1,900 matches
-
se poate aranja" altundeva și altcumva; nici, mai ales, de uimirea perplexă a oamenilor cinstiți că viața onestă, dusă în modestie și cumpătare după reguli simple și clare, ce n-au nevoie să fie reinventate, nu valorează nimic pe lângă un ticălos isteț, pe lângă un viclean înrăit, dar de succes, pe lângă un ins lipsit de cuvânt și de onoare care, inventează fără jenă și restricții infinite forme de abjecție în orice situație de viață. De aici, din acest spațiu vin cinicii și
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
devenirii românilor în subcultural (producții media, de soap box) și în abject (manelizarea vieții publice și a discursului social-politic). Într-un interviu despre destinul intelectual și politic al lui Heidegger, Richard Rorty afirma că nu a fost primul sau ultimul ticălos care a învățat să scrie cărți excelente. Totuși aceste învățături ale lui Heidegger sunt profund deprinse și de la Husserl, pe care l-a executat cu sânge rece din funcția de rector al Universității din Freiburg în 1933. Un rol esențial
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
aripa dreaptă și bate toaca în cer. (Gh.F.C.) Voinicii să nu mănînce cap de cocoș. (Gh.F.C.) Cocoșul e înger văzut. (Gh.F.C.) Cînd cocoșul se face de trei ani, ouă un vîrcolac. De-aia trebuie să tai cocoșul înainte. (Gh.F.C.) Numai ticălosul care ajunge în iad drăcuie cocoșul. (Gh.F.C.) Omul trebuie să dea de pomană un cocoș altuia de un leat cu el, ca pe lumea cealaltă cocoșul să-i iasă înainte cîntînd. El cîntă și cînd vine dracul să ceară sufletul
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
temele sexuale", părând "mereu flămând și nedormit", va debuta în 1948 cu "Întâlnirea din pământuri". Nu va ezita apoi să facă unele concesii realismului socialist, nuvela " Desfășurarea" fiind un compromis dezolant al autorului "Delirului" pe altarul comenzilor sociale ale "erei ticăloșilor". Iată tot atâtea trăsături tipice ale unei tipologii moromețiene în care Marin Preda era zidit nativ și în virtutea căreia s-a înscris pe irezistibilul făgaș al parvenirii, al reușitei cu orice preț, majoritatea mijloacelor folosite fiind însă de natura spirituală
Fără menajamente : critici, istorici literari şi eseişti români by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1441_a_2683]
-
rîzînd! (numai dacă putem! Generația mea însă, și-a celor cu un deceniu în plus, încă nu știe cum se poate face asta; sper s-o învățăm cît mai repede...). Dar poți să citești, relaxat și plin de îngăduință, despre ticăloși și ticăloșii? Despre oportuniști și turnători? Despre ratați și curve ideologice? Cum să nu simți un frison cînd un interogatoriu la Consiliul Politic Superior al Armatei îți cerea să o acuzi pe Nineta Gusti (care-a zis ceva rău despre
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
să poată observa fără să fie observat de jos. S-a auzit un pleosc, urmat de cîteva înjurături. Radu a rîs cu lacrimi în ochi. Ai văzut? ai văzut? Drept în cap l-am nimerit. L-am făcut fleoașcă pe ticălos. Am învățat să calculez foarte bine cum să arunc baloane ca să nimerească la fix. Ce zici de îndemînarea mea? Radu n-aștepta răspunsuri, nu era nimeni în preajmă destul de important pentru o conversație. S-a dus după următoarea pungă cu
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
bine cînd te porți frumos cu lumea. Nu întotdeauna, s-a băgat în discuție și un cavaler, într-o armură mai mult scorojită, înclinînd primejdios în față calul din cauza lăncii, care nu era bine așezată. Nu cu Radu. E un ticălos și-și bate mereu joc de tine. Ce, ești sclavul lui? Poate-așa mi-l fac prieten. E plăcut să ai prieteni în jurul tău. Nu din ăștia, a spus supermanul sărind asupra batmanului. Și-apoi, crezi că el te consideră
[Corola-publishinghouse/Science/1529_a_2827]
-
personajele, provocate de coincidențe, de încurcături, confuzii și situații echivoce. Principala situație comică este găsirea și pierderea succesivă a scrisorii de amor. Comicul de intenție ilustrează atitudinea autorului față de personaje și situațiile în care acestea acționează: "nimic nu arde pe ticăloși mai mult ca râsul". Caragiale satirizează o lume degradată, o lume coruptă, meschină, perfidă, folosind sarcasmul (Mariana Badea). O noapte furtunoasă O noapte furtunoasă este o comedie de moravuri care pornește "de la pretextul unei farse de mahala" (Florin Manolescu) și
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
Victor Petrini caută fericirea și o află abia după această eliberare prin confesiune, când înțelege legile care acționează. Cel mai iubit dintre pământeni este "mitul fericirii prin iubire", văzut ca dimensiune definitorie a existenței umane. Personajul principal scrie eseul Era ticăloșilor, iar finalul romanului capătă semnificații adânci. E o parafrazare a cuvintelor Sfântului Apostol Petru (Epistola I către Corinteni, cap. 13): "...dacă dragoste nu e, nimic nu e..." Cel mai iubit dintre pământeni e un "roman total, un roman fluviu"; e
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
intelectualului în regimul totalitar; e un adevărat mit al iubirii, o modalitate de cunoaștere și autocunoaștere. Confesiunea reprezintă un text în care se teoretizează filosofia iubirii. Caracterizarea lui Victor Petrini Victor Petrini vrea să aibă sentimentul stăpânirii întregului, scriind Era ticăloșilor, un eseu asupra căruia va reflecta. Numai confesiunea îl poate elibera de "barbaria concretului". El a descoperit în existența sa "mitul fericirii prin iubire" care "i-ar putea integra ființa în gândirea cosmică". Exegeții vorbesc despre "noua gnoză", în jurul căreia
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
uita fudul în juru-i. Era îmbrăcat cu mintean și cu ciubote roșii cu tureatcă răsfrântă, ca un răzăș cuprins". Era cu capul gol și cu buzele "sângerate sub mustăți" . Pentru Costea Căruntu eroul este "un rău și-un mișel", "un ticălos", pe care-l bate peste fălci "cum se cuvine". Răzeșul se dovedește a fi devotat dragostei sale: Pentru o dragoste pot să-mi dau viața și tinerețele mele", și urăște arnăuții care sunt mereu pe urmele lui. Alte povestiri Haralambie
Dicţionar de scriitori canonici români by George Bădărău [Corola-publishinghouse/Science/1401_a_2643]
-
spus, în centrul operelor lui Caragiale, se află omul social. Trahanache, Catavencu, Zoițica, Farfuridi, Agamiță Dandanache sunt actorii comediei politice din jurul anului 1870, oameni ai vremii și ai locurilor. În același timp însă, Trahanache este un vanitos naiv, Cațavencu un ticălos, Zoițica o femeie autoritară, Farfuridi un prost, Dandanache un imbecil șiret. Caragiale își vede personajele în valori generale, în expresiile lor simplificate, după modelul marii comedii clasice. Totuși, în comediile sale, generalul nu sacrifică cu totul individualul: cele două aspecte
Lumea politică pe scena lui I. L. Caragiale by Corina Baraboi () [Corola-publishinghouse/Science/1677_a_3045]
-
în folclor. El trebuie citit ca operă cultă, aparținând unui artist superior înzestrat. Ion Luca Caragiale ă1852-1912) spunea: „Niciodată gândirea n-are alt vrăjmaș mai cumplit decât vorba, când aceasta nu-i vorbă supusă și credincioasă, nimic nu arde pe ticăloși mai mult decât râsul-. Caragiale a creat o operă cu particularități care o unicizează în contextul literaturii naționale, dar și universale, o operă în care se disting cu ușurință trei universuri diferite: comic, tragic și fantastic. I.L.Caragiale a scric
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
pentru sublinierea decăderii miturilor clasice. 174 Dramaturgii sunt specialiști în diverse aspecte ale vieții publice (mobilul dramatic al banilor, abuzul funcționarilor, coruptibilitatea ziariștilor, motive politice sau militare), dar mai ales private. Eroii romantici se preschimba în cavaleri ai industriei, în ticăloși și în femei adultere. Acest "teatru util" abordează conflictele și problemele societății imperiale în plină mutație: adulterul (Fanny, 1858 de Feydeau), divorțul (Divorçons!, 1880 de Victorien Sardou), căsătoria și mezalianța (Un beau mariage, 1859 de Augier, Denise 1955 și Une
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
conștientizarea sa, angajat de Ferdinand să-i supravegheze sora, află adevărul (și cu concursul unor întîmplări de fatum malus, inevitabile într-o tragedie adevărată), comunicîndu-l nemiloșilor stăpîni. Aceștia deși furibunzi la început plănuiesc o răzbunare cu metodă, demnă de marii ticăloși shakespearieni (Ferdinand spune chiar, ca și Iago în debutul revanșei sale împotriva lui Othello, cînd anunță disimularea proprii-lor sentimente pentru a deveni "ceea ce nu este", că "voi învăța să par ce nu sînt"). Mai întîi, îi pregătesc Ducesei un flagrant
[Corola-publishinghouse/Science/1479_a_2777]
-
Procopie, din Pocăința starețului, știe foarte bine că pentru a înmuia inimile celor din consiliul mănăstiresc trebuie să spiritualizeze cumva atmosfera: "Iisus Christos, că a fost fiul lui Dumnezeu, și a spălat picioarele ucenicilor; fie-mi îngăduit și mie, un ticălos de stareț, să umplu paharele unor bătrâni și preacuvioși duhovnici..." (p. 52). Iar când Pahomie, călugărul ciufut, se arată neîncrezător față de pocăința afișată de stareț, acesta din urmă găsește potrivit să rostească: "Nu s-au găsit chiar și în ceata
[Corola-publishinghouse/Science/1560_a_2858]
-
identifice cu discursul lui Salagnon, un aventurier nostalgic al vremurilor coloniale apuse, lucru de care Jenni se distanțează vehement în interviurile sale. Pe de altă parte, susține că e sătul de clișeele tradiționale, facile, potrivit cărora un torționar e un ticălos și atît. Salagnon e un tip cu studii, un om inteligent și sensibil, parașutat în Indochina din 1946. Cum reacționează un asemenea om într-o situație de război? Ce transformări induce confruntarea cu teama, sau cu oroarea în cel mai
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
complet diferită se adîncesc, aflăm tot mai puține despre ce i s-a întîmplat tînărului matelot în acei ani. Pînă la tăcerea deplină. Odată întors la "civilizație" (și aici, fără a cădea în capcana maniheistă a mitului "bunului sălbatic" vs. "ticălosul occidental", Garde strecoară cîteva scene subtile în urma cărora ajungi să reflec tezi asupra noțiunii de civilizație și a atribuirii ei unei anumite părți a lumii...), Narcisse refuză cu obstinație orice dezvăluire despre traiul său în cei șaptesprezece ani de absență
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
un dezgust tenace față de mizeria intelectuală a semenilor săi, a elevilor, a fostei amante, a lui însuși. O retorică a urii, pe fond de muzică de Bach, o conștiință bolnavă care alunecă spre dezavuare generală și crimă, cultivîndu-și resentimentele la adresa ticăloșilor de editori care îi resping, rînd pe rînd, manuscrisele! De parcă Mérot și-ar fi înscenat romanesc propriul destin editorial... Dezvăluirea dedesubturilor pestilențiale ale unei gîndiri dezaxate, chiar dacă atinge convingător multe din tarele societății contemporane, se constituie totuși într-o operă
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
cu încetul că rostise o enormitate care nu avea nici o legătură cu el. După care a scos carnetul în buzunar și a râs mulțumit: - îi mănânc fripți, domnu^ Victor! Cei ca dv. se răfuiesc cu universul, cei ca mine cu ticăloși în carne și oase! îi mănânc fripți!... Nu-i lipseau ideile, carnetul era pe sfârșite, îi lipseau doar numele celor care-i "strâmbaseră destinul" - și-a fluturat iar mâinile deasupra capului, indicând un univers apăsător, imposibil de definit altfel decât
Destin by Constantin Stoicu () [Corola-journal/Imaginative/8428_a_9753]
-
viperă, mai ales că acela luat drept raisonneur este individul sortit sacrificiului: "Proști, dar mulți [...]; să omor o mulțime de oameni pentru un om, nu ar fi păcat? Judecă dumneata singur". Sfârșitul său este la fel de teribil ca al celorlalți boieri: "Ticălosul [...] căzu în brațele idrei acestei cu multe capete, care întru o clipală îl făcu bucăți". Aceeași mișcare de telescopare paralelă ni-l prezintă pe Lăpușneanu dând porunci precise: el "pusă să răteze capetele ucișilor și trupurile le aruncă pe fereastră
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
bunurile și toate lucrurile aduse din U.R.S.S. și toți cetățenii sovietici care n’au plecat încă în U.S. (uniunea sovietică, subl. și n.n.). Numele lor să fie date Comandamentului, care chiar ne-a cerut asta”. Mai departe, acest mare ticălos bolșevic din București, ce se voia „mentorul” tineretului vasluian de la 6 ani în sus, mai notase următoarele: „...am dat dispozițiuni ca pe 23/II/1945, Ziua Armatei Roșii, să se dea o serbare urmată de bal. Care s’a și
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
niște golani” Oricine poate remarca duritatea frazei pe care am găsit-o scrisă de uteciștii vasluieni în „raportul” lor de (proastă) activitate. Iată informația completă, cu mențiunea suplimentară că, mai mult ca sigur, când le-a venit apa la moară, ticăloșii i-au aplicat acestui brav director lovitura de grație: „...D-l Director după plecarea noastră s’a exprimat că n-are să conducă țara niște golani”. Ba, chiar au ajuns să o conducă, facem noi cuvenita completare. Mai departe: „...de acest
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
armată Ion Rășcanu După data de 22 august 1944, când a fost schimbat din funcția de primar,singuraticul general de corp de armată Rășcanu, care n-a fost căsătorit niciodată, sa retras într-o cămăruță de la Casa Oștirii din București. Ticăloșii ajunși la putere cu ajutorul armatei roșii de ocupație dar și cu ajutorul diviziilor „Tudor Vladimirescu-Debrețin” și „Horia, Cloșca și Crișan” au trecut la punerea în practică a planurilor de răzbunare clocite de mintea psihopatului Stalin, „tătucul popoarelor democrate”, după cum îl alintau
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
dar nu peste mult timp au simțit din nou pe piele lor ce înseamnă regimul criminal sovietic deoarece iarăși au început deportările, masacrele în masă și multe altele. Noi am fost repartizați la Apoldu de Jos în județul Sibiu”. Conform ticălosului articol 5 din Convenția de Armistițiu, toți refugiații basarabeni și nord-bucovinenei erau obligați să se prezinte în fața șefului Comisiei Aliate de Control, comisie care nu-și merita numele odată ce din ea nu făceau parte decât ofițeri ruși, pentru a-și
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]