amândoi - dar pentru puști era de-acum prea târziu. Pleașcă. Ceea ce continua să-l agaseze era faptul că aranjase mai întâi schema delapidărilor lui Audrey. Petey Skouras îi înapoiase lui Mickey mălaiul ciupit de leoaică. Mickey a fost generos și l-a iertat după o chelfăneală: Johnny Stomp și un mic acolit de-al lui i-au masat rinichii. Apoi Petey a șters-o la Frisco, deși Mick, impresionat de căința acestuia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
un fel, avusese ultimul cuvânt. Meeks nu putea dormi. Când reușea să ațipească vreo trei-patru ore, visa tot felul de porcării pe care le făcuse: fete de la țară siluite în patul lui Howard, heroină confiscată și vândută lui Mickey, cu mălaiul vârât în buzunarul lui, iar mizeria aia găsindu-și calea spre brațele vreunui drogat... Culcatul cu Audrey era singurul tratament eficient. După episodul cu Niles avusese de zece ori mai multă grijă de ea. Când o alinta și o proteja
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
viu, ca să se distreze Mickey cu tine. — Mărunțiș. Johnny, vrei să faci douăzeci de mii pentru două ore de muncă? — Mă omori! Data viitoare o să-mi oferi o întâlnire cu Lana Turner. — Vorbesc serios! De unde faci tu rost de atâta mălai? — Îi fac în mai puțin de două săptămâni. Ne-am înțeles? — Ce te face să crezi c-apuci să trăiești atât? — Nu-ți place să pariezi? — O, căcat! S-a făcut. Buzz zise: — Te mai sun eu. Închise. Mal stătea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
98). De regulă, solomonarii cerșesc (și primesc) alimente, dar în cantități mici și niciodată carne : „un ou, că alte lucruri nu mănâncă” (39, p. 29), sau lapte, faguri de miere (109, p. 177), „oloi de floarea-soarelui” sau „o coajă de mălai” (138). Vegetarianismul lor este o lege niciodată călcată : „șolomâner - ăla nu mănâncă de dulce” (65, p. 115). De altfel, cerșitul hranei nu pare a avea rostul de a potoli foamea solomonarului, ci acela de a testa bunăvoința săteanului : „Ca să cerce
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
de ață” este luat de „firul de semne”. Similar, în basmele românești și de aiurea, cei doi copii (întotdeauna frate și soră), abandonați noaptea în pădure și pândiți de fiare sălbatice, se călăuzesc la întoarcere după „firul” de pietricele, de mălai sau de cenușă (94). Pe de altă parte, Väinämöinen nu leagă ursul la propriu, ci pe cale magică, prin descântec. Nu trebuie să insistăm prea mult asupra faptului că, din perspectiva gândirii arhaice și tradiționale, cele două acțiuni sunt perfect omoloage
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
sau conștient, dar fără să protesteze, era îmbrăcat în straie de sărbătoare, apoi la namiază era scos în bătătura satului, salutat cu respect de săteni. Fiul lui, o rudă apropiată sau un cetaș din neam îi punea un drob de mălai copt pe cap și în liniștea abătută a celor de față îi spunea : „Nu te omorâm noi, ci mălaiul ăsta” și brusc, fără să aștepte un răspuns sau să schițeze un gest de șovăială, zdrobea capul bătrânului cu un fier
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
satului, salutat cu respect de săteni. Fiul lui, o rudă apropiată sau un cetaș din neam îi punea un drob de mălai copt pe cap și în liniștea abătută a celor de față îi spunea : „Nu te omorâm noi, ci mălaiul ăsta” și brusc, fără să aștepte un răspuns sau să schițeze un gest de șovăială, zdrobea capul bătrânului cu un fier de plug. Practici rituale similare sunt atestate și la sârbi, muntenegreni și macedoneni ; aceștia din urmă îi decapitau cu
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
12, p. 59). în ziua de Hranghel, finii merg cu colăcei la nașii lor ; vezi recitativul infantil „Stai ploaie călătoare/ Că e mâine sărbătoare [Hranghelul ?],/ Sărbătoarea nașului/ Din capu’ orașului” (11, p. 146). în aceeași zi se face turtă de mălai cu unele atribute magice și oraculare ; vezi recitativele de tipul „Cu căciula lui Mihai/ Plină cu coji de mălai” (33 ; 51, p. 273) sau „Cu un mai/ Cu un pai/ Cu plăcintă de mălai” (13, p. 94). 3. De la sacrificii
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
călătoare/ Că e mâine sărbătoare [Hranghelul ?],/ Sărbătoarea nașului/ Din capu’ orașului” (11, p. 146). în aceeași zi se face turtă de mălai cu unele atribute magice și oraculare ; vezi recitativele de tipul „Cu căciula lui Mihai/ Plină cu coji de mălai” (33 ; 51, p. 273) sau „Cu un mai/ Cu un pai/ Cu plăcintă de mălai” (13, p. 94). 3. De la sacrificii umane la ofrande alimentare De-a lungul timpului, sângeroasa practică a sacrificiilor umane a fost supusă unei serii de
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
aceeași zi se face turtă de mălai cu unele atribute magice și oraculare ; vezi recitativele de tipul „Cu căciula lui Mihai/ Plină cu coji de mălai” (33 ; 51, p. 273) sau „Cu un mai/ Cu un pai/ Cu plăcintă de mălai” (13, p. 94). 3. De la sacrificii umane la ofrande alimentare De-a lungul timpului, sângeroasa practică a sacrificiilor umane a fost supusă unei serii de modificări care vizau „îmblânzirea” ritualului. Inițial, cel sacrificat (la geți, de exemplu) era „tras la
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
-i vrăjitoare Și nenica ghiocel [diecel ?] Și ți-a face-un colăcel Și ți-a da de suflețel (7, p. 363) ; sau Stai, ploaie curgătoare, Că te-ajunge Sfântu’ Soare Cu un mai, Cu un pai, C-o bucată de mălai (20, p. 120) ; sau Treci, vâltoare călătoare, Că-ți dau pâine și cu sare (40, p. 31). Pentru a ademeni Soarele afară din nori, copiii îi oferă în incantații „turtițe moi” (40, p. 14), sau „bulci [= franzele], din alea mai
Ordine şi Haos. Mit şi magie în cultura tradiţională românească by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/848_a_1763]
-
alfabetizare pompieristică. O dată, de două ori pe săptămână, partidul trimitea un învățător tânăr s-o învețe pe bunica Ana are mere. Bunica n-avea mere, dar avea totdeauna o bucată de slănină afumată, o ceapă, o bucată de turtă de mălai și o sticlă de țuică, pe care le punea pe măsuța de lemn cu trei picioare din mijlocul curții, în fața învățătorului. Mai luând o bucată de slănină, mai ridicând păhăruțul, învățătorul o tot pisa pe bunica să învețe buchea. Dar
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1450_a_2748]
-
terminarea facultății, depun jurământul lui Ipocrit. * Ultimul drum are întotdeauna sens unic. * Toți vorbesc despre moarte, dar nimeni nu știe ce este ea. * Morții se întorc numai în amintirile noastre. * Deși nu e căpitan de vapor, speranța moare ultima. * Vrabia mălai visează, iar omul vrabia. * Dorește moartea vecinului, ca să-i rămână lui capra. Nu avem palme doar pentru a aplauda și pentru a purta mănuși. * Nu toate clopotele bat în aceeași limbă. * Limba de clopot nu e nici maternă și nici
Comprimate pentru sănătatea minţii recuperate, recondiţionate, refolosite by Vasile Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/714_a_1242]
-
subliniat în document, potrivit . Proiectul de sprijin pentru pensionari prin introducerea "coșului de solidaritate", aprobat de Guvern, prevede acordarea lunar, contra cost, dar la "prețul cel mai scăzut posibil", a unui pachet conținând alimente de bază, precum făină, zahăr, ulei, mălai și orez. "Din punct de vedere economic, programul nu implică un efort bugetar, nu se acordă subvenții sau sprijin financiar și nu are impact negativ asupra încasărilor de TVA. Este doar un efort suplimentar de organizare ce poate fi realizat
COŞUL PENSIONARULUI: Alimente de bază acordate lunar la preţul cel mai scăzut posibil () [Corola-journal/Journalistic/25643_a_26968]
-
se vor realiza prin instituțiile administrației publice locale. Datorită discount-ului acordat de producători pentru contracte de asemenea proporții și datorită absenței adaosurilor comerciale practicate de intermediari, prețul la care pensionarii vor putea achiziționa alimente de bază (făină, zahăr, ulei, mălai, orez și altele) va fi considerabil mai mic decât prețul din magazine", se arată în comunicatul UNPR. Președintele executiv al UNPR, ministrul Gabriel Oprea, a declarat anterior agenției MEDIAFAX că Guvernul a avizat, în ședința de miercuri, proiectul de sprijin
COŞUL PENSIONARULUI: Alimente de bază acordate lunar la preţul cel mai scăzut posibil () [Corola-journal/Journalistic/25643_a_26968]
-
în colaborare cu un grup de producători și distribuitori, și permitea pensionarilor să cumpere lunar, la un preț mai ieftin cu 30%, câte doi litri de ulei, două pungi de zahăr, două pungi de orez, precum și alte produse ca făină, mălai, griș, paste făinoase, margarină. Guvernul arăta că produsele sunt menținute la un preț scăzut prin eliminarea "factorilor care contribuie la majorarea costurilor", deoarece producătorul alimentelor va transporta marfa cu mijloace proprii direct, fără intermediari, la magazinele în care vor fi
COŞUL PENSIONARULUI: Alimente de bază acordate lunar la preţul cel mai scăzut posibil () [Corola-journal/Journalistic/25643_a_26968]
-
50 lei/kg l Ovăz - 0,50-1,20 lei/kg l Soia - 1-1,50 lei/kg l Mei - 1,50-2 lei/kg l Tătarca - 2 lei/kg l Tarate - 0,50 lei/kg l Făină albă - 1 leu/kg l Mălai - 1,20-1,80 lei/kg l Gris - 1,50 lei/kg l Semințe de floarea-soarelui - 1-4 lei/kg l Semințe de dovleac - 5-7 lei/kg l Porumb pentru floricele - 2,50-3 lei/kg l Semințe de lucerna - 8-10 lei/kg
Agenda2005-33-05-util ptr dvs () [Corola-journal/Journalistic/284088_a_285417]
-
acum câteva zile am crezut că obiceiul de a mânca mămăligă la masă îl au doar țăranii și nu mi-ași fi putut închipui că bucureștenii ar putea să stea într-o zi în șiruri lungi, la cozi, să obțină mălai. Ei bine, am văzut fenomenul cu ochii mei: bucureștenii au devenit mămăligari. Vrând eu însumi să cumpăr de la casa de comenzi "Mercur" cinci kilograme, mi s-a răspuns: ― Nu, numai două. ― Cum așa? am întrebat. Dar de ce? ― Așa! ― Cum, am
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
cu ochii mei: bucureștenii au devenit mămăligari. Vrând eu însumi să cumpăr de la casa de comenzi "Mercur" cinci kilograme, mi s-a răspuns: ― Nu, numai două. ― Cum așa? am întrebat. Dar de ce? ― Așa! ― Cum, am exclamat eu, toamna, nu e mălai? ― Cerere mare! mi-a răspuns funcționara cu un glas filozofic. ― Colosal! Când eram copil aveam un învățător în sat, care când intra în clasă, după ce ne ridicam în picioare și-i răspundeam la bună dimineața în cor, ne spunea să
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
mine însumi despre niște cetățeni evazioniști care s-au comportat exact ca într-o nuvelă evazionistă, mă face să fiu mai prudent cu afirmarea tăioasă de adevăruri. Totuși, nu văd cum, în mod abisal, se întoarce bucureșteanul cu punga cu mălai acasă, pune oala de tuci pe foc și se apucă să facă mămăligă! Înainte să mă mut în noua locuință am primit un telefon de la persoana căreia i se dăduse o altă casă în locul celei în care urma să mă
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
Gorj, altul din Cujmir, altul din Bora, Slobozia, altul din Jegălia, Fetești, dar altul și din Hamburg, altul din Mihalț, Alba, altul din Greabănul, R.-Sărat ețetera, ețetera. Te pomenești că ăștia sânt mămăligarii bucureșteni care stau la coadă la mălai! SADOVEANU, SAU PLĂCEREA DE A SCRIE Revista Viața românească îi dedică lui Mihail Sadoveanu în întregime numărul 9, un omagiu cu prilejul împlinirii a nouăzeci de ani de la nașterea scriitorului. Aceste numere, după părerea mea, pot avea un cusur: caută
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
rumeguș, / ochii mei singuri își scot / somnul cu penseta mov...“ La aceste ultime versuri, ne putem gândi o viață. Vasăzică, „evadat din ceaunul cu rumeguș“... Probabil, un ceaun mare, ca să încapă poetul. Dar de ce cu rumeguș? E o metaforă pentru mălai? Și ochii... cum își scot ei somnul cu penseta? Nu-i doare? Să citim mai departe, poate că textul se clarifică singur: „ ...cu penseta mov / care-atât de mult se asortează / cu ghilotina aproape nouă, / ghiftuită-n alcov, / unde vin
Cum te poti rata ca scriitor ; Cateva metode sigure si 250 de carti proaste by Alex Stafanescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1314_a_2703]
-
pantaloni largi argentinieni băgați În cizme, cu o mustață stil Douglas Fairbanks, amesteca hrană pentru mici creaturi ce se fugăreau pe lângă el Într-o Împrejmuire cu gard de sârmă. Apa dintr-un furtun curgea limpede și plăcută peste păsatul sau mălaiul galben, pătându-l În portocaliu. Micile animale, deși grase, erau sprintene; erau durdulii, blana le lucea, opulentă și densă. Acestea erau nutrii. Blana lor făcea căciuli purtate În zonele cu climat rece. Haine pentru doamne. Domnul Sammler, simțindu-și fața
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2119_a_3444]