4,965 matches
-
III-a - LUCEFERI CU BUZE ROȘII (43 de poeme), care dă și titlul volumului despre care scriem. Citindu-i poemele lui Mihai Rădoi și înțelegând foarte limpede că își caută desăvârșirea, mi-a venit în minte întrebarea ce se desprinde retoric, din studiul lui Denis de Rougemont, IUBIREA ȘI OCCIDENTUL - „ce s-ar face literatura fără iubire?” Poetul îi lasă cititorului șansa de a-și alege, după dorință, iubirea -provocare, iubirea - pasiune, iubirea - devorare, iubirea - senzualitate, iubirea - platonică (sugerată), iubirea - iluzie
LUCEFERI CU BUZE ROSII de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 238 din 26 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360793_a_362122]
-
fi imaginați fără naturelețea spontaneității. Practc, ei n-au timp să „elaboreze “, chiar dacă ar dori s-o facă. George Călinescu în Genul epistolar din volumul Scriitori străini, E.L.U.1967, nota:”Scrisoarea în general uzează de anume convenții, de procedee retorice specifice, și oricine știind că are un public, fie și de o singură persoană, compune mai mult sau mai puțin conștient. Cât despre scriitor, acesta, având obișnuința, pe de o parte, de a transforma totul în ficțiune, de a se
EPISTOLA CA LITERATURĂ POST FESTUM de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 222 din 10 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360807_a_362136]
-
fi imaginați fără naturelețea spontaneității. Practc, ei n-au timp să „elaboreze “, chiar dacă ar dori s-o facă. George Călinescu în Genul epistolar din volumul Scriitori străini, E.L.U.1967, nota:”Scrisoarea în general uzează de anume convenții, de procedee retorice specifice, și oricine știind că are un public, fie și de o singură persoană, compune mai mult sau mai puțin conștient. Cât despre scriitor, acesta, având obișnuința, pe de o parte, de a transforma totul în ficțiune, de a se
EPISTOLA CA LITERATURĂ POST FESTUM, DE AL.FLORIN ŢENNE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360863_a_362192]
-
cu rădăcini adânci în glia basarabă a Domneștiului, av. Catia Rădulescu, va face din clădirea fostului muzeu o bijuterie a așezării, o construcție ce va străluci pe firmamentul arhitectural al satului de la răscrucea drumurilor voievozilor. Uimită, Sultănica își pune întrebarea retorică: „Doamne, există azi și asemenea suflete nobile?” Da, există, o cheamă Ecaterina (Catia), născută Scerban, azi Rădulescu. Întâlnirea Sultănicăi cu Delavrancea, cu cel care a creat-o și a lăsat-o în bătaia palmelor jandarmului, luând-o de aici, din
O ALTĂ SULTĂNICĂ de ION C. HIRU în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360854_a_362183]
-
evreul l-a acuzat pe Radu de escrocherie. Când și-a început Nichita Tomescu pledoaria în favoarea acuzatului, s-a ridicat în picioare, calm și cu un zâmbet plin de carismă, a vorbit destul de scurt, iar la finalul pledoariei a adresat retoric, o întrebare completului de judecată: „Păi dânsul, ca avocat, nu știa că nu are voie să împrumute bani cu o asemenea dobândă?” Și astfel l-a scăpat Tomescu pe „Radu Spital” de ani grei de pușcărie. Înainte de proces însă, Nichita
NICHITA TOMESCU – REPREZENTANT JURIDIC AL CANADEI LA ONU, AVOCAT AL MAFIOŢILOR ŞI POET AL BĂRĂGANULUI! de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 229 din 17 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/360856_a_362185]
-
propune poetul, trebuie să avem în față „un tablou”al stării creației artistice contemporane, dar și din toate timpurile. Valoarea propriilor sale scrieri nu poate fi revelată și relevată, dacă nu ne aplecăm cu minuție asupra scrisului său. Îmi asum, retoric, întrebarea: de ce critica literară întârzie să-i recunoască locul pe care valoarea Operei literare i-l conferă?! Theodor RĂPAN (născut la 4 iulie 1954, în comuna Balaci, județul Teleorman)este poetul contemporan cu o activitate literară îndelungată. A debutat publicistic
FIIND 365 + 1 ICONOSONETE, DE THEODOR RĂPAN de NICOLETA MILEA în ediţia nr. 1140 din 13 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364104_a_365433]
-
este rugăciunea, cuvântul, sfatul și predica. Pentru aceasta este atât de necesară arta elocinței, în care Sfântul Ioan Gură de Aur a rămas neîntrecut, atât atunci când era avocat laic cât și ca Arhiepiscop (Patriarh) al Constantinopolului. El compară plastic confruntările retorice cu adversarii cu lupta dusă pe câmpurile de bătălie militare, cu armele ostășești. Sfaturile acestea, ca de altfel și tot restul lucrării, cu foarte mici excepții, se dovedesc a fi foarte ziditoare și preotului de azi, confruntat cu ereziile mai
PĂRINTELE DUHOVNICESC – INIMA CARE POATE DUCE MĂDULARELE TRUPULUI BISERICII LA CER... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364100_a_365429]
-
merită să fie pedepsit. Însă, aidoma lui Iov cel răbdător, se lasă în voia celui divin. O poezie exclamativă și interogativă, a întrebărilor existențiale, o poezie care dă de gândit, într-un câmp al percepțiilor metafizice. Unele întrebări sunt chiar retorice, gen: Cu ce-am greșit? Uneori, versurile par lipsite de muzicalitatea, de eufonia din sonete și lieduri. O oarecare sensibilitate și gingășie străbate poemele acestea. Nici vorbă de trivialitatea după care se dau în vânt autorii de azi. Poezia e
VOLUM ÎN CURS DE APARIŢIE de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 1051 din 16 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363154_a_364483]
-
Domnitorul a rămas în istoria românilor drept făuritorul primei uniri a celor trei țări românești, iar uciderea lui a lungit timpul de așteptare a următoarei Uniri. În Istoria românilor prin călători Nicolae Iorga amintește de faima lui Mihai Viteazul, punând retoric întrebarea dacă ar fi fost posibil ca un popor să se bată cu oastea care avea în mijlocul ei steagul dușmanului trimis din Constantinopol, „fără dovada de energie națională încununată de succes și aureolată de glorie care e însăși domnia lui
ALBA IULIA de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1048 din 13 noiembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363165_a_364494]
-
nemuriri?”; „Cum să mai găsesc în soare / Al iubirilor imens?”; „Cum să te învăț a trece / Prin tărâmul dragostei?” (Întrebări) pentru ca, în cele din urmă, să ajungă la întrebarea, repetată de fiecare om: „De ce oare te-am iubit?”, întrebare, desigur, retorică, fiindcă iubirea este un mister, ca și viața însăși; nimeni nu știe de ce iubim o anume persoană și nu alta. Dar nu numai în această poezie autoarea pune întrebări. De la general, la particular, de data aceasta cu o anumită adresă
UN VIS DE NEMURIRE – TRECÂND PRIN ANOTIMPURI de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2043 din 04 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/368385_a_369714]
-
demască minciuna și corupția și luptă împotriva lor și imaginea unui autor care se folosește de cuvânt, de acest mod de exprimare lirică, pentru a-și revărsa sentimentele potrivnice și a-și demasca dușmanii. Poetul, adeseori întocmește rechizitorii cu întrebări retorice, adresate puternicilor zilei, nu lasă nimic neanalizat, nepurificat. Tilul cărții este revelator pentru dorința de Unire a românilor sub vechile ei granițe: „Aduceți Basarabia acasă”. De asemenea și desenul de pe copertă - harta României Mari, este un convingător îndemn la Unirea
POEMELE SURGHIUNULUI SUFLETESC de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 2176 din 15 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/368389_a_369718]
-
în cercetarea știnnțifică în domeniul social”, 25 septembrie 2014, Aula Academiei Romane, ora 09:30 „Credință și rațiune” Prof. Dr. Viorel Roman Akademischer Rat a.D. Universitatea din Bremen, Germania *** Realitatea există pur și simplu, ea nu are nevoie de vocabular sau retorică. Dar de când oamenii au început să vorbească, în urmă cu zeci de mii de ani, ei au elaborat treptat un vocabular, o retorică, un discurs cu care interpretează ceea ce văd, ce vor și ce cred. Misterium humanum: La început a
CREDINŢĂ ŞI RAŢIUNE (2) de VIOREL ROMAN în ediţia nr. 1365 din 26 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/368431_a_369760]
-
plăcut și apreciat. Acum înțeleg de ce mulți poeți tineri, după ce au acumulat sute de vizualizări pentru un text liric, și-au spus cu îndreptățită mândrie: „Adevăratul critic este publicul!” Titlul cărții, „Cui să spun că mă doare...” conține o întrebare retorică, o întrebare adresată sinelui poetului, știut fiind că nimeni nu are o soluție pentru întrebările fără răspuns. Ele marchează limitele posibilităților umane și trasează frontierele existenței noastre. Întrebările fără răspuns sunt o barieră de netrecut, pe care Mihai Dor o
DULCE- AMARUL DIN POEZIA LUI MIHAI DOR de DOMNIŢA NEAGA în ediţia nr. 2226 din 03 februarie 2017 [Corola-blog/BlogPost/368479_a_369808]
-
uita la o girafă și spunea: ”așa ceva nu există!”. Dar de ce ar fi el mai puțin real decât Dulcineea, sau Dulcineea de ce ar fi mai puțin reală ca mine, ca tine, sau străbunicii mei Ioan, sau Carol? Sunt doar întrebări retorice. Retorice, sau nu, întrebările sunt de multe ori mai importante decât răspunsurile. Spune-mi ce întrebări îți pui, ca să-ți spun cine ești—un nebun, sau un filosof, ori ambele. Răspunsurile sunt intime ca și mațele fiecărui om, sau ca
ÎNTÂLNIRE CU DON QUIJOTE de ALEXANDRU MAIER în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367839_a_369168]
-
la o girafă și spunea: ”așa ceva nu există!”. Dar de ce ar fi el mai puțin real decât Dulcineea, sau Dulcineea de ce ar fi mai puțin reală ca mine, ca tine, sau străbunicii mei Ioan, sau Carol? Sunt doar întrebări retorice. Retorice, sau nu, întrebările sunt de multe ori mai importante decât răspunsurile. Spune-mi ce întrebări îți pui, ca să-ți spun cine ești—un nebun, sau un filosof, ori ambele. Răspunsurile sunt intime ca și mațele fiecărui om, sau ca amintirile
ÎNTÂLNIRE CU DON QUIJOTE de ALEXANDRU MAIER în ediţia nr. 1519 din 27 februarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/367839_a_369168]
-
savante” care mă depășesc și pe care nu le pot susține cu argumente pe măsură, plauzibile, greu atacabile, acestea fiind cum se observă (de la o poștă) copilărești, improvizate sau probate de o experiență de suprafață, șubredă, nerelevantă. Lipsa exercițiului intelectual, retoric, de un anumit nivel de inteligibilitate, într-un cadru organizat și nu doar autodidact cum am făcut eu, poate fi și el motivul renunțării mele. Să „atacăm” mai bine probleme mici și simple(de-astea de-ale noastre, vorba cântecului
de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366805_a_368134]
-
așa cum a fost interpretat de Nietzsche:”In concep'ia lui(a lui Euripide n.n.),efectul produs de tregedie nu avea niciodată drept cauză anxietatea epică,puterea de atracție a incertitudinii cu privire la subiectele peripețiilor eventuale,ci scenele mărețe,pline de lirism retoric,în care pasiunea și dialectica eroului principal (s.n)se întindeau și se umflau ca năvala de ape a unui fluviu. Totul era făcut să pregătească nu acțiunea,ci pateticul și ceea ce nu pregătea pateticul era respins”. Dacă Blaga numea
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA IMANENŢEI TRAGICULUI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366873_a_368202]
-
largul apelor, despre oameni și locuri pe care ascultătorii nu le vor putea cunoaște niciodată. Dumneata ești cu siguranță un om citit, spune sincer, nu-i așa că astfel de întâmplări au stat la temeiul celei mai frumoase literaturi? mă întrebase retoric, privindu-mă în ochi, Cucaras. Fie pe mare, că aveam doar 18 ani când m-am îmbarcat prima oară, fie mai târziu pe Dunăre, am cunoscut atâtea, și bune, și rele, încât, dacă aș avea condei, n-aș mai isprăvi
MEDEEA DE PE ISTRU (2) de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 564 din 17 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366788_a_368117]
-
adus cartea. O antologie de lirică latină medievală. Îi sunt rezervate câteva pagini bune, un sonetist de o mare delicatețe sufletească, declanșată și grav afectată de zeul tutelar Amor. O să încerc să învăț pe dinafară una care-mi place... O „retorică” care nu-mi dă pace, de ce tinerii noștri de azi nu mai acceptă (uf, cuvânt colțuros și neavenit în context!) liricul. Poate din snobism, este la modă prozaicul tenebros și concupiscent, vizualul de o anumită orientare, melosul zbuciumat, psihedelic, cu
de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366947_a_368276]
-
din minți s-asculți conversațiile despre vreme despre politică pe-o vreme ca asta nu dai afară din casă un câine nu poți ignora condiția câinelui de-a fi câine cum să dai afară un câine, bre întreabă și șeful retoric ridic din umeri da mă gândesc nu-i corect să dai afară din casă un câine pe o vreme ca asta cu omul e altceva fak you, men câinele însă e sfânt e cel mai credincios prieten al omului femeia
SĂ DAI AFARĂ DIN CASĂ UN CÂINE de AUREL CONȚU în ediţia nr. 2145 din 14 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367615_a_368944]
-
adună umbre, săgeți negre, constelația singurătății. Este un scris filmic nu numai erudit. Poetul structurează liric panseuri existențiale, acum, în pragul experienței de viață. Memorie și viitor nesigur, destin și contaminarea lui cu "fugit irreparabile tempus", într-un relativism practicat retoric. “Când s-a putut însă Petrece totul? În ce anotimp era? Marea? În ce zi era? Galben? Și... la ce ora?” Cheia semantică a Șarpelui Glykon constă în relația sinelui cu tensiunea existențială și Theodor Calcan mânuiește perfect acest echilibru
THEODOR GEORGE CALCAN- ANUL ŞARPELUI GLYKON de CRISTINA ŞTEFAN în ediţia nr. 1601 din 20 mai 2015 [Corola-blog/BlogPost/367701_a_369030]
-
și simplu, ca țara tinereții noastre să prospere. Iar Booklook, combate tarele sociale și individuale, politice și de tot felul. Nu-i deloc întâmplătoare, deci, marea noastră prețuire. Minunându-mă de virulența, de aciditatea unor materiale ale revistei, mă întrebam (retoric) ce se-ntâmplă cu autorii umoristico-satirci de la Booklook, că prea își bat joc și cu sete nepotolită de nemernici și ticăloși?! Lumea - și e vorba de cititori de pe mai multe meridiane ale globului - se poate-ntreba dacă asta-i România
BUCURIE CU BOOKLOOK ! de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 2091 din 21 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/367710_a_369039]
-
nu considerăm că termenul "răsplată"este bine ales când este vorba de răspunsul omului către Dumnezeu. De pildă, traducerea lui Gala Galaction folosește bine termenul de "răsplată"(în Cartea Judecatori 9, 16) când Iotam ceartă fărădelegile lui Abimelec și întreabă retoric către locuitorii Sihemului: ...oare bine ați făcut "ceea ce ați făcut cu Ierubbaal și cu casa lui"și oare "i-ați răsplătit după faptele sale?"Alte traduceri, ca cea ortodoxă după Septuaginta cea britanică, și cea a Bi �bliei din Ierusalim
DESPRE VIRTUTEA RECUNOSTINTEI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366836_a_368165]
-
mine copii pentru puritatea lor, pentru frumusețea nealterată a sufletului, au dorit insistent să discutăm în orele de curs despre mentalitățile acestui popor, despre tehnologia lor, despre cultura și civilizația lor, despre religia lor și mai ales s-au întrebat retoric unde este Dumnezeu și cu ce au greșit acești oameni minunați pentru a fi mereu pedepsiți și acum și în timpul celui de-al doilea război mondial trebuind să înfrunte consecințele dezvoltării tehnologiei nucleare. Evident că am dezbătut problema pe toate
SOLIDARITATEA TINERILOR ROMÂNI CU POPORUL JAPONEZ de GIGI STANCIU în ediţia nr. 88 din 29 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/367000_a_368329]
-
mulțimilor, înaintea minunilor săvârșite de Iisus Hristos (cf Luc. 8, 25; 9, 43; 11, 14) și a semnelor extraordinare împlinite de Sfinții Apostoli (cf F.Ap. 3, 12). Extazul celor prezenți se lămurește prin cele două întrebări care urmează. Prima este retorică și are nevoie de un răspuns: "Nu sunt oare gdlileeni toți aceștia care vorbesc?". Este greu de crezut cum ascultătorii, care auzeau vorbindu-se în propria limba, ar fi putut să-și dea seama că Sfinții Apostoli erau galileeni. Ținând
DESPRE SFANTUL DUH IN BISERICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 206 din 25 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366878_a_368207]