12,707 matches
-
mixtă se făcea în fața Consiliului Comunal la care participa și primarul iar preotul făcea slujba Tedeum-ului și sfințirea apei. Școala nu avea un local propriu, așa că a funcționat inițial în casa parohială și în mai multe case particulare, Biserica îngrijindu-se și mai departe de aspectul acesta. Că preotul se implica activ în viața școlii reiese și dintr-o serie de documente care atestă, bunăoară, serbarea sădirii pomilor ce avea loc în fiecare an în Joia dinaintea Floriilor, când se
Enăchești, Bacău () [Corola-website/Science/300669_a_301998]
-
iulie), animalele erau coborâte de la munte, pășunând terenurile după culesul cerealelor sau prin zăvoaiele cosite. Animalele erau păzite la munte de sătenii, care reprezentau fiecare familie și locuiau în stâni încăpătoare. În preajma stânelor erau amplasate staulele pentru oi, care erau îngrijite de păzitori și plimbate pentru păscut de-a-lungul muntelui. Bovinele și caii se deplasau liberi în jurul stânilor toată ziua, iar seara veneau la stână la făina de porumb și sare, pe baza reflexului format. În timpul verii o ocupație importantă era cositul
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
Țara Hațegului ( 7 și 8 ). Preocuparea principală a locuitorilor era creșterea oilor și bovinelor atât la sălașele de pe dealuri cât și la stânele din muntele proprietate a obștei (din composesoratul satului). Pe lângă stâne se creșteau și porci, de asemenea se îngrijeau caii necesari executării transportului materialelor necesare la munte. Creșterea și îngrijirea animalelor se făcea în locuri diferite după anotimp: - iarna (noiembrie-aprilie) în anexele de pe lângă gospodăria din sat, - primăvara erau scoase la pășune la fânețele de lângă sat sau pe dealuri, - vara
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
de realizat prin continuarea activității începute la serviciu cu lucrul în mica gospodărie sau ,făceau zile de muncă” la colectivă. În timpul perioadei comuniste, muncile agricole și creșterea vitelor, reducându-se prin statutul G.A.C.-urilor, țăranii au început să se îngrijească predominant de gospodăria individuală. Având un anumit salariu de la intreprindere și produsele legumicole recoltate de pe lotul ajutător, familiile își puteau permite să țină câte un porc și păsări, ceea ce le asigura hrana necesară. Starea materială mai bună a locuitorilor în
Livadia, Hunedoara () [Corola-website/Science/300552_a_301881]
-
în dreptul găurilor în care va trebui să fie introdusă. În timp ce o parte dintre băieți o ridică din ancore, alții o împing din partea opusă cu crăcanele, susțin-o în același timp pentru a nu veni înapoi. O parte dintre băieți se îngrijesc să introducă coroana, acea parte rămasă ne împletită din ea cât mai drept în cele două gropi, dirijând-o prin lovituri succesive de mai. Este o adevărată muncă în echipă, fiecare cunoscându-și locul și știind ce are de făcut
Boiștea, Neamț () [Corola-website/Science/300775_a_302104]
-
al XVI-lea această mănăstire a fost unul dintre centrele de cultură a creștinismului. Principala ocupație a călugărilor benedictini a fost slujirea altarului. Pe lângă asta aveau de îndeplinit și unele îndatoriri mai degrabă laice cum ar fi : ofereau ospitalitate călătorilor, îngrijeau bolnavii și schilozii, învățau copiii din zonă carte în școala din mănăstire. Alții au scris, copiat sau pictat Kodexe. Au rămas fideli vechii lor devize ""cu crucea și plugul"" (în maghiară "keresztel es ekevel") devenind harnici gospodari lucrând pământul, cultivând
Sâniob, Bihor () [Corola-website/Science/300862_a_302191]
-
jude va fi consemnată mai frecvent în documente, în cazul satelor bihorene, începând cu secolul al XVIII-lea. Judele era ales dintre sătenii de vază, el administra veniturile satului, lua măsuri de pază, era judecător în toate pricinile locale, se îngrijea de strângerea dărilor către stat și stăpân De obicei, judele era ales dintre iobagii înstăriți, însă, de la caz la caz, putea fi ales chiar dacă nu intra în această categorie, dar avea, probabil, mai multă autoritate sau spirit organizatoric. De exemplu
Bălnaca, Bihor () [Corola-website/Science/300844_a_302173]
-
Reparații capitale s-au făcut în anul 1912 de către preotul Valeriu P. Maior, care a refăcut și turnul bisericii. În anul 1976 preotul Augustin Pop a refăcut acoperișul distrus de un vânt mare. În anul 1987 preotul Vasile Dragan se îngrijește de înfrumusețarea lăcașului de cult cu pictură realizată în tehnică frescă, pictată fiind de pictorul Vasile Munteanu din Covasna și iconostas nou sculptat și pictat de Dumitru Ciubota din Toplița. În data de 7 mai 1989 biserică este sfințită de
Ocnița, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300886_a_302215]
-
devastată de țărani la aflarea veștii intrării Regatului Român în primul război mondial. Din moșia rămasă, multă parte se arendează și se vinde treptat , rămânând mai nimic din moștenire, din averea familiei Petki. Moșia, de fapt grădinile moșiei au fost îngrijite de grădinarul Marton. În 1935 moșia compusă din: conac mare, în stare foarte bună, cu alee de castani, clădiri anexe pentru locuința moșierilor și a angajaților lor, magazii, grajduri, remiza uriașă pentru mașini, unelte, parc mare aranjat și îngrijit, ghețar
Crihalma, Brașov () [Corola-website/Science/300938_a_302267]
-
cu șapte din cele opt familii ale acestei rase de cai imperiali, creată în podișul Karst, la Lipizza, în 1580, de casa regală austriacă. Astăzi, cabalinele se bucură de aerul proaspăt de munte, apa limpede și atașamentul oamenilor care îi îngrijesc și pentru care herghelia este un mod de viață. Câteva dintre facilitățile care există în sat pentru desfășurarea de activități economice: Economia satului Ucea de jos se bazează pe unități de producere și procesare a cărnii și a laptelui, ferme
Ucea de Jos, Brașov () [Corola-website/Science/300976_a_302305]
-
de-a lungul „drumului sării” a ridicat mai multe cruci, una din acestea fiind ridicată în satul Tătaru, la intersecția DJ 211 cu DJ 211A. Data exactă a ridicării acestei cruci nu se mai cunoaște iar în prezent aceasta este îngrijită de către localnici, fiind împrejmuită și iluminată. Pe teritoriul actual al comunei Dudești, funcționa la sfârșitul secolului al XIX-lea comuna Tătaru, formată doar din satul ei de reședință, cu o populație de 1470 de locuitori. În comună exista o biserică
Comuna Dudești, Brăila () [Corola-website/Science/300961_a_302290]
-
sării", mai multe cruci, una din acestea fiind ridicată în satul Tătaru, la intersecția drumului județean 211 (DJ 211) cu drumul județean 211A (DJ 211A). Din păcate, data exactă a ridicării acestei cruci nu se cunoaște, în prezent, aceasta fiind îngrijită de către localnici, împrejmuită și iluminată. În 1810, este menționată în arhivele bisericești biserica "Cuvioasa Parascheva", în satul Tătaru, județul Braila, sat de unde era Stroe Ivașcu, străbunicul lui Nae Ionescu. Biserica din satul Tătaru a fost ridicată în anul 1902 și
Tătaru, Brăila () [Corola-website/Science/300991_a_302320]
-
fi așezat pe piscurile dealurilor dimprejur... Familia de uriași de la Podu Gogoronii avea trei copii, doi feciori și o frumusețe de fată pe numele Nimilica, care este descrisă ca fiind foarte prietenoasă cu oamenii ”mici” pe care-i ocrotea și îngrijea. Feciorii își aveau gospodăriile separate de ale părinților, unul pe creasta dealului Mal, iar celălalt pe coama dealului Muncel, numit Dâmbul lui Galoș, ceva mai sus de Secătura. Cei doi frați ar fi avut doar o singură secure cu care
Căpâlna, Sălaj () [Corola-website/Science/301782_a_303111]
-
țăranul harnic, să renunțe, în mod treptat,la: - experiența și inițiativa de a însămânța: "unde, ce, cât, când și cum ?" - experiența și inițiativa de a efectua lucrări: "ce fel, unde, când și cum ?" - obișnuința și inițiativa de a crește și îngriji: "animale, păsări, plante, pomi, etc." - obișnuința și inițiativa de a-și procura, îngriji și repara: "unelte agricole, mijloace de transport" Toate aceste calități, moștenite din tată -n fiu de țărănimea satului, se năruiră treptat!... Țăranul deveni un fel de robot
Năvodari, Teleorman () [Corola-website/Science/301815_a_303144]
-
însămânța: "unde, ce, cât, când și cum ?" - experiența și inițiativa de a efectua lucrări: "ce fel, unde, când și cum ?" - obișnuința și inițiativa de a crește și îngriji: "animale, păsări, plante, pomi, etc." - obișnuința și inițiativa de a-și procura, îngriji și repara: "unelte agricole, mijloace de transport" Toate aceste calități, moștenite din tată -n fiu de țărănimea satului, se năruiră treptat!... Țăranul deveni un fel de robot care primea instrucțiuni, seara la sediul C.A.P.-ului și le executa conștiincios
Năvodari, Teleorman () [Corola-website/Science/301815_a_303144]
-
ulițele satului, am putut vedea că, totuși, prin curți, bătrînii trebăluiau. Fiecare încerca, chiar așa, vlăguit de vîrstă înaintată, să-și pregătească curțile și grădinile pentru primăvara. Marea lor jale este însă că nu-i mai ajută puterile să-și îngrijească pămînturile. Și nici nu mai are cine să-i ajute, căci fiii și nepoții au plecat pe alte meleaguri în speranța unui trai mai bun. Această stare de lucruri este dovedită și de faptul că, actualmente, în sat sînt doar
Comuna Pogana, Vaslui () [Corola-website/Science/301906_a_303235]
-
agoniseală de pînă atunci și-a cumpărat un tractor pe care l-a utilat cu tot ce-i trebuie, începînd de la discuitor și pînă la plug și semănătoare. Iar acum, pe lîngă faptul că își muncește propriul pămînt, se mai îngrijește și de al altor consăteni. Însă, a recunoscut și el că nu e o afacere prea bună pentru că oamenii sînt bătrîni și nu au bani. „Tot satul e îmbătrînit și nu au bieții oameni pensii. Iar cei care le au
Comuna Pogana, Vaslui () [Corola-website/Science/301906_a_303235]
-
Își irosesc tinerețea, iar abia la bătrînețe si-or da seama ce au făcut“, ne-a mai spus nea Toporaș. Omul mai are o mare durere. Îi plînge inima cînd vede că tot mai puțin pămînt din satul lui e îngrijit și cultivat. Știe că „vină“ o poartă îmbătrînirea populației cătunului și că tineri aproape că nu mai sînt deloc. Așa că puțini sînt cei care își mai îngrijesc pămîntul și, după cum a estimat el, nu găsești mai mult de 10 hectare
Comuna Pogana, Vaslui () [Corola-website/Science/301906_a_303235]
-
plînge inima cînd vede că tot mai puțin pămînt din satul lui e îngrijit și cultivat. Știe că „vină“ o poartă îmbătrînirea populației cătunului și că tineri aproape că nu mai sînt deloc. Așa că puțini sînt cei care își mai îngrijesc pămîntul și, după cum a estimat el, nu găsești mai mult de 10 hectare cultivate. „Tot ce vreau este să apuc ziua cînd toate pămînturile astea or să fie muncite din nou. Iar asta s-ar putea face dînd pămîntul în
Comuna Pogana, Vaslui () [Corola-website/Science/301906_a_303235]
-
din nou. Iar asta s-ar putea face dînd pămîntul în arendă la un privatizat sau la o firmă care se ocupă cu așa ceva. Mă doare inima cînd văd pămîntul pîrloaga. Eu am muncit atîția ani cu tractorul și am îngrijit pămînturi multe. Oamenii n-au nici o vină, că-s bătrîni și nu mai au nici putere nici ajutor de la alții. Dar trebuie făcut ceva că-i mare păcat. Dom’le, pămîntul dacă-l lași, moare că și omul! Nu-l
Comuna Pogana, Vaslui () [Corola-website/Science/301906_a_303235]
-
dar violența bătăliei îl obligă să sară într-o groapă de obuz pentru a se proteja, dar nemții îl identifică și după o împunsatura de baionetă, el este rănit la piciorul stâng. Luat de trupele germane de pe front, el este îngrijit și internat. Un soldat din compania sa istorisea o altă versiune a tuturor celor întîmplate: “Noi am fost încercuiți și sub ordinul căpitanului nostru Charles de Gaulle, noi am fost obligați să ne înapoiem”. După o tentativă de a evada
Charles de Gaulle () [Corola-website/Science/296736_a_298065]
-
comercianți și înalți funcționari administrativi de etnie germană. Tatăl său a fost brutar, un susținător al luptei dusă împotriva cavalerilor teutoni. După moartea tatălui, în 1483, este luat sub protecția unchiului pe linie maternă, episcopul Lukas Watzenrode, care s-a îngrijit ca nepotul său să primească o educație la cele mai bune universități ale timpului. Primele studii le-a făcut la școala din Torun, iar în 1492 intră la studii superioare la Universitatea din Cracovia, unde a studiat matematica, retorica, gramatica
Nicolaus Copernic () [Corola-website/Science/298558_a_299887]
-
din provincia Asti. Părinții săi erau Francisc Bosco și Margareta Occhiena. Copilăria și-a petrecut-o în satul natal în perioada 1815-1827. A rămas orfan la vârsta de doi ani, în anul 1817, mamei revenindu-i dificila misiune de a îngriji pe cei trei copii, într-un an de mare secetă, calamitate naturală care se adăuga lipsurilor cauzate de războaiele napoleoniene ce sărăciseră ținuturile. Femeie profund credincioasă, mama sa reușește să depășească cu bine această perioadă și să-și crească copiii
Giovanni Bosco () [Corola-website/Science/298565_a_299894]
-
oferind propriile temeiuri pentru care o dezordine rezultată din lipsa unei autorități politice este preferabilă unei puteri instituționalizate. Ca doctrină, anarhismul a apărut ca reacție împotriva teoriei statului minimal, acesta fiind perceput de anarhiști ca o entitate care nu se îngrijește de nevoile propriilor cetățeni.. Principalele direcții dinspre care au fost atacate teoriile care susțin statul pot fi exprimate prin două idei: orice stat este tiranic, el împiedică libera exprimare socială a individului sau, din contră, statul este pasiv față de nevoile
Stat () [Corola-website/Science/298597_a_299926]
-
perfectul pretoriului, s-a repezit înăuntru și l-a sufocat pe bătrân cu o pernă. Vestea morții lui Tiberius a provocat mai degrabă bucurie decât tristețe. Mulți cerereau ca trupul să-i fie aruncat în Tibru, dar Caligula s-a îngrijit să fie transportat, sub pază, la Mausoleul lui Augustus, nefiind zeificat și nici condamnat. A fost disprețuit din tinerețe, ca "noroi îmbibat cu sânge."
Tiberius () [Corola-website/Science/298632_a_299961]