1,557 matches
-
cu realitatea logică pe care vrem s-o instaurăm. În toate aceste cazuri, de la cel mai simplu până la cel mai complex, absurditatea va fi cu atât mai mare, cu cât va crește distanța între termenii comparației mele. Există căsătorii absurde, sfidări, resentimente, tăceri, războaie și păci absurde. În fiecare din aceste cazuri, absurditatea se naște dintr-o comparație. Sunt deci îndreptățit să spun că sentimentul absurdității nu ia naștere din simpla examinare a unui fapt sau a unei impresii, ci că
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
EPUIZEZE TOTUL ȘI SĂ SE EPUIZEZE. ABSURDUL ESTE ÎNCORDAREA LUI EXTREMĂ, ACEEA PE CARE O MENȚINE NEÎNCETAT PRINTR-UN EFORT SOLITAR, CĂCI EL ȘTIE CĂ PRIN CONȘTIINȚA ȘI PRIN REVOLTA SA DE FIECARE ZI DEPUNE MĂRTURIE DESPRE SINGURUL SĂU ADEVĂR: SFIDAREA. IATĂ PRIMA CONSECINȚĂ. Dacă mă mențin pe poziția pe care m-am fixat și care constă din a trage toate consecințele (și nimic altceva) pe care le presupune descoperirea unei noțiuni, mă aflu înaintea unui al doilea paradox. Dacă rămân
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
Dar misiunea comandorului se oprește aici. Fulgerul și tunetul se pot întoarce în Cerul artificial din care au fost chemate. Adevărata tragedie se joacă în afara lor. Nu, Don Juan n-a murit strivit de o mână de piatră. Cred în sfidarea legendară, în râsul nebunesc al omului sănătos, înfruntând un Dumnezeu care nu există. Dar cred mai ales că, în acea seară în care Don Juan îl aștepta la Anna, comandorul n-a venit și că necredinciosul a simțit, după ce miezul
[Corola-publishinghouse/Science/85119_a_85906]
-
apoi de o largă fracțiune a stângismului* european, și culminând cu viziunea apocaliptică a unui război civil mondial nuclearizat, a fost progresiv abandonată în URSS, mai întâi de către Hrușciov*, apoi, în mod definitiv, de către Gorbaciov* atunci când a fost confruntat cu sfidarea militară americană a „războiului stelelor”. Astfel, Războiul - real sau potențial - a jucat un rol decisiv în tot cursul existenței sistemului comunist mondial: în nașterea sa, în victoriile lui parțiale ca și căderea sa finală. RĂZBOI CIVIL Noțiunea de război civil
Dicționarul comunismului by Stéphane Courtois () [Corola-publishinghouse/Science/1933_a_3258]
-
rezistență înverșunată față de o politică externă atât de neechivoc anunțată și ar obliga, în consecință, națiunea care o urmărește să facă uz de mai multă putere decât ar fi fost altfel necesar. Pe de altă parte, recunoașterea este echivalentă cu sfidarea directă a standardelor morale universal acceptate ale comunității și ar pune națiunea respectivă într-o poziție din care și-ar aplica politica probabil fără tragere de inimă și cu mustrări de conștiință. Pentru a încolona poporul în spatele politicii externe guvernamentale
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
externă similară, nu-și puteau permite să declare simplu că-și propuneau apărarea posesiunilor. Deoarece însăși legitimitatea statu-quoului din 1919 a fost contestată în interiorul acestor state și în afara lor, ele erau obligate să invoce principii morale capabile să facă față sfidării. Acest obiectiv a fost realizat prin pace și prin dreptul internațional. Pacea și dreptul internațional sunt extrem de capabile să servească, în calitate de ideologii, politicii de statu-quo. Deoarece, perturbând distribuția existentă de putere, politicile imperialiste conduc frecvent la război, care trebuie avut
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
naționale franceze a depins de identificarea acestora din urmă cu interesele și strategiile rusești. Faptul că loialitatea comunistă față de interesele și politicile externe a fost mai importantă decât cea națională a reprezentat un fenomen universal care, ca atare, constituia o sfidare la adresa coeziunii statului-națiune și chiar a existenței sale2. Această dezintegrare a solidarității naționale poate fi numită cu greu regresie a naționalismului, deoarece ea înlocuiește loialitatea față de națiunea proprie cu cea față de una străină. Comuniștii francezi au devenit, cum s-ar
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
în declarațiile decidenților. Din 1648 până la Revoluția Franceză din 1789, domnitorii și consilierii lor au luat de-a gata unitatea morală a Europei și se refereau uzual la „republica Europei”, „comunitatea prinților creștini” sau la „sistemul politic al Europei”. Dar sfidarea Imperiului Napoleonian i-a forțat să facă explicite fundamentele morale ale vechii balanțe de putere. Sfânta Alianță și Concertul European despre care vom discuta în detaliu mai târziu 19 sunt încercări de a oferi o direcție instituțională acestor forțe morale
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
par că-și fac concesii una alteia, ci majorității Adunării Generale, în numele căreia par să vorbească statele „neutre”. De asemenea, refuzul de a face concesii nu pare în aceste circumstanțe o apărare a propriei poziții în fața inamicului, ci mai degrabă o sfidare a „vocii politice a umanității”. Oricât de intangibile și de imposibil de măsurat ar fi aceste influențe ale Adunării Generale, pe care le are în virtutea caracterului de instituție funcțională, ele există și sunt luate în calcul de statele implicate. Secretarul
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
pentru a transporta cod din Noua Anglie către piețe unde romano-catolici idolatri plăteau bani buni pentru el. De asemenea, știa ceea ce trebuia să știe un bun ministru de Externe, că virtutea îi punea în pericol comunitatea atunci când dădea naștere unei sfidări oarbe și nediscriminatorii în fața răului care o înconjura. Astfel, atunci când colegii săi au refuzat să-i ajute pe locuitorii din Rhode Island împotriva indienilor, a afirmat că acest lucru constituia o eroare a politicii de stat, deoarece, deși locuitorii din
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
irakiană instruită în grabă. Chiar și comandanții americani și-au exprimat îndoielile în ceea ce privește preluarea responsabilităților de către forțele locale timp de câteva luni. Aceste întrebări nu pot fi ușor evitate. Fără securitate, democrația este un subiect academic. Dar, pentru electoratul american, sfidarea politică este departe de a fi doar teoretică. Există două grupuri implicate în dezbatere și ambele au argumente legitime, așa că voi începe cu adepții transferului rapid al puterii. Cu siguranță, preluarea controlului de către irakieni și retragerea trupelor noastre sunt foarte
Politica între națiuni. Lupta pentru putere și lupta pentru pace by Hans J. Morgenthau () [Corola-publishinghouse/Science/2126_a_3451]
-
Cohen observă, În anii ’50, subculturi delincvente printre cele ale tinerilor din clasele muncitorești inferioare din marile orașe americane, unde un sistem hedonist de valori favorizează, de pildă, furtul sau vandalismul doar ca isprăvi virile lăudate de confrați și pentru sfidarea agresivă a normelor și codurilor predominante În clasele medii și superioare: simțul responsabilității personale și al efortului susținut, curtoazia și stăpânirea de sine, dorința de a dobândi cunoștințe teoretice și practice ca instrumente pentru atingerea unor obiective pe termen lung
Dicționarul alterității și al relațiilor interculturale by Gilles Ferreol () [Corola-publishinghouse/Science/1934_a_3259]
-
recursul la faptul istoric. Prin studii de caz (distrugerea celui de-al doilea templu și exilul evreilor; miracolul de la podul Milvius; formarea statului Israel; războiul de 6 zile etc.), intenționăm să prezentăm evenimente istorice care au stârnit mirarea istoricilor prin sfidarea logicii faptelor și impactul pe care l-au avut asupra mersului istoriei. Între chemarea lui Avraam și prezent, anticipând Parusia, aceste evenimente ale Istoriei Mântuirii (Heilsgeschichte) apar sub forma unor "parabole" de istorie profană. Descifrarea intuitivă propusă de noi acestor
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
Harvey încearcă să desțelenească acea "mlaștină aflată la hotarul dintre teologie și filozofia istoriei". Credința, spune el, este legitimă, dar nu are nicio funcție în justificarea argumentelor istorice reprezentând fapte. Problema fundamentală, dar ignorată tacit, dintre istoric și credincios este sfidarea referitoare la integritatea intelectuală și moralitatea cunoașterii 63. Prin aceasta el reiterează distincția neokantiană între fapt și valoare, istorie și credință. Soluția la această dilemă o vor găsi, încercând să-i mulțumească și pe istoric, și pe credincios, Panneberg, prin
by OCTAVIAN FLORESCU [Corola-publishinghouse/Science/976_a_2484]
-
consumism intim și social. După ce se cunosc pe mess - atât cât poate fi vorba de o cunoaștere prin interfața ecranului -, tinerii se întâlnesc și recurg la un joc-șoc adrenalinic, în care devoratoarea (Sabina transformă încordarea de la început în cinism și sfidare la sfârșit) are nevoie de luciditatea celui pe cale de a fi devorat. Tipul care urmează să fie mâncat trebuie să numere fără să greșească. Cifra la care greșește îi dă click pe moarte. Numerele morții sunt alternate cu episoadele vieții
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
știri în care video-chatul apare ca formă de comunicare cu implicații extreme, ca un fel de death border la care personajele sale recurg conștient. În 69 sunt dezbătute autenticitatea și valabilitatea libertății de a-ți asuma propria alegere la limita sfidării morții. Radicalismul deciziilor personale, colective, civice este resortul ideologic din 69. Toate principiile socio-morale și structura acuzațiilor solide devin inoperante în contextul în care controlul propriei vieți ține de legea discernământului individual. O lege nescrisă în raport cu legile scrise, dar cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2201_a_3526]
-
față viziunii de superioritate a Europei Occidentale, regiunea cea mai civilizată și cea mai bogată din lume. Economia de piață liberă era garantul prosperității sale. Prin urmare, trecerea de la o economie planificată și autoritară la sistemul pieței libere devine principala sfidare a transformării ideologice a elitelor liberale ale intelectualității. Așa cum Ezal, Szelenzi și Townsley au demonstrat 7, ideologia elitelor postcomuniste a integrat elemente ale discursului asupra societății civile etice cu idealuri ale monetarismului, managementului etc. În acelasi timp, nemulțumirea crescândă a
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
al aspectelor informale ale capitolului cultural, subminează poziția specială a inteligenței liberale în calitate de "experți ai tranziției". Astfel, cu titlu de ipoteză, propunem o paralelă cu situații de la sfârșitul anilor șaizeci. În această epocă, poziția elitei intelectualității liberale trebuie să înfrunte sfidarea unei noi elite pragmatice a Partidului Comunist. Noua elită comunistă, în cea mai mare parte neintelectuali, punea în discuție rolul vechilor elite ale capitalului cultural și a obținut în 1968 victoria în conflictul dintre cele două facțiuni ale Partidului Comunist
Clivajele politice în Europa Centrală şi de Est by Jean-Michel de Waele [Corola-publishinghouse/Science/916_a_2424]
-
ca și cum nimic nu s-ar fi întâmplat în imediata lor apropiere. Fumau și mâncau semințe. Alți tineri, în sala de sport de la Școala nr. 4 băteau zgomotos mingea în timpul slujbelor de seară, iar bătaia aceea ritmică a mingii era o sfidare a tot ceea ce se întâmpla. Nădăjduiesc, va veni și la noi vremea în care oamenii vor sta în genunchi în timpul Sfintei Liturghii, în stradă, pentru că nu mai încap în biserici, cum se întâmplă la ruși. Sunt în Vaslui biserici care
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
În jurul nostru, feroce, atenți la cel mai mic semn al nostru de „nepotivire”, de Încăpățânată „neînțelegere” a regulilor „stricte” de conviețuire socială și, mai ales, atenți când „unul dintre noi”, ca să zic așa, dă semne insistente, prelungite, de nepotrivire, de „sfidare” a normelor și idealurilor. Și, pentru a mai specula puțin, nu sunt acestea - Prostia și Nebunia! - două „limite”, două bariere aproape firești ale spiritului viu, echilibrat? Bine, dar ce Înseamnă echilibrat? Swift, autorul lui Gulliver, și Nietzsche, autorul lui Zarathustra
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
a existenței, ci de una a ființei. Și el o resimțea, desigur, ca venind din propria lui insolită experiență de viață, pe care am numit-o "Complexul Bacovia". Mai departe, criticul schițează esența "complexului" suferit la vârsta de 16-18 ani: "Sfidarea Erosului și închinarea în fața lui Thanatos, la o vârsta când nu se face așa ceva. Primul care a resimțit nepermisa eroare a fost Bacovia. El va trăi toată viața cu o puternică conștiință a păcatului său primar care se suprapune peste
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1561_a_2859]
-
ajuns în Croația. În 1905, liderii politici sud slavi din Dalmația au decis să încerce să profite de criza declanșată la Budapesta asupra chestiunii armatei, astfel că s-au oferit să sprijine Partidul Maghiar al Independenței în acțiunea lui de sfidare a guvernului imperial. În schimb, ei voiau ca autoritățile maghiare să facă unele modificări în Nagodba în avantajul croaților și să fie de acord cu refacerea Regatului Triuniat. Partidele croate erau încă o dată dispuse să aprobe rezistența ungurilor în fața Vienei
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
alegerile ținute în octombrie, Frontul Patriei a obținut 78 % din voturi, iar opoziția 22 %. În noul guvern, Gheorghi Dimitrov a devenit prim-ministru, iar Gheorghiev vicepremier și ministru de externe. Ales reprezentant în adunare, Petkov a adoptat o atitudine de sfidare deschisă a conducerii comuniste, acuzîndu-l pe Dimitrov că ar fi o unealtă a Uniunii Sovietice. Acestei opoziții i s-a permis să se manifeste o vreme din cauză că guvernul voia să obțină aprobarea de către Occident a tratatului de pace care fusese
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
Iugoslav cer să i se pună capăt acestui regim."27 Atacul deschis și direct la adresa liderilor iugoslavi le dădea acestora puține șanse: ei erau puși în fața destituirii, întemnițării și poate chiar a dispariției fizice. Bineînțeles că ei au ales calea sfidării Uniunii Sovietice și a Kominformului. Au fost imediat luate măsuri pe plan intern. Cei doi oficiali de frunte care aveau simpatii pro-sovietice, Andrija Hebrang și Streten Žujović, fuseseră deja dați afară din partid și întemnițați încă din mai. În august
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
Coreea de nord și Vietnamul (plus Mongolia) s-au alăturat acestui aliniament. Date fiind creșterea numărului membrilor și imensele distanțe geografice care îi separau pe aceștia, era normal să apară tensiuni în relațiile dintre guverne și partide. Succesul acțiunii de sfidare a Moscovei de către Tito a avut bineînțeles o influență foarte mare asupra celorlalte state socialiste. Pentru Uniunea Sovietică aveau să apară probleme în relațiile ei atît cu China, cît și cu statele est-europene vecine. Trei crize majore s-au declanșat
Istoria Balcanilor Volumul 2 by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]