12,997 matches
-
eliberarea poetului s-au îngrijit să spele „neadevărurile” care pătau obrazul României „în plină democratizare”. Așa că, într-o după amiază, când era la spital, scriitorul s-a pomenit la căpătâi cu vizita neașteptată a doi care se ocupau de corectarea „minciunilor” occidentului - Ion Vinea și Vlaicu Bârna. Veniseră să-i solicite scriitorului o dezmințire, ceva scris din care să reiasă că el trăiește, că e bine! Poetul a refuzat solicitarea, dar cum era vorba la mijloc și de niște bani pe
Academia bârlădeană și Vasile Voiculescu by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/783_a_1506]
-
În urma acestei intervenții, putem trage câteva concluzii: A. În acele vremuri, "visul" lui A. Nastase - Scatiu' nu era un Mercedes, BMW sau Rolls, echipate cu girofar, nici măcar o Dacie, ci un amărât de Trabant; C. Cererea demontează una din marile minciuni ale lui Adrian Nastase care, atunci când și-a prezentat guvernul în fața parlamentului, a debitat-o așa cum manipulează poporul român, batându-si joc de inteligență românilor. Acest Nastase a declarat atunci că "nu a făcut parte din nomenclatura". Or, cu activități la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85068_a_85855]
-
Maria Barb, divorțata, cu un copil, funcționara, nu a avut cei 650 milioane lei, plata (!?!) casei. Ea însăși declară că este "un om cu venituri medii". În plus, învățată de parvenitul ei frate, Adrian, măi declară și o alta uriașă minciună: "că a avut de suferit de pe urma comunismului, din cauza DOSARULUI..."!. Care dosar? De agenta a securității infiltrata într-o firma de comerț exterior ( ia întrebați-l pe VOICULESCU -"Antenna 1" că el știe cum a făcut), cu tatăl Marin și fratele
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85068_a_85855]
-
justificare oarecare - pe care de fapt nu i-a cerut-o nimeni - și ca să abată atenția că el nu încearcă prin toate mijloacele de a-si satisface pofta patologica pentru avere și putere, Ady a declarat una din marile sale minciuni (țiganii având spirit inventiv) că el "ar urma tradiția familiei" (tatăl său, după absolvirea Școlii Militare de Ofițeri, ca șef de promoție, a fost primit în Ordin. Apoi a mai declarat, tot gratuit, ca în România dintre cele două războaie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85068_a_85855]
-
YORK TIMES", Steven Greenhouse, ca "România este gata să se integreze în Comunitatea Europeană, chiar și săptămâna viitoare, dacă aceasta ar fi posibil". Ceea ce înseamnă nu numai o întoarcere de 180 de grade de la vechea poziție, dar și o enormă minciună, căci România era departe de performanțele economice cerute de Uniunea Europeană. Ca să îndulcească puțin impresia lăsată de afirmația lui Ion Iliescu, repetată și idioata, ca "să nu ne învețe pe noi Occidentul ce înseamna democrația", Adrian Nastase, ca să dreagă busuiocul, declara
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85068_a_85855]
-
să distrugă guvernul ales...". Cu alte cuvinte, el creează o nouă dezinformare, cu scopul de a mări confuzia și a ascunde adevărul asupra celor ce s-au petrecut atunci. Ca ministru de Externe, Adrian N~stase continuă, fără rușine, seria minciunilor, calitate atavica țigăneasca, moștenita pe linia tatălui său și perfecționata prin școlile de partid. Astfel, ca nou ministru de Externe, el declară lui George Stâncă, pentru ziarul "Expres Magazin" (nr. 19, din 1991), ca în funcția pe care o are
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85068_a_85855]
-
ca a voastră. "Dar suntem mânați de soarta"147. Astfel că, atunci când vorbesc pe larg despre anumite persoane, atunci când le citesc scrisorile, mă mir singur că au dobândit vreun rang, fiindcă vorbele și scrisorile lor nu sunt decât fațadă ceremonioasa, minciuni și închipuiri, căci există puțini oameni care s-au ridicat deasupra mediocrității. Bernardo da Bibbiena, care e acum cardinal, este cu adevărat un om de un rar talent și noblețe, si este amuzant și discret și, în vremea să, s-
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
complex axiologic și identitar", într-o Europă "despiritualizată și cinic-utilitaristă" unde "noi ne străduim, cu penibilul inerent oricărei derute nevertebrate, să devenim ceea ce nu suntem: niște "europeni de nicăieri", fără rădăcini istorice și metafizice, gata să ne iluzionăm în numele unor minciuni occidentale și să mințim în numele unor iluzii occidentalizate". Discreditarea lui Eminescu, pe care o propunea revista Dilema ("terfelit într-o anumită presă românească"), nici măcar nu era originală în contextul corului de denigratori de aiurea ai marilor valori universale, comentează Răzvan
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
vrea Dumnezeu, Privighetoarea Socolei, Duduca Balașa, Șanta, Petru Rareș, Domnița Ruxandra. 1904. La aceeași editură ieșeană se tipărește volumul Păcate mărturisite (amintind Păcatele tinereților de C. Negruzzi). Cele 280 p. cuprind: Catrințaș, Boală cu leac, Milordache, Din "Junimea" (muzică-pictură), O minciună, O baie în Marea Nordului, Cetatea Neamțului, Impresiuni de călătorie, Cum am început a scrie. În volumul Borzeștii și Ștefan cel Mare, tipărit la București, apare nuvela lui Gane Stejarul din Borzești (pp. 23-29). Alți colaboratori: Riria, A. D. Xenopol. A. Vlahuță
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
să fie cu totul de pace și de dreptate: împacă patimile și urele dintre noi și reintrodu în mijlocul nostru strămoșeasca frăție. Fii simplu, Măria-ta, fii bun, fii domn-cetățean; urechea ta să fie pururea deschisă la adevăr și închisă la minciună și la lingușire. Porți un frumos și scump nume, numele lui Alexandru cel Bun. Să trăiești, dar, mulți ani. Ca și dânsul, fă, o Doamne, ca prin dreptatea Europei, prin dezvoltarea instituțiunilor noastre, prin simțimintele tale patriotice, să mai putem
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
Domnilor! zise el, rădicându-se în picioare cu paharul în mână. Societatea "Junimea", care a luat naștere în anul mântuirei 1863... Protestez! strigă furios Pogor. Originele "Junimei" se pierd în noaptea timpurilor. În anul mântuirei 1863 după Hristos, continuă Negruzzi, imperturbabil... Minciuni!... Protestez!... "Junimea" a existat de când lumea, în aer, invizibilă, impalpabilă, imponderabilă, înainte chiar de a se naște membrii ei. La acest al doilea argument, plin de bun-simț, toți membrii au început să bată în palme cu entuziasm, iar Negruzzi nu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
fericite din viață când eu și copiii mei ne simțeam în naivitatea noastră absorbiți de farmecul coloarelor care reproduceau pe pânză, după puterile noastre, marea, eterna și neimitabila natură. O! De ce-au zburat așa de iute clipele acele!... O MINCIUNĂ Dintre păcatele ce-am comis în tinerețe, două mi-au rămas și acum în memorie. Odată, am pierdut în cărți valoarea unui echipaj întreg, cai, trăsură, hamuri, bici, fapt istorisit de mine în volumul Zile trăite, și altădată, am spus
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
păcatele ce-am comis în tinerețe, două mi-au rămas și acum în memorie. Odată, am pierdut în cărți valoarea unui echipaj întreg, cai, trăsură, hamuri, bici, fapt istorisit de mine în volumul Zile trăite, și altădată, am spus o minciună care era să mă coste mult mai scump. Iată în ce împrejurări am săvârșit acest al doilea pacat. Fiindcă sunt pe calea mărturisirelor, voi spune drept, ca și când aș fi înaintea unui duhovnic. Eram un băietan, în vârsta cea poreclită ingrată
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
pe când lumea se pregătea să se retragă, doamna gazdă mă întâmpină cu următoarea întrebare: Mă rog, domnule, sunteți cu trăsura aici? Da, cu trăsura, răspunsei eu în grabă, fără să-mi dau samă de urmările ce putea să aibă această minciună, deoarece venisem apostolicește prin noroi, încalțat cu o păreche de galoși vechi de gumă170 ce-mi clempăneau în picioare. La dreptul vorbind, poate că chiar dacă aș fi avut timpul să mă gândesc, tot așa aș fi răspuns, ca să nu fiu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
galoșii... Să mă sinucid? Ar fi fost un mijloc ceva mai radical, cel puțin n-aș mai fi știut de rușinea ce lasam după mine, dar cu ce?... N-aveam nici măcar un cuțitaș în buzunar... Dumnezeule, ce mă fac?... Altă minciună cu care să dreg minciuna dintăi, căci vorba ceea, cui pe cui se scoate, n-ar fi fost poate greu de inventat pentru un om mai purtat prin lume. Se zice că în împrejurările mari vin și ideile mari: că
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
fi fost un mijloc ceva mai radical, cel puțin n-aș mai fi știut de rușinea ce lasam după mine, dar cu ce?... N-aveam nici măcar un cuțitaș în buzunar... Dumnezeule, ce mă fac?... Altă minciună cu care să dreg minciuna dintăi, căci vorba ceea, cui pe cui se scoate, n-ar fi fost poate greu de inventat pentru un om mai purtat prin lume. Se zice că în împrejurările mari vin și ideile mari: că în măsura în care cresc primejdiile, cresc și
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
cu ce nu ai. Dar, în sfârșit, slavă Domnului, că am scăpat așa. Această tragi-comică aventură mi-a servit de lecție, astfel că de atunci și pănă în ziua de astăzi n-am mai comis pacatul de a spune vreo minciună. Leacul a fost prea drastic, ca să nu mă fi tămăduit radical. Când am plecat cu trăsura spre casă, mi-am făcut trei cruci mari mulțămind lui Dumnezeu că am ieșit cu obraz curat din beleaua ce-mi stârnisem singur. Parcă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
întreg neam de oameni, care, fără Ivanca, nu erau să vadă lumina zilei pe blajina noastră planetă și să fie înscriși în tablele de contribuabili ale îndemânatecului nostru Regat. Mai mare pedeapsă se putea, oare, pentru o așa de mică minciună? O BAIE ÎN MAREA DE NORD În dimineața zilei de 20 iulie 1867, îmi aduc aminte parc-ar fi fost ieri, am văzut pentru întăia oară marea la Ostanda. Prima vedere a mărei nu e un spectacol banal și în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
I 43 II 48 III 53 IV 61 V 65 VI 72 VII 77 PĂCATE MĂRTURISITE (1904) 103 CATRINȚAȘ 105 BOALĂ CU LEAC 112 MILORDACHI 118 I 118 II 121 DIN "JUNIMEA" (MUZICĂ PICTURĂ) 125 I 125 II 128 O MINCIUNĂ 133 O BAIE ÎN MAREA DE NORD 138 CETATEA NEAMȚULUI 143 IMPRESIUNI DE CĂLĂTORIE 149 CUM AM ÎNCEPUT A SCRIE 166 I 166 II 171 ANEXE 175 Editura JUNIMEA, Iași ROMÂNIA, Strada Pictorului nr. 14 (Ateneul Tătărași), cod 700320, Iași
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1536_a_2834]
-
psihopedagogică, colegii îl pot considera cu tulburări (,,nebun”). 7. Care sunt problemele cu care elevii vin la cabinet de obicei? De regulă, elevii vin la cabinet pentru următoarele probleme: autocunoaștere și dezvoltare personală, comportament problematic - acasă, la școală: conflicte, violență, minciună, furt, Adhd, etc, probleme sentimentale, organizarea timpului, managementul învățării, timiditate, probleme de relaționare: elev - elev, elev - cadru didactic, elev - părinte/familie, orientare școlară și profesională, separarea părinților, consum de tutun, alcool, droguri și altele. Chiar dacă elevul nu poate să-i
De vorbă cu profesorul psihopedagog. In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Mirela Pintilie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1847]
-
săi vor aspira la o viață fericită și vor schița chiar un început de acțiune pentru dobândirea fericirii. Pentru Cehov, încrezător în capacitatea omului de a se desăvârși, piedicile esențiale care stau în drumul fericirii lor, vin din afară, de la minciuna și inechitatea așezării social-politice. Astfel, mizeria materială încoronează sumbru descompunerea morală. Cele mai firești raporturi dintre oameni: dragostea, prietenia, toate sunt alterate de spiritul acestei societăți. în călătoriile sale, trecând pe lângă Muntele Sinai, Cehov a fost profund impresionat de peisajul
Aspecte etice în opera scriitorului rus A. P. Cehov. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Daniela Lupiş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1383]
-
fi născut cu 200 de ani mai târziu, aș fi fost altfel de om” . De multe ori, trăind într-o societate confuză și propria conștiință devine confuză. Omul nu mai este capabil să facă deosebire între bine și rău, între minciună și adevăr, pentru că ceea ce consideră el a fi bine și adevărat, se dovedește a fi, dimpotrivă, fals și rău. Dacă la aceasta se adaugă și lipsa credinței înr-o Ființă Supremă, care să facă lumină în conștiința omului, atunci își face
Aspecte etice în opera scriitorului rus A. P. Cehov. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Daniela Lupiş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1383]
-
în asemenea condiții, omul, în care „chipul lui Dumnezeu” s-a alterat, nu mai distinge adevărul, nu mai cunoaște iubirea, este lipsit de orice speranță și apelează la diferite forme ale răului nu pentru a trăi, ci pentru a supraviețui. Minciuna, înșelăciunea sunt cele care îl manipulează acum pe om, făcându-l să creadă că acesta este singurul mijloc de a ieși din încurcătură și că altul nu există. în fața oamenilor dominați de rău, cei în care scânteia divină nu s-
Aspecte etice în opera scriitorului rus A. P. Cehov. In: Inter-, pluri- şi transdisciplinaritatea - de la teorie la practică 1 by Daniela Lupiş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/427_a_1383]
-
toți românii de la toate nivelurile trebuiesc îndemnați către cunoașterea, înțelegerea și respectarea frumoaselor percepte religioase propovăduite nu numai de creștinism, ci de toate marile religii ale lumii, privind iubirea și întrajutorarea aproapelui, privind renunțarea la violență, crime, lăcomie, avariție, jafuri, minciună și înșelătorie. Și dacă poprul japonez a reușit să atingă acest nivel superior de civilizație, de ce să nu încercăm și noi să-i ajungem sau cel puțin să ne apropiem de ei. După cum ne-am obișnuit să preluăm de la ei
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]
-
și pentru natură, copilul știe să se bucure de o mângâiere, de o jucărie, de tot ce înseamnă viață în jurul lui și știe să aducă această sinceră bucurie și celor din jurul său. Aici însă începe înfluența negativă, școala ipocriziei, a minciunii, a necinstei, a oportunismului, în numele pregătirii copilului pentru viață, pentru lupta cruntă din jungla umană. Poate că uneori experiența tragică a unor părinți ar putea motiva atitudinea lor. Dar pe copii odată intrați pe această cale, cine oare îi va
De vorbă cu Badea Gheorghe by Constantin Brin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/826_a_1788]