2,258 matches
-
statului, daca e vorba ca indivizi adunați de întîmplare, de noroc și de organizarea pe acții să nu se perpetueze fără nici un merit și fără nici o chemare la cârma statului. În orice caz nu credem ca monarhia constituțională să fie sinonimă cu perpetuarea la putere a speculei și a scabroaselor afaceri și nu aceasta a fost ideea acelora cari i-au dat naștere pentru a pune frâu arbitrariului, vină el de sus, vină de jos. [22 aprilie 1881] ["SE PARE CUMCĂ
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
la libertate și la conștiința de sine, la progres și la avere. Iată lucruri ce le tăgăduim. Pro forma independenți, plătim un tribut de sute de ori mai mare decât cel vechi; libertatea populațiunilor noastre este, după date statistice autentice, sinonimă cu libertatea de-a muri de mizerie; progresul și averea se află în realitate nu la elementul care etnic și istoric e singurul element în adevăr românesc, ci la... românii "Romînului", la acea pătură superpusă de populație străină incapabilă de-
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
a instinctelor conservatoare c-o nuanță de feudalism. Confundare lesne de înțeles, deși eronată, a binehrăniților Pătărlăgeni cu marii criminali ai tragediilor lui Shakespeare, cu Macbeth, sau cel puțin cu Hodel, Nobilng și Rusacov. Partidul roșu și Vetljanca sunt încă sinonime. {EminescuOpXII 464} {EminescuOpXII 465} D. Brătianu, un fin cunoscător de oameni, deduce din această superescitare că conservatorul nostru are multă stofă de om de stat, dar nu i-o spune singur, căci nu se poate abține de la ironia de a
Opere 12 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295590_a_296919]
-
al XIX-lea, vezi titlul romanului lui Joseph Conrad, The Nigger of the Narcissus). Trebuie amintit și faptul că acea perioadă de emulație artistică afro-americană cunoscută sub numele de The Harlem Renaissance a anilor douăzeci și treizeci are ca denumiri sinonime The New Negro Movement sau The New Negro Renaissance. De multe ori, americanii de culoare sfidează ei înșiși political correctness, numindu-se între ei niggers (What's up, nigger, o adresare prietenoasă către un confrate hip hopper, de exemplu). O
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
oficiale, a unor segmente importante ale societății civile americane. Situațiile și evoluția discursurilor culturale ale Războiului Rece au fost extrem de complexe și dinamice, arătând schimbări semnificative în percepția și atitudinile exprimate de populația americană, de la perioada în care comunismul era sinonim cu stalinismul, formă de totalitarism represiv și de amenințare directă la adresa lumii occidentale, până la ultimii ani ai existenței "perestoice" a Uniunii Sovietice. COMMENCEMENT Festivitatea de absolvire a unei instituții de învățământ superior în SUA are un nume ce spune că
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
conștiință, persoana care refuză să îndeplinească serviciul militar ca urmare a unor principii etice, de obicei religioase, a fost în toate țările confruntate cu acțiuni militare disprețuit, considerat laș, încercând să se eschiveze de la îndeplinirea unei îndatoriri patriotice (chiar expresiile sinonime, precum DRAFT DODGER, arată atitudinea celor ce le foloseau). SUA au fost într-o situație oarecum specială în al Doilea Război Mondial: o țară uriașă, cu resurse considerabile, cu o armată relativ puțin numeroasă în raport cu restul populației. Pentru cei ce
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
le reprezintă interesele pe plan local, statal și federal. Deoarece orientări conservatoare, de păstrare a unor valori tradiționale, există și în cadrul unor orientări religioase ne-creștine (ale musulmanilor și evreilor, de exemplu), termenul de dreapta religioasă este uneori folosit ca sinonim. Diferențe totuși există: atât dreapta creștină cât și dreapta religioasă se pronunță împotriva avortului și a căsătoriilor homosexuale, dar cea de-a doua nu sprijină în mod consecvent Israelul, pe când prima, da. Anii șaizeci au cunoscut forme sociale puternice de
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
soluția radicală a omului politic de acțiune, ce face treaba singur, în ciuda tuturor comitetelor și comisiilor ce încearcă să tărăgăneze luarea unei decizii radicale (vezi, de exemplu LOGROLLING). Pentru observatori străini, critici la adresa unilateralismului (vezi UNILATERALISM) american, imaginea cowboy-ului este sinonimă cu cea a jandarmului pentru a defini un anumit tip de politică externă americană. CRUSADE Războiul împotriva terorismului, anunțat de președintele George W. Bush la câteva zile după atentatele de la 11 septembrie, a introdus în retorica sa, de la început, un
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
precum Chicano, Latino, Afro-American, African American, Native American, Black pentru a defini, sau pentru a se autodefini, a cunoscut diferite conotații și sensuri de-a lungul anilor. Actualmente (începând cu recensământul american din anul 2000), termenul oficial de hispanic este sinonim cu latino, deși colocațiile celor două cuvinte pot fi diferite (astfel, de exemplu, se vorbește de latino music, nu de hispanic music, o sintagmă probabil mai plăcută auzului unor cântăreți consacrați precum Marc Anthony, a căror muzică salsa este rezultatul
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
derizionism, o abordare genială a culturii contemporane de către artiști precum Warhol. Pentru partea cealaltă a relației de comunicare de factură pop, și anume publicul consumator, această formă de artă nu este văzută în cheie ironică, ba dimpotrivă. Ea "a devenit sinonimă cu noul stil de viață al noii generații, un nou stil ce se ridica împotriva autorității și care căuta eliberarea de normele sociale existente" (Huyssen: 141). Deriziunea și ironia ca reacții ale artistului la lumea brand-urilor și iconurilor societății
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
nici la reformarea statului american. RELIGIOUS RIGHT Dreapta religioasă sau dreapta creștină (Christian Right) este un termen umbrelă ce acoperă o serie de organizații de inspirație religioasă fundamentalistă și de orientare politică foarte conservatoare. Dreapta creștină, deși este un termen sinonim, este mai puțin precis (dreapta religioasă include și orientări conservatoare ale altor comunități, organizații evreiești sau musulmane uneori identificându-se cu ea). Dreapta religioasă postbelică s-a coagulat în jurul preocupării combaterii pericolului comunist în America, oferind un sprijin substanțial senatorului
Dicţionar polemic de cultură americană by Eduard Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1402_a_2644]
-
a Crucii de către Hristos este cel mai bun exemplu de asumare a suferinței. A fi creștini Înseamnă a ne Îmbrăca În Hristos nu doar În viața, ci și În moartea Sa, În ascultare pe Cruce (Romani 6). Acceptarea nu este sinonimă cu resemnarea. A se resemna Înseamnă a se apleca În fața unei fatalități, a unei lovituri a sorții, a circumstan‑ țelor adverse. Acceptarea este Îndeplinirea unui act de liber‑ tate, prin care ne asumăm suferința și o folosim În scopul creșterii
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
2, ca urmare a expansiunii capitalismului de tip shareholder 3, bazat exclusiv pe maximizarea profitului. În context, pentru a face globalizarea suportabilă, Behrman (2003) identifică o serie de criterii care ar trebui să funcționeze, și anume: eficiența (care nu este sinonimă cu creșterea standardului de viață, dar este necesară pentru progres), egalitatea (o redistribuire echitabilă a bunăstării), participarea activă (implicarea în comunitate balansează contradicția dintre eficiență și egalitate), creativitatea (economia bazată pe cunoaștere este deocamdată apanajul câtorva economii), ajustarea la risc
Corporațiile transnaționale și capitalismul global by Liviu Voinea () [Corola-publishinghouse/Science/1912_a_3237]
-
că acumularea în timp de cunoștințe despre o piață străină va duce la creșterea gradului de implicare a firmei pe piața respectivă. Autorii modelului pleacă de la ipotezele conform cărora firma urmărește să-și sporească profitul pe termen lung, ceea ce este sinonim cu dezvoltarea activității, și că factorii decizionali ai firmei au, în general, aversiune la risc. Cunoașterea pieței externe, incluzând aici percepția oportunităților și problemelor pieței, este - consideră promotorii modelului - în primul rând rezultatul experienței câștigate prin derularea unor activități curente
Corporațiile transnaționale și capitalismul global by Liviu Voinea () [Corola-publishinghouse/Science/1912_a_3237]
-
altă parte, este posibil ca, deși nu au menționat acest lucru, cei doi să se bazeze pe teza conform căreia corporațiile transnaționale urmăresc mai puțin obținerea unei rate ridicate a profitului și mai degrabă atingerea unei mase ridicate a profitului, sinonimă cu acumularea de resurse financiare. Investiția străină directă conferă stabilitate activității externe a corporației, spre deosebire de export, iar stabilitatea este o condiție importantă pentru obținerea unei mase ridicate a profitului. Masa ridicată a profitului este, de asemenea, direct proporțională cu gradul
Corporațiile transnaționale și capitalismul global by Liviu Voinea () [Corola-publishinghouse/Science/1912_a_3237]
-
țară. Lărgind puțin orizontul, putem considera că, pentru filiala sa dezinvestită, corporația va găsi cea mai bună ofertă pe piața locală, fie de la firme locale, fie de la alte CTN-uri care operează pe plan local. Vânzarea filialei către aceștia este sinonimă cu creșterea concentrării pe piața respectivă, implicând creșterea barierelor la intrare pe piață, ca rezultat indirect (și nu direct) al riscului de țară. Investițiile în cercetare și dezvoltare presupun costuri ridicate, a căror nerecuperare în cazul dezinvestirii premature reprezintă o
Corporațiile transnaționale și capitalismul global by Liviu Voinea () [Corola-publishinghouse/Science/1912_a_3237]
-
totdeauna multiplicat în baroc și de natură metaforică sau metonimică”), astfel că textul poetic devine și aici „macrologic” („pentru că scrie Dolores Toma, oprit la descrierea unui obiect, îl consideră din mai multe puncte de vedere, dând mai multe echivalente, parțial sinonime”. În mic, e foarte frecventă bunăoară dublarea sau triplarea echivalenței, în versuri precum: „Câmpul între coaste plug sau pian”, „Un țipăt ca o pasăre sau stilou”, „Rană și biblie acest cântec milităresc”, „Suspin strâns glasul tău e o lumină viitoare
A scrie și a fi. Ilarie Voronca și metamorfozele poeziei by Ion Pop () [Corola-publishinghouse/Science/1852_a_3177]
-
intereselor personale, a tuturor dorințelor și inclinațiilor egocentriste. Principiul conștiinței, în aceast] situație, este, în același timp, dezinteresat și inactiv. Este de la sine înțeles c] întreaga etic] Jaina este perceput] în raport cu etică monastic]. Din perspectiva jainismului, viața etic] devine aproape sinonim] cu respectarea unei liste de jur]minte și austerit]ți, precum și abținerea de la toate activit]țile inutile, precum și de la acelea care ar conduce la indisciplin]. Dar populația Jaina nu ofer] nici un argument concret pentru care o anumit] practic] X, de
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
a unui asemenea stil de viat].” (Blum, 1988) Teoria virtuții urm]rește tocmai acest deziderat, prin descrierea unor tipologii de caracter sau a unor modele demne de urmat. Deși noțiunea de „virtute” pare oarecum învechit] (preferându-se mai degrab] termeni sinonimi precum „integritate” sau „caracter”), etică acord] o important] deosebit] problemelor legate de caracterul personal. Aceste probleme se refer] la conduită unui om corect în situații reale. Adepții teoriei virtuții sunt de p]rere c] tradiția utilitarist] și cea bazat] pe
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
animalele sunt o specie diferit]. Aceast] favorizare a unei specii a fost numite „speciism” și este inclus] în aceeași categorie cu rasismul și sexismul. Pe m]sur] ce eliberarea animalelor a crescut în popularitate, discriminarea bazat] pe specie a devenit sinonim] cu bigotismul. Aceasta este o simplificare periculoas]. Discriminarea nu este întotdeauna nedreapt]; de fapt, în unele cazuri, este crucial]. Dup] cum sublinia Mary Midgley (1983, p. 98),...nu este niciodat] adev]rât c] trebuie s] cunoști mai întâi rasă cuiva
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
nu. Doar logică singur] nu ne permite s] tragem concluzii despre arici din premise care se ocup] de Erinaceus europeus. Discuția despre arici este autonom] logic. Dar aceasta nu spune nimic despre faptul c] arici și Erinaceus europeus sunt termeni sinonimi (așa cum și sunt de altfel). La fel se întâmpl] și în moral]. Concluziile despre bine nu pot fi derivate logic din premise despre pl]cere. Dar aceasta nu înseamn] c] „bine” și „pl]cut” sunt sinonime (pentru c], de fapt
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
caracter cum ar fi cel pl]cut. (Sintagma pe care o propune Moore este ce dorim s] ne dorim, dar vom r]mane la conceptul de „caracter pl]cut”, pentru a fi conciși.) Astfel, „bine” și „pl]cut” ar fi sinonime. Orice vorbitor competent ar trebui s] știe acest lucru. Prin urmare, întrebarea: „Ceea ce este pl]cut este bun?” nu ar avea sens. Aici, Moore nu a f]cut cea mai fericit] alegere a cuvintelor. Nu întrebarea este lipsit] de sens
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
fapte amorale, deoarece cuvintele morale sunt sinonime (combinații) cu cuvintele amorale. Dar și în aceast] privinț] exist] loc de îndoial]. Argumentul (1) presupune c] dac] caracterul bun este identic cu cel pl]cut, „bun” și „pl]cut” trebuie s] fie sinonime. Acest lucru este fals. Apă și H2O sunt identice. Totuși „apă” nu este sinonim cu „H2O”, chiar dac] ambii termeni sunt folosiți pentru a desemna același lucru. „Apă” este un concept preștiințific accesibil copiilor și s]lbaticilor - ea fiind, aproximativ
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
au același înțeles cu oricare altele, nu presupune autonomie ontologic] - unde propriet]țile morale nu sunt identice cu oricare altele. Mai mult chiar, argumentul (1) mai presupune c] orice vorbitor competent își d] seama dac] dou] cuvinte sau fraze sunt sinonime. Și putem recunoaște c] așa este dac] sinonimia este interpretat] în mod strict. Dar aceste concepte nu sunt întotdeauna transparente. Regulile c]rora li se supun, presupozițiile pe care le includ nu sunt lucruri de care suntem întotdeauna pe deplin
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]
-
f]r] a pune în pericol naturalismul. Autonomia semantic] poate fi și ea adev]rât]. Probabil, cuvântului „bun” și celorlalte cuvinte morale le lipsesc sinonimele sau parafrazele naturaliste sau amorale - cel puțin sinonime sau parafraze cu care ele sunt strict sinonime. Este demontat astfel naturalismul semantic, celelalte tipuri de naturalism r]mân intacte. Deci, naturalismul ar putea avea dreptate, în ciuda teoriilor lui Hume și G.E. Moore. Astfel, nu este deloc necesar că naturaliștii s] dep]șeasc] argumentele lui Moore și Hume
[Corola-publishinghouse/Science/2264_a_3589]