1,288 matches
-
implică analiza relațiilor de dominare și opresiune, a modului în care funcționează stereotipurile, rezistența grupurilor stigmatizate față de reprezentările dominante și lupta acestor grupuri pentru autoreprezentare, pentru respingerea celorlalte reprezentări dominante și distorsionante și pentru producerea unor reprezentări mai pozitive. Termenul "multicultural" funcționează aici ca o rubrică generală pentru toate acele tentative de a rezista procesului de formare a stereotipurilor, distorsionării și stigmatizării de către cultura dominantă. Multiculturalismul critic își propune în plus și să deschidă studiile culturale spre analiza relațiilor de forță
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cultura dominantă. Multiculturalismul critic își propune în plus și să deschidă studiile culturale spre analiza relațiilor de forță și dominare din societate și a modului în care acestea sînt susținute și/sau legitimate în reprezentările ideologice dominante 1. Perspectiva critică multiculturală ia în serios legătura dintre clasă, rasă, etnicitate, sex, preferință sexuală și alte dominante care influențează identitatea în calitate de constituenți importanți ai culturii care trebuie analizați și cercetați cu grijă pentru a detecta manifestări de rasism, sexism, homofobie și prejudecăți de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
există mulți constituenți culturali ai identității și că studiile culturale critice indică modul în care cultura oferă material și resurse pentru aceste identități și cum produsele culturale sînt însușite și utilizate pentru a produce identități individuale în viața cotidiană. Proiectul multicultural validează contribuțiile pozitive în domeniul cultural al diverselor rase, sexe, etnii și clase și grupuri sociale. S-a remarcat adesea că opera cea mai incitantă din ultimii ani provine din teoria feminismului și de la acei care studiază multicultural rasa, genul
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cotidiană. Proiectul multicultural validează contribuțiile pozitive în domeniul cultural al diverselor rase, sexe, etnii și clase și grupuri sociale. S-a remarcat adesea că opera cea mai incitantă din ultimii ani provine din teoria feminismului și de la acei care studiază multicultural rasa, genul, naționalitatea sau alternativele sexuale. Aceste noi teorii, cultural își găsesc inspirația în noile mișcări sociale și au determinat o schimbare majoră în bine a modului în care privim și reacționăm la texte. Canoanele culturii europene dominate de figura
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
incluzînd voci în mod obișnuit excluse din formele mai academice, luptînd în acest fel pentru impunerea unui proiect mai cuprinzător și mai politizat. Diferitele teorii ale interpretării, abordările culturale și sociale și intervențiile politice ale diverselor categorii, grupuri oprimate și multiculturale au produs, ca urmare, noi perspective și noi instrumente critice. Aceste grupuri au utilizat studiile culturale ca un mod de a contesta canoanele și ortodoxismele, acordînd legitimitate textelor și vocilor aparținînd unor grupuri subordonate și politizînd cultura și educația. Cu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
bună înțelegere a elementelor de clasă, altele permit conceptualizarea genului și sexului, iar altele permit clarificarea dimensiunilor rasiale, mitice și simbolice, subliminale și latente ale culturii și așa mai departe. Pledoarie pentru un studiu cultural multiperspectival Studiile culturale critice și multiculturale ar trebui, așadar, să fie și "multiperspectivale". Acesta este un termen neatractiv și greoi, dar rămîne expresia cea mai bună a conceptului care descrie tipul de studii culturale pe care încerc să îl dezvolt. Voi încerca să clarific acest concept
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
din care sînt privite și interpretate fenomenele culturale. În cadrul istoriei studiilor culturale, s-a prefigurat însușirea de noi arme în arsenalul lor teoretic, pe măsură ce mișcări noi produc noi teorii și discursuri. Studiile culturale sînt în prezent cu adevărat internaționale și multiculturale și au fost mult extinse perspectivele din care putem studia și evalua culturile dominante, marginale și opozante. Pe de altă parte, așa cum am mai arătat în capitolul 1, luptele și tulburările din ultimele decenii au generat în plus o proliferare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
culturale produc identități și poziții sociale și pun în antiteză aceste poziții contrastante. Ele analizează mesajele media și efectele lor și încearcă să arate cum anumite figuri, modele și discursuri subminează valorile și etosul unei societăți pluraliste, egalitare, democratice și multiculturale, în vreme ce alte figuri și modele promovează construirea unei societăți mai democratice și mai egalitare. Acele studii culturale care sînt critice și multiculturale intervin, așadar, în războaiele culturale ale vremii și folosesc analizele aplicate culturii media pentru a promova o schimbare
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
să arate cum anumite figuri, modele și discursuri subminează valorile și etosul unei societăți pluraliste, egalitare, democratice și multiculturale, în vreme ce alte figuri și modele promovează construirea unei societăți mai democratice și mai egalitare. Acele studii culturale care sînt critice și multiculturale intervin, așadar, în războaiele culturale ale vremii și folosesc analizele aplicate culturii media pentru a promova o schimbare socială în direcția unei societăți mai democratice, luptînd împotriva acelor forme de cultură media ce promovează opresiunea, corelînd în același timp cultura
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
societăți mai democratice, luptînd împotriva acelor forme de cultură media ce promovează opresiunea, corelînd în același timp cultura media cu orientarea progresistă, cu acele mișcări politice care luptă pentru libertate și democrație. Pledoarie pentru un studiu cultural contextual Concepția critică, multiculturală și multiperspectivală pe care încerc să o schițez se bazează pe teoria hegemoniei elaborată de Antonio Gramsci (1971) care prezintă cultura, societatea și politica drept teren pentru disputa dintre diferitele grupuri și clase (vezi Boggs, 1984 și Kellner, 1990 a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ale epocii. NOTE 1 Folosesc termenul de "multiculturalism" pentru studiile culturale, dar nu intervin în dezbaterile privind multiculturalismul în educație, în care, precum demonstrează Giroux, 1992, McLaren, 1993 și Scatamburlo (în curs de apariție), există o gamă variată de proiecte multiculturale corporatiste/conservatoare, liberale de stînga. Leg aceste studii cultuale de ceea ce Giroux, McLaren și Scatamburlo etichetează drept multiculturalism critic. 2 Referitor la lucrările mele anterioare în dezvolaterea teoriei multiperspective, vezi Kellner, 1991 și 1992a, de asmenea, Best și Kellner, 1991
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
sau locuința. O asemenea analiză a serialului sugerează, de fapt, că elementele "image", "look" și "style" sînt elemente-cheie ale unei culturi postmoderne a imaginii și a identității postmoderne. Pe tot parcursul volumului, am încercat să recuperez modelele marxist, feminist și multicultural în critica ideologică, opunîndu-le formalismului postmodern care refuză imaginii și spectacolului un conținut ideologic, promovînd teze despre prăbușirea sensului identității în peisajul mediatic postmodern. Am sugerat că nu se poate vorbi despre dispariția identității în societatea contemporană, ci ar fi
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
metode critice 73 Rambo și Reagan 79 O lectură politică a lui Rambo 81 Efectul Rambo 86 Top Gun: visul erotic al lui Reagan 92 Către Războiul din Golf! 102 NOTE 109 Capitolul 3 PLEDOARIE PENTRU UN STUDIU CULTURAL CRITIC, MULTICULTURAL ȘI MULTIPERSPECTIVAL 115 Pledoarie pentru un multiculturalism critic 116 Pledoarie pentru un studiu cultural multiperspectival 120 Pledoarie pentru un studiu cultural contextual 124 Ideologie și utopie 133 Hegemonie, contrahegemonie și deconstrucție 138 Platoon: o critică diagnostică 143 NOTE 149 PARTEA
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Diversitatea și armonia modurilor în care s-au articulat reprezentările realului, ale sacrului și ale imaginarului sunt coordonatele esențiale ce au făcut posibilă apariția acestui Eden (central)-european. Caracterul exemplar al relațiilor interetnice, certificat de o lungă istorie a simbiozei multiculturale este, la ora actuală, mai mult decît un capitol solar dintr-o istorie europeană adesea convulsivă și întunecată. Este o poveste adevărată, deci posibil un mit ce se scrie și acum, în prezent. Europa Centrală, teritoriul în care secolul al
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
de comportament, trăsături atitudinale etc.), ci se extinde de la rezultatele obținute către procesul de învățare derulat în situații și contexte diferite, inclusiv în afara școlii (nonformal sau informal). Nu în ultimul rând, evaluarea trebuie să fie tolerantă și să includă valorile multiculturale (înțelegând prin aceasta nu numai diferențele etnoculturale, ci și pe cele legate de clasele sociale, de mediu, religioase, pe cele individuale sau de grup, cu motivațiile lor). Acest fapt solicită toleranță și respect față de varietate și diversitate, perspectivă opusă modelelor
Psihopedagogia persoanelor cu cerinţe speciale: strategii diferenţiate şi incluzive în educaţie by Alois Gherguț () [Corola-publishinghouse/Science/874_a_1657]
-
and psychological commitment”, în Journal of Marriage and the Family, 39. Sussman, G. (1982), Selling Mother’s Milk, University of Illinois Press, Urbana. Takagi, D. (1994), „Japanese American families”, în R. Taylor (ed.), Minority Families in the United States: A Multicultural Perspective, Prentice Hall, Englewood Cliffs. Talmon, Y. (1964), „Mate selection in collective settlements”, în American Sociological Review, 29. Taylor, S., Peplau, L., Sears, D. (1994), Social Psychology, Prentice Hall Inc., New York. Teachman, J. (1983), „Early marriage, premarital fertility and marital
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
to the problem of the incest taboo”, în American Anthropologist, 70. Wonden, W. (2002), Grief Counseling and Grief Therapy, Springer, New-York. Yellowbird, M., Snipp, M. (1994), „American indian families”, în R. Taylor (ed.), Minority Families in the United States: A Multicultural Perspective, Prentice Hall, Englewood Cliffs. Zamfir, C. (1981), Filosofia istoriei, Editura Științifică și Enciclopedică, București. Zamfir, C. (1993), „Consens”, în C. Zamfir, L. Vlăsceanu (coord.), Dicționar de sociologie, Editura Babel, București. Zamfir, E., Ionescu, L. (1994), „From the culture of
[Corola-publishinghouse/Science/2359_a_3684]
-
de prezentare (critic, ironic, metaforic, autocritic, diferențiat). Paradigma postmodernistă propune un alt model actual de alternativă în reconceptualizarea curriculumului, esențial prin infuzarea acestor trăsături în elementele sale componente: • obiective, • conținut, • organizare, • metodologie, • evaluare, • management-leadership, • cercetare prioritar calitativă, • introducere a educației multiculturale și a altor "noi educații", • recurs intensiv la noile tehnologii de informare și comunicare, • aplicare eficientă a curriculumului în școala privită ca organizație, • dezvoltare profesională a educatorilor pentru această nouă paradigmă, • luare în considerare a opiniilor educaților înșiși în evaluarea
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
cu programele școlare analitice clasice. Pune accent pe procese și interese ale educaților sau pe activități centrate pe activitatea educaților de rezolvare de probleme sau centrate pe achiziții semnificative în rezolvarea de probleme ale vieții sociale sau centrate pe activități multiculturale, mai mult decât pe conținuturi. • Este o structurare a diferitelor experiențe de învățare, planificate și oferite pentru realizarea obiectivelor predeterminate (finalități, conținuturi, abilități specifice, procese, metode, mijloace, activități de predare și învățare, relații, măsurare, evaluare, criterii de reușită, mediu educativ
by ELENA JOIŢA [Corola-publishinghouse/Science/1005_a_2513]
-
că unele concepții liberale occidentale asupra drepturilor omului nu prezintă atracție pentru multe grupuri non-occidentale. Argumentul său era că susținătorii drepturilor universale ale omului trebuiau să fie conștienți că tensiunile asupra semnificației acestor drepturi erau de neevitat într-o societate multiculturală de state; ei trebuiau să facă efortul de a înțelege aceste diferențe morale și culturale profunde, mai curând decât să conchidă că alte popoare ar fi fost mai puțin raționale și cu mai multe prejudecăți (1977: 126; vezi și Bull
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
și numeroși alți marxiști, vedea fragmentarea națională ca pe o consecință inevitabilă a răspândirii globale a capitalismului, însă, spre deosebire de austro-marxiști, ei considerau esențială evitarea unui compromis al socialismului cu naționalismul. Internaționalismul proletar era mult mai important decât crearea comunităților politice multiculturale. Teoriile privind imperialismul împărtășeau credința marxistă conform căreia capitalismul era o forță progresistă pentru că urma să aducă dezvoltare industrială și o bază pentru prosperitatea materială a tuturor popoarelor. Asumpția era că modelele capitaliste occidentale și ulterior dezvoltarea de tip socialist
by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Barth) exista un decalaj paradigmatic. Numai că aceste infim de puține articole - altele tratau despre cultura pop, de pildă (Leo Spitzer) - cam unul la două-trei numere aveau, În amintita revistă, un rol decorativ. Francezii făceau astfel dovada unei false generozități multiculturale, cu aceeași condescndență cu care auzi fără să asculți părerea despre literatura occidentală emisă de un burkinabez. Era limpede că se stăruia În Hexagon asupra convingerii exprimate de Victor Hugo, cum că nu numai că literatura franceză este cea mai
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
Canada și Austria). Într-adevăr, așa cum reiese din enumerarea acestor țări, majoritatea statelor federale create din unități independente includeau țări care aveau motive istorice și culturale foarte puternice să fie strâns asociate; dintre acestea, Elveția și Canada sunt singurele țări multiculturale. În patru cazuri, o origine colonială comună justifică instituirea legăturii federale, iar în trei dintre aceste țări, Australia, Canada și Germania, legătura federală a fost efectiv impusă cu forța unităților componente de către o putere externă (Marea Britanie în primele două cazuri
by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
parte, masa la un restaurant "etnic" este o experiență culinară menită "să ne facă plăcere, să ne simțim bine, să ne distrăm" și nu să adoptăm o altă identitate. Paradoxal însă, chiar aceste locuri ne determină să construim "un imaginar multicultural", în care diferențele cultural-geografice sunt reconsiderate pentru un timp în iluzia că experimentăm o altă identitate. Deoarece numărul celor care iau masa în oraș a crescut cercetătorii în domeniul alimentației au stabilit o distincție între cei care merg la restaurantul
Efectul de bumerang: eseuri despre cultura populară americană a secolul XX by Adina Ciugureanu [Corola-publishinghouse/Science/1423_a_2665]
-
își remodelează și își imaginează chipul, scoțând la iveală caracterul construit în mod cultural al percepției vizuale sau rolul important pe care-l joacă trupul în construcția imaginii. Avem de-a face cu o traversare a identității avatarice și interfațate multicultural prin alteritate. Însă, artista nu se revoltă doar împotriva fatalității genetice, ci și împotriva rolului atribuit femeii în societate și canoanelor masculine ale frumuseții feminine. Corpul său nu devine doar un mijloc de expresie artistică, ci și un mediu al
[Corola-publishinghouse/Science/1913_a_3238]