24,963 matches
-
activiștilor de rang secund și al securiștilor școliți. Acestui grup, ai cărui "lideri" au fost reuniți de conducătorul lor "de drept", Ion Iliescu, moștenitorul prezumtiv al lui Ceaușescu, încă din vremea trecutului regim, societatea civilă nu a putut să-i opună decât individualități, provenite în genere dintre intelectualii marginalizați anterior. în România, spre deosebire de alte foste "țări ale lagărului", nu a fost posibilă - datorită exacerbării dictaturii comuniste de tip stalinist - constituirea unei rezistențe, cât de cât, organizate, premisă a trecerii reale a
2007-anul opțiunii by Toma Roman () [Corola-journal/Journalistic/8926_a_10251]
-
a președintelui a clarificat neîndoielnic de ce merg așa cum merg lucrurile în România. Iar referendumul aferent nu a făcut decât să legitimeze încă o dată poziția prezidențială. Ales prin vot direct și confirmat prin vot direct, d-l Băsescu a putut să opună legitimitatea sa legitimității indirecte a parlamentarilor, aleși pe listele unor partide diferite, ba chiar opuse - repet - cel puțin aparent. Acesta a fost momentul, acuzat de clasa politică, al "trădării intelectualilor", al opțiunii unor personalități ca G. Liiceanu, A. Pleșu, H.
2007-anul opțiunii by Toma Roman () [Corola-journal/Journalistic/8926_a_10251]
-
Dar apar, aici, niște întrebări legitime. De ce este nevoie de o asemenea spectaculoasă deghizare? De ce un spirit religios, cu aspirație metafizică, un om pentru care transcendentul nu e o vorbă ca oricare alta, adoptă un comportament social și intelectual complet opus convingerilor sale lăuntrice? Nu este războiul cu toată lumea și cu valorile un ocol prea mare pentru a ajunge la niște convingeri pe care Eugen Ionescu le deține de la bun început? Autorul eseului arată, pe larg, pendularea acestui "tânguitor sclipitor" (cu
Punctul pe i by Daniel Cristea-Enache () [Corola-journal/Journalistic/9793_a_11118]
-
erau vinovate și impure, pentru că te trăgeau Ťîn josť către tine, în loc să te trimită la Ťuitare bunăť, în imperiul fără patimi și fără dureri, geometrizant și speculativ, al spiritului. Nu ajunsese Noica să dorească să viseze cu spiritul și să opună Ťvisele spirituluiť Ťviselor sufletuluiť?" Spiritul care gîndește nu înțelege sufletul care suferă. Oricît de intensă, biografia e irelevantă. Pentru a fi filosof e nevoie de-o idee care să-ți guverneze întreaga viață, de la altitudinea căreia să poți privi meprizant
Pe marginea unui jurnal by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9772_a_11097]
-
chiar dacă "văicăreala" sa "tăia pofta de mîncare" astfel încît rolul lecturilor rămînea descoperirea și "modularea (existenței) către expresia ei finală", a "vibrației proprii". "ŤVibrează și citește ce vreiť, ar fi putut suna îndemnul lui Cioran. Iar Noica nu avea să opună acestui îndemn decît rețeta dopajului cultural". "Suflețelul" izgonit în infernul intelectului de către Noica putea fi doar în acest mod reabilitat. "Meciul" pentru care înțeleptul cu bască își pregătise răbdător echipa de admiratori nu era al lor, ci al său, o
Pe marginea unui jurnal by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9772_a_11097]
-
de literatură, în plin război (...). în paginile ei colaborau poeți de toate culorile, de la Mihai Beniuc la Radu Gyr, dar nu era și nu putea fi Ťlegionarăť atunci cînd legionarii erau persecutați de regimul antonescian. Un refuz categoric i se opune Memoriilor lui Iorgu Iordan, "anoste", trădînd "o mentalitate de învățător de gradul II și defecte încă mai impardonabile, "înflorituri de rigoare, Ťretușuriť la persoana proprie, trecerea sub tăcere a faptelor care nu îi convin, îngroșarea celor care sună bine azi
Mărturia unui longeviv (II) by Gheorghe Grigurcu () [Corola-journal/Journalistic/9794_a_11119]
-
tratate într-un mod extrem de rudimentar, tribal, care exclude orice divergență de opinii (reducînd-o la termenii afectivi extremi: apărare, trădare, distrugere etc.). Cititorul obișnuit - flatat pe tot parcursul textului, prin ironii apăsate la adresa unui filosof care practică "elitismul" și se opune "muritorilor de rând" - poate să nu știe care sînt practicile editoriale curente. În schimb, tonul peremptoriu, organizarea textului, indicațiile bibliografice ample, citatele, datele precise pot funcționa ca argumente tari, care să-i creeze impresia de demonstrație validă. a nu e
Pseudo-argumentare by Rodica Zafiu () [Corola-journal/Journalistic/9817_a_11142]
-
torționarilor lăudându-se în cărți și pe ecrane cu felul în care îi băteau pe deținuții politici, fără ca vreo autoritate să se autosesizeze; bășcălia sondajelor în care cei care au colaborat cu Securitatea cresc și cei care li s-au opus scad bășcălia din Parlament de la 18 decembrie și tot ce continuă să urmeze de atunci încoace și, mai ales, bășcălia alegerilor în care candidații sunt aleși după capacitatea de a face bășcălie de alegători. încet, încet, ni se atrofiază și
Bășcălia la români de la salvare la sinucidere by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/9798_a_11123]
-
solidari cu I. L. Caragiale și cu regele Carol I nu numai pentru că lumea noastră dărâmată timp de 50 de ani și aflată azi în curs de reconstituire seamănă cu a lor, ci și pentru că lor, ca și nouă, li se opunea atotputernica, invincibila încă, bășcălie. în acest sens, nu trebuie să uităm că, oricât ar infirma-o pamfletele, Caragiale a fost alături de Carol I împotriva lumii pe care a descris-o și pe care, atunci când l-a înfrânt, a părăsit-o
Bășcălia la români de la salvare la sinucidere by Ana Blandiana () [Corola-journal/Journalistic/9798_a_11123]
-
o pâinișoară, un acoperiș decent deasupra capului. Iar la extrema dreapta se instalează utopia, Fata Morgana unei societăți perfecte, făcută pentru un mileniu - patruzeci de generații de-a lungul cărora supușii, entuziaști, supușii am zis, cunosc fericirea. Cei ce se opun, din ignoranță sau perversiune, sunt aduși să regrete spontan. Omul de stânga e un democrat necondițional, încrezător în capacitatea insului uman de a accede la fericire prin înlăturarea tuturor piedicilor care, din timpi imemoriali, l-au aservit, amintindu-i la
Casa cu ferestrele deschise by Barbu Cioculescu () [Corola-journal/Journalistic/9861_a_11186]
-
satisface sau nu, totuși nu te poți abține și treci la faptă. Dependențele de orice fel sînt exemple de compulsie irezistibilă. Ele sînt cu atît mai dureroase cu cît sînt însoțite de conștiința clară a neputinței de a li te opune. Tot în această categorie intră cazurile de lipsă a voinței, abulia definitivă și apatie iremediabilă. Toate sînt forme de eșecuri ale inteligenței umane, adică forme de irosire a capacităților pe care le are un om. José Antonio Marina scrie clar
Prostia oamenilor deştepţi by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/9891_a_11216]
-
asupra acestui lucru. Deci o capitală totuși intelectuală și unul din centrele comerciale ale lumii. De fapt, de la comerț și de la ideea protestantă a început înflorirea extraordinară a Amsterdamului. Protestantismul lui inteligent, practic și larg în concepții, avea să se opună jugului catolic spaniol din secolele din urmă, când acest jug avea să se abată peste }ările de Jos, eretice. Dacă facem o apropiere cu vremea de mai ieri din zona noastră, nu greșim astăzi. Aceeași opresiune, aceeași senzație de eliberare
Amsterdam, Spinoza, Centrul Mondial al doctrinelor nonconformiste by Constantin Țoiu () [Corola-journal/Journalistic/9919_a_11244]
-
A lui Caragiale, la Plebiscitul Presei, întrebarea a șaptea: "- Maestre dragă, fiți/ amabil și răspundeți:/ cine-ați dori să fiți/ dacă n-ați fi ce sunteți?// - Vițel la poarta nouă,/ nu-ți pot răspunde, dragă:/ mă-ncurcă ce și cine/ opuse-n cele două/ propozițiuni vecine;/ altminteri e ca-n bancu':/ de nu te-ar chema Iancu,/ ce ți-ar plăcea mai bine,/ lapte bătut ori bragă?!". Așadar, cine e Caragiale? El însuși, firește.
Şcoala Iancului by Simona Vasilache () [Corola-journal/Journalistic/9895_a_11220]
-
creștine. Răspunsul său este negativ în expresie și afirmativ în soluția pe care o sugerează. Este negativ deoarece, potrivit lui Patapievici, orice încercare de a apăra o idee atacată din toate părțile înseamnă implicit a împrumuta logica gîndirii adversarilor. "Dacă te opui intri în logica lui penser contre c'est penser comme. Dacă nu te opui, alții, în locul tău, vor face jocurile. Argumentul este că, și dacă te opui, tot alții le fac, deoarece azi terenul pe care se dă lupta pentru
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9955_a_11280]
-
sugerează. Este negativ deoarece, potrivit lui Patapievici, orice încercare de a apăra o idee atacată din toate părțile înseamnă implicit a împrumuta logica gîndirii adversarilor. "Dacă te opui intri în logica lui penser contre c'est penser comme. Dacă nu te opui, alții, în locul tău, vor face jocurile. Argumentul este că, și dacă te opui, tot alții le fac, deoarece azi terenul pe care se dă lupta pentru apologia creștinismului este, inevitabil, contestarea lui. Și asta pentru că cei care îl apără sunt
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9955_a_11280]
-
atacată din toate părțile înseamnă implicit a împrumuta logica gîndirii adversarilor. "Dacă te opui intri în logica lui penser contre c'est penser comme. Dacă nu te opui, alții, în locul tău, vor face jocurile. Argumentul este că, și dacă te opui, tot alții le fac, deoarece azi terenul pe care se dă lupta pentru apologia creștinismului este, inevitabil, contestarea lui. Și asta pentru că cei care îl apără sunt obligați să o facă cu ajutorul unor elemente care îl neagă." Și totuși, răspunsul
Actualitatea by Cronicar () [Corola-journal/Journalistic/9955_a_11280]
-
continuare, azi, a comunismului, negarea actelor de barbarie și de infirmizare a ființei umane pe care acest regim le-a săvârșit. S-ar putea pedepsi, printre altele, și manifestările huliganice prin care Corneliu Vadim Tudor și complicii săi s-au opus condamnării comunismului. În cazul fascismului, o atitudine ca a lor ar fi de neconceput. Cine ar încerca să zădărnicească, în public, incriminarea fascismului ar face, în orice țară civilizată, ani grei de închisoare. În mod absurd și suspect o atitudine
Un început by Alex. Ștefănescu () [Corola-journal/Journalistic/9981_a_11306]
-
însă, de felul de a vedea lucrurile al lui Danis Tanovici cu "No Man's Land" (2001) unde războiul se află mereu în preajma, fiind ocazia de a scoate la suprafață nu eroi, ci contraponderea pe care hilarul și banalul o opun evenimentelor crude. Se poate observa în același timp și sicitatea stilistica, marca și a filmelor lui Criști Puiu, în parte datorată și scenariului la care colaborează Răzvan Rădulescu, spre deosebire, de exemplu, de un Lucian Pintilie. Pe alocuri, acest scenariu
Eroi ai timpului nostru by Angelo Mitchievici () [Corola-journal/Journalistic/9975_a_11300]
-
superioritate sau inferioritate față de consiliat denaturează relația și afectează principiul respectului reciproc. Principiul adevărului personal „Adevărul personal” este vectorul lumii personale al consiliatului ca sinteză între structura sa de personalitate și contextul socio-uman în care el trăiește. El nu este opus adevărului moral ci este doar propriu, specific unui subiect sau altuia. Principiul non-agresivității Consilierul însuși trebuie să se afle în starea psihică de echilibru și satisfacție personală pentru a evita orice manifestare agresivă prin limbaj verbal, mimică sau gestică. Această
ORIENTAREA ȘI CONSILIEREA EDUCAŢIONALĂ: NOŢIUNI TEORETICE. In: Ghid de bune practici in orientare si consiliere profesionala by Tiron Elena, Ana Maria Hojbota () [Corola-publishinghouse/Administrative/1125_a_2373]
-
privind libertatea religioasă și regimul general al cultelor". Ce are această lege cu traducerea de la Polirom, doar mințile tulburate de fanatism ale funcționarilor de la Patriarhie pot spune. A cerut Salman Rushdie credincioșilor să nu-și mai practice religia? S-a opus el libertății credinței? A negat în vreun fel "regimul general al cultelor" din România? Ridicolul de care s-a acoperit încă o dată BOR, prin nedemnii săi ierarhi, ne arată în ce măsură confuzia, amatorismul, intoleranța sunt valori pe care o mână de
Versetele patriarhale by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8927_a_10252]
-
Daniel Vighi, Vasile Popovici etc.). După 1990, prin Partidul România Mare, dar și prin părți masive din formațiunile lui Ion Iliescu, bătălia împotriva "elitelor" a continuat. Am uitat de veritabilul război dus prin presa vremii împotriva personalităților culturale care se opuseseră comunismului, de la Mircea Dinescu, Dorin Tudoran, Andrei Pleșu, la Gabriel Liiceanu și Vladimir Tismăneanu. Ideologii comuniști, între care a strălucit o vreme zâmbetul macabru al lui Eugen Florescu - actualmente pensionar ce rumegă liniștit bani capitaliști în America - au ieșit cu
Un an de infamii by Mircea Mihăieș () [Corola-journal/Journalistic/8954_a_10279]
-
procedurii prevăzute în Convenția deschisă pentru semnare la Washington la 18 martie 1965. ... (3) Totuși, condiția referitoare la epuizarea căilor interne de recurs prevăzute de legislația părții contractante pe teritoriul căreia a fost realizată investiția nu va mai putea fi opusă de către această parte contractanta investitorului celeilalte părți contractante după un termen de 6 luni de la data primului act de procedură contencioasa pentru reglementarea acestui diferend de către tribunal. ... (4) Investitorii unei părți contractante, ale căror investiții au suferit pierderi pe teritoriul
DECRET nr. 183 din 4 iulie 1988 pentru ratificarea Acordului dintre Guvernul Republicii Socialiste România şi Guvernul Republicii Islamice Mauritania privind promovarea şi garantarea reciprocă a investiţiilor, semnat la Nouakchott la 14 martie 1988. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/106732_a_108061]
-
ele, cea de la Iași, condusă de George A. Scorțescu, directorul "Evenimentului". Și au fost alte, multe, încontrări între fracțiunea respectivă și socialiști de vază. Cu toate acestea, la alegerile locale din septembrie 1894, la Iași, liberalilor și conservatorilor li se opune "alianța liberal democratică", din care fac parte grupul lui Scorțescu, socialiștii și radicalii. Pe liste, figurează, la colegiul I, Ioan Nădejde, iar la colegiul II, N. Quinezu. Fiindcă radicalii "trădează" chiar în preziua alegerilor, aliindu-se cu conservatorii, grupul lui
C. Stere și duelul său de la 1894 by Victor Durnea () [Corola-journal/Journalistic/8916_a_10241]
-
și evantaiul" (p. 34). Ne aflăm în plin proces de înlocuire a practicilor tradiționale cu modelele "evropenești", când marea politichie - strategie a românului "simpatriot" consta în a fi "cu curu în două luntri". Într-o lume în care canoanele strămoșilor opun rezistență tinerilor întorși "cu fumuri de prin străinătăți", iar "bărbatului îi e dat să umble și dacă poarta-i deschisă să și intre" (p. 127), iar "muierea trebuie să fie muiere, supusă și credincioasă", doi tineri cu sânge albastru au
Prin lumea evgheniților by Dana Pîrvan-Jenaru () [Corola-journal/Journalistic/8983_a_10308]
-
George Enescu" de la Tescani a fost transformat în secție a Muzeului Enescu din București. De ce? Dacă minți luminate au reușit să convingă oficialitățile comuniste că acest așezământ - crescătorie de păsări până în 1970! -, unde compozitorul-emblemă al românilor a creat multe din opus-urile sale, să fie renovat din temelii, înzestrat și redat circuitului cultural, iar în 1990, prin semnătura ministrului Culturii, Andrei Pleșu, casa memorială capătă statut de centru internațional de creație, cu personalitate juridică și, deci, buget propriu, oare ce/cine
Opacități by Vasile Iancu () [Corola-journal/Journalistic/8999_a_10324]