2,746 matches
-
Sale și bucuria păstoriților”. Iată ce simplu, dar ce frumos și cuprinzător îl definește Preasfințitul Părinte Emilian Lovișteanul - Episcop-vicar al Arhiepiscopiei Râmnicului, cel ce i-a fost dăruit de Dumnezeu înaltului ierarh, în ultimii ani de viață, ca ajutor în slujire și în administrație, ca sprijin al bătrâneții și nevonțelor sale. Trecând peste impresionanta activitate pastoral-misionară și administrativ-bisericească, peste bogata și valoroasa operă ctitoricească, de cercetare științifică și publicistică, la care voi face referire într-o formă restrânsă în cuprinsul volumului
EUGEN PETRESCU, GHERASIM CRISTEA (1914 – 2014). DOCUMENTAR BIOBIBLIOGRAFIC. EDITURA “ANTIM IVIREANUL”, RÂMNICU VÂLCEA, 2015, 305 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1676 din 03 august 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1438579016.html [Corola-blog/BlogPost/374041_a_375370]
-
și foarte consecvent cu el însuși de-a lungul întregii sale vieți; prin luciditatea și spiritul critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă prin spiritul de disciplină, în primul rând cu propria lui persoană, revelat cu fiecare slujire ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte clar, limpede, concis, coerent dar și consistent, în diferite împrejurări sau cu diferite ocazii!... De asemenea, mai avea și calitatea de a fi un om de o sinceritate, discreție
EUGEN PETRESCU, GHERASIM CRISTEA (1914 – 2014). DOCUMENTAR BIOBIBLIOGRAFIC. EDITURA “ANTIM IVIREANUL”, RÂMNICU VÂLCEA, 2015, 305 PAGINI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 1676 din 03 august 2015 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1438579016.html [Corola-blog/BlogPost/374041_a_375370]
-
de mult. Un om al rugăciunii și al cărții, cu chip de înger: A iubit Biserică, Rugăciunea, Sfântă Liturghie după ce a fost hirotonit a slujit timp de trei ani neîntrerupt și după aceea iubirea și bucuria cea mai mare era slujirea Sfintei Liturghii și la Sfanțul Maslu. A fost duhovnicul monahilor și monahiilor de la mânăstirile: Rohia, Rohiița, Lăpușul Românesc, Cășiel, Habra, Breaza, etc. a sutelor de preoți și a credincioșilor din toată țara, dar mai ales a Înaltpreasfințitului Părinte Arhiepiscop Iustinian
ÎMPLINIREA A PATRU ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT SERAFIM MAN DE LA MĂNĂSTIREA ROHIA – MARAMUREŞ (1935 – 2013)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2236 din 13 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1486971304.html [Corola-blog/BlogPost/383268_a_384597]
-
tenacității Preacuvioșiei Sale; luciditatea și spiritul sau critic, însoțit de foarte multă înțelegere, smerenie, blândețe și condescendenta; pe urma spiritul de disciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare duhovniceasca și morală, doctrinara, liturgica și canonica revelata cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi, la fiecare în
ÎMPLINIREA A PATRU ANI DE LA SĂVÂRŞIREA DIN ACEASTĂ VIAŢĂ A PREACUVIOSULUI PĂRINTE ARHIMANDRIT SERAFIM MAN DE LA MĂNĂSTIREA ROHIA – MARAMUREŞ (1935 – 2013)… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2236 din 13 by http://confluente.ro/stelian_gombos_1486971304.html [Corola-blog/BlogPost/383268_a_384597]
-
Fiul lui Dumnezeu Celui Viu, Care ai venit în lume...” Crezul este împărtășirea cu Cuvântul în vederea împărtășirii cu Trupul. În comparație cu Apusul, unde Cuvântul și Taina sunt concepute separat, Răsăritul creștin n-a privat niciodată Taina de conținutul ei evanghelic. „Toată slujirea este construită pe o bază biblică și, de aceea, necunoașterea Scripturii duce la necunoașterea slujirii divine, duce la ruperea evlaviei liturgice de sensul cel adevărat al legii rugăciunii - al lex orandi...” Relația dintre Cuvânt și Taină este una de tip
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_spiritualitatea_euharistica_.html [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
în vederea împărtășirii cu Trupul. În comparație cu Apusul, unde Cuvântul și Taina sunt concepute separat, Răsăritul creștin n-a privat niciodată Taina de conținutul ei evanghelic. „Toată slujirea este construită pe o bază biblică și, de aceea, necunoașterea Scripturii duce la necunoașterea slujirii divine, duce la ruperea evlaviei liturgice de sensul cel adevărat al legii rugăciunii - al lex orandi...” Relația dintre Cuvânt și Taină este una de tip perihoretic: Cuvântul este în Taină, dar și Taina este în Cuvânt . Cuvântul „crește și se
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 by http://confluente.ro/Despre_spiritualitatea_euharistica_.html [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
sens vieții și dezvăluie adevărata ei țintă și destinație. Firește, este inutil să se mai spună că acest termen nu urmărește o întâlnire parohială convențională care înlocuiește cunoscutele întruniri lumești privind reglementarea nesemnificativelor oportunități zilnice, cotidiene. Biserica Ortodoxă își fundamentează slujirea socială față de aproapele pe spiritualitatea ei, adică pe legătura continuă cu sfântul și dumnezeiescul Har cu Energiile Divine necreate, în parametrii ascezei, a misticii și a comuniunii tainice. În consecință, responsabilizarea acțiunilor personale, instituționale și comunitare la nivelul persoanei, a
DESPRE FOLOSUL, PARTICIPAREA ŞI IMPACTUL TINERILOR CREŞTINI ROMÂNI ORTODOCŞI ÎN UNIUNEA EUROPEANĂ de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 20 din 20 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Despre_folosul_participarea_si_impactul_tinerilor_crestini_romani_ortodocsi_in_uniunea_europeana.html [Corola-blog/BlogPost/344964_a_346293]
-
prelat și scriitor, cel care a fost Înaltpreasfințitul Părinte Arhiepiscop și Mitropolit Antonie Plămădeală, om de vastă cultură și mare personalitate a vieții ecleziastice, cel care și-a închinat întreaga activitate pentru buna așezare a lucrurilor în actul sfânt al slujirii lui Dumnezeu, adesea mergând până la suferință și sacrificiu, asemenea Sfântului Augustin. Volumul este prefațat de către Domnul Simion Cristea - scriitor și doctor în Filosofia Limbajului, care, într-o lapidară exprimare a domniei sale, de la bun început ne explică faptul esențial că această
Semnal editorial şi Publicistic – Nicholas Buda şi Anastasia (Ana) Buda, Mitropolitul Antonie al Ardealului. Rugul aprins al conştiinţei neamului, by http://uzp.org.ro/semnal-editorial-si-Publicistic-nicholas-buda-si-anastasia-ana-buda-mitropolitul-antonie-al-ardealului-rugul-aprins-al-constiintei-neamului/ [Corola-blog/BlogPost/94341_a_95633]
-
pe El, și nu este de temut sau făptuitor de rele, El nu aduce cu sine purtători de lance și scutieri, trăgând după sine mulțime de pedestrași și de călăreți, trăind în prosperitate și cerând dăjdii și biruri, ca și slujiri și înrobiri de la cei de jos și mai de rând. Dar ce este mai de seamă la El este smerenia Sa și sărăcia și simplitatea. Fiindcă El intră călărind pe un asin, neaducând cu sine nici o pompă și fast nici
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR by http://confluente.ro/Cateva_invataturi_despre_praznicul_stelian_gombos_1332505724.html [Corola-blog/BlogPost/362092_a_363421]
-
înainte de sărbătoarea Sfântului Ilie Tesviteanul și de praznicul Schimbării la Față - hramul mănăstirii Slănic, are o semnificație aparte și nădăjduim că Dumnezeu l-a primit întru lumina slavei Sale pe care arhimandritul Teofil Bădoiu a căutat-o în pilduitoarea sa slujire. Rugăm pe Hristos Domnul Cel Înviat din morți să așeze sufletul părintelui arhimandrit Teofil Bădoiu în lumina Preasfintei Treimi, împreună cu sfinții săi slujitori”. Cu alte cuvinte, așadar, din acest mesaj a reieșit demnitatea pe care a avut-o părintele indiferent
PARINTELE TEOFIL BADOI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 202 din 21 iulie 2011 by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_teofil_badoi_.html [Corola-blog/BlogPost/366826_a_368155]
-
acuratețea notelor de subsol, care ele însele pot alcătui încă o lucrare documentară". Avem iată în față, o lucrare de înaltă ținută care vine să prezinte cititorilor modelul dascălului creștin-luminător de slova românească,al preotului purtător de Har, și sfânta slujire în Biserica lui Hristos, cât și a protoiereului ajutător fraților, ascultător față de ierarhul său și împlinitor fidel al învățăturilor dumnezeiești. Referință Bibliografică: Restitutio Grigore Pletosu / Radu Botiș : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1902, Anul VI, 16 martie 2016. Drepturi
RESTITUTIO GRIGORE PLETOSU de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 1902 din 16 martie 2016 by http://confluente.ro/radu_botis_1458155613.html [Corola-blog/BlogPost/380713_a_382042]
-
A dezvoltat mult școala mănăstirii Probota și a crescut mulți ucenici luminați, aducând în obștea sa o adevărată înnoire duhovnicească. Datorită prestigiului său de cărturar și virtuților care-i luminau chipul și faptele, ieromonahul Dosoftei este chemat de Dumnezeu la slujirea arhierească. În anul 1658 este episcop de Huși, după un an trece în scaunul vlădicesc de la Roman, iar în 1671 este ales mitropolit al Moldovei. Blând și smerit, înaltul ierarh uimea pe toți prin înțelepciune și bunătate: Cronicarul Ion Neculce
DOSOFTEI de GEORGE BACIU în ediţia nr. 207 din 26 iulie 2011 by http://confluente.ro/Dosoftei.html [Corola-blog/BlogPost/366952_a_368281]
-
acest demers al papei, al popularului papă. Dar ceva cât se poate de eficient și de consistent nu s-a realizat până în ziua de astăzi; căci aici, în cadrul acestor întâlniri, trebuie analizat, îndeosebi, subiectul extrem de delicat și de controversat al slujirii (ministeriului) papei în Biserică, conștienți fiind că pentru dialogul ecumenic reprezintă, încă, „piatra de poticnire cea mai importantă și cea mai disputată” - după cum mărturisea chiar și Patriarhul Ecumenic al Constantinopolului. Suntem, în egală măsură, conștienți că exercițiul papalității, așa după cum
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
pentru a le comunica acestora Viața Sa care este Înviere, deci biruință asupra morții. Așadar, este „taina vieții”, „loc al renașterii” sau „Hristos cel întreg în capul și trupul Său” - după cum spunea Fericitul Augustin. De fapt, Biserica se constituie în slujirea liturgică - „ministerul misterelor”, unde Cuvântul lui Dumnezeu este citit și interpretat dar și consumat sub chipul pâinii și a vinului devenite, prin rugăciunea comunității și invocarea Duhului Sfânt, Trupul și Sângele Domnului. Euharistia ne încorporează în Hristos. „De vreme ce este o
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
Său, organizat în episcopii, în Biserici locale care se află în duhul frățietății, al sinodalității și, deci, al unitații. Pluralitatea episcopilor repartizați în mai multe orașe nu contrazice faptul că Domnul nostru Iisus Hristos prezidează fiecare Euharistie, căci episcopii în slujirea lor nu sunt decât icoane ale Mântuitorului - Arhiereul cel Veșnic, prin excelență. Din aceste motive, Biserica locală, adică la început, biserica dintr-un oraș, apoi dioceza (eparhia), este toată Biserica, sau Biserica în totalitatea ei, adică Biserica „catolică”. Termenul „catolic
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
Dumnezeu. Vorbind, în cele ce urmează, de locul episcopului Romei în Biserică, din punctul de vedere al eclesiologiei ortodoxe, vom enunța originalitatea teologiei ortodoxe care evidențiază mai întâi faptul că ea nu confundă pe apostol cu episcopul, astfel încât distincția între slujirea apostolică și cea arhierească a fost făcută de la bun început. Este adevărat că Sfinții Apostoli și-au pus mâinile asupra celor botezați pe care i-au făcut „episcopi” sau „presbiteri”, adcică păstori ce aveau misiunea, în conformitate cu vârsta și curăția vieții
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
antichitate referința politică și administrativă a organizării teritoriale. Episcopul era legat în virtutea harului iar nu administrativ, de așezarea respectivă - pe care o aborda ca fiind comunitatea liturgică și locul, prin excelență, al desfășurării activității sale pastoral-misionare. Apostolul, însă, avea o slujire pastorală particulară, caracterizată prin misiune și călătorie sau plerinaj cu scop misionar, și numai moartea era cea care reușea să-l fixeze, din punct de vedere geografic, pe acesta. Cel mai celebru, prin călătoriile sale a fost, și este, fără
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
oraș nu are dreptul și putere asupra ei. Ideea că episcopul Romei ar avea o harismă specială, superioară și transmisibilă succesorilor săi în scaun, este greu de acceptat pentru Ortodoxie. Aceasta ar însemna că episcopatul roman este el însuși o slujire specială, aparte și atunci papalitatea ar fi o slujire distinctă și diferită de episcopat. Viziunea ortodoxă a teologiei Bisericii este inspirată în principal de viziunea teologică a Sfintei Treimi. În mod cert, există un Tată ceresc de neînlocuit; dar există
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
că episcopul Romei ar avea o harismă specială, superioară și transmisibilă succesorilor săi în scaun, este greu de acceptat pentru Ortodoxie. Aceasta ar însemna că episcopatul roman este el însuși o slujire specială, aparte și atunci papalitatea ar fi o slujire distinctă și diferită de episcopat. Viziunea ortodoxă a teologiei Bisericii este inspirată în principal de viziunea teologică a Sfintei Treimi. În mod cert, există un Tată ceresc de neînlocuit; dar există de asemenea un Fiu și un Duh de neînlocuit
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
prin care am putea (re)valoriza următoarele puncte: - revenirea definitivă la mărturisirea trinitară compatibilă simbolului de credință niceo-constantinopolitan; - definirea unității Bisericii și a primatului în Biserică potrivit modelului cel mai reușit - al Sfintei Treimi; - disocierea, detașarea totală și definitivă a slujirii episcopului Romei de funcția de șef de stat; - reevaluarea și revalorizarea dimensiunii ascetice a vieții creștine; - eliberarea teologiei sacramentale de orice interepretare juridică și administrativă după modelul puterii lumești, seculare; - reiterarea tradiței liturgice a Sfinților Părinția: practica liturgică actuală a
DESPRE UNITATEA BISERICII ÎN DUHUL SFINTEI TREIMI ŞI ÎN RELAŢIE CU PRIMATUL PAPAL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 96 din 06 aprilie 2011 by http://confluente.ro/Despre_unitatea_bisericii_in_duhul_sfintei_treimi_si_in_relatie_cu_primatul_papal.html [Corola-blog/BlogPost/348172_a_349501]
-
datorită muncii și tenacității prea cuvioșiei sale; luciditatea și spiritul său critic însoțit de foarte multă înțelegere și condescendență; pe urmă spiritul de disciplină, în primul rând cu el însuși, de rigoare academică, doctrinară, liturgică și canonică revelată cu fiecare slujire a sa ori cu fiecare predică sau cuvântare, susținute într-un mod foarte coerent și elevat în diferite împrejurări și cu diferite ocazii; comportamentul, felul său de a fi și de a se raporta la semenii săi, la fiecare în
PREA CUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. IOANICHIE BĂLAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 493 din 07 mai 2012 by http://confluente.ro/In_memoriam_prea_cuviosul_parinte_arh_stelian_gombos_1336394843.html [Corola-blog/BlogPost/358516_a_359845]
-
relațiile din obștea lui și să își facă aceste relații cu multă prevedere. Mai întâi și mai presus de toate, se armonizează caracterului sfânt ce i se impune. Trebuie să nu se arate în adunări fără vreo pricină impusă de slujirea lui, ori să le caute pe acestea cu tot dinadinsul, sau să se facă plăcut acestora. Trebuie să își facă relațiile cu mulă chibzuință și după o îndelungă și atentă cercetare a petrecerii și caracterului și a cugetului persoanelor cu
PREA CUVIOSUL PĂRINTE ARHIM. IOANICHIE BĂLAN... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 493 din 07 mai 2012 by http://confluente.ro/In_memoriam_prea_cuviosul_parinte_arh_stelian_gombos_1336394843.html [Corola-blog/BlogPost/358516_a_359845]
-
a domniei lui Al. I. Cuza, Ed. CD-ROM, ISBN 978-973-0-18282-8, 2015 în vol. Epoca unirii principatelor și a domniei lui Al. I. Cuza, Ed. CD-ROM, ISBN 978-973-0-18282-8, 2015 Carina Anca Babă, Mănăstirea Bârsana - un remarcabil monument arhitectural, p. 97-98în vol. Slujire și misiune în lumea contemporană, Ed. Azbest Publishing, Arad, 2015 Carina Anca Babă, În palmă Evei - viziuni caleidoscopice asupra lumii, Prefață vol. Natasa Român, În palmă Evei, Ed. Sf. Ierarh Nicolae, Brăila, 2015 Articole / Poezii publicate în reviste: Carina A
CARINA ANCA IENĂȘEL de CARINA ANCA IENĂȘEL în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/Carina_Anca_Ien%C4%83%C8%99el.html [Corola-blog/BlogPost/373540_a_374869]
-
ta, povestea lui " , Turnu Măgurele, 2014 , Turnu Măgurele, 2014 Participare Simpozion Național " Epoca Unirii Principatelor și a domniei lui Al. I. Cuza - ecouri interne și internaționale oglindite în presă, istoriografie și în literatura " , Brăila, 2015 , Brăila, 2015 Participare Simpozion Internațional " Slujire și misiune în lumea contemporană " , Arad, 2015 , Arad, 2015 Participare Simpozion Internațional Teoria competenței în educație , Arad, 2015 , Arad, 2015 Participare Simpozion Interjudețean "Învățarea prin proiecte - strategie didactica cu impact direct asupra creșterii randamentului școlar al elevilor", Ed. a III
CARINA ANCA IENĂȘEL de CARINA ANCA IENĂȘEL în ediţia nr. 1692 din 19 august 2015 by http://confluente.ro/Carina_Anca_Ien%C4%83%C8%99el.html [Corola-blog/BlogPost/373540_a_374869]
-
în închisoare și după ce a fost pus în libertate. În altă ordine de idei, dacă ar fi să vorbim puțin despre vocația omiletică - sau învățătorească - a Părintelui Constantin Voicescu vom susține că ea poate fi analizată doar în contextul celorlalte slujiri specifice preoției: cea sfințitoare și cea pastorală. Părintele nu învăța doar de la amvon, ci prin tot ce făcea ca preot și ca om, căci însăși viața sa era pildă și învățătură pentru toți cei care au avut privilegiul de la Dumnezeu
IN MEMORIAM – PĂRINTELE CONSTANTIN VOICESCU DE LA BISERICA „SAPIENŢEI” DIN BUCUREŞTI – ACUM LA ÎMPLINIREA A CINCISPREZECE ANI DE LA MUTAREA SA LA VEŞNICELE LĂCAŞURI... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. by http://confluente.ro/In_memoriam_parintele_constantin_vo_stelian_gombos_1348051016.html [Corola-blog/BlogPost/343576_a_344905]