3,306 matches
-
început de spargere a unanimității mitice în care trăiește încă Marea Rusie. XIV. Vă așteptăm de 22 de ani!" Ceea ce am relatat în capitolul anterior n-a fost decât începutul prelungirii țarismului în bolșevism. "Pierdută" în 1918, prin întoarcerea la matca firească a etnicității ei, Basarabia va continua să rămână obsesia "onoarei" moștenitorilor Kremlinului: Lenin, Troțki, Stalin, Hrușciov, Brejnev, Cernenko, Andropov, Gorbaciov, Elțân, Putin, Medvedev. Această obsesie va determina prelungirea Războiului de o sută de ani al țarilor împotriva României cu
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
ale lui Karl Marx, descoperite de un cercetător polonez în Olanda, acesta semnalându-le istoricilor români, prin 1959259. Marx confirma apartenența Basarabiei la România. Mai mult, observa că Rusia țaristă și Ungaria complotau împreună la ruperea Basarabiei și Transilvaniei de la matca românismului. În pofida nemulțumirii lui Engels față de lipsa vocației revoluționare la români, și acesta produsese însemnări despre abuzurile țariste împotriva românilor: "Basarabia este românească. Și Polonia poloneză. Nu se poate vorbi în aceste cazuri de reunirea unor grupuri etnice care au
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
putea să fie și ultima, dovadă că, după acest moment crucial, Basarabia și basarabenii s-au depărtat tot mai mult de patria-mamă percepută ca "vitregă"! Stere observase fenomenul la 1917, ducând o luptă grea pentru întoarcerea Basarabiei cu fața spre matca națiunii. Paul Goma (cu temperamentul său de personalitate accentuată) nu-i putea lua locul lui Stere, fiind exilat la Paris, nerecunoscut nici după 1989 ca fiu legitim al României! Sarcina cea grea a rămas pe scriitorii de la Chișinău, în frunte
[Corola-publishinghouse/Science/1562_a_2860]
-
în poezia populară, embleme incontestabile ale sufletului național. Readus în discuție, germanul Sehnsucht este considerat ca fiind neputincios să realizeze o traducere pentru dor, în care s-a condensat substanța lirică de ultimă expresie a existenței umane desfășurate într-o matcă etnică. În cazul lui dor, Blaga nu face o evaluare de conținut în raport cu latinescul dolus, cu etimologia. Concluzii desprinse din compararea semantismului orginar cu cel din limba română se oferă însă în cazul latinescului pavimentum din care a rezultat românescul
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
lui. Unii și-au revelat identitatea sub impulsul apei (Eminescu, Shelley, Elytis), ori sub acela al pământului. Individualități repetitive, mulți au scris în interiorul unui limbaj consacrat, stabilizat, impersonal, operând cu esențe gata-făcute; aceștia, numai continuatori, s-au topit netulburați în matca înaintașilor. La poetul Elegiilor, performant în cele mai variate partituri, amuzat să reorchestreze forme erodate, desuete ori obosite, să regândească arhitecturile moștenite, să re-liricizeze ceea ce căzuse în conceptualism, frapant e suflul inedit, intens novator, un limbaj presupunând implicare încordată; la
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
-se astfel într-un produs liric definitoriu. Neconsolată de dispariția propriei surori, Sora mea de dincolo (1980) un fel de bona dea modernă -, Ileana Mălăncioiu ridică evenimentul dezolant la nivelul unei drame pan-umane; rostirea înduioșată, intens-jelitoare, rămâne statornic în matca elegiei. Coborârii în pământ, i se substituie o înălțare, o ascensio, de unde preludiul Muntele, revelator: Muntele nu mai era același munte, Parcă nu mai era făcut să fie urcat, Bărbatul care-l urca plângând Parcă nu mai era același bărbat
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
multă iubire de viață... Într-o Baladă cu Toma Alimoș, trecerea în neființă, proiectată în orizont metafizic, are tandrețea unui Blaga tânjitor: Există o lumină, / există o stea / doar mort o poți vedea -, / Marie Magdalină". Altă dată, abaterea atenției din matca obișnuită, întoarcerea lucrurilor pe dos despovărează momentan; poetul citește Basme de adormit bătrânii sau se uită "prin toate oglinzile din casă" pentru a se încredința că n-a murit. Și în Memorii (text adresat unui "stimat director general de la uzina
[Corola-publishinghouse/Science/1545_a_2843]
-
arginină, lizină), minerale (fier, calciu, fosfor, potasiu, cupru, zinc, mangan, magneziu, iod, seleniu, fluor), vitamine ( A, C, D, E, B1, B2, B6, B12, acid folic, acid 4-aminobenzoic, pantotenat de calciu, nicotinamidă, biotină, acid orotic sau vitamina B13), precum și lăptișor de matcă, ginseng, polen, ulei de grâu încolțit, fosfatide din soia, ulei de floarea soarelui, dimetilaminoetanol (un agent colinergic). În medicația de refacerea neuropsihică și neuromusculară a sportivului este eficient și produsul Glycocolle-Nevrosthenine, ce conține glicină (aminoacid esențial glicoformator, cu rol și
MOTRICITATEA – O ABORDARE FIZIOFARMACOLOGICĂ by BOGDAN-ALEXANDRU HAGIU () [Corola-publishinghouse/Science/1758_a_92281]
-
de libertate, dar a pierdut în termeni de securitate, în profitul criminalității organizate, al unor boli grave etc. Din păcate, știm ce servicii am moștenit de la comunism. Cred că s-au reformat dar continuă să debordeze, să-și iasă din matcă și să se amestece, uneori foarte interesat la modul personal și în formă pecuniară în politică, influențînd, șantajînd și manipulînd; în economie, mergînd pînă la a vinde informații cui plătește mai bine și a asigura protecție informativă unor "băieți deștepți
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
fără econo-mie? "Țara tuturor posibilităților", vorba Elenei Udrea. Mai avem o populație rătăcită și sărăcită, o pîrloagă de teritoriu, o limbă tot mai aproximativă, " șmecheri de România", cîteva păduri în care încă ne mai putem retrage, rîuri care ies din matcă anual, cutremure, servicii secrete, echipă de fotbal (cu antrenor nou, pe deasupra), cîțiva post-țărani, cum spuneam, cam de două ori mai mulți politruci, o istorie glorioasă, cîțiva "formatori de opinie": Ion Cristoiu (cînd nu e la bibliotecă), Mihaela Rădulescu, CTP-ul
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
minuțios o compunea cu grijă pe șevaletul său olimpian. Și când, rebobinând al treilea rollfilm, Faulques se uitase iar la Olvido, văzuse că ea Își scosese În fine aparatul fotografic și, cu spatele la Întreaga scenă, fotografia podul pustiu și distrus În matca râului de culoarea plumbului: drumul nesigur pe care Îl lăsaseră În urmă Între cele două maluri, ca și cum acolo, și nu În bărbații distruși care se retrăgeau de pe dealuri, se afla imaginea-cheie, explicația a ceea ce se dusese să caute. Așa aflase
[Corola-publishinghouse/Science/2117_a_3442]
-
are multe În comun cu orfismul: disprețul față de trup (antisomatism), ideea unui „păcat” neprecizat care sortește sufletele individuale căderii și reîntrupării, metensomatoza 22. Contrar acelora care, asemenea lui Arthur Darby Nock, fac din gnosticism un fel de platonism „ieșit din matcă”, Bianchi e de părere că gnosticismul se află atît de aproape de platonism deoarece ambele Își au originea În speculațiile dualiste de felul celor Întrupate de orfism 23. Cu acesta din urmă, gnosticismul mai are În comun și ideea alegerii și
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
treacă puntea”. „Veșnica nemulțumire, dorința de schimbări și prefaceri, iubirea de noutăți împletite cu trăirea stereotipă, sub semnul eternității, a istoriei creionează o imagine contradictorie a lumii umane.” Aș numi această imagine contradictorie coerența clipei care asigură reașezarea lucrurilor în matca lor. 2.5. Ambivalența Ambivalența îmbracă la români diverse forme, mai mult sau mai puțin vinovate. Dualitatea îi vine din faptul că e nehotărât, nu poate alege: „ba e lae, ba-i bălae”, vrea să fie „și cu slănina în
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
o problemă filologică, nici politică, ci o problemă foarte adâncă, de filosofie a culturii și de filosofie a stilurilor de viață. [...] Aci limbile literare s-au născut încetul cu încetul din graiurile populare și-și păstrează necurmat legătura cu această matcă. Aici limbile literare cresc ca niște organisme, fiind și astăzi alimentate din izvoare populare. Între limbă literară și grai popular se va păstra aci totdeauna un fel de osmoză organică. Nu fiindcă limbile literare ar fi mai puțin „gata” decât
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
durere (7); bondar (6); frică (6); polen (6); roi (6); zumzet (6); flori (5); muscă (5); mică (4); muncitor (4); rea (4); bîzîit (3); dulce (3); înțepa (3); zbor (3); alergie (2); dulceață (2); insecte (2); înțepătoare (2); mare (2); matcă (2); mușcă (2); primăvară (2); regină (2); sănătate (2); țep (2); vietate (2); ace; admirație; ajutor; albine; alergic; alergii; aripă; aripi; fără aripi; aripioară; ascuțit; au; august; binefacere; bîz; bîzîie; bzz; copac; crocodil; culoare; deduce; dibăcie; doare; drăguț; dungată; dungi
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
crăpături; crîncenă; cruntă; cumplită; decupare; deficit; depravare; depresie; deșertăciune; devastatoare; dezastru; distrugătoare; dorință; durată; Egipt; engleza; evada; fete; foc; frig; galben; grea; greutate; grîu galben; groaznică; hrană; de idei; izvor; îndelungată; însetare; însetat; lacrimi; lipsa apei; lipsa ploii; lungă; lut; matca; merge; Moldova; moleșeală; monotonie; mormoni; nasol; natura; năprasnică; necazuri; necesitate; nefericire; neproductivitate; neputincios; nespusă; ninge; nu; nu plouă; ofilire; ogor; Oltenia; omizi; oribil; paguba; pagubă; panică; pateu; păcat; pedeapsă; pește; a pierde; plantă; plîngere; plîns; poker; potop; fără praf; prăpăd
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
dușman; economie; efort; a face bani; face bani; faliment; o floare; a fraieri; fură; galbeni; grădiniță; guraliv; ia; iarmaroc; ieftin; indiferență; inel; iphone; îmbogăți; a împrumuta; înlocuiește; înșela; întinde; lefter; lemne; licitație; limbii române; loc; a lua; lucrează; lucru; mașini; matcă; materia; material; mercenar; meserie; meșteșugărie; miere; minciuni; mincinos; minte; mîine; mortul; muncește; nefolositor; negociez; neplăcere; neputință; nevoie; obiect; a oferi contracost; om; oportunitate; păcăli; pachet; pămînt; pămîntul; papuci; parale; pește; petarde; la piață; pierde; portocale; a preda; a prelua; prezent
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
g orez, 30 g fructe de cătină de gard. Preparare: puneți orezul într-o oală cu trei căni de apă și fierbeți-l 20 de minute. În ultimele 5 minute adăugați cătina. Beți fiertura oricând vă convine. Mâncați lăptișor de matcă: Ingrediente: 60 ml lăptișor de matcă, 60 ml miere. Preparare: amestecați-le bine și luați câte 15 ml de 1-două ori pe zi. Mâncați creveți cu arpagic chinezesc: Ingrediente: 250 g creveți, 250 g arpagic chinezesc, ulei, sare. Preparare: prăjiți
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
cătină de gard. Preparare: puneți orezul într-o oală cu trei căni de apă și fierbeți-l 20 de minute. În ultimele 5 minute adăugați cătina. Beți fiertura oricând vă convine. Mâncați lăptișor de matcă: Ingrediente: 60 ml lăptișor de matcă, 60 ml miere. Preparare: amestecați-le bine și luați câte 15 ml de 1-două ori pe zi. Mâncați creveți cu arpagic chinezesc: Ingrediente: 250 g creveți, 250 g arpagic chinezesc, ulei, sare. Preparare: prăjiți creveții în ulei până se pătrund
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
un săculeț de bumbac pe care îl țineți timp de 30 de minute pe linia mediană a părții inferioare a abdomenului. Aveți grijă să nu vă ardeți. Încălziți din nou sarea dacă se răcește. Pentru tratarea prostatitei, beți lăptișor de matcă. Diluați lăptișorul cu apă în soluție de 1% (de exemplu, amestecați o lingură de lăptișor cu șase căni de apă). Beți câte 30 ml pe stomacul gol, de trei ori pe zi, pe o perioadă lungă. Terapie alimentară În cazul
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
gecko (șopârlă) gejie gelatină din piele de măgar a jiao ghimbir uscat gan jiang ghips shigao ginseng renshen ginseng american xi yang shen Planta cameleon yuxingcao iarbă grasă ma chi xian igname chinezești shan yao Ipomoea aquatica kongxincai lăptișor de matcă feng huang jiang lemn-dulce gan cao Ligusticum wallichi chuan xiong litchi lizhi Luffa sp. si gua mătase de porumb yumi xu mentă bohe castravete amar ku gua moxibustie chinezească zhunghua jiu nodozitate de lotus (din rizom) ou jie Ophiopogon japonicus
Medicina chineză. Peste 1.000 de remedii la îndemâna ta by Lihua Wang () [Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
Cioran se hrănește e deja o altă poveste. Dincolo de ea, ce-i opune Cioran coșmarului fără de care el însuși ar fi altul? Ce opune el acestei apocalipse, Infernului care a luat locul visului?! Aparent, proiectul, iluzoriu, al unei reveniri la matcă, la origini, în miezul propriei ființe. De fapt, cu nostalgia extazului, în miezul ființei. În realitate, proiect irealizabil, suplinit însă de evocarea locurilor prin care a trecut cândva. La urma urmelor, singurul proiect la care Cioran ține cu adevărat este
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
a universului, simbol al vieții, apa este un element dual, reprezentând, pe de o parte, substanța din care iau naștere toate formele, iar, pe de altă parte, este și un spațiu al regresiunii, adăpostind eterna reîntoarcere a materiei în propria matcă. Asociată principiului feminin matern și lunar , apa ilustrează lăuntricul, adâncul psihismului uman. Apa reprezintă "arhetipul tuturor legăturilor", "un liant universal", dar și un element al sciziunii.130 În majoritatea miturilor, apa este considerată un element cosmogonic activ, al cărui destin
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
care se află Blajinii, ea nu poate fi trecută de femei. Fierbe toată săptămâna, în afară de sâmbătă, de când Iisus a fost urmărit de evrei. Ea înconjoară pământul "ca un gard", iar la marginea pământului e rece".136 În mentalitatea arhaică românească, "matcă a tuturor apelor", "Apa Sâmbetei", la rândul ei, este percepută dihotomic: "La capătul lumii, se află Apa Sâmbete. Apa Sâmbetei de aceea necontenit fierbe și nu mai are stare pentru că-i matca tuturor apelor, într-însa se varsă toate mările
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
pământului e rece".136 În mentalitatea arhaică românească, "matcă a tuturor apelor", "Apa Sâmbetei", la rândul ei, este percepută dihotomic: "La capătul lumii, se află Apa Sâmbete. Apa Sâmbetei de aceea necontenit fierbe și nu mai are stare pentru că-i matca tuturor apelor, într-însa se varsă toate mările, toate apele" sau "Apa Sâmbetei e în iad; se zice: "Duce-te-ai pe Apa Sâmbetei!" Când îi dorești cuiva un chin mare, îl trimiți la un amar, la o pedeapsă. La
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]