1,487 matches
-
am mai vorbit românește. Am mai citit cîteva cărți. Apoi am venit de cîteva ori la ambasadă... C.S Totuși, vorbiți la fel, chiar mult mai bine decît alți români. Fără ezitări, corect și încă într-un grai plin de savoare. G.B Am memoria foarte bună. Am avut și un fel de jurnal, pînă în 1959. Apoi, ce să mai fi scris? Am scris peste tot scrisori, dar n-am primit răspuns. După un timp, am renunțat. C.S Care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1487_a_2785]
-
a singurătății: condamnatul era, clipă de clipă, însoțit (de fapt încolțit) de o prezență tăcută, dar tenace, o prezență programată să excludă orice posibilitate a intimității și a solilocviului. Răgazul e valorificarea intensă a non-activității. E înlocuirea eficienței prin plăcere, savoarea decuplării, capacitatea de a te lăsa absorbit de respirația lumii, fără să i te opui, fără să intervii cu deprinderile proprii în metabolismul ei. De la gratuitatea hobby-ului până la experiența totodată subtilă și simplă a vidului, răgazul e recuperarea identității
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
toate cuvintele lumii, există seri și dimineți, oameni care merg la biserică fără evlavii osten tative și fără să negocieze cu Dumnezeul lor, există colinele Toscanei și Coasta Boacii, femei frumoase și deștepte, cărți, solidarități curate, taclale prietenești, coincidențe riguroase, savori melancolice, tigri albi. Dacă îți acorzi un cât de mic răgaz, dacă arunci, de jur împrejur, o privire odihnită, curioasă și nepătimașă, vei găsi destule argumente să te bucuri. Lucrurile (încă) funcționeazășarpanta lumii (încă) ține. Mai există încă oameni întregi
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
am învățat să aglutinăm numai (sau mai curând) pentru a demola, pentru a ne exprima „of“ ul, pentru a ne organiza suferința. E inevitabil, mai cu seamă, în vremuri grele. Dar va trebui, la un moment dat, să reînvățăm (și) savoarea adunării consimțitoare, satisfacția de a trăi, alături de ceilalți, afecte tonice, bucurii asumate de toți. O a doua lecție a muzicii este virtutea ei constitutivă de a obține armonia din diferențe. Fiecare interpret are partitura lui, fiecare are de cântat o
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
Ce e rău și urât în marile texte sacre ale lumii? Ce tip de anestezie intelectuală te poate face să privești chiorâș spre Upanișade și spre Coran, spre Canonul Buddhist și spre Biblie? Ce specie de anestezie sufletească poate anula savoarea marilor mistici de pretutindeni? Cât trebuie să fii de simplificat lă untric ca să nu percepi amploarea nelumească a reflexiei teologice, a efortului ascetic, a aspirației ultime? și cât de smintit trebuie să fii ca să te simți atins în demnitatea rațiunii
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
și clovnerii tragice e a merge în răspăr cu firea și geniul său. Da, Caragiale e un om întreg, știe ce e tristețea, dezamăgirea, descumpănirea. Are pagini cutremurător patetice, după cum are pagini de un haz nebun și de o devastatoare savoare ludică. Dincolo însă de umorile lui schimbătoare, de suișurile și coborâșurile destinului și ale firii sale, trebuie, cred, să ne veselim, clipă de clipă, de veselia lui, de râsul lui genuin, de aplecarea lui spre chef așezat și amuzament. Caragiale
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
uneori chiar cvintuple care au fost în vogă la poeții Renașterii. Ceea ce Comte nu pare să vadă însă este că, întins pe opt sute de pagini, zeci de mii de rînduri și sute de mii de cuvinte, procedeul își pierde toată savoarea. Nu se mai percepe nici o legătură între conținut și formă. Mai precis, în conținutul unei lucrări filozofice constînd în idei abstracte, totul se reduce la forme. Comte conștientizează vag acest lucru atunci cînd rezervă unei elite de inițiați bucuria estetică
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
Dragii mei, când bunica n-a mai fi, bragă să-mi dați de pomană. Din păcate însă, n-am putut respecta această dorință a bunicii, braga aproape c-a dispărut și cea care ocazional se mai găsește, nu mai are savoarea celei turcești, tradiționale. Tot în camera bunicii, în vitrina șifonierului mi-aduc aminte de o altă cutie metalică, aproape plină cu nasturi superbi, de toate culorile și toate mărimile, din care astăzi mai păstrez doar două lămâi, pe care le-
Amintirile unui geograf Rădăcini. Așteptări. Certitudini by MARIANA T. BOTEZATU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/83163_a_84488]
-
găsim în persoana lui Constantin G. Folea, despre care am mai adus vorba în volumul unu al lucrării noastre, acesta lăsându-ne o valoroasă deși foarte succintă, intitulată de el «Cronică de casă» în care expune, deși telegrafic, cu multă savoare câteva din momentele vieții sale, pe care dacă o citim cu atenție, avem de aflat, nu numai o serie de aspecte ale vieții cotidiene a satului ci și multe evenimente și fapte diverse din epoca pe care el a trăit
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
apoi. Așa s-a întâmplat, de pildă, cu botezul catolicului Samoil Franco [...] la biserica din satul Ipotești 19. Episodul este povestit de Matei Eminescu într-o scrisoare către Corneliu Botez, datată 14 aprilie 1909; deși drastică, aceasta merită reprodusă pentru savoarea ei: Costake Caraieni, un grec românizat din Botoșani, accepta, la intervenția căminarului, să-și mărite cea de-a treia fată, Valerica, după Ioan Frank. Intervenția tatei era justificată spune Matei căci mama lui loan Frank era fata Doctorului Holtztreger, doctorul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
izbucnesc în râs. Cred că, atunci când suntem tineri, salvarea sufletului constă tocmai în această insolență amoroasă. Psyché Mă mai abat din gânduri mâncând niște poame minuscule și extrem de dulci. Numele lor e destul de lung în limba băștinașă, intraductibil în latină. Savoarea acestora reușește să mă umple de mulțumire și uit pe loc de orice lucru ce nu-mi procură plăcere. Mă tem că-mi pierd memoria, asemenea lotofagilor. Visez că trândăvesc ca ei și că nu mai păstrez nici o amintire. Apoi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
din Paris și din provincie consuma vin de Bordeaux și Burgundia, chablis sau sauternes, cu mai mult sau mai puțin discernământ, în timp ce muncitorii de rând beau mult prea des un puternic "vin roșu grosolan care pătează". Astăzi, știm să apreciem savoarea de fruct a unui vino verde portughez sau a unui moselle german slab alcoolizat, vinul la sticlă și datat, a cărui calitate crește mereu și care este pe punctul de a reprezenta jumătate din producție, iar respectul pentru vinul demn
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
vinului. Intervenția divină care copleșește omenirea trimițându-i un vin supranatural nu datează din timpul creștinismului 75. Dionisos, spre exemplu, oferea periodic în faimosul său templu din Teos, un vechi oraș din Asia Mică, "un izvor de vin de o savoare extraordinară", după cum relatează istoricul grec Diodor din Sicilia. Originalitatea simbolisticii creștine rezidă în metafora fondatoare potrivit căreia Iisus Hristos este vița de vie, al cărei sânge răscumpără umanitatea și îi acordă viața veșnică. La Cina cea de Taină Hristos a
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier () [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
și mangrove Jack), mangotierii din Bowen, scoicile din golful Coffin, somonul tasmanian, meii de lapte din Illabo, fructe exotice din Queensland (papaya, mango (Australia..., p. 106-107). 160 rafinate; restaurante turcești, balcanice, ungurești, spaniole, asiatice (chinezești, thailandeze, vietnameze, japoneze, indiene) dau savoare. Din amestecul de arome din tradiții etnice complet diferite se năștea după 1990 bucătăria australiană modernă. Puternice arome asiatice, iarba de lămâie, coriandrul, ardeiul de Cayenne și nucșoara pot fi adăugate la multe mâncăruri de sorginte europeană. Carne de cangur
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
interesant... Văicăreli, văicăreli.... Suntem la Brisbane și șirul seducțiilor nocturne continuă cu clipe de neuitat. Magazinele chinezești, thailandeze, indiene Închid târziu, ca și restaurantele orientale cu preparate picante și delicioase, care au modificat comportamentul rigid, tradițional al australienilor britanici, dând savoare și pitoresc acestei zone. Se aude În difuzoare muzică rock, ritmuri incendiare asiatice și occidentale pe terasele discotecilor și barurilor. Deși orologiul din turnul vechii Primării indică miezul nopții, furnicarul străzii nu a Încetat. Și peste tot se simte pulsul
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
străzile nu sunt spălate, se depune un jeg peste tot. Dimineața, după un somn satisfăcător, impresiile despre capitala indoneziană par a nu mai fi atât de sumbre. Jakarta este interesantă și prin cunoașterea vieții spirituale, cu importante particularități care dau savoare zonei. În drum spre Piața Merddeka, Întâlnim un grup de peste 1000 de persoane, În salopete portocalii, cu pancarte, baloane, eșarfe, făcând publicitate pentru produsele lactate care pot preveni fenomenul de osteoporoză. Demonstrația din acea zi de duminică dimineața Îmbrăca, În
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
atunci când el va simți că omenirea e În impas. Așadar, cartea de față este o plăcută desfătare intelectuală a simțurilor estetice, o Împlinire spirituală față de o lume deja luată În stăpânire În mod științific și afectiv. E vorba de o savoare captivantă a unei trăirii unice ale autoarei. De aceea, curiozitatea și cutezanța ei față de aceste civilizații misterioase Îi dau libertatea de a le descifra tainele, de a le Înțelege și, mai ales, de a retrăi acele clipe de revelație cu
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
vibratorie este extrem de joasă precum și de ultrasunete, care aparțin din contra, octavelor extrem de înalte ale Claviaturii universale a vibrațiilor cosmice. Ceea ce se aplică văzului și auzului este valabil și pentru gust și miros, căci există alimente care nu produc nici o savoare și arome care nu se traduc prin nici un miros precis. Cât despre simțul tactil, el poate fi denaturat atât de textură cât și de consistența anumitor substanțe. Animalele, de exemplu, văd lucruri sau culori care nu formează nici o impresie asupra
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ce este acel obiect și la ce poate servi. Totuși, îl vedem, dar educația pe care am primit-o nu ne permite să definim nici natura, nici utilitatea acestuia. Evident, există criterii de forme, culori, mirosuri, de gust sau de savoare pe care cu toții le interpretăm în același fel. Astfel atunci când un obiect este rotund, toată lumea este de acord să spună că acel obiect este rotund. Dacă este roșu pentru unul, cu excepția cazurilor extreme, acesta va apărea ca roșu și pentru
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
trezesc simțurile și ființa pentru frumusețea și armonia universului. Viața cotidiană ne obligă destul de des să vedem scene dezagreabile, să auzim zgomote discordante, să simțim mirosuri grețoase, să pipăim lucruri neplăcute și chiar să gustăm alimente ce și-au pierdut savoarea reală. În consecință, să ne găsim timpul pentru a ne savura din plin natura, pentru a scufunda eul nostru obiectiv într-un mediu pe care îl iubim și de care avem nevoie. Și dacă frumosul rămâne în rezonanță cu structura
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
poesie este de fapt argumentul primordial al discursului meu. Viața cotidiană ne obligă destul de des să vedem scene dezagreabile, să auzim zgomote discordante, să simțim mirosuri grețoase, să pipăim lucruri neplăcute și chiar să gustăm alimente ce nu au o savoare adevărată. În consecință, trebuie găsit timp pentru o plimbare în plină natură, pentru o scufundare a Eului nostru obiectiv într-un mediu pe care îl iubim și de care are nevoie. Sensul reflectat este însăși substanța poesiei. Misticismul în lirica
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
acel obiect și la ce poate servi el. Totuși, îl vedem, dar educația pe care ați primit-o nu ne permite să-i găsim nici natura, nici utilitatea acestuia. Evident, există criterii de forme, culori, mirosuri, de gust sau de savoare pe care cu toții le interpretăm în același fel. Astfel atunci când un obiect este rotund, toată lumea este de acord să spună că acel obiect este rotund. Dacă este roșu pentru unul, cu excepția cazurilor extreme, acesta va apărea ca roșu și pentru
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și la care a învățat Ion Dragoslav; 2. - biserica din Buciumeni. Nădăjduiesc că fotografiile vor ajunge la Buftea în timp util. Abia aștept apariția volumului „Ion Dragoslav”, pentru a cunoaște noi date despre acest scriitor uitat, și pentru a gusta savoarea stilului Dv., așa cum l-am întâlnit în numeroase publicații literare pe care le ați scos în decursul anilor. Rog Providența să vă dăruiască sănătate deplină, pentru a vă realiza toate gândurile de viitor, căci aveți multe de spus în literatură
CORESPONDENȚĂ FĂLTICENEANĂ by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/699_a_1142]
-
Japonia se mănâncă pizza cu sushi, În Bangkok există pizza thailandeză, iar În Liban, pizza mezze (n. trad.: cu mezelicuri). Platforma lumii plate se aseamănă cu aluatul de pizza. Ea permite diferitelor culturi să o condimenteze și să-i confere savoarea pe care și-o dorește - iar acesta este abia Începutul. În același timp, faptul că persoane aparținând națiunilor În ascensiune, cum sunt India și China, vor fi capabile să inoveze fără a mai trebui să emigreze Înseamnă că diversele culturi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
mâncăruri foarte elaborate e mai „creator“ decât gătitul simplu. Firește (dați-mi voie să clarific acest lucru), nu sunt un primitiv. Mâncărurile franțuzești gătite țărănește, pe care încă le mai poți gusta uneori în această țară binecuvântată, sunt admirabile; dar savoarea lor ține de o tradiție și de un instinct care nu pot fi maimuțărite. În Anglia, pretențioasa stăpână a casei nu numai că vede o virtute în bucătăria sofisticată, cu oficieri de ritual; dar adeseori își exercită falsa artă impunând
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]