3,455 matches
-
expunerea unui naționalism constructiv, a unui spirit nou, fără atacarea altor partide și fără vreun element de inspirație cuzistă. Era mărturia de credință a unei noi generații. Corneliu Codreanu a acceptat-o cuvînt cu cuvînt". Această confesiune a lui Crainic revelează idealizarea tînărului erou legionar și a atracției exercitate de intelectualii dreptei antidemocratice prin forța curentului militant legionar. Italia mussoliniană îl fascinează pe Crainic pentru că este întreprinzătoare, pentru că se bizuie pe Antichitate și exaltă tinerețea. Tinerii legionari întruchipează, fără îndoială, acest
Istoria Românilor by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
ne-au găsit pururea reci, ne mulțumim a constata că există Midas și în timpurile moderne și că are urechi de asin. Aceste câteva observațiuni ni s-au părut neapărate pentru a precede Scrisoarea unui ministru pe cari ne-o revelează onor. noștri confrați de la " Timpul". Aspre de tot reflecțiile "Mișcării naționale", dar scrise cu mult avânt și haz. - Ne oprim aci pentru astăzi. Într-un număr viitor vom continua cu inregistrarea acestor extrase și ca nouă adaose explicative asupra afacerii
Opere 11 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295589_a_296918]
-
efect, nici o apropiere n-ar fi posibilă".27 Și mai departe exegetul vorbește despre "traducerea" interpretului ca despre un "exercițiu hermeneutic", care trebuie să îndepărteze pericolul alunecării "figurii visătorului" fără discontinuitate în aceea a "vizionarului". În esență, "interpretul" trebuie să reveleze (din semnele cărților sau din vise) "nu lumea nălucirilor și fantasmelor ce exprimă sfâșierile eului fără ca eul să-și poată exercita controlul asupra lor trebuie readusă în conștiință, ci conștiința trebuie să fie extrasă din sine și pusă în fața unei
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
aspre ca orice vijelie, Dară și trecătoare ca ele. Iar stejarul Poporului meu tare ridică ș-azi în vânturi Întunecata-i frunte și proaspăta lui frunză..." Episodul "cetatea Sarmisegetuzei" (ocultat de critică, probabil pentru "dacismul" său) este semnificativ pentru a revela singularitatea imaginarului eminescian: "arfa" sa poate ridica "stâncă pe stâncă" într-o construcție de mare forță arhitecturală. Fragmentul din Memento mori e, cu siguranță, un răspuns la întrebarea lui Odin: Mai stă-nrădăcinată-n munți de piatră, / Cu murii de
[Corola-publishinghouse/Science/1516_a_2814]
-
care, ghicind natura curată a insului curtat de masculi, îl convertește, are perspicacitatea de a-l (re)aduce la normalitate. Și, de data aceasta, chiar vedem cum se consumă faptele, vedem ce delicii firești poate procura o legătură care se revelă nu doar la pat, ci și în... anima celor doi parteneri. Dacă e să urmărim pînă la capăt povața finuță a poveștii, atunci putem conchide că homosexualitatea a pierdut cu 1-0 în fața amorului lăsat de Cel de Sus pe pămînt
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
să arate gigea în ochii maselor. Așa cum, mîine dimineață, vor arăta și altoreliefurile de pe Casa tineretului (și studenților, cum foarte inspirat suna vechea departajare de clasă a firmei). 20 septembrie Sîntem tentați iarăși a pleca de la experiența individuală pentru a revela generalul. Și asta în cea mai distinsă procedură dialectică. Vocația-mi plastică mă destinase acelui despărțămînt al "organului" local, menit a-l face pe acesta mai arătos, mai gigea. Ei bine, ca sarcină voluntară trebuia să compun, lunar, și coperta
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
antagonist este deplin formulat încă din 1935, în teza sa Du Devenir logique et de l'affectivité (Despre devenirea logică și despre afectivitate)8. Are ca punct de plecare o meditație profundă asupra caracterului contradictoriu al spațiului și al timpului, revelat de teoria relativității restrînse a lui Einstein, teorie ce constituie apogeul fizicii clasice. Noțiunile de actualizare și de potențializare sunt deja prezente, chiar dacă ele nu vor fi precizate decît gradual, la nivelul înțelegerii, dar și la nivel terminologic. Un al
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
doar unul din aceste rezultate va fi obținut efectiv, ceea ce nu înseamnă că celelalte valori ale obiectului observat ar fi lipsite de orice caracter de realitate. O altă fațetă a conceptului de potențializare, așa cum se arată în fizica cuantică, este revelată de interpretarea (analizată anterior) dată de Lupasco relațiilor lui Heisenberg. Așadar, conceptul de potențializare își află sursa în fizica cuantică, dar constituie o generalizare care merge mult dincolo de domeniul fizicii. O consecință imediată a introducerii conceptului de potențializare este faptul
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
antropologice, stabilea un sistem de logică cu... trei termeni, coincizînd aproximativ cu cele "trei logici" pe care Roger Bastide și cu mine le-am constatat în cercetarea noastră antropologică. Astfel, coerența (isotopismul) concretă a simbolurilor în sînul constelațiilor de imagini revela și acest sistem dinamic de "forțe de coeziune" antagoniste, pentru care logicile nu constituie decît formalizarea"27. NAȘTEREA ȘI DINAMICA SISTEMELOR: SISTEMOGENEZA LUI LUPASCO Dinamismele antagoniste, în echilibrele lor variate, dau naștere sistemelor. Aceste sisteme reprezintă structurarea energiei, percepția prin
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
le e mai greu să se elibereze de echilibrul pe care îl antrenează intensitatea lor egală..."35. Lumea particulelor apare astfel ca una din manifestările experimentale posibile ale stării T postulate de Lupasco. Forța viziunii lupasciene asupra antagonismului energetic se revelează de o manieră spectaculoasă în descoperirea experimentală a antiparticulelor ce conduc la conceptul de antiunivers sau de antimaterie. Trebuie precizat imediat că termenul "antimaterie" dă naștere unei confuzii, căci sistemele formate din antiparticule sunt tot materie. E vorba de o
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
de Jung: "[...] unificarea opușilor la un nivel superior nu este o treabă rațională și nici o problemă de voință, ci un pro-ces psihic de dezvoltare care se exprimă prin simboluri"17. În Natură, această unificare e paradoxală, dar rațională, în măsura în care se revelează în experiența și teoria științifică. Această contra-dicție între fizic și psihic nu este, după părerea mea, decît o aparență. Dacă ne raportăm la noțiunea pe care am propus-o, cea de niveluri de realitate, această contradicție dispare (cuvintele "nivel superior
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Poate că și unele probleme de ordin sentimental au tulburat relația dintre Bachelard și Lupasco. Dar dincolo de aspectul psihologic, ilustrativ, din păcate!, pentru moravurile și obiceiurile tribului intelectual, ceea ce ni se pare important este divergența filosofică dintre Bachelard și Lupasco, revelînd, încă o dată, poziția singulară a lui Lupasco în filosofia franceză, situîndu-se în tradiția lui Novalis, și nu în cea a lui Descartes. 6. DE LA LUMEA CUANTICĂ LA LUMEA ARTEI ANDRÉ BRETON: DE LA ADMIRAȚIE LA EXCOMUNICARE În deceniul 1950-1960, Stéphane Lupasco
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
să substitui acestei opoziții o metafizică a Devenirii". Observația lui Antoine Faivre este capitală. Dincolo de cazul exemplar al alchimiei, filosofia lui Lupasco ne protejează de "hidra identitară", atît de amenințătoare în viața noastră de toate zilele. Gîndirea lui Lupasco se revelează ca apropiată de alchimie și de presocratici, dar și de gîndirea religioasă a lui Jakob Boehme 9. Filosofia lui Lupasco a atras și atenția credincioșilor, mai ales protestanți și catolici. Unii ortodocși s-au cantonat într-un refuz net, logica
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
suflete, mult mai mult decît prin doctrine"17. E tocmai ceea ce face Fondane în cazul lui Lupasco: îi cere să-i arate ceea ce ascunde, îi cere să meargă încă și mai departe. Fondane visa la o adevărată revoluție care să reveleze Ființa în toată splendoarea sa de participare la cunoaștere. Spiritul său premonitoriu se manifestă încă o dată în imprecațiile la adresa lui Lupasco, conținute într-un articol publicat în Cahiers du Sud: "Face din logic o devenire, dar o devenire închisă, imanentă ei
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
a trei principii: actualizarea (A), potențializarea (P) și un principiu de densificare maximală a energiei (T). Orice manifestare a realității implică coexistența acestor trei principii, independente dar inseparabile. Considerate izolat, aceste trei principii sunt, deci, virtuale. Adevărata lor natură se revelează în interacțiunile lor mutuale: fiecare principiu interacționează cu el însuși sau cu celelalte două. Putem astfel vorbi despre o actualizare a actualizării (AA), despre o potențializare a actualizării (AP) și despre o actualizare în starea T (AT). În mod similar
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
morală a omului ne trimite, în aparență, la faptele lui, însă, în fond, ea ține de existența acestuia. [...] Conștiința se leagă deci de esse, în timp ce operari nu e decât ocazia reproșurilor pe care le aduce. Or, cum libertatea nu este revelată decât prin responsabilitate, cele două trebuie să se afle la un loc, adică în esse. În schimb operari cade sub incidența necesității"26. Dacă aparent reproșurile conștiinței au ca țintă actele noastre, în realitate, ele sunt îndreptate împotriva noastră, împotriva
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
Robert, avea să spună mai tîrziu că a văzut sufletul fratelui său ieșind din trup în clipa morții, ridicîndu-se la cer, prin tavan, și "bătînd din palme de bucurie". Robert îi va fi apărut într-un vis, pentru a-i revelă o metodă de gravare a textului și ilustrațiilor, fără folosirea unei mașini de imprimat. Această metodă specială, o inventie pe care Blake o numea "imprimare Iluminata" ("Illuminated printing"; sau "scriere iluminata" illuminated writing) și pe care a început să o
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
a realizat acele frumoase pagini iluminate ale poemelor sale, tipărite și colorate de mînă de către poet și soția sa59, al cărei nume va ajunge în posteritate că acela al unei soții aproape desăvîrșite 60. Secretul acuarelei i-ar fi fost revelat lui Blake de către Iosif, dulgherul sacru, care i-ar fi apărut într-o viziune 61. În 1799 (23 august), Blake i-a scris lui Trusler într-o scrisoare: "Văd Tot ceea ce pictez în Lumea Aceasta, dar nu Toți văd la
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
ordine-haos este real numai dacă imită/repeta un arhetip, un arheomorfism. Numai prin acest proces de imitare/repetare a arhetipurilor tinde omul să devină arhetipal și paradigmatic, abolind timpul și fiind proiectat în epoca mitică, în care arhetipurile s-au revelat pentru prima data. Sacrificiul arhetipal are în acest sens funcția de a-l inseră pe om în lumea divină a nemuritorilor 126, i.e. a Eternilor lui Blake. Adolf Muschg observa în această ordine de idei pe bună dreptate că romanticii
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
a fost îmbrățișat și de Plotin, preluat fiind de la kabbaliști, în speță de la Filon Evreul, care, prin ipoteza emanației excludea posibilitatea unui Dumnezeu imanent, care și-ar amestecă substanță în creație în sens panteist). În acest infinit-vacuum al conștiinței se revelează identitatea, în sens creștin intersecția celor două (în interfinitudine) însemnînd nașterea persoanei înzestrata cu libertate infinită. Tharmas este rădăcina tuturor lucrurilor, ca "putere Părinte", si totusi trăiește dramă solipsismului. Emanațiile lui cad din infinitul spiritului în finitate, devin "desfrînate" prin
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
cu minunată măiestrie. Uimite stăteau surorile lui Beula văzînd tandrețea-i 220 Pentru Enion și copiii săi, si cumpăneau aceste lucruri minunîndu-se, Și-asupra Tinerelor groaze vegheau pe Rînd. Ele nu vedeau încă Mîna cea Divină, căci încă nu se revelase 21, Dar nu-ncetau să Spere în tăcere și în odihnă Feminină. Dar Los și Enitharmon se desfătau în spațiile Lunare-ale lui Eno, 225 Nouă Timpuri trăit-au ei prin codri, hrănindu-se cu fructe dulci, Și nouă luminoase Spații
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
-a tainei, și-n Hainele lui Lúvah. El stătu-n gíngașa Ierusalim ca să-l trezească intru Răi Pe Omul cel căzut, dar, mai întîi, ca să își Dea însuflețitul trup Să fie sfîșiat și despărțit, pentru că trupul cel Spiritual să fie Revelat. 265 Mielul Domnului statu în fața lui Satan În Entuthon Benithon 258, în umbre de cazna și durere Pe înălțimile-Amalecului, găsind refugiu-n brațele-i Victimele fugit-au de pedeapsă, căci toate cuvintele sale erau pace. Urizen chemat-a Sinagoga lui
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
totul; și pe Ierusalim o înrobi, O Roaba care-o Voie-a să avea, silită prin arte-nșelătoare S-adore chipul de Balaur al lui Urizen, să-și dăruie Copiii 595 Pe-Altarul sîngeros. Ioan văzu aceste lucruri în Ceruri Revelate Pe Insula Patmos, si auzit-a sufletele strigînd să fie izbăvite. El văzu Desfrînata Regilor Pămîntului, văzu Potirul Necurățiilor ei, hrana lui Orc și-a lui Satan, stoarsa din fructul Tainei. Însă cînd ea azări chipul lui Ahania cum plînge
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
Viața Veșnică. Blake va spune: Iisus "umblat-a-n hainele de sînge pînă cînd cel care dormea s-a deșteptat" (Vala, ÎI, 265), implicînd faptul că divinitatea s-a lăsat, pentru om, crucificata mereu, cît a durat timpul. Astfel se revelează o nouă dimensiune a timpului: aceea de durere perpetua a divinității din mila pentru cei căzuți, care, prin propria lor voința, dacă vor voi, vor fi înălțați de Dumnezeu din nou în viață luminii. Din perspectiva lui Blake, mîntuirea se
by William Blake [Corola-publishinghouse/Science/1122_a_2630]
-
idei introduse prin următoarele concepte: realitatea originară (ca energie); evoluția; finalitatea și personalitatea. 2. Tipuri de interpretări ale personalismului energetic Simpla sumă a premiselor creează doar un spațiu aporetic. Re-construcția filosofică le cuprinde și le desfășoară, le tăinuiește și le revelează prin formula sa metafizică și prin conținutul său. C. Rădulescu-Motru evaluează în fiecare lucrare a sa atât influența tradiției asupra problemelor pe care le vizează, cât și contribuția proprie la construirea răspunsurilor. Dar un sistem filosofic (concepție, teorie etc.) își
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica () [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]