1,190 matches
-
Există așa-numitele „droguri de discotecă” sau amfetaminice, droguri care au început să se consume și la noi, la sfârșit de săptămână. Unii tineri, după ce consumă așa-zisele „droguri de discotecă” devin foarte agitați și imprevizibili; vor să se simtă bine dar de fapt devin agresivi, pot comite crime sau alte acte de violență. Utilizarea acestora le anihilează o parte din capacitatea de a-și controla manifestările. Sub
Fii conştient, drogurile îţi opresc zborul! by Burlacu Cosmina, Romanescu Anca- Raluca () [Corola-publishinghouse/Science/1132_a_1999]
-
un mare serviciu adus hristologiei de la Calcedon, cu toată antipatia pe care o anumită teologie occidentală o purta și o poartă lui Ioan Maxențiu, care ar fi pregătit procesul celor „trei capitole”. Această antipatie era provocată, mai ales, de așa zisa „revoltă a sciților contra Romei”, revoltă care în fapt a fost un protest energic al unui grup de orientali contra neprimirii și ținerii la ușă, afară, timp de 14 luni, a acestor oameni, protest concretizat mai ales în răspunsul demn
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
realizat de Victor Kernbach, „Pioneză”, cu eseurile lui Romulus Vulpescu. În promovarea culturii sunt invocate „sensul activ al literaturii române”, specificul național, „arta din perspectiva comunismului”, „critica literară militantă”, ilustrarea principiului „politicul e pentru cultură combustibilul vital”. Totuși, alături de așa-zisa „artă cetățenească” sunt găzduiți poeți valoroși: texte din „caietul portocaliu” al lui Nicolae Labiș (inedite în numărul 51/1978), poeme din volumul Opere imperfecte de Nichita Stănescu sau versuri de Ioan Alexandru, Ion Gheorghe, Ioanid Romanescu, Negoiță Irimie, Aurel Rău
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289478_a_290807]
-
în 11 februarie 1953, în cadrul unei ședințe convocată la Ministerul Securității Statului, un locotenent-major din D.R.S.S. Timișoara sesiza existența în cadrul direcțiilor centrale și regionale de securitate a unor „probleme oportuniste”: „cum a fost la Direcția a III-a, problema așa-ziselor teorii cu privire la bande, că acestea sunt drept rezultat al măsurilor represive luate de partid și guvern împotriva elementelor chiaburești și a rămășițelor claselor exploatatoare, după aceste teorii ar însemna că aceste elemente, care astăzi sunt bandiți, te pomenești că mâine
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
însoțită de tendința de a-l controla pe celălalt, numită „violență situațională de cuplu”; 2. violența comisă de partenerul care nu prezintă tendința de a-l controla pe celălalt, împotriva partenerului care exercită un control coercitiv; este vorba despre așa-zisa „rezistență violentă”; 3. violența ce însoțește controlul coercitiv exercitat față de partenerul neviolent sau violent, dar fără comportament de control, numită de autor „terorismul intim”; 4. violența însoțind comportamentele de control asupra celuilalt, prezentă la ambii parteneri de cuplu, numită „control
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
Ca o aplicație a celor de mai sus, vom trece în revistă în continuare câțiva factori de protecție a individului și a grupului, în perioada comunistă, în România. Unii dintre acești factori au fost deja amintiți. a) Rețelele sociale, așa-zisele „prietenii”sau afilieri la grupuri în care se produceau sau se facilita accesul la schimburi în vederea „procurării”bunurilor de consum necesare satisfacerii nevoilor curente. Factorii protectivi includ prin definiție o rețea socială disponibilă și folosirea unor strategii de coping sănătoase
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
comportamentul reactiv generalizat al victimelor este acela de a face eforturi pentru a uita, a nu-și aminti, a depăși stările disfuncționale biopsihosocioculturale induse de evenimentul traumatic (Merridale, 2000). Probabil că acest tip de comportament, de mecanism protectiv, generează așa-zisele „pete albe” din istorie, perioade despre care istoricii remarcă faptul că se cunoaște prea puțin, că alcătuiesc un „tabu, ceva ce nu trebuie spus [”] partea de umbră (ce) există în toate epocile” (Ferro, 2009). în ultimii 20 de ani de
VIOLENTA, TRAUMA, REZILIENTA by ANA MUNTEANU, ANCA MUNTEANU () [Corola-publishinghouse/Science/804_a_1761]
-
chiar imediat replica unui tineret definitiv trezit din somnul în care continuă să întîrzie nostalgicii părinți și bunici. O primă reacție s-a și consumat imediat după rușinea alegerilor și ea a aparținut liceenilor care au ars, demonstrativ, drapelul așa-zisei Republici Moldova și au cerut, îndrituit, limbă românească de stat, nu contrafacerea "moldovenească". E o plasmă seculară circulînd mereu fierbinte o dată cu sîngele. Și în România. Și în provincia ei, vremelnic desțărată. Înscriindu-se, după Revoluție, la liberali, intratabilul ingenuu Petre
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
întâmplă dacă încălcăm aceste reguli-interdicții? Se constituie aparența (transcendentală), deoarece conceptele devin amfibolice, Ideile constituie paralogisme, antinomii etc.; înfrânarea cognitivă presupune, după cum se vede, comparația: între ceea ce corespunde regulilor (principiilor etc.) și ceea ce se abate și trebuie respins; nerespingerea așa-ziselor cunoștințe despre lucrurile în sine constituie, totuși, "regula" dialecticii tradiționale, socotește Kant, iar exemplul acesta ar trebui să constituie o piedică suficient de puternică în fața tentației intelectului și rațiunii de a-și încălca regulile proprii; c) eficiența judicativului constitutiv: sub
by VIOREL CERNICA [Corola-publishinghouse/Science/975_a_2483]
-
unic: Guvernul este autorizat a ratifica și a face să se execute Tratatul privitor la Unirea Basarabiei cu România, semnat la Paris la 28 octombrie 1920, de către Marea Britanie, Franța, Italia, Japonia, principalele aliate, și România. Copii și traduceri autentice de pe zisa Convențiune se alătură la prezenta lege. Această lege, dimpreună cu Tratatul anexat la dânsa s-a votat în Senat, în ședința de la 3 aprilie anul 1922, și s-a adoptat în unanimitate prin aclamațiune. Președinte, M. Pherechyde Secretar, I. N.
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
celorlalte Părți ale prezentului Protocol. Art. V. Prezentul Protocol este deschis aderării guvernelor tuturor țărilor. Lotificarea de adeziune definitivă va trebui făcută în numele guvernului Uniunii Republicilor Sovietice Socialiste, care o va notifica tuturor celorlalte Părți ale prezentului Protocol. După primirea zisei notificări conținând adeziunea, prezentul Protocol va fi pus în vigoare în relațiile mutuale ale Statului aderant și a tuturor Părților prezentului Protocol. Art. VI. Intrarea în vigoare prin efectul prezentului Protocol a Tratatului de la Paris din 1928 în relațiile mutuale
Basarabia în acte diplomatice1711-1947 by Ion AGRIGOROAIEI () [Corola-publishinghouse/Science/100958_a_102250]
-
a băncilor de date deja acumulate, așteaptă, Încă, nu se știe care generație dispusă la un efort de descifrare teoretică a achizițiilor empirice postdecembriste. Sociobiologia a fost tradusă, dar rămâne, În exclusivitate, obiect de studiu la istoria doctrinelor. În ceea ce privește așa-zisa „sociologie a tranziției”, nu cred În așa ceva din mai multe motive: centrarea presupusei discipline numai pe postcomunism denotă obediență ideologică sau, În cel mai bun caz, o glazură ideologică a demersului sociologic; toate țările lumii se află În tranziție către
[Corola-publishinghouse/Science/2158_a_3483]
-
este telemes-ul grecesc (care, la greci, este tot un fel de feta, făcută însă cu lapte de vacă și/sau capră), ajuns însă la noi pe filieră turco-bulgară (la turci se numește teleme, iar Mihai Lupescu o numește „brânză bulgărească, zisă și telemea“). În privința cașcavalului, situația este mai complicată. Cam toate popoarele din Balcani l au anexat. Bulgarii jură că-i al lor (și-i spun la fel ca noi), ungurii și sârbii nu se lasă nici ei mai prejos, albanezii
Stufat, ori estouffade? sau Existã bucãtãrie româneascã? by Vlad Macri () [Corola-publishinghouse/Science/1386_a_2382]
-
din urmă, se decide pentru postul total; nemișcat, ajuns aproape schelet, el sfârșește prin a deveni aidoma prafului. Automortificarea nu se limita doar la lipsa hranei, ci și la extremitatea exercițiilor de tip yoghin. Astfel a început să practice așa-zisa „meditație de încetare a respirației”, până când capul îi exploda de durere din cauza lipsei de aer. Oprindu-și complet respirația, sufluri crâncene îi răvășeau mintea și i se răsuceau în vintre, așa cum un măcelar iscusit răsucește tăișul cuțitului în vintrele boului
BUDDHA REALITATE ŞI LEGENDĂ by EMIL VACARIU () [Corola-publishinghouse/Science/463_a_1294]
-
cercetătorului, fie fac apel la criterii obiective de natură extralingvistica 14. Și aici, pentru stabilirea corpusului de investigat s-a recurs la criterii extralingvistice, ținând în principal de tradiția exegetica a celor trei mari religii monoteiste. În cadrul exegezei islamice, așa-zisele „nume divine” ocupă un loc central. Lucrarea substanțială a lui Daniel Gimaret pe această temă15 sintetizează rodul principalelor lucrări de exegeza și prezintă listele de nume divine din tradiția islamică. Aceste nume, desi provin din clase lexico-gramaticale diferite, sunt considerate
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
în psalmi - ’Pl e folosit că sinonim pentru YHWH spre a crea acel paralelism definitoriu pentru poezia ebraica biblică, ori funcționează că nume propriu. Folosirea lui ’Pl că nume propriu al divinității e caracteristică pentru textele timpurii (cum este așa-zisa „Psaltire elohistă” - Ps 43-83) dar și pentru cele voit arhaizante (de cincizeci de ori în Iov precum și în deutero-Isaia* - e.g. Is 40,18; 43,10.12; 45,14). 3.1.1.2. ’Elohm. Acest plural al lui ’Pl se
[Corola-publishinghouse/Science/2091_a_3416]
-
cînd nu-i nimic de rîs. Indiferent ce-l stimulează, plăcerea lui interioară iese la iveală. Înțeleptul gîndește că aproape totul este ridicol, omul rațional socoate că aproape nimic nu-i așa". Iar într-una dintre epigrame spune (ceea ce întărește zisa lui Lichtenberg și e important pentru psihologia și etica humorului): Cine nu-i în stare să rîdă de sine însuși nu este, cu siguranță, dintre cei mai buni". Carlyle spune (Sartor Resartus, I, 4): "Un om care a rîs o dată
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]
-
vikingii. Cinci secole înaintea lui Cristofor Columb, care a ajuns în America în 1492, prin sud, și a lui John Cabot (Giovanni Caboto)117, care a ajuns în 1497, prin nord, navigatorii vikingi au decoperit către anul 1000 ceea ce așa-zisele saga au numit Vinlanda. Plecat din Groenlanda în compania a 35 de oameni, Leif, fiul celebrului Eric cel Roșu, care în 982 a descoperit "Țara Verde", Leif descoperă așadar pe rând Hellulanda ("Țara Pământurilor Întinse"), Marklanda ("Țara Pădurilor"), aceste două
Civilizatia vinului by Jean-François Gautier [Corola-publishinghouse/Science/915_a_2423]
-
vreme, a apărut "România Mare" ca un nou instrument care să ne căpăcească, că nu ajungea doar "Azi", organul oficial al partidului FSN! Dorin Popa: Îți explici, acum, mai ușor cele întâmplate atunci, având și informațiile noi aduse de așa-zisa Dosariadă? Stelian Tănase spune că dosariada s-a fâsâit rău de tot. "Campania e minată din interior, de cei care ar trebui să o ducă la bun sfârșit. Ăsta-i chichirezul. Dosariada, hărțuită, denigrată, ironizată, nu a mai rămas nimic
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
a băuturii este fundamentală pentru zei, iar aceștia, În schimbul satisfacerii acestei nevoi ce nu poate fi neglijată, le arată oamenilor bunăvoință, oferindu-le protecție, prosperitate și sănătate. Acest raport reiese clar din invocațiile adresate divinităților care s-au Îndepărtat (așa-zisele „mituri ale zeului dispărut”), unde se afirmă că, În urma foametei provocate tocmai de dispariția zeității, „oamenii și zeii vor muri de foame” și că „miile de zei”, invitați de Soarexe "Soare" la o petrecere, „vor mânca și nu se vor
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
la do ut des - rugăciune și jertfă din partea omului În schimbul protecției și darurilor din partea zeilor -, ci să fie exprimat și Într-un mod mai dezinteresat și iubitor: această nevoie uriașă stă la originea răspândirii În lumea celtică a cultului așa-ziselor Matronaexe "Matronae". 9. CULTUL MATROANELORTC "9. CULTUL MATROANELOR" În Încercarea de a analiza semnificația exactă a acestui cult - de la care ne rămân numeroase atestări epigrafice și figurative - este bine să acordăm atenție informației etimologice; avem aici bine-cunoscutul sufix *-no-, care
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
poeți interbelici: Vasile Voiculescu (Epidaur, Maturitate, 10/1965; Palatul de marmură neagră, Aur, Ghețarul, Chiparosul din Lido, Deznădăjduirea Oceanului, 9/1970), Ion Vinea (Ispită, Retorsus, 10/1965) ș.a. Apar grupaje lirice, uneori ample, ale unor poeți de seamă din așa-zisa „generație a războiului”, precum Ion Caraion, Ștefan Aug. Doinaș, Virgil Teodorescu, și, mai ales, poeme ale unor autori aflați în plină afirmare în anii ’60 și ’70: Nichita Stănescu, Marin Sorescu, Ana Blandiana, Marius Robescu, Mircea Ciobanu, Petre Stoica, Leonid
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285485_a_286814]
-
funcții de bunăstare economică. Acest punct de vedere a fost reafirmat de Samuelson în (1967). În replică, și în mod independent, Parks (1976) și Ng și Kemp (1976) au demonstrat că teorema generală de posibilitate Arrow se aplică și așa-ziselor funcții de bunăstare economică Bergson-Samuelson. Noile rezultate depindeau de ceea ce Fishburn (1973) numea condiții intraprofil. Acestea sunt reformulări în cadrul aceluiași profil ale condițiilor arrowiene care, în termenii aceluiași autor, trebuie gândite ca fiind condiții interprofil. În lumina acestor descoperiri, devenise
Paradoxuri libertariene în Teoria Alegerii Sociale Preferinţe individuale și preferinţe sociale by Mihai UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/211_a_268]
-
ianuarie 1943, s-a convenit că războiul european nu va lua sfârșit Înainte de capitularea necondiționată a Germaniei. La Teheran, unsprezece luni mai târziu, Cei Trei (Stalin, Roosevelt și Churchill) au stabilit În principiu viitoarea dezintegrare a Germaniei, Întoarcerea la așa-zisa „Linie Curzon”1 Între Polonia și URSS, recunoașterea autorității lui Tito În Iugoslavia și accesul Uniunii Sovietice la Marea Baltică prin Königsberg, port al fostei Prusii Orientale. Beneficiarul evident al acestor acorduri era Stalin, ceea ce părea logic, din moment ce Armata Roșie avea
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]
-
o democrație În ghearele recesiunii economice; s-a crezut că va avea soarta Argentinei, unde salariile indexate și prețurile subvenționate de guvern au degenerat În hiperinflație. Dacă acest lucru nu s-a Întâmplat, meritul revine În mare măsură semnatarilor așa-ziselor Pacte de la Moncloa din octombrie 1977, primele dintr-o serie de acorduri negociate prin care politicienii, patronatul și liderii mișcării muncitorești se angajau să Întreprindă o vastă paletă de reforme: devalorizarea monedei, o politică a veniturilor, controlul cheltuielilor guvernamentale și
[Corola-publishinghouse/Science/1961_a_3286]