12,407 matches
-
schimbare, bea și mănâncă prea mut. Este incapabilă să fie fericită, este distantă și sinucigașă. Persoana cu această poziție fundamentală de viață este neproductivă, distructivă și autodistructivă. În privința lor, E. Berne (2006) precizează: "aceste poziții sunt universale în rândul întregii omeniri, fiindcă orice om suge la sânul mamei sau din sticlă și-și primește de acolo mesajul, ulterior întărit când învață să se poarte frumos, fie că se întâmplă în junglă, în mahala, într-un apartament sau în sălile castelului strămoșesc
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
în care ne repetăm mereu că am fost dezamăgiți, trădați, subestimați, neînțeleși, bătaie de joc. Ea este un amestec de decepție, de tristețe, de resentiment, uneori, de rușine; suntem cuprinși de un sentiment de "sumbră deziluzie față de viață și față de omenire", scrie Ch. André (p. 183); b. îmbufnarea: este o stare sufletească și o atitudine care nu poate exista decât față de niște persoane care ne iubesc sau care ne apreciază; și despre care credem că se vor schimba sub semnul îmbufnării
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
hiperindividualism și hipertehnologizare, în același timp, cu tendințe globalizatoare și interculturale, relațiile umane se află în fața unei mari răscruci: ele pot urma calea unei extinderi spectaculoase (prin oportunitățile oferite de noile și agresivele tehnologii de comunicare, ce pun la dispoziția omenirii "rețele(le) de socializare"), fie calea unei degradări constante, prin faptul că tind să devină o realitate pe cât de efemeră, pe atât de superficială, pe cât de îngust și accentuat orientate/interesate, pe atât de artificiale, pe cât de fluctuante, pe atât
by Gabriel Albu [Corola-publishinghouse/Science/1037_a_2545]
-
scurge apa din el. Este scuturat bine să iasă apa din burtă. Este apăsat tare pe burtă să iasă afară apa Înghițită. SĂ DĂM VIAȚĂ ANILOR, NU NUMAI ANI VIEȚII Creșterea longevității vieții este un vis și deziderat dintotdeauna al omenirii, care nu numai că a dorit acest lucru, dar s-a și străduit să descopere diferite soluții, aplicând rețete Înșelătoare și iluzorii, de genul "elixirul tinereții", "apa vie", "piatra filosofală" a alchimiștilor etc.În acest sens, s-au preocupat și
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
ale licențelor 437 10.4.5. Măsuri tehnice de protecție a licenței software-ului 440 Bibliografie generală 443 Prefațătc "PrefaȚĂ" Informația, a treia formă de manifestare a existenței fundamentale, la confluența dintre milenii, a devenit cea mai apreciată comoară a omenirii. Cu mult temei, japonezii au afirmat că fericiții stăpâni ai informației de la sfârșitul secolului XX vor fi și stăpânii lumii. Nu energiile controlate de om, oricât de puternice ar fi ele sau efectele lor, nu aurul și alte averi materiale
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
de cod, care, practic, sunt tot mai greu de controlat. Edificator este cazul unui academician rus care a demisionat dintr-o importantă funcție informatică din Ministerul Apărării, întrucât spunea că pericolul producerii unor grave incidente, cu efecte nebănuite asupra securității omenirii, devine tot mai mare, din cauza imposibilității controlului programelor. Multitudinea ramificațiilor din program poate să ducă la „scurtcircuitarea” lor, generând căi imprevizibile de execuție, concretizate în luarea unor decizii surprinzătoare. 4. Întreruperea sistemului de alimentare cu energie sau funcționarea lui în afara
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
o singură persoană. Pe de altă parte, metoda căpitanului Kidd de păstrare a secretului este de neacceptat. În consecință, guvernele folosesc metoda clasificării informațiilor pentru a asigura păstrarea secretului. Metoda căpitanului Kidd, din păcate, a operat mult timp în istoria omenirii. Acesta a fost un căpitan pirat despre care se spune că își îngropa comorile cu scopul de a le recupera ulterior. Toți cei care participau la astfel de operațiuni erau uciși, astfel încât nimeni altcineva decât Kidd nu mai știa locul
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
sistemului în urma eventualelor atacuri cibernetice, dacă apar. 8.4.2.Amenințări și vulnerabilitățitc "8.4.2. AmeninȚĂri și vulnerabilitĂȚi" Economia și securitatea națională sunt total dependente de tehnologiile informaționale și de infrastructura informațională. În centrul infrastructurii informaționale, de care depinde omenirea, se află Internetul, un sistem conceput inițial pentru folosirea în comun a cercetărilor neclasificate între oamenii de știință care nu erau suspectați de folosirea abuzivă a rețelei. Este același Internet care astăzi conectează milioane de calculatoare din diferite rețele, rezolvând
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
dolari. Sunt căi mai simple și mai ieftine de atacat infrastructurile principale: telefoane false, automobile-capcană, pirați ai aerului; • analogie în abordarea securității sistemului cu sistemul de lobby din domeniul mediului (gen Green Peace). Iată doar câteva dintre semnalele disperate ale omenirii vizavi de globalizarea informațională. Statele foarte dezvoltate au ajuns să depindă de informații mai mult decât de resursele naturale. Unele dintre ele, dacă nu mai au controlul informațiilor, pot supraviețui instaurării haosului doar câteva ore - SUA, doar șase. Care va
[Corola-publishinghouse/Science/2140_a_3465]
-
la Radio Europa FM, autor Cătălin Mosoia, Editura Humanitas , “Simpozionul Național Educația și astronomia în mileniul III”, ediția a VI a, Bârlad 6-7 mai 2006” etc. Incitante mi se par și materialele care încep cu o întrebare: “Care este viitorul omenirii?”, “Suntem oare singuri în Univers?”, față de care ne liniștim când lecturăm materialele despre “Credințele țăranului român despre cer și stele,” dezlegăm astroenigmele” ori „cronogramele” dlui Sergiu Coloșenco, cosmopoeziile sau privim fotografiile realizate în diferite prilejuri și publicate în revistă. Cu
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
este alegerea o argumentez cu spusele unui mare istoric - că și familia ca și căsătoria au o nuanță profund istorică: „Societatea, ca un ordin natural, are elementele sale proprii, care după noi sunt: individul, familia, națiunea sau patria, seminția și omenirea.” În timp aceste elemente au avut controverse, unii au încercat să le desființeze, ele însă nu s‐au dovedit deloc trecătoare, ca niște stări anormale. Ele rămânând elemente naturale și constitutive ale omenirii; eu mă alătur, în speță, lângă familie
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
individul, familia, națiunea sau patria, seminția și omenirea.” În timp aceste elemente au avut controverse, unii au încercat să le desființeze, ele însă nu s‐au dovedit deloc trecătoare, ca niște stări anormale. Ele rămânând elemente naturale și constitutive ale omenirii; eu mă alătur, în speță, lângă familie, căsătorie și copii pentru că aco lo este și dorul de mamă și dragostea pentru copii și puterea de a exista a națiunii, a patriei, adică lângă spusele lui Ion C. Brătianu pe care
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
plângerii). Odată cu acumularea descoperirilor științifice și geografice, odată cu lărgirea orizonturilor intelectuale, cu economia în plin avânt, gânditori de marcă încep să se întrebe dacă istoria nu are o orientare definitivă, aceea a progresului, adică o ascensiune lineară și neîntreruptă a omenirii. Această speranță devine o doctrină foarte răspândită la sfârșitul secolului XVIII și în secolul XIX, un mit al civilizației noastre. Visul perfecțiunii, al îmbunătățirii constante a umanității nu mai este situat într-un paradis celest, ci într-o viață dominată
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
pentru păcatul omului care s-a rupt de Dumnezeu, idee care trimite la păcatul originar, „pervertește chipul lui Dumnezeu din om” sau conștiința morală. Adam este prototipul acestui păcat care se va transforma într-un complex al culpabilității, pe care omenirea îl va purta permanent. Vinovăția lui Adam este „păcatul originar” al desprinderii omului de modelul arhetipal al tatălui. Această revoltă a fiului împotriva tatălui este un vechi „motiv mitologic” cu adânci semnificații psihologice. El preexistă „complexului lui Adam” și îl
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
crizei sociale” pune o dublă problemă: cea a efectelor imediate și cea a consecințelor la distanță. Referitor la aceasta, F. Nitti scria în 1938 următoarele: „Secolele al XVIII-lea și al XIX-lea au fost secole mari, în cursul cărora omenirea a realizat cele mai mari progrese, atât în domeniul gândirii, cât și în acela al științei și al ordinii publice. Secolul XX s-a născut în sânge și, peste imensa distrugere de vieți și de averi omenești, amenință să surpe
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
ș.a., Contemporary readings în psychopathology, J. Wiley, New York, 1974. Obregia, A., Curs de psihiatrie, Facultatea de Medicină, București, 1911-1912. Olindo Weber, S., L’acte suicide, Homme et Groupes., Paris, 1988. Osterreich, T.K., Les possédés, Payot, Paris, 1927. P.P. Negulescu, - Destinul omenirii, vol. I. Păunescu-Podeanu, A., Baze clinice pentru practica medicală, Vol. I, E.M., București, 1981. Păunescu-Podeanu, A., Bolnavi dificili, Ed. Medicală, București, 1969. Pelicier, Y., Intégration des données sociologiques à la psychiatrie clinique, Masson, Paris, 1964. Penfield, W.; Jasper, H., Epilepsy
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
Enăchescu, Fenomenologia Nebuniei, Editura Paideia, București, 2003. C. Enăchescu, Tratat de psihologie morală, Editura Tehnică, București, 2002. C. Enăchescu, Tratat de igienă mintală, Editura Polirom, Iași, 2004. P. Accoce; P. Rentchnick, Les nouveaux malades qui nous gouvernent.? P.P. Negulescu, - Destinul omenirii, vol. I V. Volkoff, Tratat de dezinformare, Editura Antet, București, 2000. R.V. Joule; J.L. Beauvois, Tratat de manipulare, Editura Antet, București, 1997. B. Ficeac, Tehnici de manipulare, Editura Nemira, București, 2004. FILENAME \p C:\Carti operare\Tratat de pihopatologie\Tratat de
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
de pasiuni. Mocnesc în ei dorințe pe care nu ajung să le satisfacă niciodată. Mai mult decît atît: sunt cuprinși de o agitație diabolică. S-au împrăștiat pe pămînt și suferă, se chinuie, luptă incontinuu." Pentru prima oară în istoria omenirii, o lume este pe cale de a cuceri întreaga planetă și de a distruge toate celelalte lumi, fără excepție. O lume care ia în posesie altă lume, acesta este sensul pe care îl dăm noțiunilor de mondializare, globalizare. Modernizarea lumii este
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
prisma posibilelor pe care le resping; a posibilelor pe care le consideră amenințătoare; a posibilelor pe care încearcă să le facă imposibile. Nu căutăm cea mai bună dintre lumile posibile și nici nu credem în vreo vîrstă de aur a omenirii, în trecut sau în viitor. Nu plecăm la drum cu convingerea că lumea noastră e mai civilizată, mai bună, superioară. Nu există grupuri umane necivilizate, există civilizații diferite. Ca orice altă lume, a noastră e pur și simplu diferită. Plecăm
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
propriul său popor l-a părăsit 49. Dubla dorință de care vorbim, este, pentru omul modern, o dorință "nefastă"? Organizarea lumii moderne este în măsură să o împiedice? Lumile indiene fără șefi sunt ele o excepție, o curiozitate în istoria omenirii? ANARHIE ORDONATĂ Bolnav, în timp ce așteaptă vaporul spre Europa, unde a hotarît să se întoarcă, le cere sătenilor să-i ducă bagajele pe malul fluviului. Refuză cu toții. "Le-ai cerut să-ți ducă bagajele. De asta au refuzat", îi explică tînărul
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
viral etc. În ultimile decenii alături de gripă, mereu în actualitate, s-au semnalat anumite fenomene cum ar fi cele generate de Sindromul Acut de detresă Respiratorie Severă (SARSĂ și care au avut o aparație amenințătoare pentru om și chiar pentru omenire, dar totodată au avut și o evoluție surprinzătoare și paradoxala uneori, prin reducerea intensității fenomenelor, până la stingerea lor. Revenind la gripă care reprezintă poate cea mai spectaculoasă boală infecțioasă din toate timpurile, scenariul pesimist al unor pandemii iminențe sau a
CONFERINTE ÎN MEDICINA DE URGENTA by Doina Azoicăi, Mioara Matei () [Corola-publishinghouse/Science/736_a_1062]
-
în sine, ci antropocosmosul, lumea de care ia act omul și pe care o recreează și o exprimă prin limbă. Stilul funcțional se aplică astfel unui segment al antropocosmosului, însă nu al antro-pocosmosului în întregime, adică lumii cunoscute de întrea-ga omenire, ci numai al aceluia care revine unei comunități lingvistice, încît el s-ar putea considera mai degrabă un glosocosmos. În cadrul acestuia, se diferențiază cîteva lumi raportabile la stilurile funcționale: 1) lumea obiectivă, corespunzătoare stilului științific, 2) lumea divină, corespunzătoare stilului
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
anunțe sosirea știa căt de importantă este concentrarea pentru această ființă ce îl ajuta să își realizeze proiectul vieții sale - Cunoașterea obiectivă a celor două lumi de existență. Era grandios însă își dorea existența de om de știință marcantă pentru omenire. Se găndise la sinucidere dar era incompletă. Cum avea să își scrie eseul dacă nu era încă ancorat aici? Din cele mai vechi timpuri despre religie și știință s-a considerat că au doua izvoare diferite. Pentru orice om de
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]
-
vorbi despre libertate decât dacă individul își urmărește binele propriu, prin metode și mijloace proprii, bineînțeles atâta timp cât nu încearcă să lipsească pe alții de binele lor sau să-i împiedice să-l dobândească. În limitele impuse de statul de drept, omenirea nu are decât de câștigat lăsând pe fiecare să trăiască așa cum crede el că e mai bine, decât silind pe fiecare să trăiască așa cum li se pare celorlalți că ar fi mai bine. În concluzie, libertatea negativă este acea libertate
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
În viața comună. Agresivitatea a devenit un fenomen obișnuit În societate: pe străzi, Comportamentul social-agresiv ca manifestare a frustrării afective 121 În familii, la serviciu. De agresivitate sunt invadate ziarele, posturile de radio și televiziune. Un portret de coșmar al omenirii a fost publicat În revista Time (Jan. 17, 196g, 34): ”...Omul este una dintre cele mai agresive fiare din lume, care găsește o plăcere deplină În torturarea și uciderea altor animale, inclusiv a semenului său... Hormonii Îl Îmboldesc să se
BULETIN DE PSIHIATRIE INTEGRATIVĂ 2003, an IX, volumul VIII, numărul 1 (15) by Bivol O., Magda Luchian () [Corola-publishinghouse/Science/574_a_1474]