12,184 matches
-
din Ungaria. Inima noastră era alături de maghiari și am făcut tot ce ne-a stat în putință pentru a le îndulci suferințele"". Dar, insista Eisenhower, ""trebuie să subliniez următorul fapt: Statele Unite n-au încurajat niciodată și nici nu vor încuraja revoltele deschise ale populațiilor fără apărare împotriva unor forțe superioare"" (Méray: 2000, 311; vezi și Korda: 2006, 103-104). Din păcate, acest lucru nu era adevărat. Posturi de radio ca Europa Liberă sau Vocea Americii au incitat manifestanții în direcția continuării protestelor
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
conținutului transmisiunilor. În consecință, vor fi introduse o serie de reforme organizatorice, printre care se va număra si un Cod de Conduită al jurnaliștilor, care va interzice orice fel de difuzare a știrilor sau comentariilor cu potențial de incitare la revoltă socială sau la conflicte interetnice (vezi Puddington: 2000, 89-114). Atenția internațională asupra revoluției maghiare a fost umbrită de o criză pe care o experimentase simultan lumea occidentală, mai exact, evenimentul care a rămas cunoscut în istorie sub numele de criza
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a protestelor din octombrie, responsabilitatea îi aparține categoric și integral Uniunii Sovietice. Moscova ar fi trebuit să țină cont, opinează fostul premier, de situații similare care se consumaseră pe teritoriile unor "democrații populare" în ultimii ani. În primul rând, de revoltele muncitorești petrecute la puțin timp după moartea lui Stalin în Berlinul de Est, apoi de tensiunile sociale ce își făcuseră loc în vara lui 1956 în Polonia, respectiv Ungaria. Toate acestea "au semnalat că greșelile politice fatale ale P.C.U.S. vor
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ca intervenția armată a trupelor sovietice să nu mai aibă loc" (Hegedüs, Somlai în Rusan: 2000, 87). Și un fler politic ca al lui Gomułka, aș adăuga, ceea ce omologul său maghiar nu a avut niciodată. În continuare, Nagy recunoaște rolul revoltelor de la Poznań asupra escaladării tensiunilor din Budapesta. "Evenimentele din Ungaria au izbucnit sub influența evenimentelor din Polonia, dintr-un sentiment de adâncă simpatie față de atitudinea partidului polonez și față de tendința de independență poloneză". Acestea au fost intensificate de intervenția discreționară
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
care a fost Imre Nagy. * * * Pentru o mai bună înțelegere de ansamblu a evenimentelor petrecute în 1956 în cadrul "lagărului socialist", deosebit de instructivă este o comparație între cele două focare revoluționare: Polonia și Ungaria. Există câteva motive bine conturate pentru care revoltele de la Poznań și ulterior Varșovia nu s-au transformat în revoluția budapestană și invers. Ele ar putea fi grupate în două mari categorii: natura revendicărilor, respectiv caracterul și comportamentul liderilor pe durata desfășurării acțiunilor de protest. Astfel, dacă cerințele muncitorilor
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
fi ajuns până în punctul în care liderul sovietic a pretins utilizarea trupelor române pentru înăbușirea "contrarevoluției", refuzată însă de Dej sub pretextul numărului crescut de soldați de etnie maghiară existenți în armata română și a simpatiei generale a acesteia față de revolta poporului maghiar (Verona: 1992, 103; Deletant: 2006, 142; Deletant în Rusan: 2000, 600). Florin Constantiniu oferă o variantă total opusă, confirmată și de memoriile lui Hrușciov (Crankshaw: 1971, 420), și anume că atât România cât și Bulgaria au dorit să
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
loc central în noua formulă ideologică. Leninismul asianizat reprezintă sursa principală de alimentare atât cu naționalism, cât și cu fascism a leninismului romantic. Iar "prin sentimentul de tinerețe și de aventură" la care încearcă să facă pe oricine părtaș, prin revolta "față de cameleonismul și meschinăria lumii", care îl va determina să se autoizoleze pe măsură ce realitatea "burgheză" îl invada din toate părțile, chiar și din "lagărul socialist" putem înțelege acum de ce " Realitatea ultimă spre care aspiră" leninismul romantic "nu poate fi astfel
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
invada din toate părțile, chiar și din "lagărul socialist" putem înțelege acum de ce " Realitatea ultimă spre care aspiră" leninismul romantic "nu poate fi astfel decât propria sa realitate". "Romanticul este întotdeauna protestatar, fără a ști cu certitudine care este obiectul revoltei sale". Leninismul romantic îl cunoaște, dar îi și face plăcere să se complacă în postura de apărător al cauzelor pierdute. În aceeași măsură, "spiritul romantic suferă, fără a putea preciza motivul suferinței sale". Leninismul romantic suferă la rândul său, dar
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
cunoscut, nu singurul. Apoi, nu au lipsit proteste ale studenților și, mult mai cunoscute, ale muncitorilor: Lupeni 1977 sau Brașov 1987 reprezintă astăzi momente de referință pentru literatură de specialitate de după 1989 care tratează, atâtea câte au fost, momentele de revoltă împotriva regimului. Toate aceste maifestări disidente sau, în termenii leninismului romantic, "atitudini nesănătoase și acte huliganice" au fost însă sporadice și, mai important, sinergia muncitori-intelectuali a lipsit cu desăvârșire din peisajul social românesc. Punând între paranteze menirea lor critică și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
politică turbulentă, trasată și retrasată mereu de imperiile care și-au disputat și i-au împărțit teritoriile, Polonia a fost, în timpul regimului comunist, satelitul est-european al Moscovei cu cea mai efervescentă activitate socială. Am discutat deja într-un capitol precedent revolta muncitorilor polonezi din a doua jumătate a anului 1956, unul dintre catalizatorii majori ai revoluției maghiare și care l-a adus la conducerea PMUP pe Władisław Gomułka. Destituit în 1970 în urma unor alte proteste de amploare, acestuia îi va urma
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
de muncă, soldate uneori chiar cu decese și provocate deliberat de către autorități pentru inflamarea situației și amplificarea tendințelor centrifugale ale eterogenei mișcări de opoziție. Jerzy Popiełusko, preot deosebit de activ în organizarea eforturilor anticomuniste ale Solidarității și în întreținerea sentimentelor de revoltă neviolentă împotriva autorităților, a fost asasinat în 1984 de către securitatea poloneză (Constantin: 2007). În ceea ce privește posibilitatea modificării regimului politic, a renunțării la comunism prin intermediul acceptării și implementării reformelor tot mai îndrăznețe ale opoziției, Jaruzelski nu făcea nici un fel de compromis: nu
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
exterioare a societăților "burgheze" și guvernelor dominate insidios de viziunea "imperialistă", ci reprezintă, cel puțin în aceeași măsură, speranța populațiilor est europene de a "umaniza" regimurile leniniste care le ordonau, apăsător, existența. Din punct de vedere social, România a exprimentat revolte considerabile împotriva propriei conduceri comuniste. Lupeni 1977 sau Brașov 1987 sunt momente cunoscute. Nu există necesitatea unei detalieri suplimentare în acest sens. Revoltele muncitorilor au fost psiho-socialmente puse în problemă în alte părți (Cesereanu în Neculau: 2004, 226-243). Nu s-
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
a "umaniza" regimurile leniniste care le ordonau, apăsător, existența. Din punct de vedere social, România a exprimentat revolte considerabile împotriva propriei conduceri comuniste. Lupeni 1977 sau Brașov 1987 sunt momente cunoscute. Nu există necesitatea unei detalieri suplimentare în acest sens. Revoltele muncitorilor au fost psiho-socialmente puse în problemă în alte părți (Cesereanu în Neculau: 2004, 226-243). Nu s-a ajuns însă la proteste care să amenințe efectiv PCR din motive complexe, amintite deja în lucrare. Pe lângă tradiționala pasivitate politică a românilor
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mască", în Probleme externe, nr. 8, pp. 28-32. Rubinstein, N. L. (1952), "Marxism-leninismul, baza științifică a politicii externe sovietice", în Probleme Externe, nr. 7, pp.13-24. Scânteia (1967), 23 martie, nr. 7289. Scânteia (1956), 5 noiembrie, nr. 3745. Sitariu, Mihaela (2006), "Revoltă, supunere, reprimare: starea de spirit din vestul României, în toamna lui 1956", în Dosarele Istoriei, nr. 10 (122), an XI, pp. 48-54. Slansky, Rudolf (1949), "Titoiști, slugi ale imperialismului", în Luptătorul bănățean, 7 septembrie, p. 4. Stoica, Adrian Claudiu (2006
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ultimul burghez. O biografie, București, Editura Compania. Boca, Ioana (2001), 1956 un an de ruptură. România între internaționalismul proletar și stalinismul antisovietic, București, Fundația Academia Civică. Boca, Ioana (2006), "1956 în România", în Jela, Doina; Tismăneanu Vladimir, (coord.), Ungaria 1956: revolta minților și sfârșitul mitului comunist, București, Editura Curtea Veche, pp. 169-195. Boca, Ioana; Țentea Almira (2003), "Liga pentru apărarea drepturilor omului în România de la Paris (L.D.H.R.)", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1973-1989: cronica unui sfârșit de sistem, București, Fundația Academia
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Editura Polirom. Deletant, Denis (2006), România sub regimul comunist, traducere de Delia Răzdolescu, București, Fundația Academia Civică. Deletant, Dennis (1998), Ceaușescu și Securitatea. Constrângere și disidență în România anilor 1965-1989, traducere de Georgeta Ciocâltea, București, Humanitas. Deletant, Dennis (2000), "Impactul revoltei maghiare în România", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 598-602. Deletant, Dennis; Pearton, Maurice (1998), Romania observed. Studies in contemporary Romanian history, București, Editura Enciclopedică. Delmas, Claude (2003), Crizele din Cuba
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
secolul XX, traducere de Liviu Bleoca, București, Editura Univers. Gregor, James (2009), Marxism, fascism and totalitarianism. Chapters in the intellectual history of radicalism, Stanford University Press. Grigoraș, Ioan (1974), Principii de etică socialistă, București, Editura Științifică. Grigorescu, Aurelian (2000), "Reflectarea revoltei din Ungaria (în "Scânteia" octombrie/noiembrie 1956)", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1954-1960: fluxurile și refluxurie stalinismului, București, Fundația Academia Civică, pp. 612-616. Grigorov, Dimitar (2005), ""For Fatherland and Leader!" Letters expressing popular support in Romania under the Russian threat
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Interpretative models of the Prague Spring (1968) (I)", în Zub, Alexandru; Solomon, Flavius (ed.), Sovietization in Romania and Czechoslovakia. History, analogies, consequences, Iași, Editura Polirom, pp. 112-117. Horváth, Andor (2006), "Budapesta, 1956", în Jela, Doina; Tismăneanu Vladimir, (coord.), Ungaria 1956: revolta minților și sfârșitul mitului comunist, București, Editura Curtea Veche, pp. 120-142. Hrușciov, Nikita (1966), "On Peaceful Coexistence", în Hum Kim, Young (ed.), Patterns of competitive coexistence: USA vs. URSS, New York, Capricorn Books. Huch, Ricarda (2011), Romantismul german. Eroziune, expansiune și
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Tismăneanu, Vladimir (2005), Stalinism pentru eternitate. O istorie politică a comunismului românesc, traducere de Cristina Petrescu și Dragoș Petrescu, Iași, Editura Polirom. Tismăneanu, Vladimir (2006), "Libertatea recucerită: Imre Nagy și revoluția ungară", în Jela, Doina, Tismăneanu Vladimir (coord.), Ungaria 1956: revolta minților și sfârșitul mitului comunist, București, Editura Curtea Veche, pp. 143-158. Tismăneanu, Vladimir (2008), Fantoma lui Gheorghiu-Dej, traducere de Mircea Mihăieș, Alina Ghimpu, Ioana Ploeșteanu, București, Editura Humanitas. Tismăneanu, Vladimir; Vasile, Cristian (2008), Perfectul acrobat. Leonte Răutu, măștile răului, București
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în Gyorgy, Andrew (ed.), Issues of world communism. New perspectives in political science, New York, D. Van Nostrand Company, pp. 86-107. Vasile, Cristian (2006), "PMR și "domesticirea" tinerilor scriitori la sfârșitul anului 1956", în Jela, Doina, Tismăneanu Vladimir (coord.), Ungaria 1956: revolta minților și sfârșitul mitului comunist, București, Curtea Veche, pp. 222-229. Văideanu, George; Neculau, Adrian (coord.) (1985), Tineretul și lumea contemporană, Iași, Editura Junimea. Verona, Sergiu (1990), "Historical note: explaining the 1958 Soviet troop withdrawal from Romania", în SAIS Review, vol
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Social theory of international politics, New York, Cambridge University Press. Werth, Nicolas (2004), Istoria Uniunii Sovietice de la Hrușciov la Gorbaciov, traducere de Florin Constantiniu, București, Corint. Werth, Nicolas (2006), "Revelații despre raportul Hrușciov", în Jela, Doina, Tismăneanu Vladimir, (coord.), Ungaria 1956: revolta minților și sfârșitul mitului comunist, București, Editura Curtea Veche, pp. 83-98. Willem Bos, Jan (2001), "Momentul 1968. România și Nicolae Ceaușescu în presa olandeză", în Rusan, Romulus (ed.), Anii 1961-1972: țările Europei de Est între speranțele reformei și realitatea stagnării
by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și Mihail Gorbaciov, și un rezumat, întocmit în 18 decembrie 1989, al informațiilor primite din exterior prin serviciul de cifru, în care sunt citate surse din Argentina potrivit cărora „U.R.S.S. și Ungaria, prin intermediul radioteleviziunii, vor incita populația Transilvaniei la revoltă împotriva guvernului de la București”, iar „guvernul român va fi supus la presiuni psihologice în scopul înlocuirii lui cu altul în care P.C.R. să nu mai aibă rolul conducător”. Cât anume din informațiile deținute de Securitate au ajuns la conducerea superioară
Partidul şi securitatea : istoria unei idile eşuate : (1948-1989) by Florian Banu, Luminiţa Banu () [Corola-publishinghouse/Science/100961_a_102253]
-
ale c? rei autorit?? i, nemul? umite de rezultatul �reeduc? rîi�, l-au obligat la o deten? ie suplimentar? , de data aceasta �n ? ar?. �n aprilie 1956, o dat? cu acel prim dezghe? din lag? rul comunist, a fost eliberat �condi? ionat�. Revoltă anticomunist? din octombrie 1956 avea s? -l g? seasc? �ns? , �nc? o dat? , de partea cealalt? a �baricadei�. Au urmat represaliile ? i, �n ceea ce �l prive? te pe Nicholas M. Nagy-Talavera, fugă �n Statele Unite ale Americii. Pe p? m�nt american, via
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
deoarece (cum spunea Iorga) d? duser? dovad? de �n? elegere ? i curaj at�ț �n lupt? c�ț ? i �n politic? 90. Dar, dup? p? rerea lui Iorga, toate acestea nu erau u? or de legiferat. Br? tianu i? a spus: �Mo? ierii se vor revoltă! � La care Iorga a replicat: �Va trebui atunci s?? i �mpu? c?m pe mo? ieri de dragul ?? rănilor, a? a cum au fost mai �nainte �mpu? că? i ?? rănii de dragul mo? ierilor�. Iorga l? a determinat pe rege s? aprobe faptul
by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA [Corola-publishinghouse/Science/959_a_2467]
-
militar ruginit și dezumanizat țineau de text. Mai presus de el era actul teatral nud, depresurat de "jocul de scenă", emoția pură, francă, cuceriri care pentru noi, atunci, au schimbat vectorul înțelegerii artei în anii '70. Violența expresiei trimitea spre revoltă, spre nesupunere, dar consfințea în final eșecul, standardizarea. Puterea acestei imaginii create în spațiul de 3 pe 3 al scenei de la Casandra cu o forță aproape senzorială, m-a urmărit ani de zile. Era un alt fel de a te
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]