3,569 matches
-
primordial în evoluția ruralității arabe și a raporturilor rural/urban. Practic, marea proprietate seniorială a fost constituită în timpul stăpânirii otomane și întărită ulterior de autoritățile europene mandatare, prin împroprietărirea unor demnitari locali (șefi de triburi, lideri religioși, conducători ai comunităților sătești) cu mari suprafețe de teren, pentru asigurarea loialității acestora. O altă parte a marii proprietăți era deținută de familii aristocratice locale și de stat, precum și de acționariatul străin în unele spații coloniale (în Algeria - 2,7 mil. ha, în Maroc
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
baieți și o fată: Ioan (1783-1867), fost preot in Măgărei, comună care și-a schimbat ulterior denumirea în Dealul Frumos, Toma (1795-1861), Toader (1804 1888) si Ana (1812-1862). S-au evidențiat și ei printre cei mai de seamă în comunitatea sătească. Între cei trei băieți, Toma Lăpădat a fost urmaș direct al tatălui fraților Lapedatu. El a avut un singur fiu, pe Alexe Lăpădat (1818-1900), care a fost căsătorit cu Ana Panga (1822-1907) din Colun, comună învecinată cu Glâmboaca. Ei erau
Alexandru Lapedatu - Omul politic by Mitrofan Dana () [Corola-publishinghouse/Science/1628_a_3042]
-
rostit, de pildă, în formula "Vrancea nu voiește", nu este regăsit în documentele cancelariilor domnești. Delegații acestor adunări erau aleși direct de obștea satului, cu mandat limitat, dar treptat se va observa și aici o restrângere în sensul reprezentării: "funcționarii" sătești (nimesnici) se vor substitui mandatarilor direct aleși. În procedura reprezentării și în cunoașterea structurii de stări, trebuie precizată sfera de cuprindere a termenilor țară și obște, ca și distincția între țară și boieri, care apare deja în cronicile din secolul
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
poștașul, învățătorului și alții se adunau să vorbească despre ultimele noutăți și întâmplări ale unuia sau altuia din sat. Legăturile sociale erau menționate printr-un flux verbal constant care apropia oamenii, chiar dacă subiectul conversațiilor era adesea superficial. Odată cu șubrezirea structurilor sătești și creșterea individualismului citadin, nevoia de a-și forma un grup de amici bârfitori s-a orientat progresiv spre coperțile colorate ale presei people. Pentru mai multe informații Dunbar, R. (1996), Grooming, Gossip and the Evolution of Language, Faber and
150 de experimente pentru a înțelege manipularea mediatică. Psihologia consumatorului de mass-media by Sebastien Bohler () [Corola-publishinghouse/Science/1849_a_3174]
-
adolescenților noștri. Metodele vechi și costisitoare ale "preparațiilor" și traficului de influență nu scot prea multe familii din impasul educațional. De mulți ani se vorbește despre scăderea accesului la educație și cultură al copiilor din familii dezorganizate și din mediile sătești. Noile discriminări afectează potențialul uman de inovare și creație. Fructificarea lui este îndreptată mai mult spre fapte reprobabile decât spre valorile durabile. Unele surprize plăcute au venit din partea beneficiarilor de burse acordate anual de către statul român, copiilor și tinerilor din
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
sensibilității și acțiunii. Prin noțiunea de "creații populare" avem în vedere refacerea spiritului activ al șomerilor retrași în satele de origine, precum și al multor tineri rămași acasă. Organizați în "societăți familiale", ei execută o gamă bogată de lucrări în gospodăriile sătești, adesea și în orașe. Însuflețesc atelierele, morile și micile fabrici de prelucrare a produselor agricole, a lemnului și a altor materiale. Trec de la repararea și întreținerea locuințelor, la construirea altora noi; de la atelierele meșteșugărești cu tradiții în olărit, prelucrarea lemnului
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
României", început în 1978, după primul Congres al Culturii și Educației Socialiste. Orice creație artistică, tehnică, spectacol de amatori sau folcloric, reprezentație teatrală etc. trebuia aprobată de activiștii responsabili cu acest festival de la nivelul fiecărei întreprinderi la consiliile populare locale sătești. Scriitorii profesioniști contau puțin, plus scăderea preocupărilor pentru cunoașterea literaturii naționale și universale în școli. De la elevii gimnaziilor și liceelor la studenții facultăților umanistice. Un motiv este și faptul că plachetele, volumele, revistele literare scrise apar în mici tiraje care
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
al țării de la începutul anilor 1990. Această "burghezie" a umplut cu baruri, discoteci, "asociații agricole" ineficiente, târguri săptămânale cu "negustori de tarabă", satele și comunele țării, înlocuind "munca" cu "distracția" producătoare de calamități umane, emigrări în masă, locuințe părăsite, imagini sătești dezolante. Așa că, este prea ridicolă justificarea marilor averi apărute, cu profituri realizate pe tarabe ambulante, în mici firme de publicitate, grădinițe de copii private ori în laboratoare improvizate de înghețată (firește, nu unul comparabil cu cel în care a lucrat
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
activităților multora dintre parlamentarii noștri cu cele ale parlamentarilor țărilor exemplificate. Stagnarea economiei și degradarea pe la nivelurile anului 1988 față de creșterile economiilor altor țări. Suferim drastice restrângeri în învățământ și sănătate prin închiderea a mii de școli, spitale, ambulatorii, dispensare sătești. Enorme scurgeri de fonduri prin intensificarea, și nu prin gâtuirea fraudării lor. Ajungem așa la o altă verigă în curs de "forjare" a lanțului democratic: justiția și noile tehnici judiciare de garantare a (i)legalităților. Costurile disproporționate ale efectelor schimbărilor
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
ascensiunea demagogilor, guralivilor și ipocriților în posturi cu multe privilegii. În acord cu principiul protecției sociale a celor ce au ajuns să fie excluși de la o viață cât de cât normală, din anul 2003 s-a trecut la pensionarea populației sătești prestatoare de zile-muncă în fostele CAP-uri, (aproximativ) 1,5 milioane persoane. Discuțiile care s-au purtat atunci puneau problema surselor celor peste 53 milioane lei lunar pentru asigurarea sumei de 350 lei fiecărui fost cooperator. Situația s-a repetat
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
atât de cerută la ocuparea multor posturi ori la frecventarea facultăților din țară sau din afară. De-abia acum s-a descoperit eroarea desființării școlilor profesionale de altădată, mai puțin a "calificării la locul de muncă", realizată continuu în cadrul grupurilor sătești și urbane. Absolvenții școlilor profesionale nu au nevoie de pretențiosul examen de bacalaureat, dacă se mulțumesc într-o primă fază a evoluției lor profesionale, ci de diploma de "muncitor calificat" "cu înaltă calificare" ș.a.m.d. Chiar înainte de 1989 se
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
maghiară în Schimbarea la față a României, Emil Cioran alege ca element definitoriu al acestei culturi tot muzica. Enescu va face acest lucru, iar Rapsodiile române (1901-1902) și Sonata pentru vioară "cu caracter popular românesc" și Suita orchestrală Nr. 3 "sătească" constituie un bun exemplu al reușitei compozitorului român în valorificarea cultă a folclorului românesc. Mai mult decât atât, mitologia greacă va deveni o sursă de inspirație pentru talentatul compozitor, tragediile lui Sofocle, Oedip rege și Oedip la Colonos, fiind utilizate
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
despre ardeii din Calabria și roșiile din Palermo, vorbea foarte frumos, dar cui îi trebuia? A doua casetă a umplut-o tot despre mâncare, a scos și ne-a arătat niște poze, unde el cu Italo Calvino umblau prin prăvăliile sătești să încerce toate cașcavalurile locale, erau foarte entuziasmați de treaba asta. Și mie îmi era frică că se termină pelicula. Până la urmă, pe a treia casetă, în sfârșit, a trecut la obiect. Pe video nu există pericolul ăsta, poate să
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
de Sus, Muntenii de Jos ș.a. ceea ce înseamnă că ori nu aveau o situație completă, ori pur și simplu în multe alte localități rurale nu existau la data respectivă (20 aprilie 1945) organizații ale Frontului Plugarilor. De fapt, afluxul tineretului sătesc către FP avea să fie mult mai mare după numirea (6 martie, 1945) și consolidarea noului guvern pro-sovietic condus de dr. Petru Groza, președintele acestei organizații politice de stânga. Raportul mai preciza și compoziția organizației de „pioneri”, față de care mai
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
noiembrie, tineretul în mașini a răscolit străzile orașului (subl.ns.) îndemnând populația să meargă la vot făcând totodată și atmosferă frumoasă (???, n.n.) pentru Blocul Partidelor Democrate”. Dacă murdarele acțiuni politice ale „progresiștilor” au mers șnur în oraș, atunci în mediul sătesc n-a mai fost așa. Iată ce a notat Bălteanu: „...În județ sau format 17 grupuri (de presiune, n.n.)la secțiile de votare, care n’au dat nici un rezultat (subl.ns.)”. De aici tragem concluzia că mediul rural nu se
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Gheorghe Chirvase. Nici secera partidului, țărănimea săracă și suptă de asupritorii satelor, „chiaburii”, nu fusese dată de-o parte odată ce tov ii Moise Florea, Arhire Gheorghe și Țârdea Irimia fuseseră promovați în fruntea „Comitetului Județian al O.T.S. (organizația tineretului sătesc, n.n.)” iar Bucătaru Costică, Păduraru Nelu și Vișinov Paula în fruntea „Comitetului de Plasă a O.T.S. Codăești”. d. „Se observă în ultimul timp (...) frământările de a pleca în Palestina” Desigur și fără nici un fel de dubiu, era vorba despre
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
tăiat un porc din gospodăria proprie ce l-a folosit atât la nunta fiului său cât și la un parastas. Cam așa se cântărea dreptatea în acei ani teribili ai zorilor comunismului românesc! f. Stabilizarea monetară - aprig discutată în mediile sătești Datorită inflației galopante din acei ani, masa monetară internă ajunsese uriașă. Mulți vârstnici își amintesc de unele prețuri aberante de atunci, de genul „zece milioane un cocoș” sau „200 de milioane un bou”. Această nemaiîntâlnită inflație a mai fost provocată
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
membrilor la ședințe de 100%. În ultimul timp participarea a scăzut cu 50-60% (subl.ns.)”. Subcapitolul XIII Deoarece UTC nu a fost apanajul exclusiv al tinerilor din orașul Vaslui, „maturii” de la PCR au decis organizarea de „celule” și în mediul sătesc, acolo unde era neapărat necesar controlul total asupra acțiunilor așa-zisei reacțiuni rurale dar și asupra oamenilor simpli. După răsunătorul eșec înregistrat sub sigla UTC (uniunea tineretului comunist), mai marii de la București au hotărât schimbarea acestei denumiri cu alta urmând
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
lor de pe str. Mihail Kogălniceanu, nr. 16, telefon 214. În mediul rural proaspătul și repede devenitul șchiop din naștere UTC, nu a fost schimbat cu Tineretul Progresist așa că „partidul” a născocit altă formă de organizare de masă numită Organizația Tineretului Sătesc (OTS) care a făcut oareșce carieră până a fost înghițit cu ițari, opinci și cămeșoi cu tot, de viitorul UTM (Uniunea Tineretului Muncitoresc). Până la acel moment, în acest subcapitol vom cita din câteva rapoarte de activitate ale organizației județene OTS
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
a fost înghițit cu ițari, opinci și cămeșoi cu tot, de viitorul UTM (Uniunea Tineretului Muncitoresc). Până la acel moment, în acest subcapitol vom cita din câteva rapoarte de activitate ale organizației județene OTS. a. Ce era, de fapt, această organizație sătească? După cum spuneam, UTC-ul nu a „prins” la publicul rural așa că activiștii comuniști de la București nevrând să dea iarăși cu oiștea-n gard, au trecut peste etapa „tineretului progresist” pe care o vedeau greu aplicabilă și realizabilă în lumea satului
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
Mihai Chimu și la Tineretul Progresist, ca responsabil al „resortului țărănesc”. E de mirare cum acești indivizi nu se încurcau în atâtea „responsabilități”. „Reorganizarea” la care se referea Cotruță nu era altceva decât schimbarea firmei „Tineretul Plugăresc” în „Organizația Tineretului Sătesc”, în totalitate controlată, din 1948, de către comuniști. În aceeași perspectivă, tov. secretar mai nota: „...s’a reorganizat Tineretul Plugăresc în cursul acestei luni în 4 comune din 3 Plăși: Plasa Pungești - comuna Pungești; Plasa Negrești comuna Buhăești; Plasa Vaslui - comunele
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
în organizația tineretului comunist numită cu anticipație de către acesta „uniunea tineretului muncitoresc”. Afirmația din inter-titlu dar și alte informații pe care le vom dezvolta în premieră absolută în această lucrare le-am găsit în rapoartele de activitate ale „secțiunii Tineretul Sătesc” depozitate la arhivele din Vaslui. Nu vom ocoli nimic din cele scrise în aceste documente tocmai în ideea de a aduce în atenția publicului contemporan cele întâmplate într-un trecut nu prea îndepărtat. Iată în ce stil heirupistic și-a
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
scrise în aceste documente tocmai în ideea de a aduce în atenția publicului contemporan cele întâmplate într-un trecut nu prea îndepărtat. Iată în ce stil heirupistic și-a început Dumitru Cotruță raportul pe perioada 1 ianuarie-1 februarie 1948: „...tineretul sătesc privește cu încredere desfășurarea evenimentelor politice interne și externe. Legile economice sunt privite cu încredere, fiind lămurite de către activiștii județienei noastre prin întruniri și ședinți (sic!, n.n.). Idem, desființarea monarhiei și proclamarea REPUBLICII POPULARE ROMÂNE (subl.în orig.)”. Desigur, comunistul
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
acum adevărul pe care îl ascunsese în precedentul raport din care am citat ceva mai sus privind bunul mers al „organizației”. Iată ce scrisese în acest ultim document: „...județul Vaslui are un număr de 58 de comune. Comitete de Tineret Sătesc (iată că Tineretul Plugăresc dispăruse fără urmă!, n.n.) avem organizate în 10 comune. Județul Vaslui are 4 Plăși unde până în prezent încă nu s’au format comitete de plăși din tineretul sătesc. Responsabili de plăși avem în fiecare câte unul
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
număr de 58 de comune. Comitete de Tineret Sătesc (iată că Tineretul Plugăresc dispăruse fără urmă!, n.n.) avem organizate în 10 comune. Județul Vaslui are 4 Plăși unde până în prezent încă nu s’au format comitete de plăși din tineretul sătesc. Responsabili de plăși avem în fiecare câte unul în biuroul de plasă al vrâstnicilor”. Aici, iarăși am dat peste o mare încurcătură: nu scrisese tot Cotruță în raportul din noiembrie-decembrie 1947 că fiecare Plasă are câte un secretar la resortul
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]