2,437 matches
-
c] ar trebui, c] trebuie luate în considerare contextele istorice (1989, partea 1), acest lucru nu pune Germania nazist] într-o lumin] moral] mai bun]. Putem spune c] Socrate și Lincoln erau mai avansați moral decât epoca lor, desi acceptau sclavia într-o anumit] m]sur] (1989, partea 1). Dar nu se poate afirma așa ceva în avantajul Germaniei naziste. Presupunând ins] c] circumstanțele istorice conteaz], acest lucru nu invalideaz] teoria lui Kohlberg într-un mod fundamental? Dac] persoanele de la Etapa 6
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
Transilvaniei, Înfăptuită de Comitetul Național, Kőváry afirmă că, prin aceste măsuri, românii urmăreau „reînvierea puterii militare romane”, cu toate că ei n-ar fi trebuit să se mândrească atât de mult cu această putere, deoarece ea nu fusese decât „un cuib al sclaviei și al absolutismului”, iar În secolul al XIX-lea constituirea unui guvernământ militar nu mai putea fi aprobată de popoarele libere ale lumii. Istoricul maghiar desconsideră acțiunile comitetului, precum și pe membrii acestuia. Este de părere că dintre fruntașii români puțini
Transilvania mea. Istorii, mentalități, identități by Sorin Mitu () [Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
deoarece bărbații încă din momentul creației au uzurpat supremația numai pentru ei, cu toate că am fost creați egali de Natura. De atunci au guvernat tiranic, astfel încât niciodată nu am reușit să fim libere ci, dimpotrivă, am fost din ce în ce mai mult conduse în sclavie, fiind folosite ca niște copii, ca niște nebune, ca niște servitoare, adică bărbații ne-au flatat sau ne-au amenințat, ne-au ispitit sau ne-au forțat să ne supunem, și nu ne vor permite să împărțim lumea în mod
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
fost căsătoria; și ceea ce ne-a făcut să ne numim sexul slab a fost această dependență de sexul care ne-a supus, adesea împotriva dorinței noastre și datorită motivelor de familie cărora le-am căzut victime. Să ne eliberăm de sclavie; dacă există un colț de lume unde vom putea spune că femeile sunt propriile lor stăpâne, și că nu au toate defectele care le sunt atribuite, să ne distingem în secolele viitoare printr-o viață care ne va face să
SOCIETATEA EUROPEANĂ ÎN MEMORIILE APOCRIFE DIN „MARELE SECOL” by Andreea-Irina Chirculescu [Corola-publishinghouse/Science/695_a_1457]
-
secolului XIX. Prin colonizarea spre exemplu a unor teritorii fertile din Africa sau Asia popoarele europene au fructificat resursele locale în folosul marilor metropole, câștigând resurse materiale, forță de muncă mai ieftină sau chiar gratuită (la început existența formelor de sclavie) și nu în ultimul rând au beneficiat de o nouă piață de desfacere unde și-au impus voința. Astăzi opinia publică internațională ia atitudine în privința sărăciei și lipsei alimentelor din Sudul global, prin ajutoare umanitare sau prin constituirea unor organizații
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moşnianu () [Corola-publishinghouse/Science/366_a_623]
-
sunt mai complexe. În timp ce primii se mulțumesc cu achiziționarea resurselor curente, în regim circum-anual și fără acumularea unui surplus economic, iar organizarea socială este simplă (slab sau deloc ierarhizată), celălalt grup cunoaște o organizare socială complexă, care include, printre altele, sclavia și elite ereditare. În acest caz, stocarea alimentelor are în vedere acumularea resurselor pentru sezoanele deficitare, dar și schimbul, acumularea de prestigiu prin ceremonii de tip potlach și redistribuție etc. footnote>. În linii generale, se poate afirma că diviziunea pe
CEI UITAŢI: FEMEILE ŞI COPIII ÎN CERCETAREA EPOCII PALEOLITICE. In: Arta antropomorfă feminină în preistoria spațiului carpato-nistrean by Mircea Anghelinu, Loredana Niţă () [Corola-publishinghouse/Science/303_a_645]
-
și nou născut, se numește în literatura de specialitate 3, bonding termen preluat din limba engleză. Dicționarul englez român 1974 oferă următoarele echivalente în limba română ale acestui termen, de foarte largă circulație în psihologia medicală Bond = legătură, lanțuri, cătușe, sclavie (robie), forță ae reținere, obligație, datorie, creanță, a-și lua răspundere față de cineva. În fond definirea în termeni medicali a cuvântului bonding ar fi cel de atașament brusc al părinților față de nou născut, adaptarea lor inițială la prezența copilului, care
ATITUDINEA PĂRINŢILOR DIN MEDIUL RURAL ŞI EFECTELE ASUPRA ADAPTĂRII ŞCOLARE by SARDARIU ELISABETA ELENA () [Corola-publishinghouse/Science/338_a_598]
-
-l scape de la pieire. In timpul nopții, el avu o revelație din care înțelese visul ca și tălmăcirea lui. Impăratul Nabucodonosor rămase uimit de știința lui Daniel și îi aduse daruri, îl lăudă; recunoscând atotputernicia zeului străin, îl eliberă din sclavie, îl înobilă și îl numi șeful tuturor înțelepților. Daniel a rămas multă vreme la curtea Babilonului în înalta sa funcție; drept recunoștiință, uneltește împreună cu regele persan Cyrus prăbușirea binefăcătorului său, pentru a-și vedea eliberat poporul din captivitate. Intriga reușește
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
în Canaan- pământul făgăduinței, a plecat din cetatea Ur, marele centru astrologic chaldeean. Ca stăpân al cetății, era el însuși inițiat, iar supușii lui admiteau numărul astrologic 7 ca fatidic - săptămâna, candelabrul cu 7 brațe, etc. După fiecare reîntoarcere din sclavie, numărul practicilor și al credințelor magice și astrologice au crescut. In mai multe locuri, Biblia spune că israeliții ajunseseră să prefere cultul lui Baal și al Astarteei, celui al lui Iehova. Clerul lupta din răsputeri ca poporul să nu cadă
Astrologia odinioara si azi by Constantin Arginteanu [Corola-publishinghouse/Science/295559_a_296888]
-
aspru pedepsit, atât prin amenințări și violențe fizice. Unii dintre cei care au ,,muncit” în Rusia s-au întors cu traume psihice și sechele fizice, alții au dispărut fără urmă, fiind uciși de cei pentru care se angajaseră să trudească. Sclavia economică tinde să înlocuiască dependența politică care îi ținea pe românii basarabeni altădată în ghearele Moscovei. Dacă bătrânii satelor mai au încă - și vor păstra până la trecerea în neființă - teama și spaima față de ruși și fostul regim sovietic - deportările, execuțiile
Republica Moldova, România şi Uniunea Europeană. Două decenii de colaborare. Bilanţ şi perspective by Plugaru Ştefan () [Corola-publishinghouse/Science/91759_a_92388]
-
organizeze în Campania, o răscoală a sclavilor și a proprietarilor de pământ ruinați. Cu toate că ceilalți s-au predat, el nu a a renunțat și a plecat la Praeneste, și apoi la Neapole. De aici, după ce a chemat zadarnic pe toți sclavii la luptă pentru libertate, s-a refugiat în Sicilia. Dar, socotind nedemn faptul că nu a fost primit imediat de Sextus Pompeius, și că i s-a interzis portul fasciilor, a trecut în Achaia, la Marcus Antonius. Când triumvirii sau
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
îndârjite împotriva răsculaților. El nu se hotărăște să atace într-o luptă deschisă, ci a întărit anumite regiuni de unde a pornit atacul. Răsculații au luptat cu îndârjite, bărbații erau ajutați de femei, care preferau să moară decât să ajungă în sclavie. Răsculații nu au rezistat mult timp. Șefii răsculaților au fost nevoiți să se predea. Atunci când căpetenia răsculaților, a fost întrebat de ce s-a răsculat el ar fi răspuns: ”voi nu trimiteți la turmele 60 Ibidem 50 voastre nici câini, nici
Tiberius Nero Caesar by Mihaela Strungaru-Voloc () [Corola-publishinghouse/Science/91663_a_92801]
-
secolului XIX. Prin colonizarea spre exemplu a unor teritorii fertile din Africa sau Asia popoarele europene au fructificat resursele locale în folosul marilor metropole, câștigând resurse materiale, forță de muncă mai ieftină sau chiar gratuită Ăla început existența formelor de sclavie) și nu în ultimul rând au beneficiat de o nouă piață de desfacere unde și-au impus voința. Astăzi opinia publică internațională ia atitudine în privința sărăciei și lipsei alimentelor din Sudul global, prin ajutoare umanitare sau prin constituirea unor organizații
ARMA ECONOMICĂ ÎN CONTEXTUL GLOBALIZĂRII by Cristian Moșnianu () [Corola-publishinghouse/Science/844_a_1868]
-
întrebarea "ce este dreptatea socială?": obiecția redundanței și obiecția fezabilității. Prima susține că răspunsul la această întrebare nu este nici suficient și nici necesar pentru identificarea și progresul în eliminarea nedreptăților "evidente" și redresabile din lumea în care trăim (precum sclavia, subjugarea sau supunerea femeilor, lipsa accesului universal la îngrijirea medicală, tortura sau foametea cronică) și - ca atare - pentru progresul în realizarea unor societăți sau a unei lumi mai drepte 19. A doua observă că este foarte puțin probabil să putem
În afara eticii? Filosofia politică și principiile morale by Eugen Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
sacrificând pe mulți dintre ai noștri. Fiecare victimă din rândurile noastre, valorează mii de creștini înaintea lui Dumnezeu. Sumar: Șarpele simbolic și semnificația lui. Nestabilitatea balanței constituționale. Teroarea în palate. Puterea și ambiția. Mașinile de vorbit parlamentare, pamfletele. Abuzurile puterii. Sclavia economică. Adevărul poporului. Acaparatorii și aristocrația. Armata francmasonilor evrei. Degenerarea creștinilor. Foamea și dreptul capitalului. Venirea și încoronarea stăpânului universal. Scopul fundamental al programelor viitoarelor școli populare ale francmasonilor. Secretul științei ordinii sociale. Criză economică generală. Siguranța alor Noștri: Despotismul
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
fără rușine atacă în toate zilele personalul administrativ. Abuzurile puterii vor pregăti în cele din urmă prăbușirea tuturor instituțiilor și totul va fi răsturnat sub loviturile mulțimii, devenită nebună. Popoarele sunt înlănțuite la muncă grea mai tare decât le înlănțuiau sclavia și iobăgia. Se putea elibera de sclavie și iobăgie într-un chip sau altul. Se putea face atunci negoț cu sclavii și iobagii, dar azi ei nu se pot elibera de mizeria lor. Drepturile pe care noi le-am înscris
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
administrativ. Abuzurile puterii vor pregăti în cele din urmă prăbușirea tuturor instituțiilor și totul va fi răsturnat sub loviturile mulțimii, devenită nebună. Popoarele sunt înlănțuite la muncă grea mai tare decât le înlănțuiau sclavia și iobăgia. Se putea elibera de sclavie și iobăgie într-un chip sau altul. Se putea face atunci negoț cu sclavii și iobagii, dar azi ei nu se pot elibera de mizeria lor. Drepturile pe care noi le-am înscris în constituții sunt fictive pentru mulțime, iar
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
Iată, de acum înainte, rațiunea libertății mele profunde. Voi face aici două comparații. Misticii află mai întâi o libertate în dăruirea de sine. Nimicindu-se întru Dumnezeul lor, urmându-i poruncile, devin la rândul lor, în adâncul inimii, liberi. În sclavia liber consimțită, ei află o independență profundă. Dar ce înseamnă această libertate? Putem spune mai cu seamă că se simt liberi față de ei înșiși și nu atât liberi, cât, mai ales, liberați. Tot astfel, întors cu totul înspre moarte (considerată
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
copiii se află, ca și părinții lor, în absența unui timp trăit împreună, lucru ce îngreunează comunicarea dintre aceștia.“ Aleargă după fericire. O fericire care îi amăgește ca o bomboană pentru copii mici. Nu văd nimic în jurul lor. Ei sunt sclavii fericiți!” (Ovidiu Hurduzeu, Sclavii fericiți, Editura Timpul, Iași, 2005). Conceptul de comunicare didactică reprezintă “un demers pedagogic complex care presupune o interacțiune între două entități Îindivizi sau grupuri) care provoacă reacția formativă a obiectului/subiectului educației, evaluabilă în termeni de
ARTA DE A FI PĂRINTE by Petronela Alemnăriței () [Corola-publishinghouse/Science/91745_a_93078]
-
nesăbuite”, preferându-i, într-o scrisoare către George Sand, „comunionism”, sinonim cu „fraternitate”. La rândul lui, mutualistul Pierre-Joseph Proudhon, celebru pentru pamfletul său Proprietatea înseamnă furt, nu vede în comunism decât un proiect de a-l reduce pe muncitor la sclavie. Odată cu Manifestul Partidului Comunist, publicat de Karl Marx* și de Friedrich Engels* în 1848, cuvântul capătă atâta notorietate încât conservatorul Adolphe Thiers îi consacră, în 1849, eseul critic Despre comunism: „Comunismul ucide munca pentru că, îndepărtând scopul, el nimicește dorința de
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
echivalentă cu căsătoria. Astfel, „legislația sovietică operează o distincție absolută între relațiile familiale [...] și relațiile matrimoniale”. Novîi bît (viața nouă) vrea să instaureze o nouă morală și mizează pe transformarea relației dintre sexe. Un afiș de propagandă din 1931, „Jos sclavia domestică” afirmă că, transformând sarcinile casnice, menajere, într-o muncă renumerată, femeia își dobândește autonomia financiară și, colectivizând-o prin crearea de cantine și de creșe, timpul feminin este eliberat pentru practicarea sportului și pentru animarea cluburilor. Femeia „nouă” nu
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
metaforă a istoriei bolșevismului. în 1949, Orwell publică romanul 1984, care sintetizează practicile totalitare ale unei puteri omnisciente datorită tehnicii; înventând o „novlangue”, Orwell insistă asupra pervertirii limbajului și asupra schimbării sensului cuvintelor în regimul totalitar: „Război” înseamnă „pace”, „libertate” - „sclavie”, „ignoranță” - „forță”. Acest roman de anticipație aparține (parodic) genului utopiei, ales și de Evgheni Zamiatin pentru a denunța, în anii 1920, implacabila dictatură birocratică pe cale de a se instala în URSS (Noi ăștia, 1924). Literatura mărturiilor O consecință neașteptată a
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
în URSS. Dimpotrivă, ea a fost de mult mai mare intensitate în China Marelui Salt înainte* și a Revoluției Culturale*, în Coreea de Nord* a lui Kim Il-Sung*, pentru a atinge paroxismul în Cambodgia khmerilor roșii*, unde populația a fost literalmente supusă sclaviei. VIETNAM Teatru, în mai puțin de patru decenii (1946-1979), a trei războaie împotriva a trei mari puteri - Franța, Statele Unite și China* - membre permanente ale Consiliului de Securitate ONU, Vietnamul a cristalizat dinamicile și mizele Războiului Rece* și, dincolo de acestea, pe
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
Sombart în timpul primului război mondial, „eroul” german trebuie neapărat să-l înfrângă pe „micul comerciant” britanic. Faptul că rasele inferioare trebuie să o slujească pe cea stăpânitoare reprezintă o lege a naturii pe care numai netrebnicii și proștii o ignoră; sclavia și exterminarea sunt destinul lor binemeritat. Comunismul, fascismul și nazismul, ca și imperialismul japonez, au acordat acestor ideologii biologice o turnură revoluționară. Națiunile pe care natura le-a desemnat să conducă lumea sunt menținute în inferioritate prin viclenia și violența
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
unui grup s-ar putea întâmpla oricărui alt grup. Dar realitatea nu corespunde presupunerii noastre privind similaritatea condițiilor în toată lumea. Variațiile standardului de viață se extind de la inaniție de masă la abundență; variațiile de libertate, de la tiranie la democrație, de la sclavie economică la egalitate; variațiile de putere, de la inegalități extreme și autoritatea fără limite a unui singur om la distribuția largă de putere supusă limitărilor constituționale. Această națiune se bucură de libertate, totuși moare de foame; acea națiune este bine hrănită
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]