1,556 matches
-
Noi nu ne putem ruga pentru răul cuiva, să-i dea Dumnezeu necazuri. Ne rugăm pentru inimă bună, dragoste pentru aproapele, minte sănătoasă... Cultul morților este foarte puternic la noi, dar și cultul vieții. După Paști, facem rugăciuni pentru semințe. Paștele blajinilor nu se sărbătorește la noi, dar unii îl țin la Duminica Tomii, alții a doua zi, unii de Izvorul Tămăduirii... Ortodoxul uitat - Au trecut peste o sută de ani de la moartea lui Creangă. Comemorarea nu s-a făcut din cauza
Dracul zidit by Viorel Patrichi () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100968_a_102260]
-
din Ulster sprijiniți de către conservatori vor sabota proiectul în trei rînduri, între 1886 și 1912. Home Rule nu va fi adoptat decît în 1914, prea tîrziu de altfel căci, declanșarea coflictului mondial va crea condiții de răzbunare irlandezilor. În lunea Paștelor din 1916, întreaga Armată Republicană Irlandeză IRA va începe lupta pentru eliberare la Dublin. Populația va rămîne pasivă la început dar, brutalitatea represiunii o va determia să se solidarizeze cu învinșii, care obțin astfel o victorie postumă. Astfel, fără ca guvernul
Istoria națiunilor și naționalismului în Europa by GUY HERMET [Corola-publishinghouse/Science/968_a_2476]
-
tremur” sau „Singur, singur, singur” vibrează atît de dureros, încît dau, realmente, frisoane!1) Tot în lectura acestei poezii poate fi remarcată și o variantă (să fie la mijloc doar o lecțiune precipitată?) la versul 2: într-un han, de Paște pentru într-un han, departe -. în fine, e de reținut că versul 12 din Poemă finală apare aci: „E timpul... toți nervii te vor”, ca în Opere (1944)(volumul din care citea), și nu mă dor, cum e în edițiile
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
omului modern. Totuși, dintre contemporanii poetului, doar F. Aderca - pare mi-se - folosește cuvîntul creier, într-un poem, dar versurile sale n-au puterea evocatoare a celor ale lui Bacovia. Să nu uit: și la Caragiale, în „O făclie de Paște”, există expresia „în creierul care ardea...” Cu toate astea, nimeni n-a scris, în legătură cu sine sau cu alții, „Iar creierul ardea ca flacăra de soare”, vers, dacă pot zice așa, de o putere atomică! Prima parte a poemului „Idei” e
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
de a fi creștini și europeni. Cu toate păcatele noastre răscumpărate în veac de Mântuitor, chiar dacă, poate, aparent, nu am meritat jertfa Lui. 23 aprilie 2009 Înfipta și vizibila doamnă Udrea ne-a făcut părtași, în zilele Sfintelor sărbători de Paște, la un elaborat și costisitor proces de marketing care ar trebui să stârnească indignarea pitecantropilor politici ai anilor '90: "Cum să ne vindem mai eficient țara!" Dacă vajnicii militanți iliescani, azi bătrânei îndestulați cu pensii pe merit (securiștii - după muncă
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
de publicist și gazetar. Opera lui I. L. Caragiale se compune din: a. comedii: „O noapte furtunoasă”, 1979; „Conu Leonida față cu reacțiunea”, 1880; „O scrisoare pierdută”, 1884; „D-ale carnavalului”, 1885. b. dramă: „Năpasta”, 1890. c. nuvele: „O făclie de Paște”, 1889; „Păcat”, 1892; „În vreme de război”, 1898; d. schițe: „Momente”, 1901; e. povestiri: „Kir - Ianulea”, 1910. I. L. Caragiale poate fi socotit unul din cei mai mari dramaturgi și prozatori români din toate timpurile; un scriitor care poate servi ca
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
identice cu cele din comedii, cu accente dramatice, chiar dacă aceasta reprezintă o altă etapă literară În creația scriitorului. Celălalt univers tragic al operei lui I. L. Caragiale este ilustrat atât În dramaturgie („Năpasta”) cât și În nuvele („Păcat”, „O făclie de Paște”, „În vreme de război”). În această parte a operei lui I. L. Caragiale se poate descopri o forța a analizei psihologice neîntâlnită În literatura română atunci. Din cele arătate mai sus, s-a putut vedea că Întreaga operă a lui Caragiale
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
sunt: „D-l Goe”, „Vizită”, „Bubico”, „Mici economii”, „Tren de plăcere”, „Reportaj”, „Ultima oră”, „Groaznica sinucidere din strada Fidelității”, „Un pedagog de școală nouă” etc. În unele nuvele, I. L. Caragiale cultivă proza de observație psihologică și naturalistă: „O făclie de Paște”, „Păcat”, „Două loturi”, „În vreme de război” ori realizează capodopere ale genului fantastic fabulos, plecând de la un filon folcloric, sau de la motive din proza europeană, ca de pildă, motivul lui Belfegor, preluat de Machiaveli și de La Fontaine. Remarcabile sunt următoarele
Repere istorico-literare : univers informaţional pentru cei interesaţi de pregătirea examenului de bacalaureat by Ioan Baban () [Corola-publishinghouse/Science/91623_a_93263]
-
care suntem tot mai puțin siguri și în care avem tot mai puțină încredere, există câteva pe care putem conta. Printre acestea, și convingerea/ușurarea că Hristos învie în fiecare an. Pe urmă, m-am întors - în prima zi de Paște - de la Sibiu, cu acceleratul de Timișoara, și, cu puțin înainte de Ploiești, la o curbă, conductorul n-a putut, evident, evita o turmă de oi de pe șine și am intrat în ele ca-n brânză. A făcut o tentativă să frâneze
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
lunii aprilie, într-o călătorie prin Bucovina și Maramureș, alături de o parte a echipei Polirom, de o echipă a Televiziunii Române conduse de jurnalista Mihaela Crăciun și alături de fotografa italiană Gaia Cambiaggi. Autorul Întoarcerii huliganului a revăzut locurile natale, a petrecut Paștele ortodox la Suceava, a stat din nou în banca de la liceul său. „Faptul că Norman mi-a spus de reîntoarcerea sa și m-a rugat să îl însoțesc a fost pentru mine un semn foarte puternic de prietenie, iar asta
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
roșie și puțin kitsch, agățată cât mai sus, între două ramuri de cireș. Așadar, în ce pat fantastic ați vrea să vă cățărați, după ce-ați ascultat-o pe Scarlett cântându-l pe Waits? FILM Iulia BLAGA O poveste de Paște Înainte de Paște am primit o urare inedită. Valerian Sava ne-a urat, mie și celorlalți care îi dăm săptămânal cotațiile filmelor pentru „Observator Cultural“, „Hristos va învia!“. Mi-am spus că, pe lângă atâtea lucruri de care suntem tot mai puțin
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
care suntem tot mai puțin siguri și în care avem tot mai puțină încredere, există câteva pe care putem conta. Printre acestea, și convingerea/ușurarea că Hristos învie în fiecare an. Pe urmă, m-am întors - în prima zi de Paște - de la Sibiu, cu acceleratul de Timișoara, și, cu puțin înainte de Ploiești, la o curbă, conductorul n-a putut, evident, evita o turmă de oi de pe șine și am intrat în ele ca-n brânză. A făcut o tentativă să frâneze
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2210_a_3535]
-
FLORIILE În Duminica dinaintea Pșștelui sărbătorim Floriile, sărbătoare cunoscută și sub denumirea de Duminica Floriilor sau Duminica Stâlpilor. Floriile se serbează cu o săptămână înainte de Paște și simbolizează Intrarea Domnului în Ierusalim, iar pentru toți credincioșii, începând cu această dată până la Paște, începe Săptămâna Patimilor.Această sărbătoare poartă numele de Florii, deoarece Iisus Hristos a fost întâmpinat în Ierusalim cu flori și cu ramuri de finic
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Boţ Sorin- Petronel, Acatincăi Erika-Maria () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107382]
-
În Duminica dinaintea Pșștelui sărbătorim Floriile, sărbătoare cunoscută și sub denumirea de Duminica Floriilor sau Duminica Stâlpilor. Floriile se serbează cu o săptămână înainte de Paște și simbolizează Intrarea Domnului în Ierusalim, iar pentru toți credincioșii, începând cu această dată până la Paște, începe Săptămâna Patimilor.Această sărbătoare poartă numele de Florii, deoarece Iisus Hristos a fost întâmpinat în Ierusalim cu flori și cu ramuri de finic și de măslin. Credincioșii duc simbolic la biserică ramuri de salcie și flori pentru a le
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Boţ Sorin- Petronel, Acatincăi Erika-Maria () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107382]
-
întâmpinat în Ierusalim cu flori și cu ramuri de finic și de măslin. Credincioșii duc simbolic la biserică ramuri de salcie și flori pentru a le sfinți, deoarece începând cu acestă zi toate florile și toți pomii încep să înflorească. PAȘTELE reprezintă una dintre cele mai importante sărbători anuale creștine, care comemorează evenimentul fundamental al creștinismului, Învierea lui Iisus Hristos, considerat Fiul lui Dumnezeu în religiile creștine, în a treia zi după răstignirea Sa din Vinerea Mare. Data de început a Paștelui
Carusel, nr. 15, Anul 2014 by Boţ Sorin- Petronel, Acatincăi Erika-Maria () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91783_a_107382]
-
zis: "Blestemat să fie Canaan! Robul robilor să fie la frații săi !" Ținutul Canaanului, situat dincolo de deșertul Sinai, pe partea orientală a Mediteranei, va fi totuși desemnat poporului evreu de către proorocul Moise ca fiind pământul făgăduit de Dumnezeu. Ritualurile de la Paștele evreilor evocă ieșirea din Egipt și trecerea (Pessah, Paște, semnifică de asemenea trecere în limba ebraică) copiilor lui Israel de la robie la libertate. Masa luată cu ocazia Paștelui evreiesc, sau Seder, este fundamentul Cinei creștine (din latinescul cena, masă de
Istoria vinului by JEAN-FRANÇOIS GAUTIER () [Corola-publishinghouse/Science/973_a_2481]
-
primei erezii. Nazarinismul, adepți ai circumciziei, urmăreau cu și mai multă îndârjire impunerea legii mozaice. Quartodecimanismul, (care includea și ereziile antitrinitare), punea la îndoială trinitatea (tată, fiu și duhul sfânt) pe care de altfel o negau. Cereau în plus ca paștele creștin să se serbeze în aceeași zi cu paștele evreiesc (14 Nisan), nu numai Duminica ci în orice zi a săptămânii. A fost nevoie de sinodul de la Niceea (325), care excomunică adepții Quadrodecimanismului și rupe definitiv legătura bisericii cu templul
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
mai multă îndârjire impunerea legii mozaice. Quartodecimanismul, (care includea și ereziile antitrinitare), punea la îndoială trinitatea (tată, fiu și duhul sfânt) pe care de altfel o negau. Cereau în plus ca paștele creștin să se serbeze în aceeași zi cu paștele evreiesc (14 Nisan), nu numai Duminica ci în orice zi a săptămânii. A fost nevoie de sinodul de la Niceea (325), care excomunică adepții Quadrodecimanismului și rupe definitiv legătura bisericii cu templul de la Ierusalim pentru a pune capăt și acestei erezii
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
ironie la moravurile provinciale și burgheze (Nuvele, Norocul); Boteni, născut în 1881; Bujor, autorul frumoasei nuvele Mi-a cântat cucu-n față; Calistrat Hogaș, ingenios, descriptiv; Caragiale, mai cunoscut ca dramaturg, care a pus în nuvelele sale (O făclie de Paște) un realism atrăgător sau terifiant; vom vorbi despre el în capitolul dedicat teatrului. Virgil Caraivanm născut în 1879, a publicat trei volume de povestiri agreabile: Povești, Povești franceze, Povești de pretutindeni*. Al. Cazaban, născut în 1876, este un povestitor umoristic
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
Trésor de Petroassa. 20 Șoimii, roman istoric; Dureri înăbușite, nuvele; Floare ofilită, Cântecul amintirii, Apa morților. 21 Născut în 1858 la Iași. 22 Născut în 1852. O scrisoare pierdută, O noapte furtunoasă, Conul Leonida față cu reacțiunea, O făclie de Paște, Schițe nouă etc. 23 1560-1625 [corect: cca. 1590-1647 n. trad.]. 24 Chronique de Moldavie depuis le XIVe siècle jusqu'à 1594, ediție critică și traducere de Émile Picot, cu note și tabele genealogice, Paris, 1878. 25 1633-1662 [corect: 1633-1691 n.
Itinerarii românești by LÉO CLARETIE [Corola-publishinghouse/Science/977_a_2485]
-
zilei Marii Uniri; 8. sărbătorirea zilelor de 1 și 8 Martie; 9. găzduirea Conferinței ,,Calitatea învățământului românesc în perspectiva strategiei de la Lisabona" activitate care se soldează cu campania de strângere de fonduri; 10. serbare organizată cu ocazia Sfintei Sărbători de Paște; 11. sărbătorirea zilei de 1 Mai; 12. sărbătorirea zilei copilului; 13. serbare de sfârșit de an școlar. Pe lângă aceste evenimente vor mai avea loc în decursul anului concursuri și olimpiade, în funcție de datele stabilite de către I.S.J. d) Comunicarea: la nivelul organizației
Marketing educational by ROXANA ENACHE, ALINA BREZOI, ALINA CRIŞAN [Corola-publishinghouse/Science/995_a_2503]
-
vor fi reprezentate de flori mici. Limbile ceasului le obținem din cablu color, la capătul căruia am fixat mărgele diferite. Înțepăm mijlocul ceasului introducând „limbile“ ceasului pe care le lipim pe spate. Personalizăm cu ochi mobili și mărgele. Cosuleț de Paște Materiale - cofraj ouă - ou ipsos pictat cu acrilic - sârmă plușată - acrilic auriu Mod de lucru: Din cofrajul de ouă decupăm cu atenție suportul unui ou cu marginile exterioare. Pictăm cu acrilic auriu suportul decupat. Introducem în perforațiile din margini sârmă
Activități creative cu materiale reciclabile by Mihaela Albianu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/84044_a_85369]
-
omenești. Grație acestei inițiatice călătorii, ajungi să descoperi o parte dintre seducătoarele chipuri ale invocatei patologii. Iată doar câteva dintre ele: 1. Prostia ca necunoaștere și omenească ignoranță. Sub semnul ei stau desacralizarea unor mari sărbători românești (Crăciunul, Anul Nou, Paștele Blajinilor, Rusaliile, Sfântul Ilie, sărbătoarea Sfintei Cruci, Sfânta Parascheva etc.) și importul în formule laxe, total permisive, a unor sărbători străine (Sfântul Valentin, Haloween-ul etc.). Fenomenologia iubirii, de exemplu, de la martirajul Sfântului Valentin la sexualitatea pătimașă, stimulată de vibratoare, alifii
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
și alte fantezii simbolizează nu doar desacralizarea lumii, hedonizarea vieții, dar și permanenta noastră căutare a absolutului în formule hard, inedite și neconvenționale. Blajinii, pușca și cureaua lată După unele versiuni ale tradiției populare, un moment cu totul special este Paștele Blajinilor. Cu el începe Săptămâna Neagră. Este un interval sacru esențial din ciclul sărbătorilor pascale, unul care trimite la tradiții străvechi, pe nedrept uitate sau (iremediabil?) vulgarizate. Pe bună dreptate ne putem întreba: mai sunt actuale aceste reminiscențe mitologice străvechi
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]
-
situat undeva la întâlnirea Apei Sămbetei cu Sorbul Pământului. Într-un viitor încă nedefinit, datorită păcatelor, oamenii ar urma să fie morți sau exilați într-o altă lume, asemenea rohmanilor de altădată. Pe pământ s-ar întoarce blajinii. În concluzie, Paștele Blajinilor ar putea fi citit și în această cheie spirituală a întoarcerii noastre la modelele de viață revelate de mituri în illo tempore. Un alt argument al actualității Paștelui Blajinilor ține și de lectura științifică a acestui celebru mit. O
by NICU GAVRILUŢĂ [Corola-publishinghouse/Science/990_a_2498]