2,266 matches
-
așa-ziselor brigăzi de muncă și cel al șantierelor tineretului era unul inventat de propagandă sovietică și practicat intens, ca factor de îndoctrinare și spălare a creierelor, încă din anii '20. În realitate, brigăzile de muncă, santierismul și stahanovismul (celebrele spargeri de normă), constituiau un mijloc prin care cadrele de perspectivă ale partidului comunist erau antrenate să conducă, să mobilizeze, să influențeze propagandistic, într-un cuvânt, să manipuleze o masă de indivizi, într-o anume situație dată. Sovieticii au constituit brigadă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
rolul său, ca membru al C.C. al U.T.M. ("Secția Învățământ Mediu și Superior"), în epurarea liceelor și facultăților de aceia considerați ca având origine nesănătoasă, de cosmopoliți, de malagambiști ori de așa-zișii codași (cei care se opuneau stahanovismului, spargerii normelor de muncă în stil sovietic)? Despre toate acestea Ion al nostru nu sufla o vorbă. Să nu fi fost nici membru C.C. al U.T.M.? Să nu fi participat nici, ca membru al "Secției învățământ Mediu și Superior", la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
violenței care beneficiază de dis- pozitivul senzorial al lui „simț enorm și văz monstruos”. Fixarea mâinii se constituie ca un efect de imagine, de decupare obsesivă a gestului care simbolizează violența. Am văzut că și gestul țintuirii și cel al spargerii craniilor sau cel al aprinderii luminii cu corelatul său torturant al arderii mâinii au și o semnificație în perspectivă rituală. Însă de la un punct încolo apogeul tensiunii nervoase conduce la o stare de calm aparent. Ceea ce se petrece este redat
Caragiale după Caragiale by Angelo Mitchievici () [Corola-publishinghouse/Memoirs/819_a_1754]
-
o mașină după el, cu consemnul "să mi-l aducă viu sau mort, dar cu cheile la el". Între timp, am luat legătura cu cei de la atelierul de lăcătușerie al ministerului, solicitându-le, pentru orice eventualitate, să se pregătească pentru spargerea unei broaște de ușă și deschiderea, cum s-o putea, cu chei, răngi sau aparat de sudură, a fișetului și seifului. N-a fost nevoie, întrucât a fost adus împricinatul, care cu o mutră tâmpă mi-a spus că uitase
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
s-a dăruit cu toată priceperea și pasiunea. În anul 1972 i s-a conferit titlul științific de doctor inginer. A avut o contribuție esențială în dotarea laboratorului de încercări cu primele dispozitive pentru încercarea betoanelor și mortarelor: ghilotina pentru spargerea cuburilor de beton și dispozitivul pentru încercarea epruvetelor de mortar. Și-a dedicat întrega viață muncii; stau mărturie cele peste 400 de lucrări elaborate, publicate în reviste de specialitate din țară și străinătate, precum și în volumele congreselor naționale sau internaționale
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
serviciu năprasnic În stilul lui Frank Riseley și un frumos „lifting drive“) ne Întreba pedant pe fratele meu și pe mine dacă am izbutit să intrăm În acea stare de grație care este „urmărirea continuă a mingii“. Uneori, o miraculoasă spargere de nori ne obliga să ne Înghesuim sub un adăpost dintr-un colț al terenului, În timp ce bătrânul Dmitri era trimis să aducă din casă umbrele și mantale de ploaie. După un sfert de ceas, reapărea sub un maldăr de haine
Vorbește, memorie by Vladimir Nabokov () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2082_a_3407]
-
autobuze pline cu muncitori. A izbit-o expresia fețelor lor întunecate, crispate: de apăsare, de exasperare, de îndârjită închidere în sine. Mergeau, fuseseră - pentru ultima dată - obligați să meargă la faimosul miting sinucigaș organizat de Ceaușescu, miting despre a cărui „spargere” aveam să aflu în jurul orelor 15 (când am ieșit prima oară din casă în acea zi, de joi, zi de apariție a revistei România literară și de „relâche” redacțional). Până astăzi mă obsedează fețele, evocate de Doina, ale acelor muncitori
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
îl și îndepărtează, ca fiind un fleac, un lucru neserios. Or, acolo e un lucru extraordinar, un text foarte caragialesc, cu funcționari etc., care se termină într-un mod cumplit, printr-o moarte, o moarte violentă, în care se simte spargerea capului, părul năclăit cu oase frânte și cu sânge și cu creier. E un fenomen pe care tot Bahtin, la care mă refeream adineaori, îl analizează în cartea despre Rabelais, anume anatomizarea, spune el. În marele comic rabelaisian, care este
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
în mișcările ecumenice pe o arie cât mai largă, s-a înclinat în final pe versantul privat. Cu simplitate și umilință a întrețesut niște relații cu o mulțime de persoane de diferite confesiuni religioase. A contribuit, în acest fel, la spargerea gheții neîncrederii dintre creștini. Și a vibrat, și el, lovitura de ciocan în zidul separării dintre creștinii diferitelor confesiuni religioase. Octava de Rugăciuni pentru Unitatea creștinilor și «Catholica Unio» Încă din 1920 a fost informat despre existența Octavei de rugăciuni
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
indicat de Duce în plicul secret pentru a deveni viitorul Duce... Printre personalitățile de marcă figura delegatul permanent al Italiei la S.N., fost ofițer de marină trecut în diplomație după succesul răsunător pe care l-am povestit mai sus al spargerii centrului de spionaj austriac la Consulatul general din Zürich, după ce stătuse foarte aproape de Mussolini în calitate de director al cabinetului său. Foarte activ și inteligent, acest personaj apăra bine interesele italiene la Geneva. Cînd conflictul italo-abisinian a fost adus în fața S.N. l-
by DIMITRIE GHYKA [Corola-publishinghouse/Memoirs/1001_a_2509]
-
sub spectrul rațiunii spre a fi dăruite înțelegerii și asumării umane. Dialectica dintre ascundere și înfățișare constituie aici resortul oricărei meditații autentice asupra lumii. Interpretul contemplator pleacă în demersul său de la confruntarea cu ascunsul, cu situaționarea în ascundere. El intenționează spargerea acestui baraj și înaintarea spre câmpurile extinse dincolo de fermitatea rezistenței unui asemenea zid ontic și gnoseologic. Nu există act interpretativ și înfățișare de sens primordial fără prezența ascunderii ce trebuie străpunsă analitic, înfrântă și anulată. Așadar, interpretul contemplator privește lumea
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
împotriva divinului și a sorții, a celui care nu reușește întru voință să se desprindă de această tentație atunci când înfruntă o situație dificilă în viață, un labirint existențial. Versiunea căderii în demență implică aici imaginea unui eu fragmentat, supus unei spargeri ce-l preschimbă într-o multitudine de cioburi răsfirate disproporțional. Nebunia ca finalitatea dramatică se aseamănă cu un act de zdrobire a unei statuiete din porțelan pe o suprafață dură și netedă. Acest act se rezumă la preluarea de către materia
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
întâlnește cu experiența revoltării față de propria soartă și mâna divină ce-a rostuit-o. De va rămâne captiv acestui sentiment profund negativ, neavând energia voinței de a se sustrage lui, într-un final, presiunea angoasei îi va putea genera o spargere, o fragmentare a conștiinței și implicit a gândirii. Astfel, se va situa în afara minții în sensul de absență a acesteia ca unitate și de înlocuire a sa cu norul de particule desprinse din ce a fost. Gândirea lui va deveni
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
dinamica lumescului și nu o mai valorizează, nu îi mai acordă niciun minim credit de ființă. Pentru el lumea este deja ca și cum nu ar fi. Apoi, el nu se mai regăsește cu privirea sufletească în oglinda conștiinței proprii din motivul spargerii accesteia. Niciun suicid nu este privit în oglindă, sinucigașul punându-și capăt vieții ca și cum deja viața sa a ajuns la final, epuizându-și toate resursele, ca și cum deja individualitatea lui nu mai este, actul sinuciderii doar confirmând o asemenea realitate implacabilă
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
mai mult decât crezi că ești și ai putea fi vreodată. Prin acest demers de luptă cu propriile limitări, este determinat un proces de perfecționare a conștiinței. Exercițiul confruntării cu obstacolul îți impune, sub ultimatumul dat încercării de a supraviețui, spargerea frontierelor de putință interioară, autosolicitarea unor noi capabilități și perfecționarea, după depășirea reducerii sau chiar întreruperii inițiale, a celor deja existente. În acest sens, se spune că orice călătorie labirintică reușită te schimbă întru avansare, te metamorfozează și completează evolutiv
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
este reprezentată de Apocalipsa lui Ioan Teologul, text-imagine de referință pentru interpretarea și asumarea creștină a finalului de lume. Revelația oferită aici omenirii vestește, asemeni menționărilor cristice despre sfârșitul lumii, trei faze succesive ale acestui final universal: întâmplările dramatice prevestitoare, spargerea imanentului și paralizarea mistică a istoriei prin apariția transcendentă a Divinității și Judecata de Apoi. Dar ce înseamnă că această revelație pe care a primit-o înălțimea spirituală a lui Ioan este dăruită omenirii, ce reprezintă o asemenea donare profetică
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
semnificației sale, un act ștampilat sau semnat rămâne tot un element închis în sensul că el este parafat-finalizat, nu i se mai poate adăuga nimic, nu mai poate fi modificat, complectat sau ajustat. El este un fapt deja rostuit, iar spargerea, reconsiderarea și refacerea sa echivalează cu ruperea sigiliului reprezentat de semnul aplicat al ștampilei ori de semnătura autoritară. Și în acest caz, o astfel de rupere, poate fi un grav delict dacă se realizează în afara autorității care a pecetluit respectiva
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
exterior către ele. Pecetea găzduiește închizând și protejând de posibilele interferări cu împrejmuirea învăluitoare. Ea se aseamănă cu un zăgaz, cu un stăvilar de ape ce cumuleză presiunea excepțională a unui lac care îi pune la încercare rezistența și soliditatea. Spargerea acestui stăvilar determină revărsarea, năpustirea fluenței acaparatoare într-un flux ce cuprinde și inundă, învăluie și scufundă izbind terifiant orice verticalitate ce i se opune pozițional. Căderea de ape relevă nu doar tensiunea excepțională a mobilităților lichide reținute, dar și
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
propria lor caracteristică ontică. Prin intermediul zăgazului, lacul de acumulare se păstrează drept un lac de acumulare, iar pământurile, adesea locuibile, cunosc tihna evoluției lor sub atingerea împletirii dintre aer, căldură solară și ploaie sau neaua coborâtă din nori. Distrugerea prin spargere a stăvilarului reprezintă răsturnarea acestei mici lumi bipolare, anularea ei ca peisaj constituit din ape cumulate și tărâmuri nescufundate. După un astfel de radical eveniment, nu va rămâne decât amintirea unui zăgaz, a unui lac și a unor asemenea tărâmuri
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
desparte viața omenirii de lacul suferințelor sale cumulate prin opțiunile negative, prin alegerile întru păcat ale spiței adamice. Întreaga istorie omenească stă sub umbra acestui zid în spatele căruia au crescut constant tensiunile dramei noastre finale. Ruperea celor șapte peceți semnifică spargerea barajului suferințelor omenirii la sfârșitul tuturor vremurilor, năpustirea acestora spre chipul ignorant al omului istoric surprins cutremurant de înecul lumii sale în apele întunecate a căror vuiet crescând nu l-a auzit deși i-au fost ascunse în preajmă. Textul
Ascunderi și înfățișări: explorări metafizice decriptive by Marius Cucu () [Corola-publishinghouse/Science/84933_a_85718]
-
olarilor. Meșteșugul olăritului era indespensabil pentru viața de zi cu zi a țăranilor, dar și a orășenilor. El se acorda în intensitate cu ritmul vieții religioase și cu evenimentele fundamentale din viața omului. în latină, pentru „a muri” se spunea (spargerea oalei), iar la români, la ieșirea mortului din casă se sparge și acum un vas. De asemenea, alte vase se spărgeau ritualic la mormânt. Cu ocazia posturilor se spărgeau din nou vasele considerate impregnate cu grăsime „de frupt”. Iată numai
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1326]
-
arhitectonice dovedind și existența unor structuri sociale bine organizate. Aceste comunități nu au dispărut din istorie odată cu terminarea monumentelor iar despre constructori sau poporul respectiv nu se știe nimic. Deocamdată! Ce catastrofe au năvălit peste comunitățile carpatice de au determinat spargerea lor și răzlețirea în cele patru zări? Pentru lămurirea acestei întrebări trebuie să căutăm în umbrele timpului calea care să ne ducă spre lumină, altfel vom trăi în continuare în sminteala făcătorilor de adevăruri sacrosante. Un alt argument care contrazice
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
nu ne dau indiciile necesare. Harietta Eminescu, sora poetului, scrie la fel: „Atâta vă spun și vă rog să spuneți la toți că nenorocitul meu frate a murit în cea din urmă mizerie și moartea i-a fost cauzată prin spargerea capului ce i-a făcut-o un nebun, anume Petrea Poenaru. Să ferească Dumnezeu și pe cei mai răi oameni din lume să fie instalați la drul Șuțu, că fiecare va avea sfârșitul iubitului meu frate.” Finalul consună cu înțelegerea
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
poetului, Hanrieta, în scrisoarea din 22 iunie 1889 către Cornelia Emilian: „Atât vă spun, și vă rog să spuneți la toți că nenorocitul meu frate a murit în cea mai din urmă mizerie, și moartea i-a fost cauzată prin spargerea capului ce i-a făcut-o un nebun, anume Petrea Poenaru.” (vezi mai sus). Lăsăm deoparte faptul că Hanrieta n-a fost crezută (zicânduse că s-a lăsat influențată de Scipione Bădescu, ziaristul inflamat de la Botoșani) - dar constatăm că identitatea
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
Ea pornise din scrisoarea sorei poetului Hanrieta către d-na Emilian și fiica sa Cornelia, care scria, la data de 22 iunie 1889 „... nenorocitul meu frate a murit în cea mai neagră mizerie și moartea lui a fost cauzată prin spargerea capului ce i-a făcut-o un nebun din ospiciu anume Petre Poenaru.” Comentariu Textul a apărut în România medicală, IX (1931), nr. 11, 1 iunie, p.162-163; reluat „prin bunăvoința d-lui dr. Vineș” în Extemporal, revista Liceului Mihai
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]