1,550 matches
-
care le ajuta cu sfaturi, în calitatea sa de economist, prietenia sa pentru oameni precum Părintele Lebret sau abatele Pierre, lupta sa pentru handicapații ale căror asociații le anima dovedesc angajamentul creștinului. Ardoarea și convingerile sale îl determinaseră să "de-vieze", să-și radicalizeze pozițiile, iar unii nu l-au urmat încă de cînd rupsese relațiile cu de Gaulle dar toți recunoșteau autenticitatea umanismului său...". Robert Buron este adesea prezentat drept "apostolul lumii a treia", iar Sékou Touré, promotorul independenței Guineei
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
evocat cu tabieturile lui valahe, prin putina în care făcea băi de nuc, casa bătrână prin mirosuri de șerbeturi: Prin ochelari de geamuri privea cu ochi de lampă Ca o bunică bună la nepoțelul mic. Pe-atunci știam că-i vie; azi nu mai știu nimic: Apăs cu nepăsare de om pe-a ușii clampă. Sub coperișul care îi sta ca un bonet, Glicina ce pe tâmple cădea ca o șuviță. Și, mirosind a floare de tei, a lămâiță, A cantalup
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
folos, prășind cu sapa și cu plugul - cu care Samgar a doborât șase sute de filisteni (Jud 3,31)- spinii și buruienile, pentru ca, fiind tăiate corzile de viță nefolositoare și mlădițele neesențiale ce nu fac rădăcini, după ce au fost scoși mărăcinii, via să producă ciorchini dulci și gustoși. Acei ciorchini care, după ce au fost purificați în teascul răbdării, vor putea fi transferați în crama veșniciei, după ce, asemenea focului, au ars în totalitate răutatea și dragostea răcită a multora, ce vor avea același
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
Ovidiu, printre lacrimile de durere care-i șiroiesc din ochi, e încremenit de teamă (pavidas dante timore notas), de o teamă de neexplicat în fața celui mai bun prieten și a unei rude ca Paulus. Să fie oare, cu-adevărat, încă vie teama amintirii durității măsurii imperiale? Aceasta pare a fi însă o teamă provocată de prezența lui Paulus. E de înțeles că o asemenea teamă nu îi permite să mărturisească clar adevărul despre cauza propriu-zisă a exilului, nici măcar lui Paulus: Ovidiu
by Demetrio Marin [Corola-publishinghouse/Science/1026_a_2534]
-
taină, cum nu poate trăi În incertitudine. Voiește, negreșit, o confirmare, un pic de nădejde, numai astfel traiul devine dulce (obsesia tuturor poeților de Început), cum aflăm din alte versuri: „Un pic dă nădejde d-aș ști c-o să-mi vie, Și traiul mai dulce că poate să-mi fie, Atuncea și viața mi-ar fi doar mai scumpă, Și ața ce-o trage n-aș vrea să să rupă.” Bine chibzuitul Nicolae se gîndește mai bine la moarte decît să
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
niște versuri pline de semeție: „istoria prin mine ia chip, se-nființează” (Poezia) Nici istoria, nici timpul, noțiuni mai abstracte, nu-i provoacă o mare neliniște. Versul le poate cuprinde și pe ele: „Eu timpului dau aripi, prin mine el viază”. Oricîtă exagerare poetică s-ar manifesta aici, un fapt e sigur: Heliade are sentimentul că Înaintea lui se află un imens gol pe care trebuie să-l umple. Poetul trebuie să Înființeze oriunde „raiul”, să Întoarcă, adică, omul și lucrurile
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
a mea candidă liră” - iar puterea lui de a Înființa și resuscita este, practic, nelimitată: „La cîmp și la cetate, În noapte, și În rază, În carceri, pe ruine, pe oamenii mari cînt; Conserv al lor nume În secoli de viază, Fac vie-a lor țărînă, dau suflet În mormînt.” A cerceta substraturile poeziei lui Ion Heliade Rădulescu este aproape imposibil, pentru că peste impulsurile, gesturile inițiale se suprapune voința poligrafului, om citit, altfel. După morala literară a vremii, el folosește mai
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
Omul nu strică simetriile naturii Îmblînzite. Ea este un adăpost sigur, un spațiu (cum se sugerează Într-un poem erotic) de desfătări sublime. Natura, În totalitate, a devenit un imens cuib În care se pregătește rodul: „Tot ce simte și viază, feară, pasere sau plîntă În căldura primăverii naște, saltă, zboară, cîntă. Omul Își Îndreaptă pasul către desul stejăriș. Unde umbra cu lumina se alungă sub frunziș. El se duce după visuri; inima lui crește plină De o sacră melodie, melanholică
[Corola-publishinghouse/Science/1935_a_3260]
-
procesul interior al luminării europene. Acesta începe să determine și reacțiuni teoretice de competiție, de concurență directă, printr-o răsturnare dialectică a resentimentelor acumulate. Reabilitarea presupune și o anume rivalitate creatoare, a faptei și creației competitive ca formă de compensație: Vie la noi scria paris Mumuleanu întrecerea la învățături cu celelalte neamuri, căci acesta este numai lucru ce este și va fi cu noi. Concurența este deci posibilă nu numai în condiții de egalitate, dar chiar și de superioritate. Nimic nu
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
semn, Înalt muncitorește, Să-mi fii tu lege dreaptă chezășie”. (Geo DUMITRESCU. - Socialism. În: Flacăra, nr. 16 (68), 23 apr.) „Le-ngheață bogătanilor sângele gros, sângele gros În trupul ros de râie și de podagră: „Să-i dăm foc lumii! Vie ultima zi, poate c-așa ne-om mai Încălziă Sus fluture flamura neagră! Și dacă pierim să piară și eaă să se prefacă-n țințirim dacă-nu ne mai vrea! (Ă) Menire-naltă, minunat de zilnică a poeziei! Aș vrea-asemeni celor
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]
-
decorativă: tablouri de Rubens pentru palatul Luxemburg, gravuri de Jacques Callot, catapetesme de biserici, decor pentru viața cotidiană, construcții efemere ca pompele funebre sau arcul de triumf pentru intrările regale. În literatură, poemele lui Saint-Amant sau ale lui Théophile de Viau țin de aceeași estetică, la fel ca și tragi-comediile imitate după spanioli, operele à l'italienne, baletele de curte. Dar, mai mult decît arta sau literatura, ceea ce poate fi calificat drept baroc este un întreg plan al civilizației înseși a
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
texte neotestamentare, Sfântul Niceta arată rolul de viață făcător al Sfintei Treimi. Astfel, Tatăl ca făcător de viață este indicat în textele de la I Timotei 5, 12 și 6, 13 în care Apostolul Pavel zice: „Mărturisesc în fața lui Dumnezeu care viază toate”; despre Fiul, ca făcător de viață mărturisește El Însuși, când zice: „Oile Mele ascultă glasul Meu și Eu le dau viață veșnică” (Ioan, 10, 28); iar Duhul Sfânt, ca dătător de viață, este indicat în textul de la Romani
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
4 DATELE DE IDENTIFICARE a suprafeței de teren aflate în domeniul public al statului și în administrarea Agenției Domeniilor Statului, care trece în domeniul privat al statului și se transmite comisiilor locale pentru stabilirea dreptului de proprietate privată asupra terenurilor Vie 1,62*) Anexă 5 MODIFICAREA poziției nr. 47 din anexă nr. 1 la Hotărârea Guvernului nr. 517/1999 privind delimitarea suprafețelor de teren strict necesare pentru cercetarea și producerea de semințe și material săditor din categorii biologice superioare și de
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164261_a_165590]
-
tren persoane; De la ............................ Până la .......................│L.S Via ........................... Lei 50% reducere ..... Km ..... Lei 50% reducere ..... De la ............................ Până la .......................│L.S Via ........................... Lei 50% reducere ..... Km ..... Lei 50% reducere ..... De la ............................ Până la .......................│L.S Via ........................... Lei 50% reducere ..... Km ..... Lei 50% reducere ..... Km ..... Până la ............................. │ │ Via ........................... [L.S] Anexă 3 ─────── la normele metodologice Operator de Transport Feroviar (denumirea acestuia) Nr. ....../ 20...... DECONTUL PRESTAȚIILOR efectuate de ............................................. (denumirea operatorului de transport feroviar) în baza cupoanelor talon respectiv cupoanele-anexa, pentru călătoriile efectuate cu mijloacele de transport proprii de către pensionari
EUR-Lex () [Corola-website/Law/164478_a_165807]
-
solului și alți factori care diminuează potențialul de producție, echivalenta în arabil va fi stabilită de comisie între 1 și 0,5 ha arabil pentru 1 ha fânețe. Vie hibridă 1 ha vie hibridă este egal cu 1 ha arabil. Vie nobilă 1 ha vie nobilă poate fi echivalat de către comisie cu 1-4 ha arabil, în funcție de calitatea solului, relief, numărul de butuci/ha, vârsta plantației, podgoria consacrată și potențialul de producție al plantației. Livada clasica 1 ha livada clasica de pomi
EUR-Lex () [Corola-website/Law/169881_a_171210]
-
solului și alți factori care diminuează potențialul de producție, echivalentă în arabil va fi stabilită de comisie între 1 și 0,5 ha arabil pentru 1 ha fânețe. Vie hibrida 1 ha vie hibrida este egal cu 1 ha arabil. Vie nobilă 1 ha vie nobilă poate fi echivalat de către comisie cu 1-4 ha arabil, în funcție de calitatea solului, relief, numărul de butuci/ha, vârsta plantației, podgoria consacrată și potențialul de productie al plantației. Livadă clasică 1 ha livadă clasică de pomi
EUR-Lex () [Corola-website/Law/171221_a_172550]
-
vreau s?? i dea nim? nui lacrimile fă?? de abuzurile extremi? tilor na? ionali? ți, al c? ror na? ionalism este incompatibil cu umanitatea. Sper totu? i c? studiul meu �i va �ncuraja pe al? i istorici s? investigheze mai profund via? a ? i opera lui Iorga, ca ? i na? ionalismul din zon? , astfel că s? fie mai bine �n? eles. �n privin? a biografiei lui Iorga, nu trebuie s? uit? m c? timp de 50 de ani (1890? 1940) via? a lui a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
st�nga ? i antinaziste, șo? ul ei (Guy Pringle �n român r? m�ne la Bucure? ți că s?? i ajute pe studen? îi evrei care �ncercau s? emigreze, �nv?? �nd engleze? te că s? se preg? teasc? pentru noua lor via??. Autorul acestei c? r? i ? i?a petrecut acei ani, ca adolescent, �n Transilvania ? i la Bucure? ți. Rareori i s? a �nt�mplat s? citeasc? un român care (a? a cum face cel al Doamnei Manning) s? refac? at�ț de fidel atmosferă
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
european. Guy a explicat motivele economice ale crizei din Europa, dar a fost redus la ț? cere. Conversa? ia s? a calmat. Sora mai mic? i?a z�mbit Harrietei ? i i? a spus: �Cu toate acestea v? va pl? cea via? a de aici. E pl? cut?. E ieftin?. Exist? mult? m�ncare. Este, cum s? v? spun, comod? �36. Multe dintre aceste opinii reflect? o realitate, dar mai mult de 99�% dintre evreii rom�ni nu aveau pozi? ia privilegiat? a
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
u. Pierderea a constituit ? i o grea lovitur? economic? , deoarece acesta l? să �n urma lui o pensie insuficient?. Doamna Zulnia, care avea numai 33�de�ani ? i era �nc? frumoas? , nu se va rec? s?tori niciodat? , dedic�ndu?? i via? a celor doi copii ai ei. Această �nsemna practic munc? din greu, coș�nd acas? rochii pentru doamnele din �nalta societate. Ceea ce �nsemna s? r? cie ? i priva? iuni ? i totodat? mutarea dintr? un loc �n altul, a? a cum �? i
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
i române, mai ales fran? uze? ti14. Lumea lui s? a modelat prin lecturile din ? coală primar? , gimnaziu ? i liceu, ca un �nv??? m�nt paralel. Leg? turile lui Iorga cu c? r? ile vor deveni o poveste romantic? de o via??. Nimic nu? i era mai drag lui dec�ț bibliotecă. ?i? a petrecut toat? via? a �n arhive ? i �n tov? r?? ia c? r? ilor. At�ț �n Rom�nia c�ț ? i peste hotare, o mare parte a vie? îi ? i?a petrecut? o �n anticariate, cercet
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
de fratele s? u, episcop de Român 35. Rareori a sc? pat Iorga ocazia �n operele lui de a?? i exprimă ostilitatea fă?? de religia organizat?. Citînd cele ? apte volume ale Memoriilor sale, cele trei volume ale c? r? îi lui O via?? de om a? a cum a fost ? i memoriile sale politice publicate sub titlul Supt trei regi, este greu s? g?se? ți vreo referin?? la divinitate, cu excep? ia situa? iilor �n care vorbe? te despre Na? iune. O rud
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
t �n fă? a trecerii semizeului; semizeu care nu ne? a mai p? r? sit niciodat? sufletele dup? aceea. �ntreaga noastr? genera? ie vrea s? se identifice cu el. Vorbim limba lui Eminescu, nutrim g�ndurile lui ? i dorim s? ducem via? a lui curat? , dedicat? doar ?? rîi noastre, o via?? plin? de sacrificii, (o via??) care nu sim? ea dec�ț dispre? pentru r? spl?? ile materiale, o via?? care respinge ideea interesului personal. O astfel de via?? vrem s? ducem noi�63
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
a mai p? r? sit niciodat? sufletele dup? aceea. �ntreaga noastr? genera? ie vrea s? se identifice cu el. Vorbim limba lui Eminescu, nutrim g�ndurile lui ? i dorim s? ducem via? a lui curat? , dedicat? doar ?? rîi noastre, o via?? plin? de sacrificii, (o via??) care nu sim? ea dec�ț dispre? pentru r? spl?? ile materiale, o via?? care respinge ideea interesului personal. O astfel de via?? vrem s? ducem noi�63. Mesajul na? ionalist al �semizeului� (Eminescu) ? i? a pus
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
cu el. Vorbim limba lui Eminescu, nutrim g�ndurile lui ? i dorim s? ducem via? a lui curat? , dedicat? doar ?? rîi noastre, o via?? plin? de sacrificii, (o via??) care nu sim? ea dec�ț dispre? pentru r? spl?? ile materiale, o via?? care respinge ideea interesului personal. O astfel de via?? vrem s? ducem noi�63. Mesajul na? ionalist al �semizeului� (Eminescu) ? i? a pus puternic amprenta asupra na? ionalismului ? i a vie? îi lui Iorga. ?elul urm? riț de Eminescu � el
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]