1,916 matches
-
de aceea m-am îmbrăcat femeiește și m-am amestecat printre alte privitoare: femeile, de fapt, nu participă direct la acest ritual, fiind lăsate să privească de la distanță. Toți preoții aveau câte un șarpe încolăcit în jurul frunții sau pe braț. Procesiunea s-a oprit chiar în poiana în care culeseserăm ierburi magice. Acum înțeleg de ce Aia cunoștea bine drumul; ea îmi ghicește gândurile și spune că greșesc și că, în realitate, e prima oară când a fost ales locul acela pentru
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
Sunt invizibili și neschimbați, dacă se ține cont că nu totul se dizolvă definitiv, ci că există ceva indestructibil în descompunerea celor ce sunt uniți unii cu alții.” Și noi suntem „doi atomi indestructibili”, spune Aia. Poiesis Cu ocazia unei procesiuni nocturne la care-am fost invitat, am auzit, înfiorat, imnurile sacre închinate lui Zalmoxis. Au deșteptat din nou în mine magia poeziei. Parcă-aș fi ascultat, încă o dată, „versurile de aur” ale lui Pitagora, pe care le memorasem când am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
n-aș exista în carne și oase. Am ajuns să mă exilez într-un loc simbolic: Insula lui Ovidiu. Singurătate Sunt singur. Aia va fi plecată, timp de două săptămâni, foarte departe, dincolo de Istru, unde o să participe la o importantă procesiune. N-am urmat sfaturile ei; am mâncat cât și cum nu trebuie și am ajuns să nu mă mai pot mișca. Picioarele nu mă mai ascultă și nu-i nimeni care să mă ajute. E numai câinele aici... Dar Imperator
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
cazurile în care justiția e datoare să se informeze conform legii. Articolul 24 Cetățenii români au dreptul a se adună pașnici și fără arme pentru a trata tot felul de chestiuni, conformându-se legilor care regulează exercițiul acestui drept. Întrunirile, procesiunile și manifestațiile pe căile publice ori în aer liber, sînt supuse legilor și orânduirilor polițienești. Articolul 25 Oricine are dreptul a se adresa prin petițiuni, subscrise de una sau mai multe persoane, la autoritățile publice, ��nsa numai în numele celor subscriși
CONSTITUŢIA. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/120980_a_122309]
-
adună pașnici și fără arme, conformându-se legilor câri regulează exercitarea acestui drept, pentru a trata tot felul de chestiuni; intru aceasta nu este trebuința de autorizare prealabilă. Întrunirile sub cerul liber sînt permise, afară de piețele și căile publice. Întrunirile, procesiunile și manifestațiile pe căile și piețele publice sînt supuse legilor polițienești. Articolul 29 Românii, fără deosebire de origina etnică, de limbă sau de religie, au dreptul a se asocia, conformându-se legilor câri regulează exercițiul acestui drept. Dreptul de liberă
CONSTITUŢIA ROMÂNIEI. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/121064_a_122393]
-
care pregătea venirea primăverii. În decembrie începeau Dionisiile rustice, sau Dionisiile Mici, sărbători țărănești ale podgorenilor în cadrul cărora i se mulțumea zeului pentru recolta obținută. Ceremonia principală consta într-un cortegiu, însoțit de cântece și de dansuri, care ducea în procesiune un imens falus divinizat, simbol al fecundității pământului. În ianuarie aveau loc Leneenele, sau sărbătoarea teascurilor (lenoï), apoi, timp de trei zile, la sfârșitul lui februarie, se desfășurau Antesteriile 36. Primele două zile (numite "deschiderea urcioarelor" și a "cănilor") corespundeau
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
Médoc este exemplul tipic). Mai mult decât o comunitate de drept, viticultorii formează o comunitate de sărbătoare. Serbările vinului stau mărturie spiritului festiv al acestei comunități. Festivitățile reunesc adesea obiceiurile transmise prin tradiția păgână și consacrate apoi de către creștinism. Sărbătoarea, procesiunea, ceremonia, prezența lui Bachus, în calitate de zeu roman al vinului sau de legionar creștin martirizat pentru credința sa157, toate sunt manifestări populare care au asociat mereu mitologia și crezul creștin. Această simbolică păgâno-creștină, de origine mediteraneană, este uneori reluată în sărbătorile
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
abații ale tinerilor și celibatarilor.Adolescenții, tinerii celibatari, chiar și oamenii căsătoriți, se întâlneau aici în mod regulat, nu numai pentru a împiedica tinerețea să se semene dezordinea pe străzi, dar și pentru a-și canaliza energiile spre activități organizate: procesiuni în timpul ritualurilor religioase, piese de teatru, jocuri și măști în timpul sărbătorilor calendaristice, cum ar fi carnavalul. Se pare că tinerii ultimelor două decenii adoptă anumite haine cu scopul de a-și comunica apartenența la un grup și formulează aceleași judecăți
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
ordinul lui Collins în închisoarea Kilmainham recitind Rosariul catolic, mulțimi nesfîrșite de dublinezi și nu numai perindînu-se prin fața sicriului lui Collins, sicriu depus în clădirea Primăriei Dublinului. În presa din capitală irlandeză, se afirma că a fost cea mai mare procesiune de la moartea lui Parnell. Pierzîndu-și ambii lideri în numai cîteva zile, se părea că moderații vor întîmpină greutăți în a-și menține superioritatea militară și controlul asupra regiunilor cucerite. Cel care a preluat conducerea politică a Statului Liber a fost
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
în parte. Este în același timp o susținere, o direcționare, o comunicare, o comuniune, o împărtășire. O asemenea idee nu trebuie interpretată în context neoplatonician, pentru că nu este implicată doctrina emanației, a împuținării, diminuării naturii divine prin ceea ce Plotin numea procesiune. Deși este o participare și împărtășire potrivit unor trepte ce ți de putința de parti- cipație a fiecărei ființe, comunicarea acestor „raze” sau „purcederi”, această „dinamică” a dumnezeirii nu este în nici un fel și în nici o situație împuținată în vreun
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
Ființă. Modelul ierarhic de interpretare a realității își origi- nează cadrul conceptual în schema procesiune-întoarcere ce străbate tradiția greacă de la Platon și până în vremea neoplatonismului târziu. Acest cadru neoplatonic, care sub aspect schematic este integral adoptat de Dionisie, conține termenii procesiunii și reîntoarcerii ca doi termeni ai unei triade ce mai conține și pe cel al remanenței, al rămânerii în sine. Cea mai bună expresie neoplatoniciană a acestei scheme aparține lui Proclus cu a sa Elemente de Teologie. Proclus oferă o
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
alte puteri mediatoare în Timaios. Așa cum afirmă Paul Rorem, împrumutat din spațiul logicii, limbajul cauzei și efectului ne ajută să evităm evidenta eroare de a concepe tema la modul spațial, chiar dacă cei mai mulți autori, antici, medievali și moderni, au implicat imageria procesiunii drept coborâre, și a reîntoarcerii ca urcare. Mai mult, limbajul logic al cauzei și efectului micșorează pericolul mai subtil de a concepe procesiunea și întoarcerea secvențial, ca o simplă mișcare în timp, chiar dacă această componentă temporală în înțelegere aparține constituției
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
de a concepe tema la modul spațial, chiar dacă cei mai mulți autori, antici, medievali și moderni, au implicat imageria procesiunii drept coborâre, și a reîntoarcerii ca urcare. Mai mult, limbajul logic al cauzei și efectului micșorează pericolul mai subtil de a concepe procesiunea și întoarcerea secvențial, ca o simplă mișcare în timp, chiar dacă această componentă temporală în înțelegere aparține constituției minții umane, care poate lucra doar prin succesiune. Dionisie va utiliza tema procesiunii lui Dumnezeu de la unitate către multiplicitate pentru a preciza câteva
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
cauzei și efectului micșorează pericolul mai subtil de a concepe procesiunea și întoarcerea secvențial, ca o simplă mișcare în timp, chiar dacă această componentă temporală în înțelegere aparține constituției minții umane, care poate lucra doar prin succesiune. Dionisie va utiliza tema procesiunii lui Dumnezeu de la unitate către multiplicitate pentru a preciza câteva aspecte ale modului în care trebuia înțeleasă doctrina creștină. Este cu putință ca în același timp Dumnezeu să fie descris în unitatea sa ca Cel ce rămâne în Sine, și
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
preciza câteva aspecte ale modului în care trebuia înțeleasă doctrina creștină. Este cu putință ca în același timp Dumnezeu să fie descris în unitatea sa ca Cel ce rămâne în Sine, și în același timp distincția Trinitară a Persoanelor ca procesiune. Nu utilizează schema pentru a stabili vreo ierarhie în dumnezeire, ceea ce ar fi implicat subordinaționismul arian și nici nu implică triada ca fiind corespondentă lucrărilor diferite ale celor Trei Persoane. Pentru Dionisie întreaga Dumnezeire rămâne, purcede și se întoarce către
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
fiind corespondentă lucrărilor diferite ale celor Trei Persoane. Pentru Dionisie întreaga Dumnezeire rămâne, purcede și se întoarce către Sine. Areopagitul va aplica schema triadică și în problema creației (dimensiune neprezentă în neoplatonism), afirmând că existența tuturor lucrurilor rezultă din aceeași procesiune de producere originată în bunătatea creatoare a lui Dumnezeu. Mai mult, deși utilizează cadrele explicative de factură neoplatoniciană, Dionisie va săvârși ceva asemănător cu ceea ce au făcut capadocienii în legătură cu termenii filosofiei grecești. Mai precis, va folosi tema ierarhiei într-o
Dan CHIŢOIU by Repere în filosofia bizantină () [Corola-publishinghouse/Science/91598_a_92852]
-
are În centrul primei curți, sanctuarul principal Înălțat pe trei terase, decorate cu medalioane circulare, cu animale ce se transformă În frunzișuri, cu panouri rectangulare ilustrând Ramayana, În a doua curte un edificiu curios decorat cu șerpi puternici purtați În procesiune de personaje, iar În a treia curte un turn-sanctuar și o terasă Înconjurată de reliefuri (ibidem). 595 Ibidem, p.976. 596 Ibidem, p. 977. 394 RAFINAMENT GASTRONOMIC Primii locuitori ai acestor insule aveau o bucătărie simplă bazată pe legume și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
este așezată pe o floare de lotus, simbol fundamental al budismului. Un interesant templu este dedicat taurului Nandin, principalul vehicul al zeului Shiva, reprezentat, de cele mai multe ori, printr-un lingam. De jur Împrejurul terasei principale, templele sunt flancate cu basoreliefuri, care reproduc procesiuni religioase, dansuri sacre, figuri de regi, curteni, războinici, curtezane, dansatoare etc. Cât ne plimbam de la un templu la altul, s-au adunat ca din senin nori negri și cerul și-a Întins cortina fumurie, lăsând din când În când să
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
având pe fundal măreția implacabilului Agung, Învăluit mai tot timpul de cețuri, iar În față apele de cleștar ale misticului lac Batur. În două micuțe insule din mijlocul lacului, ingenioșii constructori balinezi au ridicat pagodele Ulun Danu și Bedugal. În timpul procesiunilor religioase, aici vin zeci de mii de pelerini, se aduc sacrificii și ofrande, se dansează cu mult patos, interpreții purtând măști, ingenios lucrate, inegalabilul Barong cu tematica bine cunoscută a luptei dramatice și victoriei Binelui asupra Răului, dar și alte
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Coifurilor, amintind alegoric istoria centurionului roman Longinus, convertit la creștinism, are loc pe insula Marinduque. La Pakil-Lunguna are loc Festivalul Turumba, Într o atmosferă incendiară de dans și veselie, dedicat patroanei orașului, Fiesta de Nuestra Señora Virgen del Pliar. În cadrul procesiunii Pahiyas, din luna aprilie, se desfășoară o adevărată competiție pentru adjudecarea fructelor și delicateselor viu colorate ce atârnă de-a lungul străzilor, la ferestre și uși. Santacruzinele din luna mai sunt vestite la Malabon, Pasig, În provincia Rizal, și cele
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Manila, unde sute de buhai de apă sau carabaos (bivoli) pavoazați trec pe străzile orașului, aducând, alături de fermieri, omagiul stăpânului lor mitologic. Tradiția În navigație este menținută prin Întreceri sportive anuale la Zamboanga sau Naga City unde are loc o procesiune fluvială, În cadrul căreia o sută de bărbați escortează În bărci pe patroana Bicolandiei. Obando organizează ritualuri ale fertilității, la San Fernando, Pampanga are loc o paradă cu lanterne gigantice, viu colorate, cu desene caleidoscopice 823. În zilele de sărbătoare, râul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
bărbați escortează În bărci pe patroana Bicolandiei. Obando organizează ritualuri ale fertilității, la San Fernando, Pampanga are loc o paradă cu lanterne gigantice, viu colorate, cu desene caleidoscopice 823. În zilele de sărbătoare, râul Pasig era iluminat de torțele marilor procesiuni, iar cu prilejul sărbătorilor regale sau la inaugurarea unor lucrări publice, el devenea locul parăzilor 823 Ibidem, p. 82. 644 fluviale și Întrecerilor nautice 824. Astăzi ambarcațiuni de toate tipurile plutesc pe apele ușor vălurite ale oceanului care pătrund aici
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Jones Bridge), privirea descoperă aici o Veneție orientală care-și trăiește viața trepidantă. Se deslușesc contururile fortăreței Santiago, distrusă În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, reconstruită parțial În 1953. În districtul Quiapo, din inima Manilei are loc Nazarene, o procesiune de bărbați desculți care Împing și Black trag statuia lui Iisus Nazariteanul negru. Se spune că cel care participă la o astfel de procesiune i se iartă toate păcatele. Festivalul Marinduque se desfășoară În Săptămâna Patimelor. Paștele catolic filipinez este
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Război Mondial, reconstruită parțial În 1953. În districtul Quiapo, din inima Manilei are loc Nazarene, o procesiune de bărbați desculți care Împing și Black trag statuia lui Iisus Nazariteanul negru. Se spune că cel care participă la o astfel de procesiune i se iartă toate păcatele. Festivalul Marinduque se desfășoară În Săptămâna Patimelor. Paștele catolic filipinez este cel mai controversat din lumea creștină. De o jumătate de secol bărbații se autoflagelează În Vinerea Mare din Săptămâna Patimilor, Încercând să rememoreze patimile Mântuitorului
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
căror identitate rămâne incertă. Este foarte important de precizat că toate sculpturile au fost realizate într-un singur spațiu, de 12 x 6 m, ceea ce îi conferă calitatea unui adevărat Altar. Prezența ocrului roșu este considerată ca făcând parte din procesiunile artistice și religioase ale sacrului colectiv. Grimaldi, Italia, este o stațiune descoperită în 1883, și cercetată începând din 1885, îndeosebi pentru statuetele feminine (5 sau 7 au fost descoperite numai în acei ani), unele într-o mică grotă din apropiere
Prelegeri academice by VASILE CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91809_a_92370]