14,079 matches
-
anii ni se pierd ca un sunet. Zilele vieții noastre sunt șaptezeci de ani, iar pentru cei mai tari optzeci de ani și cea mai mândră din ele nu-i decât osteneală și durere. Așa trece viața noastră, iute și zburăm cum zboară pasărea-n văzduh. Cine știe puterea mâniei Tale și cine socoate urgia Ta după teama datorită Ție? învață-ne dară așa să socotim zilele noastre, ca să dobândim inimă înțeleaptă. întoarce-Te, Doamne! Până când? Milostivește-Te spre robii Tăi
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
se pierd ca un sunet. Zilele vieții noastre sunt șaptezeci de ani, iar pentru cei mai tari optzeci de ani și cea mai mândră din ele nu-i decât osteneală și durere. Așa trece viața noastră, iute și zburăm cum zboară pasărea-n văzduh. Cine știe puterea mâniei Tale și cine socoate urgia Ta după teama datorită Ție? învață-ne dară așa să socotim zilele noastre, ca să dobândim inimă înțeleaptă. întoarce-Te, Doamne! Până când? Milostivește-Te spre robii Tăi! Umple-ne
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
epistolare, dă fuga până în cel mai îndepărtat colț al copilăriei fetiței, când scoate de acolo imaginea unei copile adorabile, dar și precoce. Apoi se învârte curtenitor asupra amintirilor recente, evocând episoade în care energia Monicăi e molipsitoare. Și mai ales zboară spre acel prezent în care figura, chipul fetei sale iubite îi este înnebunitor de inaccesibil. Zadarnic așează poze ale ființei iubite ca într-un altar împodobit cu lumânări și flori proaspete, chipul i se ascunde. Vocea, rar auzită, o îmbată
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
tranziției, chinuită, care se zbate să eclozeze din propria ei coajă, și se îndreaptă spre o lume liberă, pe care nu obosește s-o circumscrie teoretic dar și descriptiv-concret, de la fața locului. Intelectualul este asemeni porumbelului din arca lui Noe, zboară spre ținuturi unde dezastrul n-a fost nicicând, și aduce de acolo ramuri de viață modernă. Aduce modele și trage cu puterile sale mentale de corabia sa spre uscat, spre țărm. Cele șapte părți ale cărții se opresc asupra a
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
de feciorul de împărat, ci de fiul zmeului Parcă nu mai e om, ci zeu, fiul zmeului din povești"168); sugestia o găsim și în profesia lui Andronic - aviator, "aluzie la aripile pe care le are un balaur: târâtoare care zboară"169. Șarpele-balaur din descântec are, în mitologia românească, semnificația zburătorului, spirit al iubirii interzise; formele pe care le ia sunt fie ale unui șarpe, fie ale unui băiat frumos (pentru inimile necoapte), fie ale unui balaur solzos (pentru văduve și
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
câmpie "pe de o parte cu iarba înflorită, iară pe de altă parte pârlită"794. Calul îi aduce la cunoștință că aceasta este câmpia Scorpiei cu trei capete și care varsă smoală pe unde trece, "soră cu Gheonoaia". Făt-Frumos îi zboară un cap, apoi, după ce aceasta îi dă "înscris cu sângele ei"795, i-l înapoiază. În cele din urmă ajung într-o câmpie înflorită unde se afla palatul strălucit al Tinereții fără bătrânețe, înconjurat de o pădure deasă și păzit
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
două aspecte ale realității ultime (unitatea viață/moarte, temă reluată permanent de autorii daoiști) vorbește Eliade în Istoria credințelor...825, citând anecdota celebră cu privire la relativitatea stărilor de conștiință: "Cândva, eu, Zhuang Zi, visam că sunt un fluture, un fluture care zboară în rotocoale și mă simțeam fericit; nu știam că sunt Zhou. Deodată m-am trezit și am fost eu însumi, adevăratul Zhou. Și n-am mai știut dacă sunt Zhou care visează că e fluture, sau un fluture care visează
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
apărat. Chiar am putea spune că tensiunea paradoxului sporește aici: cunoașterii i se permite transcenderea, dar numai negativ; este invitată dincolo de frontul censurii și totodată este ținută la respect; i se dau aripi, dar unele cu care nu poate să zboare. După cum am văzut, acest fapt este interpretat de către Blaga drept expresia unui mister potențat. Astfel, toate eforturile cunoașterii luciferice nu fac decât să întărească specificul paradoxal al cunoașterii individuate. Lucian Blaga spune, în acest sens: "Cunoașterea individuată, în oricare din
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
decizii asumându-ne anumite riscuri ce decurg din incompletitudinea cunoașterii de care dispunem. Dacă am decide să acționăm numai în condiții de certitudine maximală, această pretenție ar duce, de fapt, la suspendarea acțiunii. De exemplu, considerăm că este rațional să zburăm cu avionul deoarece probabilitatea ca el să se prăbușească este mică, pe când economia de timp pe care o obținem este mare și sigură. Așadar, a fi rațional nu înseamnă a elimina orice risc, altfel ar însemna să refuzăm să zburăm
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
zburăm cu avionul deoarece probabilitatea ca el să se prăbușească este mică, pe când economia de timp pe care o obținem este mare și sigură. Așadar, a fi rațional nu înseamnă a elimina orice risc, altfel ar însemna să refuzăm să zburăm cu avionul. A fi rațional în sens practic utilitarist ar presupune alegerea a ceea ce aduce beneficii. Atunci, de ce să nu riscăm dispariția unei specii pentru a construi o hidrocentrală care ar aduce beneficii comunității? Cel mai bun răspuns din perspectiva
Etica mediului: argumente rezonabile și întâmpinări critice by Constantin Stoenescu () [Corola-publishinghouse/Science/84952_a_85737]
-
și obraz". Trupul "strălimpede" e imaginea filtrată a intermediului transparent, a trecerii și a luminii, a răsfrângerii și a răscrucii. A oglinzii ce aprinde "lumină-n inimă", în care "se întretaie/ Pe ger de ape aripe de rai" și unde zboară "foc alb prin înstelatele domnii" (Heruvim)14. Totodată, un interval al răsucirii, al răsturnării perspectivei, căci în "apele oglinzii", iatacul apare altul, "invers și clar" (Oglindiri)15. Perspectivă ce absoarbe totul în adâncul luminos, dar nu pentru a-l face
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
era mort". Nerecunoașterea nu e rodul privirii carente; în privire se arată ne(mai)văzutul cu care ea nu e obișnuită, pe care nu știe să-l privească așa cum ar privi, bunăoară, un nor. "E doar un nor" și totuși "zbura greoi și parcă da din aripi/ Rotindu-se domol în cercuri rare,/ Și i-am văzut atunci sub piept o rană/ Prin care raze roșii se scurgeau/ Prelinse-ncet ca picături de sânge". Vizibilitatea nu aduce la vedere decât lucruri
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
nouă strălucire. Paradoxul sublimării pure (Al. Philippide) Cum arată spațiul poetic configurat, în sfera sublimării pure, ca imagine înaintea gândirii și deasupra limbajului semnificant? Spațiu care nu arată decât felul în care se arată, spre exemplu în poemul Privești cum zboară norii, de Al. Philippide 4. Ceea ce se arată e desprinderea din ființa întemeierii, trecerea din vechea stare - a totului semnificant în afirmarea cunoscutului - spre starea de ființare liberă, desprinsă din propriul temei, detașată de orice determinare: "Privești cum zboară norii
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
cum zboară norii, de Al. Philippide 4. Ceea ce se arată e desprinderea din ființa întemeierii, trecerea din vechea stare - a totului semnificant în afirmarea cunoscutului - spre starea de ființare liberă, desprinsă din propriul temei, detașată de orice determinare: "Privești cum zboară norii ca niște continente/ Desprinse dintr-o veche planetă istovită". Imaginea ce apare în privire se naște în chiar dispariția sau trecerea ce marchează trăirea, căci ceea ce se vede - la prima vedere - sunt norii care zboară pe cer, iar prin
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
orice determinare: "Privești cum zboară norii ca niște continente/ Desprinse dintr-o veche planetă istovită". Imaginea ce apare în privire se naște în chiar dispariția sau trecerea ce marchează trăirea, căci ceea ce se vede - la prima vedere - sunt norii care zboară pe cer, iar prin imaginea pe care ei o prezintă și o reprezintă în semnificația limbajului poetic răzbate semnul chemării unei lumi imprezentabile, îndemnul de a părăsi ceea ce suntem pentru a fi ceea ce ne e dat să fim. "Lumea de
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
și acum există în orizontul unui atunci, în proiecția deschisă de drumul unui unde. Dar smulgerea din trecutul cunoașterii nu pulverizează doar prezentul ci și viitorul: "Un singur gând ca o mireasmă tare:/ Să te desprinzi din tine și să zbori/ Asemeni continentelor de nori/ Pe valuri de văzduhuri viitoare". Gândul zborului - asemenea trecerii norilor - se înalță în văzduhuri viitoare; gând fără cuvânt, căci el nu are viitor, nu poate rosti decât prin analogie, imaginând zborul asemeni văzutului și cunoscutului. Spațiu
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
de flori/ și încă nu dispar și-i o părere/ că morții trec în ceață liberi/ că li se dă o clipă de vedere/ și-atunci absorb căldura din pământ/ un suflu-mpinge lateral în pene/ se scrie sau se zboară / amândouă". Aici, într-adevăr, așa cum spune Schelling, spiritul naturii se eliberează de legăturile sale și resimte înrudirea cu sufletul. "Sunt singură" nu e starea închisă între "sunt mulți" și "e lună", zarea eclipsată a resemnării. Abia în mediul acestui interval
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
dispariția, sufletul care se revelează până și în moarte, suflă în pânzele imaginii. E zbor sau scriere, întraripare a celor imponderabile și trecătoare sau țesătură urzită de semnele rămânerii lor în vedere? Amândouă, căci în imagine se scrie și se zboară deopotrivă 19. Sufletul își înscrie zborul în spațiul vibrant al vieții și al morții întrețesute în taina aceluiași cântec. Cuvântul care se vede (Gellu Naum) Un poem vizionar al genezei imaginale este Gură de aur de G. Naum20. Tabloul pe
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
âme, Bulletin nr. 36, Université Stendhal, Grenoble III, U.F.R. de Lettres, 1989, p. 95). 11 "Cuvântul se regenerează și se sensibilizează într-un cadru apropriat, ca în aceste versuri de Saint-Amant: "Ascult, ca în vis,/ Zgomotul aripilor tăcerii/ Ce zboară în obscuritate". Obscurité își găsește aici destinul poetic; nu mai este calitatea abstractă a ceea ce este obscur, a devenit un spațiu, un element, o substanță; și (împotriva oricărei logici, dar conform adevărului secret al nocturnului) cât de luminoasă!" (Gérard Genette
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
fără sfârșit" (în Leonid Dimov, Carte de vise, Editura Eminescu, București, 1991, p. 236). 29 Leonid Dimov, "Argument" la Spectacol, Editura Cartea Românească, București, 1979, p. 3. 30 Ibidem, p. 4. 31 "Și vise ne-nveleau în aripi grele/ Ca să zburăm peste păduri, cu ele" (Destin cu paseri, vol. Versuri, 1966, în Leonid Dimov, ABC, Editura Cartea Românească, București, 1973, p. 85). 32 Teorie, în Leonid Dimov, Texte, ed. cit., p. 175. 33 Mikel Dufrenne, Fenomenologia experienței estetice, Editura Meridiane, București
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
femeia lui ieșea la poartă și-i vorbea mai întâi ei de meșter, trăgând-o de limbă; apoi, pe furiș, îi privea atent mersul, căci trupul nu minte. Se vede ce-ți pot mâinile după cât ți-ai învățat femeia să zboare", mai scăpa el câteodată către cei apropiați, făcându-le hâtru cu ochiul. Nu punea mare preț pe distincția dintre cioplitul pietrei și eros, ci vedea în ambele probe de rafinament tactil: ghicea priceperea bărbatului după tonul pe care femeia lui
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
alte măsurători pe terenul de construcții. 20 mai Inspecție grozavă în teritoriu împreună cu Gård. Vizită la statul major. Cpt. Rosén de mare folos în context. Comandat helicopter care ne-a așteptat la Visby. Petter extrem de invidios. Până și Johan interesat. Zburat mai întâi ruta Visby-Fårösund, cam ceață, dar interesant. Luat la bord Rosén însoțit până la Sudersand. Șeptelul porcin destul de slab reprezentat pe insula Fårö. Cu toții de acord că acțiunea se poate finaliza cât ai zice pește. Armata interesată de achiziții de
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
Nynäshamn-Visby. A fost invitat să viziteze pontonul. Pe B.-A. nu l-a lăsat inima să intervină. 20 iunie Düsseldorf (Hotel Adlon) Gård s-a abțiguit încă de pe Arlanda. Vrea să cumpere și partea mea de alcool scutit de taxe. Zbor foarte plăcut cu Lufthansa, noul aparat Boeing stă foarte bine în aer. A trebuit să iau prânzul de două ori, prima oară în avion (Excelent!), apoi cu reprezentantul de la Haller & Ziegler. Gård insistă să vorbim englezește cu nemții, deși vorbim
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
să includem în contractul de muncă o clauză de confidențialitate. Rosén are probabil dreptate. În situația de față e imposibil să nu scape nimic. P. S. Comunicat telefonic: "Astăzi după-amiază un avion de control al tragerii tip Piper Cub aparținând armatei, zburând la mică altitudine, a intrat în zona principală de filmare a SF de pe insula Fårö. Ca urmare a survolului filmarea din dimineața acestei zile a trebuit să fie întreruptă. În plus se pare că o instalație de captare a sunetului
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]
-
Trag ultima salvă, ce tâmpenie! Nicio reacție. Prind iar porcul și îmi continui drumul. Ajung la o fermă veche. Au fire de telefon, dar e încuiat. Arcade noi la ferestre și șindrilă proaspătă, dar ferma e nelocuită. Deodată apare helicopterul. Zboară deasupra casei. Porcul priponit de catargul pentru steag. Din aer se aruncă un obiect rotund. Alerg într-acolo, convins că e un mesaj sau o capsulă de telefon. Era o grenadă, apuc să mă feresc înainte de a exploda gazul lacrimogen
by P. C. Jersild [Corola-publishinghouse/Memoirs/1092_a_2600]