2,521 matches
-
reprezintă o exigență a dreptății distributive numai atunci când constituie un mijloc de a îmbunătăți situația celor mai dezavantajați membri ai societății. Altfel spus, pentru un prioritarian, egalitatea are numai o valoare instrumentală, nu și una intrinsecă, așa cum consideră egalitarienii. În ciuda similitudinilor cu suficientismul menționate, prioritarianismul este o teorie a dreptății distinctă de suficientism. Prioritarienii interpretează diferit și trag concluzii diferite față de suficientiști în privința dreptății sociale. Să presupunem următoarea situație ipotetică: suntem puși în situația de a alege între politica publică A
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
toată atmosfera plină de viață. În contrast, contemporanul și colegul lui Călinescu, Tudor Vianu, afirma: „Personajul basmelor, al nuvelelor, al anecdotelor se povestește pe el însuși în Amintiri din copilărie, operă atât de puțin populară în intenția ei-. Referitor la similitudinile dintre textul lui Creangă și tradiția renascentistă, Vianu observa: „Ideea de a se povesti pe sine însuși, de a prezenta etapele unei formații, înceata însumare a impresiilor vieții, apoi sentimentul timpului, al scurgerii lui ireversibile, al regretului pentru tot ce
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
ales E.A.U. - 21,4% în 1990 și 20% în 2007), în timp ce Marocul a cunoscut un ușor trend ascendent pe palierul aderenței la organizațiile regionale (25% în 1990 și 27,8% în 2007). Astfel, fiecare din aceste state “echilibrate” manifestă similitudini cu modelul general de evoluție al regiunii din care face parte: microstatele din Golf prezintă afinități cu statele arabe din Asia de sud-vest, iar Marocul se apropie de șablonul dinamicii de integrare al țărilor arabo-africane. Se evidențiază sub acest aspect
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
de ceară din panopticum, propria sa fotografie, un pom, o statuie, chiar și o ființă a noroiului, orice altceva decât o ființă mutilată, estropiată identitar 219. Discursul literar blecherian poate fi ,,explicat" până într-un anumit punct prin cel kafkian, similitudinile fiind mult mai mari cu filosofia lui Kierkegaard. Adrian Majuru observa, în articolul Eul chinuit din irealitatea imediată, influența filosofiei lui Kierkegaard asupra celor doi autori, notând că ceea ce-i apropie pe Kafka și Blecher de Kierkegaard este pe de
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
solitudinii, a zădărniciei și neputinței în fața unei realități ostile. Roșul sângeriu al tabloului lui Munch, Țipătul, cromatică preferată alături de alb a textului blecherian, închide personajul într-o realitate din care nu poate scăpa decât prin strigăt. Edvard Munch, Țipătul, 1893328 Similitudinea este evidentă cu opera lui Blecher, deoarece țipătul personajului din pictura lui Munch este același pe care-l întâlnim la personajele autorului român un strigăt prin care nu se salvează nimeni, ci dimpotrivă îți amintește constant de ceea ce ești și
[Corola-publishinghouse/Science/1448_a_2746]
-
în acțiuni efective prin generarea unor programe, bugete, aplicarea unor proceduri. Este un proces care în marea majoritate a cazurilor induce schimbări în cultura, structura și stilul de mangement al unei organizații. Scopul administrativ derivă din nevoia de a crea similitudini între modul obișnuit de operare și acțiunile impuse de execuția strategiei. În faza de implementare la Body Gym se ține cont de faptul că este un proces integrativ al tuturor nivelelor afacerii și nu are impact doar asupra structurii organizaționale
Managementul complexului de fitness by Cătălin Constantin Ioan () [Corola-publishinghouse/Science/1650_a_3075]
-
a defini filosofia, știința și ideologia, deoarece ele sunt presupuse a nu fi decît tendințe, niciodată izolabile într-un discurs. În schimb, pot fi precizate cîteva caracteristici ce ne permit a le repera în opera respectivă. Aceste caracteristici sunt: a) Similitudinile. Prima asemănare între aceste metaforme ale gîndirii sociale (filosofică, științifică, ideologică) este aceea că toate trei urmăresc același scop: să facă inteligibilă viața oamenilor în societate. Faptul că disciplina economică reține producția și repartiția ca primă dominantă a vieții sociale
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
de la un același curent nu mai e nici ea atît de misterioasă. Căci o presupoziție ontologică este, prin defini-ție, atît de frustă și de cuprinzătoare încît ea poate fi generatorul unui număr important de ideologii, avînd în mod necesar cîteva similitudini: fiecărei presupoziții i-ar corespunde deci nu doar o ideologie, ci o clasă de ideologii. Desigur, ideologiile ce sunt calificate în mod spontan ca liberale, sau socialiste, au o indubitabilă paternitate comună, deși asemănarea lor scapă erudiției analizelor comparative, mereu
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
și o dezordine globală. Să rămînem însă cu speranța că liberalizarea piețelor, a mișcărilor de capitaluri, de oameni și informații va reuși să propage creșterea economică, să antreneze în dezvoltare și acele zone de penumbră ale economiei mondiale. Există unele similitudini între economie și fizica teoretică, care a dat se poate spune și dă tonul în știință în general. Astfel, dacă fizicii newtoniene îi corespunde școala economică clasică, deterministă, mereu în căutarea unor fetișuri, cum ar fi valoarea sau echilibrul general
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
foarte greu să știi dacă un aviator, dintre aceștia, care încearcă totul, definitiv, la început de tot nu e îndemnat cumva și de isonul unui gând de sinucidere. Căci Fred Vasilescu începuse pilotajul din 1926.)"36 Din nou remarcăm câteva similitudini menite să demonstreze pactul nescris pe care autorul îl stabilește intre propria-i biografie și creație. În 1926, Camil Petrescu schițează primele proiecte din viitorul roman Patul iui Procust. Zece ani mai târziu, constată că amintirile despre cursurile de aleasă
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
zice că nu poate spune. El sta tocmai sus, la al treilea, pe Rahovei...Nu era măturat de zile întregi, o gândăcime să te sperii, haine și ghete murdare, resturi de mâncare. Pe cărți sta praful de un deget."267 Similitudinea spațiului interior a poeților Ladima și Eminescu, incuria în care se complac, se traspune în imaginarul cosmic al poeziilor. Înainte de a surprinde liric haosul ce premerge Genezei sau dezordinea escatologică, ei se așază, firesc, într-un univers domestic heteroclit. Comentând
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
-nchide ca o rană printre nori întunecoși." Structura simetrică se dezvoltă, în continuare, prin conotația thanatică a epilogurilor: înmormântarea savantului-dascăl, alegorie a condiției geniului, în viziunea eminesciană, și moartea celor doi eroi (Fred și Ladima), alegorie camilpetresciană a coincidenței destinale. Similitudinile l-au îndrituit pe Mircea Zaciu să vorbească fără rezerve de un arhetip eminescian în opera scriitorului interbelic: "...aceste drame succesive ale cunoașterii umane sunt integrate într-un simbol cosmic al cărui arhetip (ca și atitudinea erotică a lui Gheorghidiu
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
Veacul observă că presa ostilă își concentrează atacurile furibunde nu doar asupra sa, ci și a Emiliei, actriță modestă care primea roluri în funcție de poziția pe care Ladima o deținea în lumea presei bucureștene. Ar fi superficial să ne referim la similitudinile dintre ziaristul Ladima și gazetarul Eminescu, deși acestea sunt atât de evidente, încât ai senzația că romancierul Camil Petrescu a premeditat în construcția personajului un alter ego eminescian. Verva polemică, perfecta verticalitate morală care îi face imuni în fața șantajelor politice
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
să fie făcută verbal, prin demutizare. Alfabetul limbii romane în dactileme permite comunicarea prin compunerea cuvintelor din semne, alături de acestea existând și un cod al semnelor pe care copii îl învață de mici. Fiecare țară folosește limbajul semnelor, existând multe similitudini. Vom prezenta mai jos, comparativ, dactilemele existente în limba română, publicate de "Asociația Națională a Surzilor din România", asociație ce a publicat Manual de Limbaj Mimico-Gestual Românesc și cel American. Figura nr. 1. Dicționar de Limbaj Mimico-Gestual Românesc. Alfabetul semnelor
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
în mișcare permanentă. • Impulsivitatea: răspunde deseori înainte ca întrebările să fie complete; întrerupe discursul sau conversația altor persoane. Deoarece toți copiii se comportă uneori astfel, diagnosticul de ADHD poate fi stabilit unui copil numai de către un specialist 210". Dacă există similitudine între descrierea modului de manifestare caracteristic ADHS, cu toată diversitatea recunoscută a fiecărui caz, în ceea ce privește etiologia și tratamentul, părerile sunt împărțite. În Australia, un studiu efectuat pe 600 de familii de către Queensland Brain Institute, The Mater Children's Hospital Brisbane
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]
-
sacrificare. Or Master X ignoră tocmai acest aspect, gomat de faptul că imaginea cunoscută după război este a furnizoarei de materie primă pentru brânzeturi. Astfel de neglijențe (dacă doar despre asta e vorba) ne trimit în bezna cunoașterii relațiilor de similitudine simbolică dintre geți și megaloromani. 4. Atunci când oglinzile sunt și orientate (de refulări, de interese sau pur și simplu de iritarea provocată de cel din fațăj), este clar la ce ne putem aștepta când vorbim de entitatea (ipseitatea) cunoscută sub
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
chinuise el decenii în șir. Câștigând pariul, Petros impune condițiile: nepotul se va lega în scris că n-o să se facă matematician. Zis și făcut. Iată-l pe tânărul narator student la una dintre cele mai bune universități din SUA (similitudinile cu biografia lui Doxiadis sunt limpezi). Deși inițial a optat pentru alte cursuri decât cele de matematică, își încalcă legământul în clipa în care colegul său de cameră, genialoidul Epstein, îi deschide mintea: Petros îl supusese unui tratament sadic și
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
ori cu o anumită misiune, ascunzîndu-și În multiplicitate Unitatea, e vorba de o Învăluire cu scopul precis de a veni măcar cu periferia lui aparentă În contact cu ambianța. În cazul pajului, al iatromantului-șaman se verifică și de data aceasta similitudinile imagistice dacă nu și tehnica, ustensilul, cuvînt atît de drag lui Heidegger das Werkzeugsau mai nou, aceeași cutie de scule folosită de Culianu În depanarea aparatului pneumatic. „Învăluirea” ca tactică o regăsim În versurile eminesciene „Cum vînătorul-ntinde-n crîng/ La păsărele
LUCEAFĂRUL EMINESCIAN. O INTERPRETARE TRANSEONTICĂ. by Marian Constandache () [Corola-publishinghouse/Science/1694_a_2972]
-
regate disparate, sau Franța cu mici țări autonome, dacă nu independente, au completat acest peisaj politic, analog amalgamului germanic de orașe, comitate, ducate și regate sub suveranitatea împăratului. Începând din a doua jumătate a secolului al XIII-lea se constată similitudini în ceea ce privește organizarea corporativă a stărilor (ordinelor) și instituțiilor reprezentative ale acestora, încadrate unui timp și spațiu instituțional european. Acest fenomen european se exprimă în termenii noului stat care va triumfa în lumea secolului al XIV-lea: "monarhia stărilor" (der Ständestaat
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
o dezbatere de idei, însă dincolo de ele se află realitatea. În analiza genezei Adunărilor de stări este necesar să avem în atenție unitatea țării în limitele căreia se exercită puterile principilor și stărilor. Unitatea comunității creștine se datorează, de fapt, similitudinii structurii elementelor din care este constituită. De aceea, este importantă imaginea scenei politice în care aceste doctrine vor evolua și se vor materializa. Anglia oferă aspectul unui condominium de legături stabilite de monarhie între marii baroni (chiefholders), orașe (cities), târguri
Europa monarhiei stărilor by Gheorghe Bichicean () [Corola-publishinghouse/Science/1436_a_2678]
-
de spiritualizare a trăirilor pur umane, pentru care matematica reprezintă doar o altă opțiune ontologică prin care spiritul uman tinde înspre Spiritul pur. Unul dintre Rondelurile și Ovoidele din 2005, intitulat chiar Rondelul geometriei, descifrează parțial această opțiune, justificată de similitudinile bine știute dintre geometrie și poezie: "Sub scarabeul soarelui/ și-al albei mari frății/ Din sfere, piramide, cuburi/ pe care le contemplu/ Noi înălțăm în spirit/ dragostea divină". Practic fără excepție, cărțile de versuri ale lui Liviu Pendefunda atestă iluminări
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
cazul lui Georges Duroy sau al lui Frédéric Moreau. Două societăți se ating, contaminându-se reciproc, fapt ce naște s i m i l it u d i n i de ordin diferit, care pot fi urmărite în românele timpului. Similitudinea c l a s e l o r este un indiciu determinant al modernității. Femeile de societate și femeile întreținute merg alături la curse și la stațiunile termale, la teatru și la cumpărături și din această rezultă un fel de
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
femmes honnêtes qui allaient à pieds" [Zola, Nana, p.194]. Examinarea reciprocă dintre Nana și doamna Hugon mărturisește curiozitatea pentru altă clasa: "Leș deux femmes avaient échangé un regard profond, un de ces examens d'une seconde" [ibidem, p.196]. Similitudinea c e r e m o n i i l o r are drept cauză aspirația colectivă de a trăi conform aparentelor unei clasei superioare. Demi-mondenele Rosanette și Laure d'Aurigny își iau în serios rolul de femei din societatea
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
dénouement, arrêté à l'avance, devait consister dans une rupture publique, au profit de quelque imbécile qui paierait cher le droit d'être l'entreteneur sérieux et connu de tout Paris. L'imbécile était trouvé" [Zola, La Сurée, p.314]. Similitudinea p r e o c u p a r i l o r se explică mai ales printr-un cerc de interese comune noi. Pasiunea și interesele apropie clasele. În Au bonheur des dames găsim similitudinea ocupațiilor noi, anume cumpărăturile
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
La Сurée, p.314]. Similitudinea p r e o c u p a r i l o r se explică mai ales printr-un cerc de interese comune noi. Pasiunea și interesele apropie clasele. În Au bonheur des dames găsim similitudinea ocupațiilor noi, anume cumpărăturile de lux și în exces ale femeilor din toate clasele, care resimt aceeași tentație a noului: "Îl n'y avait désormais ni dame, ni demoiselle de magasin. Elles n'étaient plus que femmes, comme égalées dans
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]