44,083 matches
-
încarcă operațiile gândirii cu date suplimentare. Ideile pot ucide. Cu mult înainte ca bubuitul armelor să anunțe victimele, zgomotul surd al ideilor le pregătește moartea. De aceea cred că principala bătălie se dă pe terenul ideilor, lupta fiind anunțată de transformarea ideilor în ideologii. Ideile iau naștere ca sensuri, pe baza altor sensuri; oamenii recurg la idei și pentru a da sens existenței lor. Pentru prea mulți oameni a ucide constituie o parte a sensului existenței proprii, uneori singurul sens. Putem
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
De o astfel de neînțelegere ne vindecă deseori copiii noștri când ne aplică aceeași măsură. Caracterul este fața pe care o arătăm semenilor o bună bucată de timp (în principiu toată viața); e ca o reificare a noastră, în cadrul căreia transformarea în "statuie" (ce ar indica permanența, consistența noastră) ar fi de dorit. Această față nu poate fi acoperită de o mască; deci, nici "machiată". Ceea ce ar însemna că este "frumusețe rezistentă în timp în afara oricăror artificii". De aici poate și
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
mod sigur o vor face șefii lui, deoarece deșteptăciunea prostului îi debusolează. Ceea ce ne arată că la noi ierarhiile își au punctul de orientare și fundamentele la bază, și nu la vârf. Televizorul constituie un mijloc eficient de omogenizare, de transformare a persoanelor în indivizi. Diversitatea punctelor de vedere existentă în mod spontan în viața cotidiană este foarte mult limitată în fața televizorului; două limitări sunt mai frecvente: atitudinea pro sau contra (cu marcată tendință de dispariție a nuanțelor) și atitudinea apologetică
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
se transforma în prinț", adică la o situație existentă în poveste. Astfel, prin intermediul poveștii cuvântul broască își deplasează în mod discret sensul dinspre situarea exclusiv în zona biologicului în cea a lumii; el devin (și) un simbol pentru o anumită transformare, pentru o anumită orientare a dorințelor noastre. Din perspectiva fenomenologiei lumea este asemenea șarpelui care încearcă să-l hipnotizeze pe Mowgli; ea are nevoie de credința noastră în ea pentru a exista; încrederea noastră îi dă existența și consistența. Piramida
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
toate, situate în domeniul lui a avea (haine, casă, mașină etc.). Pornind așadar de la "terapiile" contemporane putem zări corpul drept zeul căruia ne închinăm. Ceea ce ne scapă atunci când percepem într-un mod "rece", științific, e tocmai asceza (ce presupune și transformarea de sine) care precede și însoțește cunoașterea. Fapt care mută pe a cunoaște în vecinătatea lui a trăi. Putem spune oare că a studia filosofia te scutește de psihanaliză (privind, spre exemplu, succesul psihanalizei în S.U.A. din această perspectivă)? Cine
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
definitiv în societățile noastre: cârciuma sau filosofia? [Tentația inițială a fost de a spune că teologia; nu avem însă o credință în masă (înțeleasă în sens tare), motiv pentru care putem vorbi de un grad redus de penetrare a creștinismului.] Transformările pe care le-au suferit banii fac aproape inoperabilă parabola drahmei pierdute a lui Grigorie de Nyssa (în rezumat: să ne scotocim sufletul în căutarea efigiei pe care Dumnezeu a întipărit-o în sufletul nostru cu ardoarea cu care căutăm
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
că "acum este timpul" și "acesta sunt tot" trăiești deja în vecinătatea limitelor proprii, ceea ce dă seama de o umplere a existenței. Interesantă următoarea observație a lui M. Foucault (Hermeneutica subiectului): în antichitate subiectul putea ajunge la adevăr printr-o transformare de sine, în timp ce modernitatea consideră că subiectul este totdeauna luminat de adevăr, el fiind baza deciziilor sale etice. Altfel spus, în antichitate transformarea de sine survine înainte de cunoaștere, ca o condiție a ei, în timp ce pentru modernitate mai întâi vine cunoașterea
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
următoarea observație a lui M. Foucault (Hermeneutica subiectului): în antichitate subiectul putea ajunge la adevăr printr-o transformare de sine, în timp ce modernitatea consideră că subiectul este totdeauna luminat de adevăr, el fiind baza deciziilor sale etice. Altfel spus, în antichitate transformarea de sine survine înainte de cunoaștere, ca o condiție a ei, în timp ce pentru modernitate mai întâi vine cunoașterea iar apoi, ca o consecință a cunoașterii, transformarea de sine. Consecința: modernitatea postulează subiectul ca fundament atât al cunoașterii cât și al deciziei
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
este totdeauna luminat de adevăr, el fiind baza deciziilor sale etice. Altfel spus, în antichitate transformarea de sine survine înainte de cunoaștere, ca o condiție a ei, în timp ce pentru modernitate mai întâi vine cunoașterea iar apoi, ca o consecință a cunoașterii, transformarea de sine. Consecința: modernitatea postulează subiectul ca fundament atât al cunoașterii cât și al deciziei etice. Nu sunt de acord cu un existențialism creștin așa cum nu pot fi de acord nici cu o bioetică creștină, decât într-un sens slab
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
sugerează că e timpul unei noi revoluții (sau reconstrucții, ori un alt tip de "re"). Sau de o renunțare la ierarhii?! Știința contemporană a condus la reformularea dorinței de a renaște; ba chiar a adus o renaștere ce include o transformare în "mai bine". Numai că de data aceasta visul nu este orientat asupra interiorului (frecvent numit suflet), ci asupra propriului corp; e dorința de a deveni, în special prin intermediul medicinei, mai tânăr și mai frumos. Iată forma sub care a
Din alchimia unei existenţe. Jurnal de idei by Viorel Rotilă [Corola-publishinghouse/Imaginative/1406_a_2648]
-
după război, în 1948, a fost desemnată Londra gazdă a Jocurilor ca simbol al rezistenței antifasciste. Și ediția din Mexic (1968) a fost hotărâtă pe considerente politice: s-a considerat că statul este îndreptățit să găzduiască Jocurile ca recompensă pentru transformările politicoeconomice pe care le-a efectuat în perioada respectivă dar și pentru potențialul pe care îl reprezenta în alianțele cu SUA, ca nou lider al lumii a III-a. În aceeași manieră, politică, s-a hotărât desfășurarea edițiilor din 1964
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
M. - Politologie. Introducere în studiul teoriei politice, Editura Didactică și Pedagogică R.A., București, 1998, p. 94. Comitetul Internațional Olimpic ca miză politică în relațiile internaționale 96 și dreptul sau autoritatea acesteia de a conduce. Legitimitatea transferă puterea în autoritate. Această transformare este o condiție esențială pentru acceptarea normelor politice și ordinii sociale instituționale.”51 Istoria gândirii politice prezintă o varietate de accepțiuni date acestui concept: legitimitatea supranaturală întemeiată pe natura divină a monarhului, pe vocația divină a guvernanților sau pe inspirația
Comitetul Internaţional Olimpic ca miză politică în relaţiile internaţionale by Oana Rusu Demmys Rusu () [Corola-publishinghouse/Administrative/753_a_1124]
-
fântâni sau puțuri de tip rural. Comuna nu dispune însă de rețele de canalizare. Teritoriul comunei Lespezi este străbătut de rețeaua de înaltă tensiune de 220 kw. O ramificație de linie de medie tensiune asigură alimentarea a 13 posturi de transformare cu o putere instalată de 2170 kw. Rețelele de joasă tensiune care asigură alimentarea consumatorilor casnici, a instituțiilor și agenților economici au o lungime de cca. 78 km. Gradul de electrificare a consumatorilor casnici este de peste 96 %, existând în comandant
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
delegația nr. 15797/1941 inspector pentru învățământul primar, calitate în care a efectuat inspecția pentru definitivarea în învățământ a lui Nicolae Bârleanu, remarcabilă personalitate a învățământului tătărușean și ieșean. După al doilea război mondial, învățământul hecean a mai cunoscut noi transformări legate de instaurarea regimului comunist. Școala de fete își continuă activitatea, în anul școlar 19471948 având următoarele efective de elevi: Clasa Elevi înscriși Elevi frecvenți I 53 43 II 52 47 III 46 45 IV 24 18 V 22 16
Monografia comunei Lespezi, judeţul Iaşi by Vasile Simina (coord.) Ioan CIUBOTARU Maria ROŞCA Ioan LAZĂR Elena SIMINA Aurel ROŞCA Vasile SPATARU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91877_a_93004]
-
de brand de angajator remarca: "Experiența noastră indică faptul că atunci când li se dă angajaților mai mult control asupra condițiilor de muncă, ei muncesc mai bine"30. Globalizarea, migrația forței de muncă, fluctuația de personal, la care se adaugă și transformările complementare despre care am vorbit mai sus, au întărit relevanța contractului psihologic. Contractul psihologic descrie așteptările și credințele angajaților relativ la obligațiile și promisiunile reciproce. În fond, este vorba despre percepțiile celor două părți, angajatul și angajatorul, asupra obligațiilor mutuale pe
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
concretizare, consistență și continuitate 55. Concretizarea promisiunilor brandului nu se pro-duce de la sine. Chiar dacă angajații cred mesajul, nu înseamnă că își vor schimba imediat și comportamentul. Ca să înceapă să și-l schimbe, ei trebuie să vadă că top managementul face transformări tangibile, concretizează, pune în operă mesajul brandului (de exemplu, se schimbă modul de a lua decizii, felul în care se oferă recompensele, maniera de comunicare etc.). Un alt punct de interes este păstrarea consistenței dintre comunicarea internă și cea externă
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
și acțiunile managerilor și lucrătorilor 119. Indivizii personalul unei companii supun unui proces continuu de hermeneutică evenimentele organizaționale, generează semnificații, comportamente dintr-un melanj al presupunerilor și așteptărilor proprii cu cele organizaționale. Indiferent de statut, ei contribuie la crearea și transformarea culturii orga-nizaționale120. Aceste dimensiuni interne suferă modificări în funcție de cei trei factori externi de influență societatea civilă, istoria și contingențele. Societatea civilă în care s-a născut și crește o companie are impact asupra valorilor lucrătorilor chiar din momentul în care
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
privește? Ce am eu de aici? Cu ce mă aleg eu? Nu e treaba mea! și alte exprimări ale dezinteresului forme ale rezistenței la schimbare. Este îndreptățită opinia celor care pretind să cunoască felul în care se vor regăsi după transformarea majoră anunțată. Se știe că, deși rezistența la schimbare este adesea puternică, odată ce acest proces se declanșează, oamenii tind să-l accelereze, pentru că împlinindu-se își pot pregăti pozițiile viitoare în care să se afle în avantaj față de situația lor
Brandingul de angajator by Mihaela Alexandra Ionescu [Corola-publishinghouse/Administrative/900_a_2408]
-
pierderea sau schimbarea complexului constitutiv de dorințe și atitudini. Voința și instinctele primare sunt cele care asigură perpetuarea și creșterea. Cunoașterea și inteligența aspiră la integrarea acestora. Există peste tot o rezistență la schimbare, în ciuda schimbării continue și chiar a transformărilor interne. Totul tinde să își mențină identitatea, deși totul e mișcare, în mișcare și prin mișcare. Spațiul e-n mișcare. Timpul e chiar mișcarea. În univers există un dezechilibru constitutiv, în totalitatea lui, altminteri totul ar îngheța și s-ar
Inteligența creatoare by Liviu Georgescu () [Corola-journal/Journalistic/7203_a_8528]
-
din cartofi prăjiți, sunt doar câteva dintre elementele tari din videoclip, scrie rtv.net. Videoclipul piesei “We Can’t Stop” este regizat de Diane Martel și prezintă un super party. Odată cu apariția piesei "Can't be tamed" a avut loc transformarea oficială a lui Miley din fetița inocentă care o juca pe Hannah Montana într-o tânără fără inhibiții. Solista a declarat că vrea să fie un cu totul alt artist și pentru asta trebuie să-și schimbe stilul. Cu părul
Miley Cyrus șochează în noul clip: goală, în poziţii indecente şi sărutând o păpuşă by Colaborator Extern () [Corola-journal/Journalistic/72122_a_73447]
-
reduc la simplificarea și scurtarea textelor comentate, așadar la înlăturarea gîlmelor de stil și a cuvintelor de umplutură, cu obținerea unor bucăți ceva mai adaptate gustului contemporan. Probabil că, peste 50 de ani, ameliorarea acelorași texte va merge pînă la transformarea lor în mesaje telegrafice, lapidare și directe. Oricum, cartea Cum se ameliorează operele ratate? este o mostră încîntătoare de comentariu literar, o analiză de pe urma căreia un cititor cu înclinații scriitoricești are multe lucruri de învățat.
Rețeta capodoperei by Sorin Lavric () [Corola-journal/Journalistic/7217_a_8542]
-
un parc al orașului. "Le cer protestatarilor să înceteze imediat manifestațiile pentru a se evita problemele", a declarat Erdogan. Erdogan a dat asigurări că nu renunță la planul de reconstruire a cazarmei otomane Topçu Kișlasi în Parcul Gezi și de transformare a acesteia într-un centru turistic care va avea inclusiv un mall. "Vom reconstrui cazarma", a dat asigurări Erdogan.
"Suleyman Magnificul" s-a alăturat protestatarilor din Piața Taksim din Istanbul by Crişan Andreescu () [Corola-journal/Journalistic/72222_a_73547]
-
axiologică a literaturii române în comunism poate fi rezolvată, elucidată printr-o evaluare exigentă în noile sinteze, se dovedea din ce în ce mai confuză situația noii literaturi, născute după 1990. Încotro mergea ea? Două fenomene ale literaturii noi, postdecembriste, rezumă, în mare parte, transformările semnificative: pe de o parte, în domeniul prozei, raportul variabil dintre fictiv și non-fictiv, iar pe de alta, declinul spectaculos al poeziei, după o inflație înșelătoare, ce părea o dezvoltare înfloritoare a liricii. Ambele fenomene se petrec în doi timpi
Ce s-a întâmplat cu literatura română în postcomunism by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8755_a_10080]
-
au multiplicat, ba chiar oferă mult mai repede o plăcere de compensație. De la comunism la consumism soarta poeziei se schimbă, s-a schimbat neliniștitor, locul ei s-a diminuat drastic în sfera publică a literaturii. Lăsând acum la o parte transformările majore legate de poezie și de proză, un alt fenomen derutant merită să ne rețină atenția. Conflictul dintre neomodernism și postmodernism s-a acutizat în perioada postdecembristă. Forma lui cea mai vizibilă este ostilitatea dintre scriitorii șaizeciști și cei optzeciști
Ce s-a întâmplat cu literatura română în postcomunism by Ion Simuț () [Corola-journal/Journalistic/8755_a_10080]
-
că pasărea era, de fapt, un harete (erete), care, în primul său an de viață a fost cuc și abia din al doilea a devenit un răpitor. Degeaba i-a explicat prietenul meu - inginer de profesie - că o astfel de transformare este imposibilă... Nea Gogu a rămas la părerea lui: că uliul era un cuc ,,evoluat", adică un harete. De atunci, s-a ales cu porecla Nea Harete. Am părăsit Bucureștiul în momentul în care starea mea morală era într-o
Mircea Horia Simionescu by Ioana Revnic () [Corola-journal/Journalistic/8731_a_10056]