13,806 matches
-
lui. „Mihail Sadoveanu e poate cel mai mare poet al naturii românești, în literatura să găsim cele mai fluide transcrieri ale peisajului de șes al nordului Moldovei”, crede Eugen Lovinescu. În toate textele sale apar minunate pagini închinate frumuseții și armoniei naturii mirifice românești, o profundă comuniune a omului cu natura, spații de liniștire a zbuciumului omenesc, locuri de blândă singurătate, populate doar cu animale și păsări ce-și trăiesc, rareori tulburate de om, viața lor de la începutul lumii, pe care
Paul Nechifor, Carmen Dimitriu, Angela Căşăriu, Adela Jitaru by Monografia Colegiului Național ,,Mihail Sadoveanu" Pașcani () [Corola-publishinghouse/Science/91876_a_93485]
-
Europa, dar care aleg Europa pentru că spiritul e cu totul altul. Fiecare din ei ne aduc o corabie pentru supraviețuire. În orice eșec și în orice refugiu “ e interesant să te îndeletnicești cu profesia ta și să fii profesorul european. Armonia, cinstea, corectitudinea, înțelegerea și iubirea necondiționată sunt argumentele cele mai tari pentru o adolescență liniștită. Am învățat chiar, să întindem noi mâna celui care cade. Cum? Le spunem doar că sănătatea spirituală ne definește complet. Nu putem să acceptăm iluziile
DIALOGURI ISTORICE by Anton Laura Mădălina, Ichim Simona Gabriela, Teodorescu Ada, Chirilă Oana, Ciobanu Mădălina, Mircia Mianda Carmen, Ciobanu Denisa () [Corola-publishinghouse/Science/91751_a_93228]
-
orice caz pe cale de clasicizare, valoarea lor fiind stabilită de un consens unanim" . Tudor Vianu n-a fost niciodată un foiletonist în sensul curent al termenului, practicând o critică de tip universitar, aulic - academică, riguroasă, urbană, de o coerență clasică. Armonia elină a personalității se regăsea în scrieri de o exemplară stringență a demonstrației și de o arhitectură luminoasă, inconfundabilă. G. Călinescu impunea în peisajul literar interbelic trăsăturile unei personalități baroce, tumultuoase, proteice, copleșitoare, capabilă să traseze coordonate noi interpretării literaturii
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
Curtea de Argeș ne recomandă ca popor în fața eternității. Luceafărul este creația fundamentală a unui mare poet cunoscut ce îmbogățește covârșitor spiritualitatea românească. Având un cadru anecdotic și izvoare comune, poemul este în chip esențial al lui Eminescu prin "complexitatea, semnificația și armonia care au dat existență și circulație acestei legende." Studiul Vocabular eminescian este prețios prin depășirea formalismului mărunt și nefertil. Inventarele de cuvinte caracteristice au un rost bine definit și concluzia criticului este una dintre cele mai ademenitoare și incitante: "În
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
prieteni, disprețul suveran față de prostia infatuată, în sfârșit, toată eleganța stenică, încurajatoare pe care ne-o imprima în suflet o asemenea prezență. De aceea, pentru cei ce l-au cunoscut, amintirea lui Vladimir Streinu produce în conștiințe un fel de armonie, ca o muzică." Dan Hăulică: "Era în el o fatalitate a frumuseții, față de care elogiile obișnuite par întâmplătoare." (...Ă "Vladimir Streinu era frumos în toate sensurile apariției sale armonioase: nobil, statuar, al gesticii cumpănite, dominante, construite, îndelung elaborate și totuși
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
ani, la fete are loc maturizarea sexuală cu apariția primei menstre, formarea curburilor definitive ale corpului, creșterea în înălțime, disproporție între înălțime și membre, perturbări în coordonare; -în a doua fază a pubertății, la vârsta de 12-14 ani are loc armonia între proporțiile corporale, armonizarea coordonărilor motrice și se încheie diferențierea sexuală specifică; -în perioada pubertății, se produc procese intense de creștere și evoluție; pentru o dezvoltare optimă sunt necesari stimuli motori bine adaptați. La alegerea exercițiilor, trebuie să se țină
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
copiilor. Eforturile unilaterale, maxime sau executate fără o pregătire în timpul creșterii pot provoca distrugerea țesuturilor respective. Pornind de la definirea preadolescenței, ca fiind considerată „moment limitat” sau pubertatea în existența vieții, ea constituie prima tinerețe ce se caracterizează prin forța și armonia simțurilor, forța și armonia mișcărilor, dar și prin adaptare rapidă la situațiile mereu schimbătoare, constituie de fapt momentul de răscruce al vieții, în care majoritatea tinerilor se hotărăsc pentru o carieră profesională, iar în cazurile în care sunt înzestrați cu
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
sau executate fără o pregătire în timpul creșterii pot provoca distrugerea țesuturilor respective. Pornind de la definirea preadolescenței, ca fiind considerată „moment limitat” sau pubertatea în existența vieții, ea constituie prima tinerețe ce se caracterizează prin forța și armonia simțurilor, forța și armonia mișcărilor, dar și prin adaptare rapidă la situațiile mereu schimbătoare, constituie de fapt momentul de răscruce al vieții, în care majoritatea tinerilor se hotărăsc pentru o carieră profesională, iar în cazurile în care sunt înzestrați cu aptitudini și pentru o
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
sexuală, primele menstruații, formarea curburilor definitive ale corpului, creșterea în înălțime, disproporții între înălțime și lungimea membrelor, perturbări în coordonarea mișcărilor; și a pubertății definitive (12-14 ani la fete și 14-15 ani la băieți) în care se observă stabilirea unei armonii în proporțiile segmentelor corporale, armonizarea coordonării motrice, se încheie acum și procesul de diferențiere sexuală etc. În legătură cu transformările specifice acestei perioade J. Weineck, în 1993, a constatat că „cu un an sau doi înainte ca semnele particulare să apară, hipotalamusul
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
numere. Legătura făcută de acesta Între numere și muzică a dus la concluzia că nota produsă de o coardă este strâns legată de lungimea acesteia. Astfel și-a dat seama de semnificația divizării În părți egale a Întregului. Descoperirea că armoniile depind de raporturile de numere Întregi s-a preluat și În arhitectură. Aceasta a dus la folosirea modulului , o unitate de lungime dată În care dimensiunile erau multipli ai lungimii de bază. Mai mult decât atât, Pythagoras a dezvoltat noțiuni
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
arhitectură. Aceasta a dus la folosirea modulului , o unitate de lungime dată În care dimensiunile erau multipli ai lungimii de bază. Mai mult decât atât, Pythagoras a dezvoltat noțiuni estetice bazate pe proporții. De asemenea, regularitatea geometrică exprima frumusețea și armonia și aceasta era aplicată În arhitectură prin simetrie. În Grecia antică simetria reprezenta repetarea formelor și proporțiilor de la cea mai mică parte a clădirii până la volumul total. (Nu cumva ideea modernă a fractalilor preia din această teorie?) Un studiu făcut
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
deoparte detaliile de decorare a suprafețelor clădite, ochiul omenesc este influențat, În primul rând, de raportul dintre volumul construit și acela al spațiului care Îl adăpostește. Modul de repartiție a greutăților va stârni În el sentimentul frumosului, al echilibrului, al armoniei, sau nu. Luând omu l ca etalon, așa cum au făcut-o de altfel și În antichitate, dar folosind o altă lege a creșterii organice, aceea care i-a permis să afle numărul de aur corespunzător dimensiunilor cerute de epoca modernă
Polarităţile arhitecturi by Mihai Flondor () [Corola-publishinghouse/Science/91808_a_92988]
-
că ele vor fi asimilate de societate în totalitatea ei. în modernitate, analogia dintre om și cetate s-a pierdut. Individul modern nu mai face parte dintr-o castă, o funcție, un grup care să concure în mod necesar la armonia ansamblului. Spre deosebire de modelul cetății platoniciene, societatea noastră nu mai vrea să fie unitate, una. Idealul ei este exact opus. în societățile tradiționale, spiritual înglobante care, privite din punctul de vedere al modernității tîrzii, pot trece drept monopoliste , divinul cuprinde, ordonează
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
asupra sufletului profund, lumea oglindește libertatea/iubirea divină. Privită din interior, în țesătura ei de necesitate, lumea e un necruțător aparat de constrîngere. Privită din exterior de sufletul eliberat sau liber, lumea, în aceeași țesătură de necesitate, își arată frumusețea, armonia, ordinea. Pentru Simone Weil, pulsația opoziție-uniune a contrariilor dă structura realului, de la condiția umană la cea divină și la medierea între cele două. în fiecare facultate a sa, spune Simone Weil, alături de Cusanus, umanul e supus contradicției : voință, intelect, afectivitate
STILUL RELIGIEI ÎN MODERNITATEA TÎRZIE by ANCA MANOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/860_a_1740]
-
nimic. Dificultățile de acest tip au generat o serie de erezii în cadrul protestantismului și au provocat reacții dure ale calviniștilor, în special ale puritanilor (prezbiterieni și independenți). Astfel, arminianismul susținea că sursa obligației morale se află în rațiune și în armonia lucrurilor, precum și în utilitatea virtuții, în timp ce arianismul vedea sursa obligației în natura lucrurilor; socianismul postula că rațiunea umană este suficientă pentru a descoperi natura și obligația virtuții, iar deismul admitea că obligația se bazează pe utilitate și pe natura lucrurilor
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
este cunoscută de rațiune numai plecând de la experiența sensibilă. Locke nu spune explicit că legea naturală se identifică cu legea rațiunii, dar declară în repetate rânduri că rațiunea este caracteristica distinctivă a naturii umane și că legea naturală este în armonie cu natura rațională. Wolfgang von Leyden, editorul Eseurilor despre legea naturală și unul dintre cei mai reputați exegeți ai lui Locke consideră că filosoful englez ar fi amestecat, din dorința de a justifica legea naturală, patru categorii de fapte: sensibile
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
teama și respectul de Dumnezeu, iubirea aproapelui, rostirea adevărului, ajutorarea săracilor. Legea naturală obligă pentru că îndeplinește condițiile cerute unei obligații: ea exprimă o voință superioară și este cunoscută tuturor 47. Nimeni nu se poate sustrage legii naturale, pentru că există o armonie între lege și natura rațională a oamenilor. Pentru a o schimba, ar trebui ca Dumnezeu să schimbe însăși natura umană 48. Legea naturală depinde, în general, de ordinea eternă a lucrurilor și, în particular, de natura omului. Locke merge până la
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
am mai vorbi de obligație, ci de înclinație. De altfel, judecata individuală, mereu schimbătoare, nu poate constitui baza moralității 49. Consecința supunerii la lege este utilitatea. Altfel spus, Locke consideră că legea naturală ne obligă, iar această obligație rămâne în armonie cu scopurile noastre 50. În Al doilea tratat se va afirma că toți oamenii sunt "opera unui omnipotent și infinit creator înțelept, servitorii unui stăpân suveran, trimiși în lume din voința și din interesul său, [și că ei] pot trăi
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
susținută în mediul renascentist, fiind inspirată de filosofii neoplatonici. Se consideră că republica Veneției a fost singura realizare a ideii de constituție mixtă, fiind lăudată pe parcursul secolului al XV-lea de mulți autori italieni (mai puțin de Machiavelli). Analogia cu armonia muzicală se întâlnește și la Jean Bodin, însă Bodin deosebește forma statului (care este pură) de forma guvernării: aceasta poate adopta o distribuție armonioasă a funcțiilor administrative. Se consideră că primul autor care a formulat ideea modernă a unei "poliarhii
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
Portofoliul - metodă de evaluare complexă Înv. Gabriela Irimia S.A.M. Valea-Seacă, jud. Iași “Adevăratul dascăl este caracterizat prin aceea că mintea sa se mișcă în armonie cu mințile elevilor săi, trăind împreună dificultățile și victoriile individuale deopotrivă” (Jhon Dewey) Vocația învățământului modern este de a forma oameni capabili de a opera cu informații, de a face din informațiile existente în memorie un instrument de căutare, de
Caleidoscop by Gabriela Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93235]
-
în școală «greutățile greu de învins» important e să nu uităm că una din treburile principale ale copilului este jocul.” Conștienți fiind de faptul că, copilul se joacă învățând și învață jucându-se, pentru realizarea obiectivelor propuse la opționalul ” În armonie cu natura” am apelat de multe ori la joc. De aceea în continuare vom prezenta câteva dintre cele mai îndrăgite jocuri aplicate de noi, la aceste ore, atât în clasă cât și în afara ei. Campanie ecologică: Echipelor li se acordă
Caleidoscop by Viorica Maftei () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93236]
-
necesară unui optim al condiției umane? Am spune că Noica avea aici o reacție psihologică: vrînd să facă mai totdeauna conexiuni, dominat, în mod obositor pentru ceilalți, de un atare comportament cognitiv și crezînd că oamenii au nevoie exclusiv de armonie și echilibru, omul inteligent riscă să devină astfel plictisitor deoarece nu are, mai deloc, libertatea "să sară de la una la alta". Și-atunci, printr-un aluziv elogiu făcut prostiei, opțiunea se va deplasa către persoane care au un astfel de
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
tradiția poporului român de a avea numeroși copii, deși studiile de după 1990 relevă faptul că, pentru cele mai multe familii, numărul ideal de copii este 213. Frații (4/1985, p. 13). Un articol care insistă pe această idee: calitatea vieții de familie, armonia și soliditatea ei depind de numărul copiilor dintr-o familie. Un singur copil la părinți înseamnă o continuă neliniște, un copil răsfățat, neadaptat etc. Numai copilul care are frați își poate dezvolta acele însușiri atât de necesare în viață precum
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
se află cele cinci corpuri regulate, sculptate În piatră, ce datează cu 1000 de ani Înainte de Platon. Arheologii au descoperit modele ale corpurilor platonice care au o vechime de peste 200000 de ani, adică cu mult Înainte de perioada antică. Platon explica armonia Universului prin existența a cinci elemente: focul, apa, aerul, pământul și universul, iar cele cinci poliedre regulate sunt formele care stau la baza materiei. Evenimentul epocal al antichității a fost descoperirea legăturii dintre numere, forme geometrice și natură. Înțelepții antici
Creativitate şi modernitate în şcoala românească by Claudia OLENIUC, Mariana OLENIUC () [Corola-publishinghouse/Science/91778_a_93109]
-
sunt realități fundamentale și toate aspectele Universului sunt asociate cu numere. Se consideră de obicei că părintele numerologiei a fost Pitagora. Acesta a fost primul care a descoperit o lege matematică care guvernează un fenomen fizic (rapoartele numerice simple generează armonia muzicală, e.g. octava se obține printr-un raport 1:2 al lungimii corzilor, iar 6/5 dintr-o coardă "do" dă nota "mi" etc.) și a formulat ideea că putem exprima legile fizice cu ajutorul matematicii. La fel ca în cazul
Aplicabilitatea matematicii ca problemă filosofică by Gabriel Târziu () [Corola-publishinghouse/Science/888_a_2396]