2,841 matches
-
materiale de îndrumare religioasă și culturală a sătenilor, întocmai cum se spunea și în subtitlu revistei: „De ce te-ai rătăcit?" și rânduri pentru Nicolai Creangă Costești și pentru alții ca el trecuți la creștinii după Evanghelie; „Biserica și intelectualii care militau pentru o mai strânsă legătură la sate mai ales, între preot și învățător; „Bețivul este un mort viu", un comentariu pe baza spuselor Sf. Ioan Gură de aur; „Apărați biserica!" era o chemare duhovnicească pentru oricine s-a botezat în numele
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
pacienților) și biosociodemografice (vârstă, sex, statut marital, socioeducațional etc.). Aceste caracteristici constituie puncte de reper greu de ignorat în demersul diagnosticului clinic al schizofreniei. Observarea unei simptomatologii psihiatrice fruste izvorând încă din copilăria și adolescența unor ulteriori pacienți cu schizofrenie, militează în favoarea unui debut foarte precoce al maladiei, ce se poate situa cu ani înaintea decompensării clinice clar manifeste și care se produce de obicei la tânărul adult. Aceste date sunt compatibile cu ipoteza neurodezvoltării schizofreniei așa cum este concepută în datele
Particularităţi în debutul schizofreniei : strategii de evaluare şi abordare terapeutică by Andrei Radu () [Corola-publishinghouse/Science/1840_a_92284]
-
politică reprezintă un mic dar solid punct de referință. Născut la sfârșitul anului 2006, a reușit până în anul 2009 să aibă 10 000 de înscriși, cu reprezentanți situați pe întreg teritoriul italian. P.I.R., se declară în afara luptei politice italiene și militează numai pentru susținerea intereselor românilor. În statutul acestui partid se prevede scopul principal al acestuia și anume de "a promova realizarea unui Partid politic național, a cărui activitate să poată fi organizată și la nivel regional, provincial și comunal". Din
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
m-au susținut și sprijinit. Alegerea unui președinte italian a fost o opțiune chibzuită, deoarece P.I.R. nu dorește să fie un partid etnic, naționalist român, dar dorește să fie vehiculul idealurilor de integrare a românilor în Italia. Atât timp cât în P.I.R. militează de la egal la egal italieni și români, am considerat că este necesar să inițiem viața politică împărțind cele două principale funcții statutare între un român (Mihai Muntean) și un italian (eu). Multe persoane ne-au atacat pentru acest lucru, considerând
Românii. Minoritatea comunitară decisivă pentru Italia de mâine by Alina Harja şi Guido Melis () [Corola-publishinghouse/Science/1045_a_2553]
-
asupra propriei persoane în caz de încălcare a acelui sacramentum. Alături de motivația antiidolatrică o întâlnim și pe cea de caracter etic: interdicția proclamată de Isus în Ghetsemani cu privire la folosirea săbiei (cf. Mt 26, 52), capătă valoare și pentru cel care militează în armată. Creștinul, fiind fiul păcii (filius pacis), nu poate să facă războaie și nici să desfășoare activități unite acțiunilor coercitive: nu poate să facă parte nici din trupele speciale, înmulțite excesiv în tipul domniei militariste a Severilor precum beneficiarii
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
ton ce îi denunță întreaga preocupare de păstor de suflete și de interes pentru soarta morală a diocezei sale, spunând că: Această sentință, de fapt, care se adresează soldaților, noi putem să o aplicăm și clericilor; de aceea, chiar dacă nu milităm pentru lume, luptăm pentru Domnul Dumnezeu și așa cum a spus Apostolul: „Nici unul dintre cei care s-au înscris în oștirea lui Dumnezeu să nu se mai încurce cu cele lumești (2Tim 2)“. Într-adevăr, noi nu putem militări cu tunicile
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Cristiana este de fapt rezultatul unui laborios compromis intervenit între oameni de stînga, de centru și de dreapta. Separarea ei în "polul" progresist și cel al libertăților o confirmă. Situația este asemănătoare în Belgia, un catolic de stînga, care va milita pentru PS dacă ar locui la Lille, va milita pentru aripa stîngă a democrației creștine dacă ar locui în Mouscron (oraș belgian situat în zona socio-economică din partea de nord a metropolei și de care îl despart doar cîțiva kilometri). Aceleași
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
între oameni de stînga, de centru și de dreapta. Separarea ei în "polul" progresist și cel al libertăților o confirmă. Situația este asemănătoare în Belgia, un catolic de stînga, care va milita pentru PS dacă ar locui la Lille, va milita pentru aripa stîngă a democrației creștine dacă ar locui în Mouscron (oraș belgian situat în zona socio-economică din partea de nord a metropolei și de care îl despart doar cîțiva kilometri). Aceleași probleme se pun în ceea ce-i privește pe militanții
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
fascinat chiar și pe Marx sau Lenin. Această mișcare a format, între 1838 și 1856, o federație în jurul "Cartei poporului", esența mișcării muncitorești britanice sindicate, societăți muncitorești de ajutor reciproc, societăți socialiste etc., ca și deputați și cluburi "radicale" care militau pentru democrație. "Carta poporului" era o cerere în șase puncte care revendica, printre altele, votul universal al bărbaților; a fost supusă Camerei Comunelor care a respins-o, în contra celor trei milioane, apoi șase milioane de semnături. Cartismul a coalizat asociațiile
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
termeni negativi. Partidele care apără periferia se recunosc prin aversiunea lor față de Statul-națiune centralizator. Această respingere a centralismului prezintă consecințe politice, culturale și socio-economice. Din punct de vedere politic, autonomiștii nu au încredere în puterea centrală și în birocrație. Ei militează pentru descentralizarea, federalizarea sau autonomia regiunii lor. Ei apără granițele locale sau municipale și zonele intermediare în general. Din punct de vedere cultural, periferiștii apără tradițiile și obiceiurile locale, graiurile regionale și dialectele precum și valorile provinciei sau populației rurale. Din
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
de mijloc urbane. De cîțiva ani încoace, a reușit să scape de sechelele anilor 1930-1950, dar cu prețul unei dizidențe, în 1978, care a făcut să se vorbească de ea: Vlaams Blok. VU, condusă de un lider naționalist, Bert Anciaux, militează pentru desăvîrșirea unui Stat flamand în sînul federalismului belgian. Cele două tendințe, populiste și naționaliste, coabitează și în alte două formațiuni. Fondat de Sabino Arana Goiri tatăl mișcării culturale basce Partido Nacionalista Vasco (PNV) el este decanul de vîrstă al
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
Thatcher au subminat partidul, hărțuit între aripile de dreapta și de stînga. Excesele Tories-ilor au provocat o trezire bruscă a populației britanice, care, în Scoția, beneficiază în mod egal de SNP. III. Concluzii Pe lîngă marea diversitate culturală, partidele care militează în favoarea periferiilor constituie o familie tot atît de omogenă ca și cea a partidelor muncitorești. Cele trei tipuri diferite de "periferism" corespund, de fapt, unor momente istorice distincte. Populismul naționalist, democratic și religios este rodul curentului romantic și postromantic al
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
raportare la context, a aducerii educatului în centru, cu noi roluri pentru educator, cu valorificarea colaborării și a nonformalului, a abordării formării ca sistem, a interpretării, a reflecției (Taylor, 1979, pp. 3-20; Glanz și Behar-Enstein, 2000, pp. 7-18). Astfel se militează pentru un asemenea curriculum reconceput, ca o paradigmă alternativă la cea veche a curriculumului doar ca materie, conținut de tip tradițional. Acum, prin unificarea relației scop nou-obiective-conținut-context-realizare-evaluare-valorificare, se poate surprinde mai clar, mai eficient calitatea formării, educării în sistem, pentru că
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
conduite, mentalități, instrumente, arte, valori, atitudini, cunoștințe, reguli, relații, domenii de afirmare, relații universal-național, sisteme morale, sisteme de aspirații, sisteme de comunicare, tehnologii ș.a.). În interesul demonstrației noastre, este necesar să facem apel la una dintre contribuțiile actuale care au militat pentru un curriculum definit prioritar prin prisma formării competențelor (Roegiers, 2003a, pp. 34-41): Este un ansamblu complex și evolutiv al regulilor, care precizează derularea și structurarea pedagogică a sistemului de educație sau de formare, la diferite niveluri de aplicare. Acest
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
clasică teza după care cercetarea științifică a urmărit mereu găsirea de soluții pentru ca practica să fie mai eficace, dar doar din perspectiva cercetătorului, mai puțin a practicianului răspunzător al realizării al calității educației. De aceea s-au multiplicat intervențiile care militează pentru activități de emancipare a educatorului, pentru că el cunoaște, deși empiric, cel mai bine realitatea contextului, a situației, condițiile evoluției formării educaților. Cunoștințele lui profesionale sunt implicite, particulare, nesistematizat raportate și la cele ale cercetării pedagogice, iar competențele științifice sunt
Metodologia educației. Schimbări de paradigme by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
fost un discipol fervent al lui Léon Degrelle, fondatorul partidului Rex în anii '30 și comandant al legiunii Valonia. DJR s-a înrolat la 17 ani în această legiune. Judecat în 1947, a fost achitat, din cauza vârstei sale tinere. A militat toată viața, în cadrul diferitelor formațiuni de extremă-dreapta din Europa. De aceea, printre cei care au postat anunțul se numără și colegii politici. Un martor și reputat cunoscător al epocii războiului (Struye, 2002) semnalează că în legiune existau și aventurieri, dar
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
afimă că reușita cuplului și apariția unuia sau mai multor copii fac parte din aspirațiile profunde ale contemporanilor noștri. În asemenea măsură încât cei care în anii '60 și '70 conjurau moartea familiei (loc de constrângere, unde individul este închis) militează acum în favoarea căsătoriei homosexualilor și a dreptului acestora de a adopta un copil... Partea a patra Judecățile de valoare Am lăsat la urmă studiul judecăților de valoare deoarece schimbăm perspectiva: dincolo de abordarea cât mai obiectivă posibil a subiectului nostru, apar
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
școlare la acea vreme? Nimănui la Școala „Ște fan cel Mare” din Iași; numai profesorilor la Huși și la Școala „Alexandru cel Bun” din Iași și elevilor - la Bârlad, Vaslui și la Liceul Internat și Liceul Național din Iași. Se milita pentru deschiderea largă a accesulu i la carte din bibliotecile școlare a cititorilor de toate c ateg oriile sociale. Cum la acea dată păstrarea și conducerea bibliotecilor erau încredințate secretariatului școlii, la Liceul Internat din Iași, directorului școlii la Bârlad
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
de la Bârlad din perioada 27 septembrie 1870 - 26 mai 1874, 23 mai - 19 septembrie 1876, trecerea lui ca titlu și pro gram de activitate la „Semănătorul” de la București, scos de Vlahuț ă și G. Coșbuc în perioada 1901-1902, care a militat pentru „deșteptarea conștiinței naționale” și pentru „luminarea opiniei publice”, revista păstrându-și deschiderile și după ce a trecut sub conducerea cărturarului Nicolae Iorga. Este reamintită cartea dedicată prietenului său, pictorul Nicolae Grigorescu. Cărțile lui Al. Vlahuță „au intrat de mult în
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
ceea ce nu spune I.Hangiu, în ceea ce a preluat Ioan Baban, revista preconiza crearea unui Institut pentru Studiul Europei Sud estice și a r ealiza, în parte, un Muzeu regional de istorie și etnografie al Tutovei (nr.7 al publicației). Militând pentru o asemenea instituție, revist a po pulariza des muzeul particular Al. Saint-Georges din Bârlad, operă a ofițerului îndrăgostit de arhivistică și care își realizase o colecție cu piese din trecutul poporului nostru, muzeu la care el era nu numai
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
foraminifere. Litostratigrafic, a separat unități noi pentru intervalul Buglovian-Basarabian din Platforma Moldovenească și Dobrogea de Sud, care au devenit clasice. Biostratigrafic, a urmărit delimitarea etajul ui S armațian și a subetajelor sale, pe criterii micro- și mac rofa unistice. A militat pentru menținerea Sarmațianului unitar Sens S uess și Barbot de Marny (cei doi autori având merite similare) și a fost împotriva separării Sarmațianului în s.s. (Suess) și s. l. ( Barbot de Marny), care contravine principiilor stratigrafice. De asemenea, a susținut că
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
fie vândute pentru 1800 galb eni creditoarei sale Dna Czapcay dar amintirea faptelor sale îl reînviază mereu.. ʺ - scrie Th. Codrescu (p.433). MARIA N. DE LA BANCA... MINISTRU La 9 septembrie 1892, la Roman, a avut loc Congresul studenților care militau pentru uni rea românilor. Participant la lucrări corespondentul ziarului Paloda, săptă mâna l care apărea la Bârlad, cu numele Silvioi informa ziarul cât de frumoasă surpriză a făcut studențimii universitare uimitoarea scrisoare expediată din Bârlad de Maria N. de la Banca
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
Grecia, din Germania, din Italia, din Marea Britanie! Vai, vai, ce mândrețe de șuturi bine îndesate în fund ar mai primi, arătându-i-se pe loc ușa! Cum se poate ca un ministru al Guvernului țării din care face parte să militeze pentru autonomia teritorială, pe criterii etnice, a unei părți din pământul românesc? Vă întreb și eu deși se pare că întrebarea va rămâne doar retorică. În timp ce în Ungaria aria autonomiei se cânta, mister Teodor Baconscki, ministrul român de Externe ce-
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
grup de persoane care aderă sau nu la aceleași idei religioase și își formulează scopuri diferite: culturale, misionare, de cooperare sau caritate. Unele dintre cele mai active astfel de asociații sunt cele care fac parte din mișcarea pro-life și care militează împotriva avortului în baza dreptului la viață al fetușilor încă nenăscuți. Alte astfel de comunități sunt formațiuni religioase care nu îndeplinesc criteriile necesare (număr de membri, structură de organizare etc.) pentru a fi recunoscute legal de către stat ca biserici sau
Psihosociologia comunităților virtuale religioase by Zenobia Niculiţă () [Corola-publishinghouse/Science/1024_a_2532]
-
mai 1943. Funcția de curier diplomatic îi permite să participe la negocierile de pace cu Uniunea Sovietică în 1944, dar îl implică în mai multe procese politice. Aceasta este cauza deciziei de a rămâne din toamna lui 1947 în exil, militând de aici pentru cauza României. Până în 1961, face parte din mai multe organizații, printre care "Comitetul de Asistență a Refugiaților Români" și "Fundația Universitară Carol I". Se regăsește, de asemenea, în preocupările comune ale exilaților: a-și găsi un mijloc
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]